12,426 matches
-
ei cu „sfere divine”. Cei doi se căsătoresc, iar Ligeia își impresionează soțul cu imensele sale cunoștințe de fizică și matematică și cu competența sa în limbile clasice. Ea începe să-i arate soțului cunoștințele sale de metafizică și de înțelepciune „interzisă”. După o perioadă nespecificată de timp Ligeia se îmbolnăvește, face eforturi mari de a învinge boala și în cele din urmă moare. Naratorul, înnebunit de durere, cumpără și recondiționează o abație în Anglia. El se căsătorește curând, fără a
Ligeia () [Corola-website/Science/325782_a_327111]
-
a cunoscut niciodată numele ei de familie. Naratorul afirmă că Ligeia este extrem de inteligentă, „cum niciodată n-am mai văzut la vreo femeie”. Cel mai important, ea i-a servit naratorului ca profesor în „anchetă metafizică”, mergând mai departe spre „înțelepciunea divină prea prețioasă pentru a nu fi interzisă!” Deci, cunoștințele ei de misticism, combinate cu o dorință intensă de viață poate fi dus la revigorarea ei. Epigraful de deschidere, care este repetat în cuprinsul povestirii, este atribuit lui Joseph Glanvill
Ligeia () [Corola-website/Science/325782_a_327111]
-
Prăbușirea Casei Usher”, Poe a spus: „vreau să sugerez o minte bântuită de fantome - un creier dezordonat”, referindu-se la Roderick Usher. Poemul are o schimbare semnificativă în ton de la a doua până la ultima strofă. După afirmarea spiritului și a înțelepciunii regelui, precum și a cântecului și frumuseții din regat: Casa și familia sunt distruse și, aparent, devin fantome. Începutul poemului compară clădirea cu un cap de om. De exemplu, ferestrele sunt ochii, în timp ce ușa reprezintă o gură. Exteriorul reprezintă elementele fizice
Palatul bântuit () [Corola-website/Science/325831_a_327160]
-
Templu, un episod din copilăria lui Iisus, care la 12 ani, s-a pierdut de părinții săi la Ierusalim, în cursul pelerinajului anual. În cele din urmă aceștia l-au găsit în Templu, unde i-a uimit pe învățați cu înțelepciunea și erudiția sa. (Luca, 2:42-51). La maturitate, Iisus a predicat adesea în curtea Templului, a tămăduit bolnavi și invalizi, și a provocat tulburări, atunci când a încercat să curețe locul, răsturnând tarabele și izgonind pe schimbătorii de bani și negustorii
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
Ți-aduc, Celui viu, ca unui mort și îngropat. 12. Cu-ngroparea Ta Ai zdrobit de tot iadul, Hristoase, Și cu moartea Ta pe moarte ai omorât, Și din stricăciune lumea mântuiești. 13. Râu de viață ești Cedin Tatăl curgi, Înțelepciune, Iar în groapă apunând, viață dăruiești, Celor din adâncurile iadului. 14. „Ca să înnoiesc Firea oamenilor cea zdrobită, Eu cu moartea Mi-am rănit trupul Meu, voind; Deci, jelind, nu-ți bate pieptul, Maica Mea”. 15. Sub pământ apui, Cel ce
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
pornit-a Maica Preacurata, Când ai murit, Cuvinte. 19. Vin cu mir, să-L ungă, De mir purtătoare, Pe Hristos, Mirul ceresc. 20. Cu moartea pe moarte O omori Tu, Doamne, Cu sfânta Ta putere. 21. Piere-amăgitorul, Scapă amăgitul Cu-nțelepciunea-Ți, Doamne. 22. Cade vânzătorul În fundul gheenei, În groapa stricăciunii. 23.Curse de ciulini sunt Căile lui Iuda, Celui nebun și viclean. 24. Pier răstignitorii, Împărate-a toate, Dumnezeiescule Fiu. 25. Toți pier, împreună, În groapa pierzării, Bărbații sângiurilor. 26
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
