13,240 matches
-
familie Mortara unul din cei opt copii, deoarece fusese botezat și ca copil botezat nu putea să crească într-o familie evreiască. Poliția a luat copilul din casa părinților lui și l-a trimis la Roma să primească educație creștină catolică. Mortara a fost crescut drept catolic, a devenit misionar și toată viața sa activat pentru catolicism. Mortara a decedat în 11 martie 1940 la o mănăstire catolică în Belgia.
Afacerea Edgardo Mortara () [Corola-website/Science/316836_a_318165]
-
casa părinților lui și l-a trimis la Roma să primească educație creștină catolică. Mortara a fost crescut drept catolic, a devenit misionar și toată viața sa activat pentru catolicism. Mortara a decedat în 11 martie 1940 la o mănăstire catolică în Belgia.
Afacerea Edgardo Mortara () [Corola-website/Science/316836_a_318165]
-
menaja. În anul 1232, basileul, în ciuda împotrivirii ortodocșilor, a încercat să ducă tratative cu curia romană în legătură cu unirea Bisericilor, pentru a preîntâmpina executarea creștinilor răsăriteni (în primul rând, a clericilor) care nu voiau să se închine lui Dumnzeu după ritul catolic și, din această cauză, erau supuși unor crunte persecuții în Imperiul latin. După moartea patriarhului Methodius II (1240), el a lăsat Biserica ortodoxă fără păstorul ei suprem timp de patru ani, deoarece nu putea găsi un candidat potrivit pentru gustul
Ioan al III-lea Ducas Vatatzes () [Corola-website/Science/316809_a_318138]
-
(n. 15 februarie 1927, Torino, Italia - d. 31 august 2012, Gallarate) a fost un teolog catolic, călugăr iezuit, arhiepiscop de Milano și cardinal. s-a născut în Piemont, ca fiu al lui Leonardo, de profesie inginer, și al Olgăi Martini. A fost botezat la 29 februarie 1927. A fost educat la școala ordinului iezuit. A intrat
Carlo Maria Martini () [Corola-website/Science/315041_a_316370]
-
succesiunea la domeniile bunicului său. Acestia celui de-al doilea fiu al său, Claude de Guise, fondatorul casei de Guise, familie ce va juca un rol important în Războiul Religiilor din Franța din secolul XVI. Ducii de Lorena susțin cauza catolică din acest conflict, condusă de casa de Guise, dar refuză să intervină. Pentru a rezolva conflictul de succesiune de a moartea regelui Henric al III-lea, este propus pentru tron Henric al II-lea de Lorena, dar acesta nu reușește
Ducatul Lorena () [Corola-website/Science/315051_a_316380]
-
și Vollenhove. În timpul domniei lui Filip al II-lea al Spaniei, fiul și moștenitorul lui Carol, are loc izbucnirea Războiului de optzeci de ani, conflict în care provinciile nordice, majoritar protestante ale Țărilor de Jos se răscoală contra monarhului autoritar, catolic spaniol. În 1579, provinciile rebele semnează Uniunea de la Utrecht, actul de uniune a provinciilor din Nord, împotriva monarhiei spaniole. Provincia Overijsel este printre ultimii semnatari, semnând actul doar în 1580. În timpul conflictului, mare parte din teritoriul senioriei este reocupat de
Senioria Overijssel () [Corola-website/Science/315068_a_316397]
-
() a fost un episcopat catolic medieval situat în regiunea Țărilor de Jos. Înființat în 695, devine un principat al Sfântului Imperiu Roman odată cu atribuirea de puteri seculare între 1024 și 1528. Dioceza de Utrecht a fost înființată în 695 când Willibrord a fost numit episcop
Episcopatul Utrecht () [Corola-website/Science/315066_a_316395]
-
a numii episcopii. În 1559 episcopatul este ridicat la rang de arhiepiscopat dar odată cu reforma protestantă din Utrecht și regiunile învecinate în jurul anului 1580 arhiepiscopatul își pierde autoritatea făcând imposibilă existența sa. Aceasta a fost reînființată abia în 1853, Arhiepiscopul Catolic de Utrecht fiind actualmente mitropolitul celorlalte 6 dioceze catolice olandeze.
Episcopatul Utrecht () [Corola-website/Science/315066_a_316395]
-
rang de arhiepiscopat dar odată cu reforma protestantă din Utrecht și regiunile învecinate în jurul anului 1580 arhiepiscopatul își pierde autoritatea făcând imposibilă existența sa. Aceasta a fost reînființată abia în 1853, Arhiepiscopul Catolic de Utrecht fiind actualmente mitropolitul celorlalte 6 dioceze catolice olandeze.
