13,416 matches
-
toate, din care poți lua după necesități, ca într-un comunism utopic, dar fără să fii avertizat că după ce-ți umpli burta, începe răul de mare, adică să-ți vină rău de atâta bine. Oare cum și de ce-i durea pe ei în toate părțile corpului de români și România? Ce-i apucase și răcneau de se scutura Cortina de Fier și li se învinețeau rărunchii: „Salvați satele românești!”. Toate durerile estului se adunaseră în fundul vestului, se zguduia de plâns
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
mai primești pe britanici la lucru în România? Te poți întreba de unde i se trage această inconsitență țeapănă și fudulă? Ei bine, am găsit! Când S.U.A. au retras României socialiste clauza națiunii celei mai favorizate, Ceaușescu, ca să arate că-l doare-n cot de chestia asta, a spus și el că aplică reciproca, că retragerea clauzei pentru România lovește în clasa muncitoare din S.U.A. Vedeți, îl apucase grija de muncitorii americani, nu-i păsa că România pierdea anual 200 milioane de
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
pentru pâine le aduceam de la Viena. Cumpărăm de la mama iubitoare Europa grâu, carne și multe altele de-ale gurii și acușica no să mai mâncăm brânză, vom mânca fromaj, asortată cu brânză de capră adusă din Grecia și Italia. Te doare inima să vezi ce n-au vrut să vadă eurotonții noștri: Tu Românie, nu trebuie să ne încurci pe noi cu concurența ta, cu produsele tale ecologice, ajungă-ți ce ești și ce vrem noi să fii! Fără îndoială, am
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
și ceva din arcul guvernamental, semn că nu-i a bună), ceea ce echivalează cu un divorț, dacă societatea civilă ține la obraz și își prezintă demisia. Dacă n-o face, nu mă deranjează, mă alătur celor care au zis: „mă doare-n DIICOT de tot”, fiindcă trecerea moțiunii are și o altă semnificație; este, de fapt, o minge ridicată la fileu pentru Premier, care rămâne cu o datorie de onoare față de opoziție, în principal, față de PSD. Și pentru că Președintele a spus
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
fi vândut-o piatră cu piatră, ar fi vândut și șerpii ca să nu se mai cunoască nici locul și să-i piară numele. Câți bani ar fi încasat vânzătorii? Nu contează suma, important este să vinzi, să nu te mai doară capul, să fii liber de orice răspundere și obligație. Cât privește delimitarea spațiului maritim, importanța strategică și economică a spațiului din jurul Insulei Șerpilor, probleme care au fost discutate de specialiști în nenumărate runde de convorbiri, întinse pe 40 de ani
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
prin referendum dacă sunt sau nu de acord cu intrarea în UE și b) banii promiși n-au ajuns și la români, dar cotizația a fost luată. S-a vorbit de miliarde de euro, de cornul abundenței, de cât îi doare-n cot pe apuseni de români și de România. Se prea poate ca unii politicieni, mai apropiați de putere, rude și susținători, să fi luat niște fonduri pe care nu le rambursează ei, le rambursăm noi toți, dar unde-s
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
de independență de la 1877-1878 Dobrogea de Nord. Cum susținere morală când armata română, la chemarea Marelui Duce Nicolae, fratele țarului, a trecut Dunărea și a participat la luarea Plevnei, apoi a lichidat rezistențele otomane din spatele frontului ? Pe naționaliștii ucraineni îi doare de Cadrilaterul luat de la bulgari, de Transilvania luată de la unguri, de Basarabia luată de la ruși, România folosindu-se de războiul civil și de anarhia de pe teritoriul fostului aliat și mai ales îi doare de Bucovina care a aparținut Austriei. E
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
otomane din spatele frontului ? Pe naționaliștii ucraineni îi doare de Cadrilaterul luat de la bulgari, de Transilvania luată de la unguri, de Basarabia luată de la ruși, România folosindu-se de războiul civil și de anarhia de pe teritoriul fostului aliat și mai ales îi doare de Bucovina care a aparținut Austriei. E ușor să vezi paiul din ochiul altuia și să nu vezi bârna din ochiul tău! Să fi uitat naționaliștii ucraineni, partidul lor comunist, că în 1917 și 1918 Ucraina, care voia să se
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
