12,866 matches
-
democratice. În Asia sau în Africa, sunt doar aproximativ 14 democrații, în peste 100 de țări independente 5. În primul deceniu al secolului XX, regimurile politice (clasificate la acea vreme ca fiind democratice, în sens larg, adică cu sufragiu universal masculin)6, aparțineau, toate, Europei Occidentale sau noilor țări colonii anglo-saxone. Printre acestea pot fi incluse țări precum Australia, Belgia, Finlanda, Franța, Norvegia, Noua Zeelandă, SUA, Suedia, Elveția (cfr. Rokkan 1970; trad. it. 1982, 76-77 și 151, și Caramani 2000, 53). În
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
s-a concretizat în experiența occidentală, nu mai constituie un subiect de dezbatere. În acest sens, citându-l pe Dahl (1970), "sunt democrații toate regimurile care se disting prin garanția reală a celei mai ample participări politice a populației adulte, masculină și feminină, și prin posibilitatea existenței disensiunii și a opoziției". În plan general, această definiție e mai simplă și mai substanțială decât cea a lui Sartori, care poate fi folosită pentru o mai bună înțelegere a termenului. Pentru Sartori (1957
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
controlate imediat și care sunt esențiale la nivel empiric, permițând stabilirea unui prag sub care un regim nu poate fi considerat democratic. Din această perspectivă, vor fi considerate democratice toate regimurile care prezintă cel puțin următoarele caracteristici: a) sufragiu universal (masculin și feminin); b) alegeri libere, competitive, periodice și corecte; c) multipartidism; d) surse de informare diverse, alternative. Ca și în cazurile precedente, această definiție reafirmă însemnătatea garantării reale, cel puțin a drepturilor civile și politice, presupunând că existența acelor drepturi
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
militar sau de forțe externe care condiționează regimul sau că există legi sau norme nescrise care limitează în primul rând competiția, interzicând anumitor partide, ca de exemplu celui comunist, prezentarea propriilor liste electorale. Dacă suntem, în schimb, în prezența sufragiului masculin, a unui procedeu electoral formal corect, a unor taxe electorale prevăzute pe baza alegerilor, a multipartidismului, dar drepturile civile nu sunt garantate, și, mai presus de toate, informarea este afectată de situații de monopol având ca rezultat excluderea unor părți
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
odată cu nașterea, în vremuri și cu modalități specifice, a partidelor și sindicatelor. La acest rezultat important ("revoluționar") contribuie extinderea cetățeniei politice și a instituțiilor aferente. Diferitele experiențe europene prezintă un tablou pestriț care conduce, în toate cazurile, la sufragiu universal, masculin și feminin, și la aprobarea secretului votului. Acest fapt ar trebui să pună muncitorul în situația de a exprima o alegere mai puțin condiționată de influența angajatorilor sau chiar a colegilor săi. Independența (nu întotdeauna atinsă) are uneori efecte diferite
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
doi poli opuși) ale unui posibil continuum: modelul englez, de care se apropie Belgia, Țările de Jos și Norvegia, caracterizat de introducerea principiului de "responsabilitate" înaintea celui de "extindere" graduală a sufragiului, și modelul german, conform căruia introducerea sufragiului universal masculin precede celui de-al doilea principiu. De modelul german se apropie Danemarca, Suedia și Austria. O descriere mai fidelă a procesului primei democratizări se poate face dacă se ia în considerare apariția, dezvoltarea și instituționalizarea structurilor intermediare. Nu este vorba
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
fost consistentă și (relativ) de durată, instaurarea ar trebui să fie numită redemocratizare. Cu alte cuvinte, se impune un termen specific pentru a indica că, într-o țară, a existat o liberal-democrație de masă, caracterizată prin libertăți civile, sufragiu universal masculin, partide de masa - mai mult sau mai puțin organizate, sindicate, și asociații. Cu alte cuvinte, având durată și intensitate diferite, existată experiențe de politizare a participării colective, de participare la alegerile electorale și politice (la nivel local și național), de
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
Cu toate acestea, procesul de democratizare a fost diferențiat și trebuie abordat pe etape: până la războiul civil, la jumătatea secolului al XIX-lea (când partea de Nord și cea occidentală a țării se vor democratiza, ajungându-se la sufragiul universal masculin alb); de la războiul civil la al Doilea Război Mondial; din anii '40 până la sfârșitul anilor '60 (când, în sfârșit negrii din Sud au dobândit cetățenia deplină). În primele două etape ale democratizării exista o clasă de mari proprietari de pământ
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