Episcopatul Utrecht () [Corola-website/Science/315066_a_316395]
-
Data Paștilor este, conform primului conciliu de la Niceea, „prima duminică după prima lună plină care cade după sau de echinocțiul de primăvară.” În vreme ce Biserica Catolică și Bisericile Protestante iau în considerare echinocțiul real de primăvară, bisericile ortodoxe și greco-catolice pornesc calculul de la ziua de 3 aprilie, socotită drept echinocțiu (21 martie pe stil vechi). În contrast cu toate celelalte sărbători creștine care depind numai de mișcarea soarelui
Calculul datei de Paște () [Corola-website/Science/315117_a_316446]
-
de mișcarea soarelui (de care depinde echinocțiul de primăvară) cât și de cea a lunii. În Bisericile Ortodoxe echinocțiul de primăvară este fixat pe 21 martie în calendarul iulian (care este ziua de 3 aprilie în calendarul gregorian), în timp ce Biserica Catolică și cele Protestante iau în considerare echinocțiul real de primăvară. Din această cauză data Paștilor în Biserica Ortodoxă nu poate fi mai devreme de 4 aprilie, iar în Bisericile Catolică și Protestante mai devreme de 22 martie (vezi tabelul). Această
Calculul datei de Paște () [Corola-website/Science/315117_a_316446]
-
este ziua de 3 aprilie în calendarul gregorian), în timp ce Biserica Catolică și cele Protestante iau în considerare echinocțiul real de primăvară. Din această cauză data Paștilor în Biserica Ortodoxă nu poate fi mai devreme de 4 aprilie, iar în Bisericile Catolică și Protestante mai devreme de 22 martie (vezi tabelul). Această diferență duce, în plus, la o anumită periodicitate în diferența dintre zilele Paștilor. Specific, după 2 sau 4 ani în care diferența este 0-1 săptămâni, urmează un singur an în
Calculul datei de Paște () [Corola-website/Science/315117_a_316446]
-
dintre echinocții ar duce la o diferență în ziua Paștilor de 0 sau de 4 săptămâni. Diferența adițională de o săptămână provine din faptul că bisericile folosesc cicluri lunare diferite. „Luna Bisericilor Ortodoxe” este cu 4-5 zile după „luna Bisericilor Catolice și Protestante”, ceea ce rezultă într-o diferență adițională de o săptămână în aproximativ 2/3 din ani. Bisericile ortodoxe nu au acceptat reforma gregoriană din secolul al XVI-lea pentru motive de ordin confesional, menținând mai departe calendarul iulian, care
Calculul datei de Paște () [Corola-website/Science/315117_a_316446]
-
pentru introducerea calendarului gregorian pentru biserică romano-catolică românească. Pentru această a moderat ocorespondență intensă între Vatican și Mihail Kogălniceanu, care acționa în numele regelui. Desemnatul rege Carol a sancționat introducerea la 1 ianuarie 1880 împotriva opoziției multor clerici ortodocși dar și catolici. Paoli a fost cel care l-a încoronat pe primul rege al României, Carol I al României, la 14 martie 1881. În 27 aprilie 1883 papă Leon al XIII-lea a semnat scrisoarea apostolica "Praecipuum munus", prin care a ridicat
Ignatius Paoli () [Corola-website/Science/315141_a_316470]
-
Vicariatul Apostolic al Valahiei la rangul de arhiepiscopie, cu reședința la București, iar pe Ignațiu Paoli la cel de arhiepiscop. După sfințirea catedralei la 15 februarie 1884 arhiepiscop a cerut în solicitări numeroase sprijin financiar reînnoit pentru stabilirea altor biserici catolice în Regatul României. Arhiepiscopul Paoli a murit la vârsta de 66 de ani la Viena, unde se află la tratament. A fost înmormântat în capelă cimitirului Bellu catolic. Succesorul lui că arhiepiscop de București a fost Paolo Giuseppe Palmă, de
Ignatius Paoli () [Corola-website/Science/315141_a_316470]
-
a cerut în solicitări numeroase sprijin financiar reînnoit pentru stabilirea altor biserici catolice în Regatul României. Arhiepiscopul Paoli a murit la vârsta de 66 de ani la Viena, unde se află la tratament. A fost înmormântat în capelă cimitirului Bellu catolic. Succesorul lui că arhiepiscop de București a fost Paolo Giuseppe Palmă, de asemenea un pasionist.