de la A+ la F. Roger Ebert de la "Chicago Sun-Times" a dat filmului trei stele și jumătate din patru, numindu-l „divertisment de mare calibru” care "adaugă un grad de rafinament și de invenție" formulei, și că "scriitorii ... se dedică cu înțelepciune unora dintre cele mai bune scene de unu-la-unu între Holmes și Moriarty." James Berardinelli a dat filmului trei stele din patru, scriind: „"Jocul umbrelor" este un film puternic, mai bine realizat care se bazează pe punctele forte ale originalului și
Sherlock Holmes: Jocul umbrelor () [Corola-website/Science/325125_a_326454]
-
complexul Eva-Pandora); 2. pasiuni conservate, diminuate, caracterizate prin „sindromul bonsai”, teama femeilor de a se dezvolta, teama de nonconformism și 3. pasiuni autentice, cele ale „virginei” (femeii neatinse de legile patriarhale): forța emoțională, curajul, independența, dinamismul, integritatea, vitalitatea, excelența, prudența (înțelepciunea practică), temperanța. Daly resemnifică sensurile acestor concepte, întorcându-se la rădăcinile lor etimologice. Eticile materne se încadrează în familia eticilor virtuții. Ele accentuează mai puțin pe aspectele normative (“ce trebuie să fac”) și mai mult pe modul în care trebuie
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
Elsa îl urmăresc îndeaproape. Indiana ajunge într-o cameră în care se afla de 700 de ani în viață ultimul Cavaler, nemuritor din cauza puterii Sfântului Graal. În cameră sunt zeci de cupe, așa că bătrânul Cavaler le spune să aleagă cu înțelepciune, pentru că cel care va bea apă cu pocalul greșit va îmbătrâni brusc și va muri. Exact ceea ce se întâmplă cu Donovan căruia Elsa îi alege cel mai strălucitor pocal. Indiana, dându-și seama că pocalul a fost făcut pentru Iisus
Indiana Jones și ultima cruciadă () [Corola-website/Science/325319_a_326648]
-
sa a moștenit comitatul de Vermandois. Aceasta a condus la extinderea autorității Flandrei mult către sud, într-un punct în care nu mai ajunsese anterior și amenința la completa răsturnare a balanței puterilor din nordul Franței. Filip a guvernat cu înțelepciune, având și sprijinul lui Robert d'Aire, al cărui rol a fost aproximativ acela al unui prim ministru. Cei doi au instituit un sistem administrativ eficient, iar relațiile externe ale lui Filip erau dintre cele mai bune. El a fost
Filip I de Flandra () [Corola-website/Science/324543_a_325872]
-
niciun control. O temă recurentă a romanului o constituie percepția. Brunner este preocupat de tiparele percepției și modul în care ele pot ajuta și îndruma greșit. Nick proiectează tipare de comportament pentru a-și asuma "identitățile", dar Kate are o "înțelepciune naturală" în sensul că ignoră tiparele de suprafață pentru a percepe adevărul din spatele lor. Odată ajuns în Precipice, cuplul este nevoit să abandoneze "tiparele urbane" normale pentru a vedea modul în care dezignul unic al orașului îmbină spațiul public cu
Călător pe unda de șoc () [Corola-website/Science/324579_a_325908]
-
să obțină din partea lui Sawdan scrisori de liberă trecere pentru întreg drumul prin Egipt și Țara Sfântă. Potrivit "Itinerarium Bernardi", Bari, numit "civitatem Sarracenorum", aparținuse anterior "beneventinilor". Cronica ebraică "Ahimaaz" menționează că ultimul emir de Bari, a condus orașul cu înțelepciune și că a s-a aflat în buni termeni cu savantul evreu Abu Aaron. Pe de altă parte, cronicile monastice creștine îl descriu pe Sawdan ca fiind "nequissimus ac sceleratissimus": "cel mai imposibil și mai pervers". Desigur, raidurile musulmane asupra
Emiratul de Bari () [Corola-website/Science/324605_a_325934]
-
poată guverna în comun cu el. Această hotărâre a fost confirmată de Theofano, văduva împăratului Otto al II-lea și regentă pe timpul minoratului lui Otto al III-lea. Aloara și-a început guvernarea din 982. Ea a guvernat cu multă înțelepciune și curaj. Landenulf a fost asasinat în urma unui complot al apropiaților săi, în 993; iar fratele său Laidulf, care i-a urmat, a fost deposedat de către împăratul Otto al III-lea, în 999, fiind suspectat de a fi participat la