și de la dezvoltarea conceptului de calitate. Dacă definiția minimală a democrației a stabilit pragurile sub care se intra într-o tipologie diferită (a se vedea capitolul 1, alin 4.), analiza empirică vizează democrațiile care prezintă, în mod obligatoriu: sufragiu universal (masculin și feminin); alegeri libere, competitive, recurente, corecte; mai mult decât un partid politic; surse diverse, alternative, de informare. Pentru analiza democrațiilor care se situează deasupra pragului minim, va fi necesară observarea empirică a ceea ce s-a realizat sau rămâne de
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
parte, în zona meridională a Africii (așadar în continente care rămân, într-o covârșitoare măsură, guvernate de regimuri autoritare de diferite tipuri). 6 A se vedea capitolul următor pentru o definiție corectă a democrației. La începutul secolului XX, sufragiul universal, masculin și feminin, exista numai în țările de creație nouă, cum sunt Noua Zeelandă (1893) și Australia (1902), cu alăturarea, câțiva ani mai târziu, a Finlandei (1907). 7 Trimitere la cap. 2 pentru o definiție a acelui tip de regim. 8 De
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
Determinarea markerilor virali: Ac antiVHD, Ac anti-VHC, ARN-VHC, Ag HBs, Ag HBe, Ac anti- HBc, ADN-VHB este obligatorie, CH postvirală reprezentând alături de cea alcoolică principalele forme etiologice. În CH alcoolică diagnosticul se orientează după următoarele elemente: istoric de alcoolism, sex masculin, polinevrită, contractură Dupytren, hepatomegalie, anemie macrocitară sau hemolitică (sindrom Zieve - hiperlipemie, icter, hemoliză), creșterea IgA; microscopic: fibroză septală + steatoză și corpi Mallory. Tendința este de decompensare vasculară, iar evoluția este mai bună. În CH posthepatitică (virală, postnecrotică) diagnosticul se orientează
Note de curs GASTROENTEROLOGIE by Carol STANCIU Anca TRIFAN () [Corola-publishinghouse/Science/91858_a_93257]
-
un mare rol în lupta feminină din Franța. Fiind foarte interesată de raporturile dintre știință și politică, a venit la mai multe dintre întîlnirile noastre. O consideram ca pe una de-a noastră. A participat la o dezbatere despre raporturile masculin/feminin. Atin-să de cancer, și-a consacrat forțele asociației pe care o fondase "pentru demnitatea și libertatea dreptului fiecăruia de a primi moartea". A dat dovadă de un mare curaj: s-a sinucis, împăcată, și ne-a lăsat o amintire
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
pagini pe care le-a integrat în versiunea finală. Eram surprins deoarece Laborit era deja celebru. Asta însemna Grupul celor Zece! Nu exis-ta nici o ierarhie, toată lumea spicuia informații de la toata lumea. Alain Laurent mi-a cerut să colaborez la Féminin/Masculin (Feminin/Masculin). Îmi venea greu să lucrez cu el, dar am scris totuși patru pagini în care propuneam o teorie cibernetică a cuplului. În finalul reflecțiilor mele, conchideam că într-un cuplu veritabil fiecare trebuia sau putea spune celuilalt "eu
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
care le-a integrat în versiunea finală. Eram surprins deoarece Laborit era deja celebru. Asta însemna Grupul celor Zece! Nu exis-ta nici o ierarhie, toată lumea spicuia informații de la toata lumea. Alain Laurent mi-a cerut să colaborez la Féminin/Masculin (Feminin/Masculin). Îmi venea greu să lucrez cu el, dar am scris totuși patru pagini în care propuneam o teorie cibernetică a cuplului. În finalul reflecțiilor mele, conchideam că într-un cuplu veritabil fiecare trebuia sau putea spune celuilalt "eu ne iubesc
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
simulare pe calculator a proceselor evoluției. Procesele nu sînt "informații", iar lumea este un loc ostil în care domnește competiția. Aceste sisteme de simulare prezintă logicile culturale asociate lumii în care lucrează cercetătorii, o lume invadată de "un individualism posesiv, masculin și competitiv" și de "un capitalism de tipul pieței "libere""61. Cercetătorii utilizează termenii de "people" și "guys" pentru a desemna "agenții" din Echo, demonstrînd că metaforele dau sens simulării. Cînd un "agent" a adunat suficiente resurse, își face o
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
e franco-franceză și anumite discipline, precum istoria, fizica, matematica și multe altele nu sînt reprezentate, sau doar ocazional. Dualitate din nou cînd, fiind toți proprietari, ridică în slăvi desproprietărirea și cînd, fiind în majoritate bărbați, stabilesc o dezbatere pe tema Masculin/Feminin. Mîndrindu-se cu trandisciplinaritatea, nu-și dau seama că științele vieții domină în grupul lor. În manifestul său despre transdisciplinaritate, Basarab Nicolescu definește pluridisciplinaritatea drept studiul unui obiect realizat de mai multe discipline simultan, interdisciplinaritatea ca transferul metodelor unei discipline
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
Clubul de la Roma, Centrul Royaumont, Grupul celor Zece, Pugwash) Datele publicării: L'unité de l'homme (Unitatea omului) : 1974 (Edgar Morin, Massimo Piatteli-Palmarini) La nouvelle grille (Noua grilă) (Henri Laborit) La parole et l'outil (Cuvîntul și unealta) (Jacques Attali) Masculin/féminin (Masculin/feminin) (Alain Laurent) : 1975 De la croissance économique au développement humain (De la creșterea economică la dezvoltarea umană) (Jacques Robin) L'inflation au coeur (În inima inflației) (Michel Rocard) Le Macroscope (Macroscopul) (Joël de Rosnay) Invitat: René Thom (La théorie