Ignatius Paoli () [Corola-website/Science/315141_a_316470]
-
Paștele căilor provine din Transilvania și este sărbătorit în zilele când Paștele Ortodox coincide cu cel Catolic. Explicația este ca in vechime, atunci când Paștele Ortodox nu coincidea cu cel Catolic, țăranii de credință Ortodoxă împrumutau caii de la țăranii de credință Catolică și invers. Atunci când cele două sărbători coincideau, caii se odihneau, si era Paștele Căilor. Mai are și sensul de "La calendele grecești" ("Ad calendas graecas" în limba latină). Expresia fusese atribuită de Suetoniu împăratului român Augustus. Acesta ar fi afirmat
Paștile cailor () [Corola-website/Science/315151_a_316480]
-
că în oraș, care este din secolul al XVI-lea unul dintre principalele centre ale creștinismului din Japonia, au murit între 75.000 și 150.000 de oameni. Catedrala Urakami, dărâmată în timpul exploziei, era cel mai mare lăcaș de cult catolic din Orientul Îndepărtat. Ea a fost reconstruită din beton armat în Parcul Memorial al Păcii, deschis în memoria victimelor bombei atomice. Kyūshū este a treia insulă a Japoniei ca mărime. Este supranumită și în prezent „ținutul celor nouă provincii”, deși
Kyūshū () [Corola-website/Science/315161_a_316490]
-
Muzeul Secuiesc al Ciucului, în Cetatea Mikó. Biblioteca Județeană „Kájoni János” este instituție cu personalitate juridică, finanțată din bugetul Consiliului Județean Harghita. Tradiția lecturii și a bibliotecilor din Miercurea-Ciuc se leagă de Șumuleu-Ciuc. Biblioteca Mănăstirii Franciscane de la Șumuleu-Ciuc, bibliotecă ecleziastică catolică din Transilvania, reprezentativă pentru cultura scrisă din Secuime, datează din secolul al XV-lea. Altă bibliotecă locală cu tradiție este cea a școlii înființate de franciscani pe lângă mănăstire, Gimnaziul Romano-Catolic de la Șumuleu-Ciuc, despre cărțile căreia deținem însemnări din anul 1630
Biblioteca Județeană Kájoni János () [Corola-website/Science/315172_a_316501]
-
ai Bisericii Ortodoxe Sârbe - s-convertit la islam în timpul dominației otomane. Astăzi, cei mai mulți musulmanii slavi din Serbia trăiesc în regiunea Sandžak din sudul Serbiei, la nord-vest de provincia Kosovo. Unii istorici consideră că a fost o preexistență probabilă a albanezilor catolici în Metohia, iar mulți dintre ei s-au convertit la islam, dar au rămas strict o minoritate în marea comunitate a sârbilor din regiune.
Istoria pașalâcului Kosovo () [Corola-website/Science/315191_a_316520]
-
de zile), "Sunshine," "Slumdog Millionaire" și "127 de ore" care Boyle a câștigat mai multe premii în 2009. inclusiv premiul Oscar pentru cel mai bun regizor. s-a născut pe 20 Octombrie 1956 în Radcliffe, într-o familie de irlandezi catolici. Era o familie catolică foarte strictă. Am fost copil de altar pentru opt ani, lumea se aștepta să devin preot, acesta fiind și lucrul pe care mama mea și l-a dorit cel mai mult."" La vârsta de 14 ani
Danny Boyle () [Corola-website/Science/315195_a_316524]
-
Millionaire" și "127 de ore" care Boyle a câștigat mai multe premii în 2009. inclusiv premiul Oscar pentru cel mai bun regizor. s-a născut pe 20 Octombrie 1956 în Radcliffe, într-o familie de irlandezi catolici. Era o familie catolică foarte strictă. Am fost copil de altar pentru opt ani, lumea se aștepta să devin preot, acesta fiind și lucrul pe care mama mea și l-a dorit cel mai mult."" La vârsta de 14 ani Boyle a cerut să
Danny Boyle () [Corola-website/Science/315195_a_316524]
-
este un post radio religios, de inspirație catolică, public, necomercial și apolitic. se dorește un instrument pentru a-i apropia pe oameni de Dumnezeu și a-i face mai înfrățiți. Scopul ultim al tuturor transmisiilor este acela de a ajuta Biserica în misiunea sa divină de a salva
Radio Maria () [Corola-website/Science/315215_a_316544]
-
de influență a radioului au trecut la un nivel de propuneri mai ridicat, punând în centrul programului său rugăciunea și catehismul. Misiunea decalarata a fost acceea "de a răspândi mesajul evanghelic în comuniune cu doctrina și indicațiile pastorale ale Bisericii Catolice" și cu fidelitate față de Sfântul Părinte. Radio Maria a cunoscut o rapidă răspândire pe întreg teritoriul italian doar în trei ani, grație participării a milioane de ascultători, fie cu rugăciunea, fie cu oferte materiale. Ascultătorii s-au înmulțit apoi, și
Radio Maria () [Corola-website/Science/315215_a_316544]
-
i-a mângâiat pe cei suferinzi, a susținut familiile, i-a călăuzit pe tineri și a răspândit în nenumărate inimi bucuria și pacea. Chiar de la început, Radio Maria nu s-a manifestat ca un grup sau mișcare particulară de inspirație catolică, ci ca un serviciu oferit Bisericii. Este o inițiativă a catolicilor, deschisă întregii comunități. Asociația Radio Maria, ce reprezintă proprietatea radioului și îi păstrează identitatea și carisma originară, este formată din catolici, preoți și laici, călugări și călugărițe, care provin
Radio Maria () [Corola-website/Science/315215_a_316544]