Aloara de Capua () [Corola-website/Science/324709_a_326038]
-
Prea rebel sa fii condus", „O carte pentru Valea Plopului”. În 1997 a obținut Marele Premiu al Asociației Scriitorilor din Iași, și locul I la concursul de povești "Ion Creangă", singura competiție de acest gen din țară. Povestea premiată, "Floarea înțelepciunii și iarba puterii" a fost publicată în 1998 la Editura Junimea, într-un volum colectiv, apoi in volum in 2002. Povestea care a dat numele volumului și care a fost premiată de Asociația Scriitorilor din Iași este preluată de majoritatea
Petre Crăciun () [Corola-website/Science/326028_a_327357]
-
de pagini și conține 14 basme și 28 ilustrații. Textele propuse de se înscriu în genul basmelor culte, temele și personajele sale fiind cu totul noi în literatura de gen din România. Petre Crăciun ne poartă prin împărăția unde Floarea înțelepciunii este mai importantă decât Iarba puterii, ne ține cu inima la gură în lupta pe care Victoraș o duce cu Vrăjitorul Talpă-Neagră pentru a readuce Adevărul în țara unde Minciuna se înstăpânise de o vreme, ne emoționează atunci când ne oferă
Petre Crăciun () [Corola-website/Science/326028_a_327357]
-
pentru cel mai bun roman SF românesc publicat în 2002. Scriitorul și criticul Mircea Opriță apreciază că "Abația reușește performanța de a se adresa unui public divers, de la cititorul nepretențios, însă avid de combinații șocante, până la rafinatul ideilor, degustător de înțelepciuni paradoxale." La rândul său, Cătălin Badea Gheracostea remarcă faptul că "Dan Doboș își propulsează personajele în dialoguri ardente, pune preț pe analiza psihologică, nu se sfiește să le lanseze în dispute cu subiect moral și/sau religios"
Abația (roman de Dan Doboș) () [Corola-website/Science/326067_a_327396]
-
apă se descompun". Filosofia română apare mai târziu decât altele, din același timp istoric. Grecii, bunăoară, aveau câteva secole de filosofie și un rafinament de speță rară, cănd românii fac primele gesturi de reconstrucție a lumii după regulile iubirii de înțelepciune. Chiar dacă am împinge cu mult înapoi, catre Ennius, începuturile filosofiei române, și acestea ar fi cam la un secol și mai bine după ce grecii intraseră în nemurire cu Platon, cu Aristotel. Faptul în sine, recunoscut, nu are nimic devalorizant, cum
Filosofia antică () [Corola-website/Science/326143_a_327472]
-
s-a căsătorit cu Filip al II-lea al Franței la 15 august 1193, după decesul primei soții a acestuia, Isabelle de Hainaut (d. 1190). Étienne de Tournai a descris-o ca ""foarte amabilă, tânără ca vârstă dar bătrână ca înțelepciune"". După căsătorie a fost numită Isambour. La o zi după căsătoria sa cu Ingeborg, regele Filip a încercat s-o trimită înapoi în Danemarca. Revoltată, Ingeborg a fugit la o mănăstire în Soissons, de unde a protestat către Papa Celestin al
Ingeborg a Danemarcei, regină a Franței () [Corola-website/Science/326223_a_327552]
-
aterizează, iar Ol se trezește pe țărmul unei mări. Auzind toate aceste relatări, extraterestrul afirmă că va aduce de pe Pământ pe planeta sa, pentru a reîmprospăta rezervele epuizate ale acesteia, nu o formă nouă de energie, ci experiența umană și înțelepciunea pământenilor bazate pe umor și fantezie. Scenariul filmului a fost scris de Ion Popescu-Gopo, purtând inițial titlul „Terra”. El a fost achiziționat de casa de filme în noiembrie 1972, fiind apoi dezvoltat și modificat. Varianta finală a fost predată în