anual la fondul comun UE. Or fi fiind mulți dintre cei care zic că nu trebuie să ne interesăm de cum se cheltuiesc banii țării și, dacă nu ne interesăm de bani, atunci cu atât mai puțin, nu trebuie să ne doară capul de ce arată sondajele, în partea dinspre politică, care ne-a băgat într-o fundătură de tunel, încât nu putem zări luminița Femeii Tren. Probabil că așa este într-o guvernare fără o listă de priorități, care să aibă în
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
-vă dacă am putea să lovim ambele turnuri ale lui World Trade Center exact În punctul slab, Între etajele 23 și 27. Și mai imaginați-vă că amândouă s-ar prăbuși ca un castel din cărți de joc“. Da, mă doare s-o spun, dar niște oameni au avut și discuția aceasta. Iar ca rezultat, lumea care ni se așternea la picioare parcă s-a Închis ca o fortăreață. Nu au existat niciodată În istorie vremuri În care caracterul imaginației umane
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
Filipeni 1, 29) Eli..., Eli... Îmi cânt bucuria-mplinită-a durerii... Săgeți de lumină îmi sfâșie beznele... Osânda mi-o fac ispășiri primăverii, Butucul-răbdării îmi sângeră gleznele... Întâi, am întins doar o mână în Cruce... și Jocul îmi place... și, totuși... mă doare!... Eli..., nu Te duce! Sub hula mulțimii simt spinii ninsoare!... Eli..., Eli..., lama sabahtani!... Eli, Tu... sau... eu... Cine moare?!... PARTEA I CAPITOLUL I Școala Normală din Ploiești: 1934-1938 Depunerea „Legământului de Frate de Cruce” „De la icoană am pornit...” (Ion
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și trăznete care te înspăimântă, cu prăvăliri de pietre și prăbușiri de copaci în cale, dar cu lumini de curcubeu pe creste. Iată, ai învins. Ești sus, sus! Te bucuri cu lacrimi de bucurie că ai scăpat. Nu te mai doare nimic. Nu mai dai atenție efortului, îngrijorării, fricii, neliniștii. Privești înainte. Deasupra, cerul limpede, luminos radiază peste creștetul tău, peste inima ta, lumina păcii și împăcării cu tine însuți și cu Dumnezeu. Carnea care te ținea spânzurat în abatorul diavolesc
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
învățături despre reîncarnare și spiritism. E o conspirație împotriva adevăratelor mirese ale lui Hristos, pentru ca să nu mai aibă loc pelerinaje și rugăciuni ale sufletului românesc acolo. Biserica, Patriarhia, Sfântul Sinod, episcopii nu știau oare nimic despre aceasta? Pe noi ne doare orice act de jignire adus Bisericii lui Hristos și slujitorilor Lui. Ora et labora Vara anului 1945 am petrecut-o în semilibertate interioară, între ateliere și celule. Domnul Trifan a fost de părere să experimentăm și forma de viață a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-l să se aștearnă cu fața la pământ. Omul începu să strige ca din gură de șarpe: Tulaaai!... Tulaaai!... Părintele se urcă cu genunchii pe spinarea lui. Când simți că omul se înmuie de durere îi zise: No, spune-mi drept, te doare ori ba, de strigi așa? Iartă-mă, părinte, iartă-mă, că nu mai fac! D-apoi, eu nu asta am cerut să-mi spui; numai să-mi spui dacă te doare. D-apoi, cum să nu mă doară, vai de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de durere îi zise: No, spune-mi drept, te doare ori ba, de strigi așa? Iartă-mă, părinte, iartă-mă, că nu mai fac! D-apoi, eu nu asta am cerut să-mi spui; numai să-mi spui dacă te doare. D-apoi, cum să nu mă doară, vai de păcatele mele. No, vezi, amu te-oi întreba: ce crezi, tu, pe cireșul aista l-o durut când i-ai rupt tu crengile și i-ai sfâșiat coaja? Dacă ți-aș
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
drept, te doare ori ba, de strigi așa? Iartă-mă, părinte, iartă-mă, că nu mai fac! D-apoi, eu nu asta am cerut să-mi spui; numai să-mi spui dacă te doare. D-apoi, cum să nu mă doară, vai de păcatele mele. No, vezi, amu te-oi întreba: ce crezi, tu, pe cireșul aista l-o durut când i-ai rupt tu crengile și i-ai sfâșiat coaja? Dacă ți-aș rupe eu mâna și ți-aș jupui
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
eu nu asta am cerut să-mi spui; numai să-mi spui dacă te doare. D-apoi, cum să nu mă doară, vai de păcatele mele. No, vezi, amu te-oi întreba: ce crezi, tu, pe cireșul aista l-o durut când i-ai rupt tu crengile și i-ai sfâșiat coaja? Dacă ți-aș rupe eu mâna și ți-aș jupui pielea, ce-ai zice? Așa-i că n-ai zice nimic, că nici cireșul n-a putut să se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
