9,793 matches
-
lumii. Caracterul paradoxal al acestor formule, scoase din context, le-a permis lui Sever și adversarilor ulteriori ai lui Iulian să-l eticheteze drept eutihian și docetist. Contestată la început, această interpretare a lui Draguet pare să fie astăzi larg acceptată. Cît despre scrierile lui Iulian, în afară de scrisorile inserate în dosarul controversei cu Sever, traduse în siriacă, și în afară de pasajele citate de adversarul său, n-au supraviețuit din ele decît fragmente. Ne-au rămas de la Sever 125 de omilii de amvon
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
și armonioase a organismului și dezvoltarea aptitudinilor psihomotrice de bază; însușirea deprinderilor motrice de bază, utilitar aplicative și sportive elementare; formarea obișnuinței de efectuare independentă a exercițiilor fizice; educarea spiritului de echipă și a colaborării, în funcție de un sistem de reguli acceptate. 2. obiectivele de referință stabilite pentru fiecare obiectiv cadru în parte și în funcție de aceste exemple de activități de învățare; 3. conținuturile învățării și sistemele de acționare pentru acestea; 4. standardele curriculare de performanță specifice obiectivelor cadru. Conform concepției lui Cârstea
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
organismului și dezvoltarea calităților motrice de bază. 3. Dezvoltarea deprinderilor motrice de bază, aplicativ utilitare și sportive elementare. 4. Formarea obișnuinței de efectuare independentă a exercițiilor fizice. 5. Dezvoltarea spiritului de echipă și a colaborării, în funcție de un sistem de reguli acceptate. A. OBIECTIVE DE REFERINȚĂ ȘI EXEMPLE DE ACTIVITĂȚI DE ÎNVĂȚARE 1. Întreținerea și îmbunătățirea stării de sănătate a copiilor și formarea deprinderilor igienico-sanitare 2. Influențarea evoluției corecte și armonioase a organismului și dezvoltarea calităților motrice de bază 3. Dezvoltarea deprinderilor
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
a organismului și dezvoltarea calităților motrice de bază 3. Dezvoltarea deprinderilor motrice de bază, aplicativ utilitare și sportive elementare 4. Formarea obișnuinței de efectuare independentă a exercițiilor fizice 5. Dezvoltarea spiritului de echipă, a colaborării, în funcție de un sistem de reguli acceptate Obiective de referință Exemple de activități de învățare B. CONȚINUTURILE ÎNVĂȚĂRII 1. Capacitatea de organizare Formații de adunare în linie pe un rând (formații de adunare în linie pe două rânduri; formațiile de deplasare în coloană câte unul și câte
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
a organismului și dezvoltarea calităților motrice de bază 3. Dezvoltarea deprinderilor motrice de bază, aplicativ utilitare și sportive elementare 4. Formarea obișnuinței de efectuare independentă a exercițiilor fizice 5. Dezvoltarea spiritului de echipă, a colaborării, în funcție de un sistem de reguli acceptate B. CONȚINUTURILE ÎNVĂȚĂRII 1. Capacitatea de organizare Formații de adunare în linie pe un rând; formații de adunare în linie pe două rânduri; formațiile de deplasare în coloană câte unul și câte doi. Alinierea în linie. Pozițiile drepți și pe
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
obiectivelor acesteia. Astfel, noi recomandăm introducerea în fiecare lecție a cel puțin 10 minute de joc bilateral de minifotbal, liber consimțit cu reguli simplificate, pe teren redus pentru educarea spiritului de echipă și de întrecere, în funcție de un sistem de reguli acceptate. Pentru o mai bună înțelegere a ceea ce înseamnă jocul bilateral de minifotbal, pe teren redus și cu reguli simplificate, vă propunem un model propriu de regulament, adaptat pentru elevii claselor I-II: a) dimensiunile terenului: Lungime: 20-30 metri; Lățime: 10
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
