124,841 matches
-
încercat să maghiarizeze toate grupurile etnice de pe teritoriul aflat sub jurisdicția sa, inclusiv pe germani. Astfel, nu se puteau rezolva problemele etnice din diferitele părți ale monarhiei dualiste. Asasinarea arhiducelui Franz Ferdinand la Sarajevo în 1914 de către sârbul bosniac Gavrilo Princip a fost utilizată de politicienii și generalii austrieci ca mijloc de presiune asupra împăratului pentru declararea stării de război cu Serbia, declanșând astfel Primul Război Mondial care a dus la disoluția Imperiului Austro-Ungar. Peste două milioane de soldați austro-ungari au murit
Austria () [Corola-website/Science/296788_a_298117]
-
planificat în anul înființării orașului, 1715. În centru este situat castelul care are o grădină în formă de cerc, înconjurată de o stradă denumită „Zirkel”. În trecut, construirea de noi cădiri era permisă doar după „Zirkel”. Construcțiile trebuiau să respecte principii stricte în special cu privire la înălțimea clădirilor, pentru ca impresia generală asupra orașului să fie unitară. Clădirile din apropierea castelului au fost construite în ultimii ani: cele din partea de est aparțin universității, iar cele din partea de vest aparțin Curții Constituționale. Orașul Karlsruhe a
Karlsruhe () [Corola-website/Science/301029_a_302358]
-
acest moment întreaga Europă este cuprinsă de o frenezie a tipăriturilor cu tabele genaelogice, printre cele mai importante fiind "Thesaurus Principium" a lui Eyzinger (1591) și opera în cinci volume a lui Hyronymus Hennigs publicată în 1598. Stabilirea primelor norme, principii și reguli bine stabilite de abordare a genelogiei se fac abia în secolul al XVII-lea prin contribuțiile unor genealogiști ca André Duchesne (Cheneus), Claude-François Ménestrier, Jean Le Laboureur, Sir William Dagdale etc, însă fundamentarea genealogiei ca știință auxiliară a
Genealogie () [Corola-website/Science/301011_a_302340]
-
Ménestrier, Jean Le Laboureur, Sir William Dagdale etc, însă fundamentarea genealogiei ca știință auxiliară a istoriei o face germanul Johann Hübner în seria de lucrări publicate între anii 1725 - 1731. Opera acestuia este continuată de Johann Christof Gattener care, urmând principiile predecesorilor săi, introduce cursuri de genealogie la Universitatea de la Göttingen, fiind cel care publică în 1788 primul curs universitar al acestei noi discipline. În secolul XIX această știință se dezvoltă foarte mult în special după tratatul lui Ottokar Lorenz "Lechrbuch
Genealogie () [Corola-website/Science/301011_a_302340]
-
teatru sovietic. Meyerhold a intrat în rândurile Partidului Bolșevic, a căpătat posturi de conducere în consiliul teatral al guvernului sovietic, pentru ca mai apoi să-și deschidă propriul teatru, care-i poartă numele până în zilele noastre. Meyerhold a înfruntat cu violență principiile formalismului teatral, pretinzând că acestea nu ar fi capabile să găsească tangențe cu noile realități. Metodele de constructivism scenic ale lui Meyerhold au fost folosite în cele mai pline de succes piese ale timpului: "Mistery-Bouffe" de Vladimir Maiakovski, "Le Cocu
Vsevolod Meyerhold () [Corola-website/Science/301059_a_302388]
-
că Maiakovski ar fi scris în mod special pentru Meyerhold piesa de teatru "Ploșnița". Meyerhold a continuat să pună în scenă piesele lui Maiakovski chiar și după sinuciderea acestuia. Actorii care erau distribuiți în piesele regizate de Meyerhold jucau conform principiilor biomecanice, un sistem de pregățire a actorilor care a fost mai târziu predat într-o școală specială de actorie fondată de artist. Meyerhold a inspirat artiștii și regizorii de film revoluționari, așa cum a fost Serghei Eisenstein, în ale cărui filme
Vsevolod Meyerhold () [Corola-website/Science/301059_a_302388]
-