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
Roma, Centrul Royaumont, Grupul celor Zece, Pugwash) Datele publicării: L'unité de l'homme (Unitatea omului) : 1974 (Edgar Morin, Massimo Piatteli-Palmarini) La nouvelle grille (Noua grilă) (Henri Laborit) La parole et l'outil (Cuvîntul și unealta) (Jacques Attali) Masculin/féminin (Masculin/feminin) (Alain Laurent) : 1975 De la croissance économique au développement humain (De la creșterea economică la dezvoltarea umană) (Jacques Robin) L'inflation au coeur (În inima inflației) (Michel Rocard) Le Macroscope (Macroscopul) (Joël de Rosnay) Invitat: René Thom (La théorie des catastrophes
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
simbolice pentru lumea așezată, solidă de dinainte de război, lumea din care provine „eroina” romanului. Bal la regina Portugaliei se desfășoară pe două planuri narative, care se intersectează prin intermediul personajelor și al acțiunii, dar mai ales prin problematică. Ene Șerban, personajul masculin, este prototipul cuceritorului, parvenitul anilor ’50, șeful unei instituții culturale, promovat încet dar sigur în funcții de conducere. Raluca, personajul feminin central, provenind dintr-o familie „bună”, interesează mai ales din punct de vedere al biografiei interioare: relația de cuplu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285587_a_286916]
-
unor alte povestiri. Este de-a dreptul captivantă relatarea aceluiași episod - clasica ciocnire dintre un el grăbit și cavaler și o ea încărcată de pachete, la ieșirea dintr-un magazin - din două perspective opuse, cum sunt cea feminină și cea masculină. Romanul are farmecul unei povestiri polițiste bine scrise, dar și al unui romance în cheie simbolică; reîntâlnirea din final a celor doi nu este un facil happy-end, ci regăsirea unei stări de grație care înseamnă puritate și frumusețe, recuperarea adevăratei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285587_a_286916]
-
condamnat o carte înainte de apariția ei în librării pentru ca vînzările să nu atingă nici măcar 100 exemplare... Girl Power în toată regula! Mai ales că, și din punct de vedere al calității criticilor, blogurile feminine nu au nimic de invidiat celor masculine, iar discuțiile se învîrt prea puțin în jurul literaturii chick și mult mai mult în jurul textelor franceze sau a traducerilor de calitate, cu o anumită înclinație spre exotism, scriitorii chinezi sau indieni fiind preferați omniprezenților anglo-saxoni. Ar mai fi o diferență
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
lui Franz Rosenzweig despre chip ca oglindă divină, poate veni din partea lecturilor biblice cu totul aparte asupra simbolismului corpului uman pe care le face Anick de Souzenelle, în care echilibrul rostirii complete în tradiția ebraică e dat de deschiderea ființei masculină, în definiție spre alteritatea feminină. Suflul ce animă și dă sens celor 22 de consoane, masculine, ale alfabetului ebraic e Duhul sfînt al lui Dumnezeu, puterea feminină sacră, pe care l-am putea apropia, în perspectiva lévinasiană, de acel terț
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
asupra simbolismului corpului uman pe care le face Anick de Souzenelle, în care echilibrul rostirii complete în tradiția ebraică e dat de deschiderea ființei masculină, în definiție spre alteritatea feminină. Suflul ce animă și dă sens celor 22 de consoane, masculine, ale alfabetului ebraic e Duhul sfînt al lui Dumnezeu, puterea feminină sacră, pe care l-am putea apropia, în perspectiva lévinasiană, de acel terț ascuns, ne-locul, vidul plin dintre sine și sine, sau, la nivelul limbajului, dintre respirațiile triadei
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
resimțit față de el cea mai ușoară gelozie, cea mai mică acreală, cea mai mică exasperare, ceea ce nimeni nu e îndreptățit să aștepte de la cel mai bun fiu, sau de la cel mai bun iubit. Între cei doi poli reprezentați de figurile masculine tutelare din viața sa (tatăl apare sub pseudonimul Sam în caz că nu e vorba de Samuel Beckett!), se desfășoară această istorisire autobiografică, profund intimistă, un adevărat roman inițiatic, ce stă sub semnul recunoștinței. Iar figura reverată a filosofului ni se destăinuie
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
ani, rămîne fără podoabă capilară, fiind silită să recurgă la peruci extravagante) și începe să cultive la rîndul ei acea imagine de bimbo prostuță, seducătoare și frivolă, ce prindea (ba chiar încă mai prinde) atît de bine la populația admirativ masculină a cinefililor. Liberati nu face concesii, dimpotrivă, își ia sacrosancta dis tanță ironică față de obiectul interesului său, pe care îl tratează cu toate nuanțele cuvenite, dar fără vreo afecțiune sau atracție specială pentru vulnerabilitatea ființei din spatele mitului, așa cum o făcea
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]