Comedie fantastică (film) () [Corola-website/Science/326255_a_327584]
-
o șansă. El este foarte, foarte amuzant, și nu e nici un mister cu privire la asta". Janet Maslin l-a numit "o poveste detectivistică actualizată", dar a scris, de asemenea că "atinge o grație blândă și nostalgică și un indiciu al unei înțelepciuni auto-conștiente". Desson Howe, în "Washington Post", s-a plâns că nu a fost "nimic nou în acest film. Allen și Keaton sunt în esență cei care i-au interpretat pe Alvy Singer și Annie Hall trecuți de vârsta mijlocie". Până în
Misterul crimei din Manhattan () [Corola-website/Science/326297_a_327626]
-
zeul creator", Ra, "zeul Soarelui", Shu, "zeul aerului", Nut, "zeița cerului", Geb, "zeul Pământului", Hathor, "zeița iubirii și a muzicii", Min, "zeul fertilității", Isis, "soția și mama care se îngrijește cu credință", Montu, "zeul victoriei", Thot, "zeul științei și al înțelepciunii", Horus, "stăpânul cerului și zeu al monarhiei", Amon-Ra, "zeul originar", sau Osiris, "stăpânul imperiului subpământean". Amon-Ra este cea mai renumită zeitate din pleiada de zei a Egiptului. La început zeu al aerului, al vântului și al luntrașilor, Amon devine zeu
Religia în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/326336_a_327665]
-
târziu, Catherine invadează Nighon, izgonând armatele subteranelor (dungeon) înapoi în insula lor de origine. Între timp, necromanții din Deyja, fiind responsabili pentru asasinarea regelui Gryphonheart, urzesc să-i reînvie cadavrul sub forma unui lich. Planul este să se folosească de înțelepciunea sa pentru a le conduce armatele de nemorți. Totuși regele Gryphonheart se dovedește a fi prea puternic față de necromanți, chiar și așa în starea deplorabilă în care se afla, și devine un lich rătăcitor (). Având la dispoziție câteva resurse, regina
Heroes of Might and Magic III () [Corola-website/Science/322500_a_323829]
-
a făcut creștini pe goți „în adevăratul înțeles al cuvântului”. Desigur că nu a fost ușor. Goții aveau o fire foarte războinică. De aceea, când a tradus Biblia, Filostorg ne spune în Istoria Bisericii II, 5, că Ulfila cu multă înțelepciune a evitat să traducă cele două cărți ale lui Samuel și ale Împăraților, căci se gândea că acestea ar putea reaprinde în ei spiritul bătăios. El a câștigat inima poporului pentru Cristos Domnul. Datorită lucrării sale intense și influenței ce
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
în Vol. V dar în Capitolul XI.: „Spiritul sfânt nu este o persoană, ci mai degrabă este Spiritul unei persoane sau ființe, Spiritul Domnului, influența Sa, puterea Sa, și în acest sens al cuvântului este El Însuși, reprezentantul întregii Sale înțelepciuni, maiestăți, puteri și iubiri.” Iar în cartea Taina Împlinită p.72 [scrisă post mortem Russell]: „Noi susținem că persoana Spiritului Sfânt este Tatăl și Fiul și purcede de la amândoi.” Martorii lui Iehova învață în prezent, că Spiritul Sfânt este doar
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Armaghedonului, din cauza iminentului război cu Expulzații, post-oameni alterați genetic pentru a trăi în spațiul cosmic. Salvarea omenirii poate veni din partea a șapte pelerini a căror experiență unică oferă înțelegerea enigmei neelucidate a Criptelor Timpului, localizate pe planeta Hyperion. Lipsa de înțelepciune a omenirii a dus la distrugerea Pământului-mamă, această filozofie arogantă fiind purtată mai departe spre stele, unde a ajuns în fața puternicei creaturi cunoscute sub numele de Shrike. Povestea începe în mijlocul acțiunii. La peste 700 de ani după secolul XXI, omenirea
Hyperion (roman de Dan Simmons) () [Corola-website/Science/322274_a_323603]