12,858 matches
-
apare în perioada alegerilor din 1884 în campania Cleveland-Blaine. O alta influentă campanie de desene satirice cunoscută drept "Belshazzar"s Feast" apare concomitent în "New York World" sub semnătura lui Walt McDougall. Forța evocatoare și de radiografiere a psihologiei comportamentale ca atribut major al caricaturii, face ca acest gen plastic să devină un ingredient sine qua non al gazetăriei care va merge în tandem cu articolele și comentariile politice, sociale și mondene în fiecare etapă istorică de acum încolo. Începând cu perioada
Caricatură () [Corola-website/Science/299381_a_300710]
-
IP complet rescrisa de Sun, îmbunătățind considerabil performața și reducând congestia rețelei prin reducerea numărului de instrucțiuni necesare pentru procesarea pachetelor TCP/IP. În privința securității, Sun a făcut progrese majore cu Solaris 10, integrand practic în noua versiune multe din atributele lui Trusted Solaris. Trusted Solaris este versiunea de Solaris destinată mediilor securizate, precum sectorul guvernamental, Armata și aplicații militare, fiind recunoscut că cel mai securizat sistem de operare existent. În privința aplicățiilor de monitorizare și debbuging, Dtrace reprezintă o inovație importantă
Solaris () [Corola-website/Science/298834_a_300163]
-
la acest aspect, eruditul Aaron Ember a scris: "Că limbajul Vechiului Testament a abandonat idea de pluralitate a termenului Elohim este arătat în special prin faptul că este construit aproape invariabil cu un verb predicativ la singular și preia und atribut adjectival la singular. Elohim trebuie explicat la un plural intens, denotând măreție și maiestate, fiind egal cu Dumnezeul cel Mare" . Termenul "Elohim" este însă folosit și pentru alți dumnezei: în este folosit pentru zeul filistean Dagon (cel cu coadă de
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
of Jehovah") de Webb-Peploe, autorul Nathan Stone scrie în cartea sa "Numele lui Dumnezeu": În timp ce termenul Elohim asumă o dragoste către toată creația și toate creaturile ca lucru al mâinilor sale, numele Iehova revelează dragostea sa ca fiind condiționată de atribute morale și spirituale. În această lumină este semnificativ că numele Iehova, așa cum am notat în prealabil, nu apare până la . Până acolo, narațiunea se ocupă cu relatarea generală despre întreaga creație. Dar acum începe relatarea specială referitoare la crearea omului și
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
în acest sens mărturie stau cuvintele acestuia: Importanța argumentării logice în problemele etice, analizate filosofic sau teologic este subliniată și de William Ockham. Concluzia acestuia are în vedere localizarea sursei moralei în însăși voința divină. Aducând în discuție unul din atributele lui Dumnezeu, și anume omnipotența, gânditorului franciscan afirmă că Dumnezeu poate face orice, în afară de ceea ce este ilogic. Etica normativă are în vedere prescrierea de norme pentru comportamentul individual al omului, dar și pentru organizarea morală a vieții sociale. Etica descriptivă
Etică () [Corola-website/Science/298935_a_300264]
-
nimic din atitudinea sa anterioară nu părea s-o anunțe. Pictura apare la tânărul solitar, înclinat spre meditație, ca iruperea unei nevoi de comunicare, de exprimare, consumată superior și fără veleitățile publicității. Caracterul de introspecție, tensiunea de autoexprimare vor fi atributele întregii sale arte, remarcabil de unitare, dealtfel, ca sentiment, atitudine și calitate. Contactul cu arta românească a timpului nu i-a lipsit, dar importanța unei confruntări cu problematica limbajului, tot mai ferm aduse în prim-plan de arta europeană a
Ion Andreescu () [Corola-website/Science/297784_a_299113]
-
a sfinților și a îngerilor, pictura nu poate fi considerată ca o compoziție sacră. În plus, o noutate surprinzătoare o constituie "natura moartă", alcătuită de instrumentele muzicale, ce închide partea inferioară a tabloului. Pictând "Sfânta Ecaterina", Rafael renunță la zugrăvirea atributelor ce însoțesc persoana sfintei, liniile ușor curbate sunt caracteristice atât corpului, cât și cutelor veșmântului său. Figura sfintei, cufundată în extaz, se desprinde clar din peisajul scăldat în lumina caldă a soarelui, în timp ce în mișcarea ei se descoperă o anume
Rafael () [Corola-website/Science/297794_a_299123]
-
apariției omului modern fiind utilizat în anestezia pe traiectul unui nerv sau anestezie prin infiltrație locală procesul de producție și procesul de furnizare a serviciului în fabulele sale se simte influența folclorului listă de romane de fantezie canalele posedă diferite atribute depinzând de diferiți factori nu a jucat dar a făcut parte din lot acestea pot varia între furtuni pe areale mici și furtuni ce acoperă întreaga planetă erfurt devine în timpul francilor un centru important stîngă este căsătorit și are doi
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
