13,755 matches
-
și sinceritatea absolute din jocul lui Eugen Jebeleanu îi transformă rolul într-un manifest al vitalității. Familia se sparge. Boala bântuie în azilul în care tatăl nu va mai hali aceleași cocoloașe. Elemente discret dispuse în contextul lor suprarealist: pat, televizor, cadă de baie fac ca, printre crengile copacilor, fiecare detaliu să devină un cadru privilegiat vizual. Trupurile dansează, după care se tăvălesc încleștat, după care se ghemuiesc pe pervazul geamurilor. Le luminează soarele care apune peste pădurea umanizată de superbe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
scap de senzația că suntem din ce în ce mai aglomerați de obiecte, invenții, aparate și apărătuțe de care nici n-am fi avut nevoie dacă nu ne-ar fi explicat niște întreprinzători ingenioși că ne trebuie neapărat. Cum este, de exemplu, frigiderul cu televizor. Nu cred că era tocmai articolul (sau combi-ul) care lipsea din bucătăria ideală - ori, mai știu eu, din sufrageria ideală. Dar mă amuză gândul că se găsesc oameni, ființe bipede, înzestrate cu rațiune, care vor să stea în fața frigiderului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
în proporție de 90% ce va spune un om politic oarecare. Or fi îmbătrânit și ei. Dar și cei tineri? Trebuie s-o fi observat cu toții: există un scenariu extrem de previzibil după care se desfășoară dialogurile politice - în general la televizor. Oricât s-ar prelungi astfel de discuții, ele nu au niciodată vreun alt rezultat în afară de pierderea timpului lăsat de Dumnezeu pentru lucruri mai bune. La sfârșitul discuției se ridică fiecare așa cum a venit, cu aceleași convingeri, cu aceleași idei fixe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
șapte ani, echipa doamnei Agapi, în frunte cu domnia sa, măcar neau familiarizat, v-au familiarizat cu această sărbătoare deosebită. Fiindcă iată, noi din păcate, un popor imatur, de multe ori copiem fără discernământ sărbători venite așa de-a valma, cu televizorul, cu tehnica aceasta modernă și, în loc de Sântandrei, punem Halloween, care este tot un an nou dar este celtic. Ori noi totuși suntem urmașii dacilor, de ce nu ne este mai apropiat acest an nou și tot ce ține de credințele moșilor
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
matematică; în timpul liber se joacă pe calculator, îi place foarte mult să joace fotbal, citește doar ceea ce îl interesează sau ceea ce este obligatoriu (teme); nu crede în povești, nu i-au plăcut poveștile decât în perioada 2 6 ani; la televizor urmărește documentare de pe Discovery, Animal Planet; este pasionat de: fotbal (echipe, jucători), călătorii, construc ții din fiare vechi, construcții de poduri, construcții „zgârie nori”, istorie, animale și plante, descoperiri geografice, sistemul solar; îi place să fie îmbrăcat „elegant”; nu îi
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
5 ani, a urmat faza de dez voltare a limbajului, progresivă sub toate aspectele și însoțită de ne numărate „stâlceli” hazlii. Avem o listă impresionantă de cuvinte stâlcite dintre care putem selecta aici următoarele: iepurașul = piașu; picioare = fâsoale, tramvai = babaiu; televizor = zozor, fotbaliști = fabulist!, lapte = aple, biscuiți = buscuiți, urât = ourât, copii = popii, Costică = Sosică” ș.a. Fraze întregi de același calibru a înveselit fa milia întreagă. De exemplu, vă invităm să traduceți: „Mami, oti babaiu” sau „ai popii la Bogdi”. De la 4
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
să spunem că teoriile socialiste despre lăcomie și consumerism nu satisfac explicativ și nu își propun să înțeleagă individul uman sub aceste complexități. Omul nu consumă din pasiune. Dacă viața noastră, de exemplu, ar fi posibilă fără autoturism sau fărăr televizor, atunci nu am mai cumpăra autoturismul sau televizorul. În același timp ,,volumul bunurilor, ori satisfacerea nevoilor nu ajung pentru a defini conceptul de consum, fiind doar o condiție prealabilă a acestuia"317. Baudrillard definește consumul ca fiind ,,totalitatea virtuală a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
consumerism nu satisfac explicativ și nu își propun să înțeleagă individul uman sub aceste complexități. Omul nu consumă din pasiune. Dacă viața noastră, de exemplu, ar fi posibilă fără autoturism sau fărăr televizor, atunci nu am mai cumpăra autoturismul sau televizorul. În același timp ,,volumul bunurilor, ori satisfacerea nevoilor nu ajung pentru a defini conceptul de consum, fiind doar o condiție prealabilă a acestuia"317. Baudrillard definește consumul ca fiind ,,totalitatea virtuală a obiectelor și mesajelor deja constituite într-un discurs
