13,179 matches
-
pericol nu apare numai în cazul poliției. Într-adevăr, Klockars sugerează că în societatea americană "paznicii de închisoare, cei de la spitalele de boli mintale și părinții", ca și poliția, au dreptul legitim de a face uz de forță și de minciună. Avînd în vedere această autorizare a înșelăciunii, n-ar trebui să fim surprinși că polițiștii, ca și politicienii, mint în unele situații în care ar fi în interesul public să spună adevărul. Totuși, minciunile poliției, ca și ale altora, au
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
face uz de forță și de minciună. Avînd în vedere această autorizare a înșelăciunii, n-ar trebui să fim surprinși că polițiștii, ca și politicienii, mint în unele situații în care ar fi în interesul public să spună adevărul. Totuși, minciunile poliției, ca și ale altora, au succes numai dacă cei păcăliți sînt convinși că această instituție este sinceră. Aceste exemple de audieri la tribunal și anchete ale poliției confirmă una dintre concluziile trase în capitolul 2 cu privire la minciuna care apare
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
adevărul. Totuși, minciunile poliției, ca și ale altora, au succes numai dacă cei păcăliți sînt convinși că această instituție este sinceră. Aceste exemple de audieri la tribunal și anchete ale poliției confirmă una dintre concluziile trase în capitolul 2 cu privire la minciuna care apare în politică și în război: în acele instituții sociale în care minciuna și adevărul sînt, ambele, necesare, succesul obținut prin înșelătorie îi îndeamnă pe practicanți să se folosească mai des de ea, ajungîndu-se în final la distrugerea reputației
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
sînt convinși că această instituție este sinceră. Aceste exemple de audieri la tribunal și anchete ale poliției confirmă una dintre concluziile trase în capitolul 2 cu privire la minciuna care apare în politică și în război: în acele instituții sociale în care minciuna și adevărul sînt, ambele, necesare, succesul obținut prin înșelătorie îi îndeamnă pe practicanți să se folosească mai des de ea, ajungîndu-se în final la distrugerea reputației de sinceritate, și astfel subminîndu-se și succesul. După cum spune Hannah Arendt (1972:7), "Există
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
succesul obținut prin înșelătorie îi îndeamnă pe practicanți să se folosească mai des de ea, ajungîndu-se în final la distrugerea reputației de sinceritate, și astfel subminîndu-se și succesul. După cum spune Hannah Arendt (1972:7), "Există întotdeauna o limită dincolo de care minciuna devine contraproductivă". PUBLICITATEA În economia de piață, reclamele descriu bunuri și servicii în termeni favorabili, a căror veridicitate este aproape imposibil de controlat de către client. Chiar în țările în care există legi care protejează cumpărătorii, unele reclame comerciale sînt înșelătoare
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
cele ușoare. Reclamele în scris sînt mai ușor de verificat și ținut sub control decît cele vorbite. În comerțul de stradă este, prin comparație, mai ușor pentru tonetari să facă afirmații frauduloase fără a risca să fie sancționați legal. Majoritatea minciunilor spuse în gura mare de către vînzători scot în evidență avantaje ale mărfii care apar, în mod fraudulos sau nu, și în reclamele scrise. Totuși, numai prin vorbire se afirmă despre anumite bunuri că ar fi furate sau de contrabandă. Uneori
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
părtaș la delict. Scriind la începutul secolului XX, Georg Simmel (1950: 314) a considerat că schimbările în modul de a face reclamă erau o parte a unui proces istoric prin care complexitatea accentuată a vieții sociale are ca efect declinul minciunii, proces pe care el îl considera "încă nefinalizat". El a comparat reclamele la vînzări en gros și comerțul în detaliu, observînd că, față de ultimul, vînzătorii en gros "își permit să-și prezinte marfa cu sinceritate". Ceea ce el a numit "afirmații
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ultimul, vînzătorii en gros "își permit să-și prezinte marfa cu sinceritate". Ceea ce el a numit "afirmații false cu privire la anumite mărfuri" în comerțul en detail, a considerat ca fiind relicve istorice, rămase dintr-o perioadă mai îndepărtată și rudimentară, cînd minciunile erau admisibile și profitabile. El a prezis: O dată ce îndemînarea comercianților mici și mijlocii va atinge aceeași perfecțiune, exagerările și falsitatea reclamelor pentru care în ziua de azi autorul nu prea este tras la răspundere, vor fi condamnate etic în același
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
prezis: O dată ce îndemînarea comercianților mici și mijlocii va atinge aceeași perfecțiune, exagerările și falsitatea reclamelor pentru care în ziua de azi autorul nu prea este tras la răspundere, vor fi condamnate etic în același mod în care sînt dezaprobate acum minciunile spuse acolo unde nu este nevoie. (Simmel 1950:314) Din păcate, noi tot mai așteptăm și astăzi momentul în care comerțul în detaliu va atinge nivelul de perfecțiune. "Afirmațiile false", rezultatul colaborării între cei care testează piața și agențiile de