Democrit era antiteza mitului despre epoca de aur și decăderea permanentă a umanității. De la început trebuie să subliniem faptul că și Democrit lupta cu aceeași problema ca și maestrul său Leucip. Problema aceasta consta în a deduce lumea experienței din principiile gândirii. De acord cu Parmenide, Democrit este de părere ca multiplicitatea și schimbarea lucrurilor din lume trebuie să fie fundamentată pe o existentă neschimbătoare, netrecătoare, unitară și de același fel. Dar, după părerea lui Democrit, pentru a se putea menține
Democrit () [Corola-website/Science/301007_a_302336]
-
ultime ; ultimul temei metafizic al tuturor lucrurilor. De aceea concepția lui Democrit este un materialism metafizic. Iar fiindcă acest filozof nu mai admite un alt principiu ca temei al lumii alături de materie, concepția lui se mai numește și monism materialist. Principiile fundamentale ale acestui monism materialist sunt următoarele: l". Din nimic nu se poate naște nimic , nimic din ceea ce este nu poate fi distrus. Orice schimbare este numai unirea și despărțirea de părti. În acest principiu formulat de genialul Abderit se
Democrit () [Corola-website/Science/301007_a_302336]
-
postularea necesității naturale constituie una din condițiile esențiale ale posibilității cunoașterii naturii. Fr. Al. Lange crede ca în această afirmație se află cuprinsă atât latura tare cit și cea slabă a oricărei atomistici. Este adevărat că grații atomisticii și a principiilor enunțate de aceasta, știința în general și mai ales științele naturii în special au putut face progrese uriașe în cunoașterea lumii și a fenomenelor acesteia. Dar cu toate acestea ea n-a, putut găsi, și n-are nici o perspectivă să
Democrit () [Corola-website/Science/301007_a_302336]
-
în tablou argint viu. Tot astfel, zice Aristotel, a procedat și Democrit: omul este determinat în interiorul său prin mascarea atomilor. Asemănarea întrebuințată de Aristotel nu lovește întru totul concepția lui Democrit, dar ea poate sluji totuși ca sa fie lămurite doua principii importante în științele naturii. Aristotel îi obiectează lui Democrit, pentru a dovedi ca sufletul determină și mișcă pe om prin alegere și gândire. Apoi ca întreaga noastră înțelegere este fundamentată pe specialul din apariții și pe legea generala în lumea
Democrit () [Corola-website/Science/301007_a_302336]
-
mare decât fragmentele ce au în vedere fenomenele naturii, se află unele ce exprimă o înțelepciune tot așa de veche ca și popoarele. Democrit reprezinta această înțelepciune într-o forma populară în sens practic, ce poate fi redusă la câteva principii. Pentru Democrit fericirea sau nefericirea depinde exclusiv de om. Fericirea constă în liniștea plina de veselie a sufletului, pe care omul o poate realiza numai prin stăpânirea asupra poftelor și asupra instinctelor. Caci "fericirea și nefericirea se află în suflet
Democrit () [Corola-website/Science/301007_a_302336]
-
drept și ne-drept lui Democrit i se pare de la sine înțeles, fără de nici o considerație teoretica ; ca liniștea vesela a sufletului care este cel mai înalt bun, poate fi realizata numai prin gândire cinstita și prin fapta tot atât de cinstita, sunt principii ce-și au originea în experiența, iar temeiul, după care sau care justifica năzuința noastră după aceasta armonie interioara, se afla în fericirea individului. Deci Democrit reprezinta o concepție morală destul de înaltă față de predecesorii săi. Căci nu bucuriile externe ca
Democrit () [Corola-website/Science/301007_a_302336]
-
cel Mare ar fi rostit: ""Dacă nu eram Alexandru, aș fi vrut să fiu Diogene"". Sosit cu tatăl său Hicesias în exil la Atena, Diogene ajunge discipol al sofisticatului Antistene. A încercat să exemplifice cu modul său de viață ascetic principiile curentului filosofic al cărui fondator este considerat acesta din urmă - cinismul - și anume o existență la limita necesarului supraviețuirii și un dispreț suveran față de convențiile și principiile societății. Diogene, care se considera "cetățean al lumii", rămas la un moment dat