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care capitalismul îl realizează sun forma unui plebiscit zilnic în care fiecare bănuț oferă dreptul la vot, așa cum frumos se exprimă Mises. În vremea socialismului 322 unul dintre subiecții scenetelor jenante, care ni se puneau duminicile sau pe la revelioane, la televizor, era chelnerul care servea prost, producea confuzii, ne vărsa ciorba pe pantaloni sau ne înșela la plată. Unii mai și zâmbeau, iar alții erau foarte încântați de nivelul ,,democratic", fără precedent, al socialismului care permitea, iată, o asemenea critică directă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
trăia într-o lume întoarsă pe dos în care cel care plătea marfa sau serviciul respectiv trebuia să facă plecăciuni celui care-i dădea acea marfă ,,pe sub mână". Era o lume îndobitocită, în care chelnerul din discuția noastră zâmbea la televizor de glumițele la adresa lui și în spatele nostru își freca palmele și număra plasele cu bani. Chelnerii, barmanii, vânzătorele de pâine sau, nu mai vorbim, măcelarii, adunau averi colosale din foamea și alergătura noastră a celorlalți, muritorii de rând. Mulți dintre ei
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și mereu aceiași să obțină beneficiile, adică prosperitatea și accesul nelimitat la resurse. Falsele bariere între oameni, impuse de oligarhie, conduc la deznădejde și descurajare. Șansa realizării individuale nu trebuie să fie o iluzie pe care o vând șmecherii la televizor, ci o realitate. Ori solidaritatea nu poate fi asigurată decât prin impunerea legii și a regulilor și sădirea în sufletul fiecărui om a convingerii reale că cel de lângă el trăiește mai bine pentru că are mai multe atuuri și nu pentru că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și de a fi este mult diferit de cel al bunicilor și părinților lor. Aici nu se deosebește mult de România finalului de an 1989 când, în timp ce tinerii se aflau în stradă și cereau plecarea comunismului, părinții lor apăreau la televizor și, cu mâna încleștată pe strung, jurau credință veșnică lui Ceaușescu și comunismului, înfierând cu mânie proletară manifestațiile de afară. Tinerii turci sunt crescuți în epoca internetului, vorbesc engleza și doresc să consume alcool, dacă vor, la orice oră din
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ocazie nu mai contenesc să ne ofere exemple rele în care pornografia, proasta creștere sau mai grav crimele și alte catastrofe ne sunt aduse zilnic în casă într-o proporție asupra căreia nu avem nici un control. Se mai spune că televizorul ne ține ocupați și că a distrus ceea ce noi numim educația clasică, prin intermediul contactului nemijlocit cu cartea. Toate aceste sunt adevărate, numai că ele reprezintă o jumătate de adevăr. După cum aduce în casă exemplul rău (accidentul medicilor din Apuseni și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
clasică, prin intermediul contactului nemijlocit cu cartea. Toate aceste sunt adevărate, numai că ele reprezintă o jumătate de adevăr. După cum aduce în casă exemplul rău (accidentul medicilor din Apuseni și imposibilitatea statului de a se organiza eficient în căutarea lor), tot televizorul aduce în casă și exemplul de înaltă moralitate (eroismul sătenilor care au plecat noaptea prin munți, în mijlocul iernii, pentru a-i căuta). Este adevărat că dimensiunile la care se consumă azi morala sunt foarte mari,numai că și cele la
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
după propriul sistem referențial. Cu alte cuvinte, fetița de la știri poate fi fericită că afară este soare și temperaturi mari pentru că se gândește că pleacă cu iubitul la mare la finalul săptămânii, numai că dintre cei care se uită la televizor, există milioane de oameni care nu pleacă la mare și care se întristează la aflarea veștii că va fi din nou soare. Ei așteaptă ploaia ca pe o izbăvire pentru că au recolte pe câmp care se usucă, le mor animalele
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acasă, se pune la masă, apoi doarme liniștit somnul de după amiază, seara iese puțin în oraș, prin parcul cel mai apropiat de blocul său, după care merge acasă, se pune din nou la masă, privește la cele două ore de televizor și apoi doarme liniștit până a doua zi. Somnul său nu este tulburat de grija zilei de mâine, de grija carierei, a ratelor la locuință sau la mașină. El nu are o locuință în proprietate, iar mașina este o Dacie