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
fost adoptate numeroase coduri etice, cu scopul de a defini și a promova practici acceptabile din punct de vedere moral (cf. Barnes 1980:159-164). Codurile pot interzice sau încuraja proceduri specifice anumitor profesii, însă rareori includ o limită decisivă în privința minciunii. De exemplu, o carte pe tema eticii profesionale a lucrătorilor pune minciuna într-o lumină favorabilă spunînd că regulile împotriva acțiunilor principale care dăunează condițiilor de trai (viața, sănătatea, hrana, adăpostul, echilibrul mental) sînt puse întotdeauna înaintea regulilor care interzic
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
promova practici acceptabile din punct de vedere moral (cf. Barnes 1980:159-164). Codurile pot interzice sau încuraja proceduri specifice anumitor profesii, însă rareori includ o limită decisivă în privința minciunii. De exemplu, o carte pe tema eticii profesionale a lucrătorilor pune minciuna într-o lumină favorabilă spunînd că regulile împotriva acțiunilor principale care dăunează condițiilor de trai (viața, sănătatea, hrana, adăpostul, echilibrul mental) sînt puse întotdeauna înaintea regulilor care interzic minciuna sau înșelătoria (sau violarea codului unor agenții). (Reamer 1982:101) Aceleași
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
De exemplu, o carte pe tema eticii profesionale a lucrătorilor pune minciuna într-o lumină favorabilă spunînd că regulile împotriva acțiunilor principale care dăunează condițiilor de trai (viața, sănătatea, hrana, adăpostul, echilibrul mental) sînt puse întotdeauna înaintea regulilor care interzic minciuna sau înșelătoria (sau violarea codului unor agenții). (Reamer 1982:101) Aceleași păreri sînt exprimate într-un context mai larg al eticii profesionale de către Goldman (1980:71) care spune că: Oamenii trebuie într-adevăr mințiți din cînd în cînd, înșelați sau
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
acestei confesiuni, care fusese promovat recent într-un post de rang inferior din aparatul executiv și care "nu a reușit să înghită ceea ce el a considerat a fi o viață mincinoasă". Înșelătoria și manipularea într-o birocrație pot lua forma minciunilor spuse angajaților în privința proiectelor de avansare și a reducerii locurilor de muncă. Drept urmare, asistăm la paradoxul că, atunci cînd scandalurile birocrației ies la lumină, descoperim deseori că mulți dintre autorii lor sînt cetățeni cinstiți, stîlpi ai societății. Într-adevăr, tocmai
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Într-adevăr, tocmai pentru că persoane importante ajung să se implice în asemenea înșelătorii, situațiile sînt considerate scandaluri și se bucură de o largă publicitate. Atunci cînd sîntem indignați de aceste scandaluri, ar trebui să ne amintim că înșelăciunea, în special minciuna care are scopul de a proteja confidențialitatea informației, este o trăsătură acceptată a activității birocratice. Asemeni guvernului sau membrilor poliției, birocraților li se cere să fie cinstiți și mincinoși în același timp. ISTORIA ȘI TRADIȚIA Dacă putem fi păcăliți în legătură cu
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
includerea unui material fictiv, îndepărtîndu-se astfel de la adevărata îndatorire a unui cronicar, și anume de a înțelege evenimentele trecutului. Oscar Wilde (1989:226) l-a privit pe Herodot într-o lumină mai sarcastică, numindu-l nu "părintele istoriei", ci "părintele minciunilor", astfel atribuindu-i definiția lui Satan, după cum reiese din Ioan 8:44. În vremuri mai recente, numeroase expuneri ale evenimentelor din trecut care intrau în contradicție cu unele perspective general acceptate, au ajuns să fie numite înșelătorii, în special încercările
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Într-o discuție ce a avut loc în anul bicentenar, romancierul Patrick White (1989: 189-190) a adoptat remarca atribuită lui Peter Brook: " În momentul în care o societate vrea să ofere o versiune oficială asupra ei însăși, aceasta devine o minciună". White s-a referit, drept urmare, la 1988 ca la "Anul marii minciuni australiene". El a mers mai departe, descriind ca "minciuna meteorologică" denaturarea adevărului care are loc în buletinele meteorologice australiene, prin care previziunile de vreme nefavorabilă ce ar putea
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
White (1989: 189-190) a adoptat remarca atribuită lui Peter Brook: " În momentul în care o societate vrea să ofere o versiune oficială asupra ei însăși, aceasta devine o minciună". White s-a referit, drept urmare, la 1988 ca la "Anul marii minciuni australiene". El a mers mai departe, descriind ca "minciuna meteorologică" denaturarea adevărului care are loc în buletinele meteorologice australiene, prin care previziunile de vreme nefavorabilă ce ar putea afecta anumite evenimente sportive sînt trecute sub tăcere în mod sistematic. Și