Diogene din Sinop () [Corola-website/Science/301057_a_302386]
-
al sofisticatului Antistene. A încercat să exemplifice cu modul său de viață ascetic principiile curentului filosofic al cărui fondator este considerat acesta din urmă - cinismul - și anume o existență la limita necesarului supraviețuirii și un dispreț suveran față de convențiile și principiile societății. Diogene, care se considera "cetățean al lumii", rămas la un moment dat fără casă, își improvizează o locuință într-un butoi. Purta iarna ca și vara aceeași haină, cerșea ca să mănânce și-i batjocorea neîncetat pe orășeni pentru modul
Diogene din Sinop () [Corola-website/Science/301057_a_302386]
-
cerșea ca să mănânce și-i batjocorea neîncetat pe orășeni pentru modul de a trăi. Viețuind după propria-i spusă asemenea unui câine ("Kyon"), doctrina sa a primit în secolul IV numele de cinism. Crates din Teba, elevul său, a adunat principiile lui filosofice, din care nu ne-au parvenit decât o serie de aforisme. Printre admiratorii săi se numără Lucian din Samosata și Iulian Apostatul. Potrivit legendei, Diogene umbla uneori prin agora Atenei, în plină zi, cu o lampă în mână
Diogene din Sinop () [Corola-website/Science/301057_a_302386]
-
și cea care iese din reacție. Urmează o întreagă serie de chimiști. Jöns Jakob Berzelius (1779-1848) determină constituția unui mare număr de compuși anorganici și de minerale; Joseph Louis Gay-Lussac (1778-1850); Friedrich Wöhler (1800-1882); Justus von Liebieg (1803-1873) fundamentează multe principii, legi care sunt valabile și astăzi. Putem însă spune că fundamentarea chimiei analitice îi aparține lui Wilhelm Ostwald, autorul lucrării „Die wissenschaftlichen Grundlagen der Analytischen Chemie”. Baza chimiei analitice o constituie metodele de analiză chimică, metode care pot fi definite
Chimie analitică () [Corola-website/Science/301064_a_302393]
-
astăzi. Putem însă spune că fundamentarea chimiei analitice îi aparține lui Wilhelm Ostwald, autorul lucrării „Die wissenschaftlichen Grundlagen der Analytischen Chemie”. Baza chimiei analitice o constituie metodele de analiză chimică, metode care pot fi definite ca fiind un ansamblu de principii și procedee care pot permite identificarea și eventual dozarea componentelor unei probe de analizat. Metodele analitice de analiză se caracterizează prin acuratețe, exactitate, sensibilitate, precizie și selectivitate. Chimia analitică a căpătat o foarte mare dezvoltare în secolele XX-XXI datorită unei
Chimie analitică () [Corola-website/Science/301064_a_302393]
-
fiul Ecaterinei, se căsătorește a două oară după moartea primei soții cu o altă prințesă germană, Sophie-Dorothea, botezată ortodox Maria Fiodorovna. La 12 decembrie 1777 se naște fiul lor, Alexandru. Băiatul va fi dus în apartamentul împărătesei și crescut după principiile ei, convinsă că mama și tatăl "Domnului Alexandru" -cum îl numește uneori- n-ar fi știut să trezească în aceeași măsură mintea și sufletul copilului. La 17 luni după nașterea lui Alexandru, Maria Fiodorovna aduce pe lume un alt băiat
Ecaterina a II-a a Rusiei () [Corola-website/Science/301024_a_302353]
-
familii au optat pentru stabilirea în colonie. În 1906 au venit coloniștii maghiari. Ei proveneau în mare parte din Ungaria de Nord și din Sudul Slovaciei de azi, dar și câțiva din comitatele Ungariei de Mijloc și de Sud. Contrar principiilor discriminatorii ale politicii de maghiarizare, românii și maghiari din Babșa au conviețuit în bune relații. Colonia a decăzut cu timpul și este azi pe cale de dispariție. Majoritatea caselor au fost abandonate sau dărâmate, iar majoritatea locuitorilor s-au mutat la
Babșa, Timiș () [Corola-website/Science/301335_a_302664]
-