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cade mai curând în sarcina psihologului decât a legiuitorului". Ludwig Von Mises, Liberalismul în tradiția clasică, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2012, p. 34. 38 ,,Criticii aduc două acuze la adresa capitalismului. În primul rând, spun ei, deținerea unui automobil, televizor sau frigider, nu îl face pe om mai fericit. În al doilea rând, ei adaugă faptul că există încă inși ce nu posedă asemenea obiecte. Cele două remarci sunt corecte, dar nu constituie un reproș ce poate fi adus sistemului
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
considerat, mai ales atunci când ocazia devenea clară, că așa și trebuie rezolvate lucrurile. A atrage atenția nu înseamnă întotdeauna a căuta un răspuns. Mircea Zamfir: Sigur, câtă vreme rezultatul este cel pe care îl constată orice cetățean care deschide un televizor sau un ziar, probabil că prea mult succes s-ar spune că nu ați avut. Mihai-Răzvan Ungureanu: În relația mea de dialog cu cele două instituții? Mircea Zamfir: Da, așa se pare. Nu știu dacă trebuie să vă impute cineva
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
ai poziționat pe politica externă, și aici nu este o acuzație, ci este o constatare. Omul acesta, asta i-a plăcut, aici s-a poziționat, aici a vrut el să vorbească și a ocupat un spațiu, cu greu, și în televizor, și în presă, încet, încet, constant, repetând, construind. Hai să vorbim cu Bogdan Chirieac analiză politică externă. Bogdan Chirieac: De jurnalist, asta cu analistul eu nu înțeleg. Andrei Gheorghe: Nu, cam așa ești identificat. Știi, când primești listele, hai că
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
că am dus-o înspre fotbal. Te regăsești în ceea ce spune Mihai-Răzvan Ungureanu? Mihai-Răzvan Ungureanu: Da, am avut prilejul de a-l întâlni și din cauza aceasta pot să spun așa ceva. Bogdan Chirieac: Nu-l cunosc pe Gheorghe Hagi decât de la televizor. Mihai are dreptate dacă l-a cunoscut și este punctul său de vedere. Andrei Gheorghe: Te regăseai în formulările mele, în alea urâte, în care vezi un fotbalist și spui: bă, nu are cum să mă seducă, că mai mult
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
această perspectivă foarte favorabilă la îndemâna lor? Sorin Ioniță: Probabil că nu știu ei detalii, dar cred că mulți oameni o simt. Au auzit câte ceva și, până la urmă, oamenii să știți că nu învață nici din fluturași, nici din lecții la televizor sau din altceva. Învață din experiență. A făcut unul, imediat încep încă zece. Să știți că despre Uniunea Europeană nu știu prea multe nici țăranii din Franța. Omul știe experiența lui. Mă refeream la SAPARD și întrebați de beneficii. Păi, sunt
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
rezoluții ale Națiunilor Unite. Suntem cumva împinși la limită cu posibilitățile noastre de exprimare externă din punct de vedere militar, dar - și spune acest lucru și comunicatul CSAT, a spus-o și președintele României în urmă cu câteva ore la televizor -, până la o nouă situație care să necesite reanalizarea prezenței internaționale în cadrul UNIFIL, noi considerăm că un ajutor umanitar este obligatoriu. Facem acest lucru, însă ne rezervăm dreptul de a participa la UNIFIL pentru altă dată... Robert Turcescu: Și chiar dacă ni
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
2007" Robert Turcescu: Bună seara, doamnelor și domnilor. Confruntarea „100%” din această seară, o seară specială, este cu ministrul Afacerilor Externe, domnul Mihai-Răzvan Ungureanu. Bună seara, domnule Ungureanu. Mihai-Răzvan Ungureanu: Bună seara. Robert Turcescu: De la ora patru mă uit la televizor, cum de fapt cred că se uită întreaga Românie, acum vreo jumătate de oră m-a sunat și mama de la Pitești, să mă întrebe până la urmă cum e, dacă e de bine sau e de rău. Cum nu înțeleg nici
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
răsplătit, pentru că preotul și-a bătut soția și a doua zi, când totul a luat altă întorsătură și soția a mers la tribunal. El a fost martorul perfect care văzuse ce se întâmplă. Deci oamenii sunt foarte curioși, nu au televizor, și toate aceste mici detalii care circulă în mahala sunt foarte repede cunoscute, comentate și utilizate. Bineînțeles că există și martori de mâna a doua, un soț care spune: „Nu știu nimic, n-am văzut nimic, doar ce mi-a
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
exercițiu. Bogdan Chirieac: Știți ce lipsește din acest mecanism pe care ați avut amabilitatea să ni-l descrieți și din care nu știu cât s-a putut înțelege așa, la o primă citire? Deci, până la capăt, e greu la o emisiune de televizor. Mihai-Răzvan Ungureanu: Domnule Bogdan Chirieac, de trei ani îl știți pe de rost. Mi-e greu să cred că dumneavoastră nu înțelegeți. Bogdan Chirieac: Domnule ministru, știți ce lipsește dincolo de...? Mihai-Răzvan Ungureanu: Aștept să-mi spuneți ce lipsește astăzi și
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]