rămas pentru a fosrma grupul de înregistrări la baza apariției legăturii covalente stă interacțiunea de schimb generată de schimbul electronilor între atomi jertfele umane de pe acest front nu vor putea fi niciodată stabilite cu precizie ciuma poate de fapt reprezinta atributele tipice ale vieții umane și ale mortalității penisul rățoiului este în forma de spirală rasucită contrar acelor de ceasornic pentru a intra în vaginul femelei spre stânga în ziua apariției guvernul a hotărât să nu reacționeze la atac mai târziu
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
mai exact din forma sa populară fără „i” („Domne Deus”), „veche invocație păgână adoptată și de creștini pentru unicul lor Dumnezeu”. În creștinism, Dumnezeu, YHWH, este văzut ca fiind creatorul Pământului și al Lumii. De obicei se consideră că are atributele de sfințenie (separat de păcat și incoruptibil), justețe (are dreptate în toate), suveranitate (are voință proprie), omnipotență (atotputernic), omniștiință (atotștiutor), omnibenevolență (atotiubitor) și ubicuitate (omniprezent). In Islam, Dumnezeu poartă numele de Allah. Mahomed, întemeietorul ei, arată că Allah este același
Dumnezeu () [Corola-website/Science/297907_a_299236]
-
Sub cercul strâmt al bărbaților decenți și admirabili care râd împreună cu Lary și cu Puiu, găsim cele câteva exemplare de bărbați ridicoli de care se râde în film, care, prin anumite trăsături caricaturale, se îndepărtează de idealul masculin și împrumută atribute feminine. Sebi, care are cele mai triviale preocupări (e conspiraționist și obsedat de Internet, la care se raportează ca la oracol), e atras în universul feminin pentru că primește nefericitul rol de purtător al costumului care se dă de pomană pentru
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
care provoacă cel mai puternic conflict al filmului, deși agresiv și grosolan cu cei apropiați (soție și fiică) e foarte umil și lingușitor cu ceilalți membri ai familiei, în special cu Lary, căruia îi recunoaște autoritatea. E irațional (un alt atribut feminin) și bărbații familiei nu au altă soluție de a-l evacua din apartament decât prin păcăleală. Se dovedește în plus și pisălog, credul și fără coloană vertebrală.-- Bătrânul profesor de matematică, <strong>domnul Popescu</strong>, cu teoriile lui depășite
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
între doi bărbați, și portetul lui Lary rămâne coerent. Există o analiză[4] a Cristinei Hermeziu cu care rezonez mult asupra a „cine râde la Sierranevada”. Autoarea observă corect că universul la Cristi Puiu e împărțit foarte strict pe gen, atributele și activitățile personajelor sunt în general tributare acestei separări, fiecare își face treaba (de bărbat sau de femeie), iar să faci glume pe seama celorlalți și „să râzi din inimă, să râzi cu hohote este eminamente un reflex patriarhal”. Bărbații - cei
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
doar întrebărilor despre universul fizic. Ea dezvoltă teorii ale lumii care se potrivesc evidentelor observate fizic. Toată cunoașterea științifică este subiectul ajustărilor ulterioare în fața evidențelor adiționale. Teoriile științifice care dispun de o preponderență a evidențelor favorabile sunt acum considerate ca atribute sau definiții are realității (de exemplu teoria gravitației, a evoluției și cea cosmogonică). În cadrul științelor naturii, cel mai elocvent și actual exemplu este dezbaterea privind creaționismul, referitor la compatibilitatea între istoria biblică a facerii lumii și teoriile științifice ale cosmologiei
Religie () [Corola-website/Science/296516_a_297845]
-
a o violă, sub pretextul alinării suferinței sale sufletești), frumoasa, dar din nou în limitele prescripțiilor gadjii (are un dintre îmbrăcat în aur, isi freacă trupul cu flori parfumate după baia în albie), pasionala și, desigur, vulgara în limbaj. Aceste atribute sunt clișee care populează imaginarul gadjiu cu privire la femeile rome, din care fac parte, aparent paradoxal, si trăsăturile opuse, precum supușenia, caracterul domestic, virginitatea în momentul căsătoriei sau fidelitatea.</spân></spân></spân></spân></spân></p> Indiferent de tipurile de așteptări și
Cronica Spectatoarei - Meraptuchi, Giuvlipen! () [Corola-website/Science/296190_a_297519]
-
în matematică, slăbind astfel obiecțiile potrivit cărora matematica nu ar utiliza metode științifice. În 2002, în cartea sa, „A New Kind of Science”, Stephen Wolfram susținea că matematica computațională merită să fie explorată empiric, ca orice domeniu științific cu toate atributele. Opiniile matematicienilor în această privință sunt diferite. Mulți dintre ei cred că a denumi acest domeniu o știință înseamnă a-i reduce importanța laturii sale estetice și a-i denatura istoria sa în cadrul celor 7 (șapte) arte libere; alții, dimpotrivă
Matematică () [Corola-website/Science/296537_a_297866]
-
islam, deoarece o astfel de imagine artistică ar duce la idolatrie, care este interzisă. Mai mult, mulți musulmani cred că Dumnezeu este lipsit de corp, făcând imposibilă reprezentarea Sa bidimensională sau tridimensională. Musulmanii preferă să-l descrie pe Dumnezeu prin atributele divine menționate în Coran, cunoscute drept "cele mai frumoase nume" (ar.: الأسـماء الحسنـى "al-asmă’ al-husnă"), în număr de 99 (sunt Cele 99 de nume ale lui Allah ca, de exemplu: Supremul, Milostivul, Înțeleptul, Înaltul). Coranul prezintă modul în care Dumnezeu