Transilvania/Siebenbürgen"). Acvila este reprezentată doar pe jumătate ca simbol al poziției de apărare pe care o are (ea însăși se află într-o cetate, fâșia roșie). Această stemă a fost folosită de-a lungul secolului al XVII-lea de către principii transilvăneni, împreună cu blazoanele familiale. Oficial, în Imperiul Austriac stema Transilvaniei a fost instituită prin decret pe vremea împărătesei Maria Terezia, în 1765, la trei zile după ce Principatul Transilvaniei a fost ridicat de către aceasta la rangul de Mare Principat, pe 2
Stema Transilvaniei () [Corola-website/Science/301413_a_302742]
-
Isus din Nazaret avea două firi - cea divină și cea omenească - totuși ar fi avut o singură voință. În textul elaborat se arată clar că «noi proclamăm în el în mod egal două voințe naturale sau două voi și două principii naturale de acțiune care nu se supun nici unei diviziuni, nici unei schimbări, nici unei împărțiri, nici unei confuzii, în acord cu învățătura Sfinților Părinți». O altă contribuție a sinodului a fost stabilirea Pentarhatului (format din episcopiile Romei, Constantinopolului, Alexandriei, Antiohiei și Ierusalimului).
Al treilea conciliu de la Constantinopol () [Corola-website/Science/301448_a_302777]
-
Spre deosebire de tradiționalele cărți de bucate, această lucrare se ocupă de relația dintre simțuri și mâncare, tratând delectarea de la masă ca pe o știință. În anul 2004 a fost fondată în orașul Bra (Italia) prima universitate din lume dedicată și devotată principiilor gastronomiei, denumită Universitatea de Științe Gastronomice (Università degli Studi di Scienze Gastronomiche). Misiunea acesteia este crearea unui centru internațional de cercetare și educație pentru cei care lucrează la îmbunătățirea metodelor de cultivare, la protejarea biodiversității, și la realizarea unei relații
Gastronomie () [Corola-website/Science/300049_a_301378]
-
crizelor energetice și ecologice. In acea perioadă, a devenit clar faptul că modelul vechi de dezvoltare economică nu era durabil și punea planeta și pe locuitorii săi în grave pericole sociale, economice și de mediu. Drept răspuns la necesitățile implementării principiilor dezvoltării durabile a Republicii Moldova s-a constituit Partidul Ecologist "Alianța Verde" din Republica Moldova. Pe parcursul activității social-politice, noi ne-am călit, încercând diferite variante de colaborare politică. Melităm pentru aderarea la o Europă liberă, democrată și socială într-o lume netulburată
Partidul Verde Ecologist (Republica Moldova) () [Corola-website/Science/300085_a_301414]
-
individ de a-și conduce propria viață. PEM-AVE, ca formațiune politică, promovează dezvoltarea durabilă a societății multilateral dezvoltate ce respectă drepturile omului și este constituit pe valorile responsabilității față de mediu, ale libertății, justiției, diversității și non-violenței. PEM-AVE, prin esență, valori, principii, organizare și acțiune, tinde să devină membru al Partidului Verde European și a verzilor mondiali. Fiind formațiune politică de orientare democratică și de susținere a tuturor păturilor sociale cu drepturi depline printre alte partide politice, PEM-AVE colaborează în permanență și
Partidul Verde Ecologist (Republica Moldova) () [Corola-website/Science/300085_a_301414]
-
un partid de tip parlamentar, atașat valorilor social-democrației moderne și care militează pentru dezvoltarea Republicii Moldova în conformitate cu rigorile statului de drept, ale democrației politice, economice și sociale. La conferință au fost alese organele de conducere și aprobate statutul și programul partidului. Principiile programatice ale PSDM conțineau afirmații cu privirea la necesitatea de obținere a suveranității pentru Republica Moldova, de restabilire a proprietății private, care îl face pe cetățean liber în raport cu statul, și cu privire la egalitatea cetățenilor statului, indiferent de originea lor etnică, în fața legii
Partidul Social Democrat (Republica Moldova) () [Corola-website/Science/300083_a_301412]