organismului și dezvoltarea calităților motrice de bază; 3. Dezvoltarea deprinderilor motrice de bază, aplicativ utilitare și sportive elementare; 4. Formarea obișnuinței de efectuare independentă a exercițiilor fizice; 5. Dezvoltarea spiritului de echipă și a colaborării, în funcție de un sistem de reguli acceptate. A. OBIECTIVE DE REFERINȚĂ ȘI EXEMPLE DE ACTIVITĂȚI DE ÎNVĂȚARE 1. Întreținerea și îmbunătățirea stării de sănătate a copiilor și formarea deprinderilor igenico-sanitare 2. Influențarea evoluției corecte și armonioase a organismului și dezvoltarea calităților motrice de bază. 3. Dezvoltarea deprinderilor
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
a organismului și dezvoltarea calităților motrice de bază. 3. Dezvoltarea deprinderilor motrice de bază, aplicativ utilitare și sportive elementare 4. Formarea obișnuinței de efectuare independentă a exercițiilor fizice 5. Dezvoltarea spiritului de echipă, a colaborării, în funcție de un sistem de reguli acceptate B. CONȚINUTURlLE ÎNVĂȚĂRII 1. Capacitatea de organizare Formații de adunare în linie pe două rânduri (formație de adunare în semicerc). Alinierea în linie (alinierea în adâncime). Pozițiile drepți și pe loc repaus (pozițiile stând, stând depărtat, pe genunchi, șezând și
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
propriu de deprinderi motrice de bază, aplicativ-utilitare și sportive elementare și dezvoltarea calităților motrice aferente; 4. Practicarea independentă a exercițiilor fizice, a jocurilor și a diferitelor sporturi; 5. Manifestarea spiritului de echipă și de întrecere, în funcție de un sistem de reguli acceptate. A. OBIECTIVE DE REFERINȚĂ ȘI EXEMPLE DE ACTIVITĂȚI DE ÎNVĂȚARE 1. Menținerea stării optime de sănătate și creșterea capacității de adaptare la factorii de mediu 2. Armonizarea propriei dezvoltări fizice și prevenirea instalării abaterilor posibile de la aceasta 3. Extinderea fondului
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
propriu de deprinderi motrice de bază, aplicativ-utilitare și sportive elementare și dezvoltarea calităților motrice aferente 4. Practicarea independentă a exercițiilor fizice, a jocurilor și a diferitelor sporturi 5. Manifestarea spiritului de echipă și de întrecere, în funcție de un sistem de reguli acceptate CONȚINUTURILE ÎNVĂȚĂRII 1. Elemente de organizare a activităților practice sportive Formații de adunare (în linie pe unul și pe două rânduri). Alinierea în linie și în adâncime. Pozițiile drepți și pe loc repaus; poziția depărtat - repaus. Întoarceri la stânga și la
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
să fie nelipsit, noi recomandând introducerea în fiecare lecție a cel puțin 15 minute de joc bilateral de minifotbal, liber consimțit cu reguli simplificate, pe teren redus pentru educarea spiritului de echipă și de întrecere, în funcție de un sistem de reguli acceptate. Pentru o mai bună înțelegere a ceea ce înseamnă jocul bilateral de minifotbal, pe teren redus și cu reguli simplificate, vă propunem un model propriu de regulament, adaptat pentru elevii claselor III-IV: a) dimensiunile terenului: Lungime: 20-40 metri; Lățime: 10-20 metri
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
de educație fizică de la clasele V-VI, a cel puțin 20 minute de joc bilateral de minifotbal, liber consimțit cu reguli simplificate, pe teren redus pentru educarea spiritului de echipă și de întrecere, în funcție de un sistem de reguli învățate și acceptate. Pentru o mai bună înțelegere a ceea ce înseamnă jocul bilateral de minifotbal, pe teren redus și cu reguli simplificate, vă propunem un model propriu de regulament, adaptat pentru elevii claselor V-VI: a) dimensiunile terenului: Lungime: 40 metri; Lățime: 20
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