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
chemical reactions normally involve sets of molecular entities aș indicated by this definition, but it is often conceptually convenient to use the term also for changes involving single molecular entities (i.e. 'microscopic chemical events'). Energia este considerată a fi un atribut al unei substanțe rezultat din structura atomică, moleculară sau din structura unui agregat. Din moment ce o reacție chimică este urmată de un schimb în cadrul uneia dintre structuri, este în mod invariabil însoțită de un nivel scăzut (reacție exoterma) sau ridicat de
Chimie () [Corola-website/Science/296531_a_297860]
-
Pentru forwardarea pachetelor IP, designul ruterelor încearcă să minimizeze informațiile despre starea pachetelor păstrate de ruter. Odată ce un pachet a fost expediat, ruterul nu va mai reține niciun fel de informație despre acel pachet. Pachetele lipsă și corectarea erorilor sunt atributele nivelului transport. Printre cele mai importante decizii care trebuie luate în cadrul procesului de comutare este cum se procedează în cazul congestiei (adică atunci când sosesc mai multe pachete decât poate procesa ruterul). În Internet sunt folosite trei politici pentru această situație
Ruter () [Corola-website/Science/298414_a_299743]
-
Etica prezentată într-o ordine geometrică", 1674), Spinoza consideră că universul este identic cu Dumnezeu, "Substanță" rezultată din sine și prin sine. Substanța, noțiune preluată din filosofia scolastică, nu are o realitate materială, ci o esență metafizică, fiind dotată cu atribute infinite, din care inteligența umană nu poate cuprinde decât două: lumea obiectelor materiale și manifestările gândirii. Pentru a explica interacțiunea evidentă între obiecte și idei, Spinoza dezvoltă teoria "paralelismului", în sensul că fiecare idee posedă o corespondență fizică și - invers
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
desfășurate în vederea unui scop. Dumnezeu nu a creat lucrurile cu scopul ca oamenii să se folosească spre fericirea lor. Din contra, toate fenomenele se produc ca o consecință logică a legilor naturale. Dumnezeu, subliniază Spinoza, poate fi conceput doar sub atributele de întindere sau gândire deși atributele lui sunt infinite. În cartea a 2-a filosoful subliniază că un corp nu poate să determine sufletul, să gândească, iar mișcarea și ordinea corpului ca și restul operațiunilor sale, dacă mai există, sunt
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
a creat lucrurile cu scopul ca oamenii să se folosească spre fericirea lor. Din contra, toate fenomenele se produc ca o consecință logică a legilor naturale. Dumnezeu, subliniază Spinoza, poate fi conceput doar sub atributele de întindere sau gândire deși atributele lui sunt infinite. În cartea a 2-a filosoful subliniază că un corp nu poate să determine sufletul, să gândească, iar mișcarea și ordinea corpului ca și restul operațiunilor sale, dacă mai există, sunt independente de suflet. Trecând dincolo de planul
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
gen de cunoaștere, filosoful îl definește ca Opinie sau Imaginație. Al 2-lea gen de cunoaștere reiese din faptul existenței noțiunilor comune și a ideilor adecvate despre proprietățile lucrurilor. Ideea pe care o avem despre lucruri privindu-le sub același atribut este adevărată întrucât însuși atributul sub care raportăm lucrurile este adecvat în Dumnezeu. Filosoful utilizează drept atribut comun al tuturor lucrurilor-întinderea. Al 3-lea gen de cunoaștere este "știința intuitivă". Acela care dobândește o cunoaștere clară și distinctă a lucrurilor
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
definește ca Opinie sau Imaginație. Al 2-lea gen de cunoaștere reiese din faptul existenței noțiunilor comune și a ideilor adecvate despre proprietățile lucrurilor. Ideea pe care o avem despre lucruri privindu-le sub același atribut este adevărată întrucât însuși atributul sub care raportăm lucrurile este adecvat în Dumnezeu. Filosoful utilizează drept atribut comun al tuturor lucrurilor-întinderea. Al 3-lea gen de cunoaștere este "știința intuitivă". Acela care dobândește o cunoaștere clară și distinctă a lucrurilor și afecțiunilor devine liber, deoarece
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
din faptul existenței noțiunilor comune și a ideilor adecvate despre proprietățile lucrurilor. Ideea pe care o avem despre lucruri privindu-le sub același atribut este adevărată întrucât însuși atributul sub care raportăm lucrurile este adecvat în Dumnezeu. Filosoful utilizează drept atribut comun al tuturor lucrurilor-întinderea. Al 3-lea gen de cunoaștere este "știința intuitivă". Acela care dobândește o cunoaștere clară și distinctă a lucrurilor și afecțiunilor devine liber, deoarece cunoaște cât mai complet mai adevărat lumea și prin urmare îl cunoaște
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]