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Brook: " În momentul în care o societate vrea să ofere o versiune oficială asupra ei însăși, aceasta devine o minciună". White s-a referit, drept urmare, la 1988 ca la "Anul marii minciuni australiene". El a mers mai departe, descriind ca "minciuna meteorologică" denaturarea adevărului care are loc în buletinele meteorologice australiene, prin care previziunile de vreme nefavorabilă ce ar putea afecta anumite evenimente sportive sînt trecute sub tăcere în mod sistematic. Și viitorul, ca și trecutul, poate fi prezentat în mod
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
datorită unei înșelătorii intenționate. În multe societăți lipsite de scriere existența anumitor ajustări sociale ia forma unei genealogii, iar încercările de a altera aceste ajustări se justifică prin necesitatea de a armoniza incompatibilitățile dintre prezent și acea genealogie. Falsificările sînt minciuni scrise, iar intenția conștientă de a înșela poate fi mai degrabă atribuită unui falsificator decît unui orator analfabet care oferă o versiune proprie asupra arborelui genealogic; acesta din urmă crede cu mai multă sinceritate în ceea ce spune. Absența unor texte
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
se găsea Adam, în timp ce împăratul Maximilian nu a ajuns decît la Noe (Barnes 1967:118). Într-un articol dintr-o enciclopedie, Barron (1959:103) observă: Încă de la început, activitatea genealogiștilor a avut în Anglia acea tentă de imprecizie amestecată cu minciuna, de care nu s-a dezbărat nici în ziua de azi. Povestirea selectivă a evenimentelor din trecut și manipularea a ceea ce uneori sînt numite "hărți genealogice", sînt exemple ale contextului mai larg de reconstituire socială a trecutului. Acest proces funcționează
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
în ciuda posibilei lor neautenticități istorice. Altele pot fi plăsmuite înșelător, însă din moment ce asemenea afirmații se referă deseori la identitatea unui grup sau a unei etnii, autorii lor pot să se înfierbînte ușor și să devină chiar apărători sinceri ai propriilor minciuni, pe care ei le percep drept adevărate. Cînd se întîmplă acest lucru, asistăm la un fenomen de autoamăgire, menționat în capitolul 2 în legătură cu propaganda de pe timp de război și discutat mai pe larg în capitolul 7. MINCIUNI INOFENSIVE SAU PARȚIAL
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
sinceri ai propriilor minciuni, pe care ei le percep drept adevărate. Cînd se întîmplă acest lucru, asistăm la un fenomen de autoamăgire, menționat în capitolul 2 în legătură cu propaganda de pe timp de război și discutat mai pe larg în capitolul 7. MINCIUNI INOFENSIVE SAU PARȚIAL INOFENSIVE Categoria lui Bok de minciuni "mărunte" include ceea ce ea descrie ca fiind minciuni inofensive, cum ar fi încheierea unei scrisori prin expresia "al dumneavoastră supus servitor", însă și așa-zisele "zăhărele" și scrisorile de recomandare în
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
drept adevărate. Cînd se întîmplă acest lucru, asistăm la un fenomen de autoamăgire, menționat în capitolul 2 în legătură cu propaganda de pe timp de război și discutat mai pe larg în capitolul 7. MINCIUNI INOFENSIVE SAU PARȚIAL INOFENSIVE Categoria lui Bok de minciuni "mărunte" include ceea ce ea descrie ca fiind minciuni inofensive, cum ar fi încheierea unei scrisori prin expresia "al dumneavoastră supus servitor", însă și așa-zisele "zăhărele" și scrisorile de recomandare în care șaizeci la sută dintre studenți sînt lăudați că
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
la un fenomen de autoamăgire, menționat în capitolul 2 în legătură cu propaganda de pe timp de război și discutat mai pe larg în capitolul 7. MINCIUNI INOFENSIVE SAU PARȚIAL INOFENSIVE Categoria lui Bok de minciuni "mărunte" include ceea ce ea descrie ca fiind minciuni inofensive, cum ar fi încheierea unei scrisori prin expresia "al dumneavoastră supus servitor", însă și așa-zisele "zăhărele" și scrisorile de recomandare în care șaizeci la sută dintre studenți sînt lăudați că ar face parte din primii zece la sută
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
zăhărele" și scrisorile de recomandare în care șaizeci la sută dintre studenți sînt lăudați că ar face parte din primii zece la sută, din punct de vedere al nivelului intelectual. După părerea mea, Al dumneavoastră supus servitor nu este o minciună. Cel care scrie scrisoarea nu intenționează să păcălească, și nici fraza de încheiere nu are șanse de a fi considerată de către alții ca fiind o încercare de a înșela, chiar dacă ar putea fi privită ca fiind plină de ipocrizie, în
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]