îl recunoscuse pe celălalt pe sub ochelarii negri, în timp ce fuseseră scoși la medic. Pe cât posibil o redau în dialect: Gioga, tu hi lăi? (lăi=măi) Da, io iram! Ti v’zui la iatru... (iatros=doctor - grecism) Da, sântu lânțed! Ți ti doare? Rânza! Alt’țiva? Buriclu! (stomacul) Alt’țiva? Păltărili! (omoplații) Alt’țiva? Caplu! (capul) Înclo? Înclo... ca biclu!... (taurul) Atunți, di țe nu eși la fireastră să mai vorovim? Cade puntulonii! (Ca taurul de voinic, dar îi cădeau pantalonii!) Dea Dumniedzău
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de la Caiafa, de la Pilat, de la răstignitori sau de la hulitorii din drum? Au cerut Apostolii milă și bună primire de la prigonitorii și ucigașii lor? A cerut primul Martir creștin, Sfântul Arhidiacon Ștefan, să nu mai fie bătut cu pietre, că-l doare sau sângerează? Au cerut toți ceilalți Sfinți Mucenici: Gheorghe, Dimitrie, Tecla să li se ușureze în vreun fel, alimentar, medical, de cazare, supliciile? Mulți dintre schingiuitori și ucigași au devenit creștini, acceptând moartea mucenicească, preț de răscumpărare și de câștigare
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
prin semne de putere, dreptul și sfințenia lui, căci în actul liturgic el prezenta jertfa înaintea lui Dumnezeu. Pentru că vă iubim, pe voi, cei ce mâine veți fi continuatorii duhului jertfelnic al neamului nostru pentru Hristos, vă prevenim. Ne-ar durea mult să știm că sufletul vostru a fost înșelat în curăția lui. Dar avem încredere că Dumnezeul Treimic va lumina rațiunea, simțirea și voința voastră și le va da puterea să cunoască și să facă ceea ce este voia Lui. Rugăciunea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cu toții într-un fel de lașitate rațională; „Asta-i viața! Pot eu să schimb lumea?”, zicea fiecare. Blazarea și frica de luptă îi dă adversarului biruința sigură și permanentă asupra oricărei armate deznădăjduite. Cântec de luptă de Radu Gyr Nu dor nici luptele pierdute, nici rănile din piept nu dor, cum dor acele brațe slute care să lupte nu mai vor. Cât timp în piept inima-ți cântă, ce-nseamnă umărul înfrânt? Ce-ți pasă-n praf de-o spadă frântă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
viața! Pot eu să schimb lumea?”, zicea fiecare. Blazarea și frica de luptă îi dă adversarului biruința sigură și permanentă asupra oricărei armate deznădăjduite. Cântec de luptă de Radu Gyr Nu dor nici luptele pierdute, nici rănile din piept nu dor, cum dor acele brațe slute care să lupte nu mai vor. Cât timp în piept inima-ți cântă, ce-nseamnă umărul înfrânt? Ce-ți pasă-n praf de-o spadă frântă când te ridici cu-n steag mai sfânt? Că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
eu să schimb lumea?”, zicea fiecare. Blazarea și frica de luptă îi dă adversarului biruința sigură și permanentă asupra oricărei armate deznădăjduite. Cântec de luptă de Radu Gyr Nu dor nici luptele pierdute, nici rănile din piept nu dor, cum dor acele brațe slute care să lupte nu mai vor. Cât timp în piept inima-ți cântă, ce-nseamnă umărul înfrânt? Ce-ți pasă-n praf de-o spadă frântă când te ridici cu-n steag mai sfânt? Că-nvins nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
numesc demnitatea morală și spirituală a mărturisitorului, îngâmfare. Maniera în care discuți este lipsită de bună cuviință și respect. I-am întors spatele, lăsându-l să profereze injurii și calomnii în urma mea. La acest nivel să mă cobor? M-a durut, pentru sufletul lui, starea unui copil înșelat, care voia să dovedească și altora, nu numai închipuirii lui, că este un cineva, devreme ce a reușit să-l împroaște cu noroi pe Maxim. Dar cine era Maxim? Un nimeni de care
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Emil Oltean - Galda, Florian Picoș - Galda de Jos, Victor Vandor - Întregalde. * Tata avea un fel de curiozitate; n-am intuit urmarea de la început. Voia neapărat să știe dacă sunt sănătos. Și mă întreba destul de des: Ești sănătos? Ai ceva? Te doare ceva? Mă privea pe gât, pe ceafă, pe mâini, pipăindu-mi încheieturile. Da, tată, sunt sănătos, mulțumesc lui Dumnezeu. Dar nu înțeleg ce vrei să vezi? De ce mă pipăi pe la mâini, pe la genunchi? Ei, maică, am auzit că vă bătea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]