la eșec. Cu metode potrivite, cu sprijin și Înțelegere, cu o strategie educațională adecvată, simptomele specifice hiperactivității pot fi convertite În avantaje importante pentru succesul școlar si, ulterior, professional. Pentru un copil care suferă de ADHD, faptul că se simte acceptat, ghidat și susținut de o persoană importantă În ochii săi Îl Încurajează să se autodepășească și să-și descopere mult mai repede potențialul. Cercetările au demonstrat că o mare majoritate a tinerilor hiperactivi evoluează pozitiv la vârsta adultă. Printre factorii
INTEGRAREA ŞCOLARĂ A COPILULUI CU HIPERACTIVITATE ŞI DEFICIT DE ATENȚIE (ADHD). In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Gabriela RAUS, Corina-Roxana BÂRLĂDEANU,Maricica MANOLE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2168]
-
și Biserică, dat fiind că cele două realități participă, potrivit propriei specificități, la împlinirea planului divin. Pe de o parte, Roma este condamnată în măsura în care ea reprezintă modelul, pre‑încarnarea regatului lui Anticrist; pe de alta, existența sa este pe deplin acceptată și justificată, în măsura în care ea reprezintă singura speranță în prezent, singura putere menită să poată întârzia, pentru un anumit timp, venirea tiranului eshatologic. Persecuțiile Comentariul la Daniel a fost redactat într‑o atmosferă de tensiune (cu precădere capitolul IV, 51). Hipolit
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
îl consideră complement direct al lui eradat (în acest caz ar fi vorba de o formă veche de acuzativ plural în ‑is). Optăm pentru această din urmă soluție, pe care o considerăm mult mai logică. . Adoptăm aici lecțiunea lui Rönsch, acceptată, între alții, și de Salvatore. J.‑M. Poinsotte propune euadat, în loc de eradat, și traduce versul în felul următor: „Cel Atotputernic îngăduie să i se dea viață” (este vorba deci de statuie, și nu de Anticrist). Această ipoteză nu ne pare
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
de abnegație, deși, principial nu era împotriva recăsătoririi după consumarea perioadei de doliu, „anul jalei”, mai scurtă în Apus decât în Răsărit) - se puteau consacra „sans entraves à leurs dévotions et a leurs charités” (arătându-se, uneori, foarte generoase)27. Acceptate (lumea medievală își dădea acordul cu trei ipostaze ale femeii: fecioară, soție, văduvă; referința - arăta Georges Duby - „se făcea la gradul de puritate sexuală: virginitate, văduvie, conjugalitate”) în Veacul de Mijloc, văduvele nu erau, se pare, și dorite. „Aceste femei
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
luni și la încheierea unui an) era și cea de continuare și desăvârșire a programelor de obținere a mîntuirii începute de soții lor în timpul vieții. Co-părtașe active la desfășurarea acestor programe (evocate în pisaniile de ctitorire), întemeiate pe un schimb acceptat - acte pioase și bunuri oferite săracilor, prin intermediul Bisericii, contra unor făgăduieli privind mântuirea -, văduvele se văd nevoite să-și asume noi inițiative pe acest palier. Salvarea sufletelor celor răposați era asociată - am văzut - cu conservarea amintirii („nemoarta pomenire”) lor - cea
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
împăratului cerescu ia n-au băgatu în seamă păcatele méle, ci au săturat ochii miei de dorul ce doream, și văziu casa ei gata și sfârșită”) se eliberează de veșmântul mistic, o „convenție” semnată cu contemporanii sub presiunea unei ideologii acceptate, și își apropie o substanță generată de nobilele sentimente filiale. Sacrul lasă, deci, locul pământescului într-o substituire cu profunde motivații: „Deacii, după acea bucurie ce mă bucuraiu, deaca văzuiu casa ei sfârșită, eu îmi aduș aminte de cuvintele tale
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
două „redacții” (în ms. nr. 167 B. A. R., din 1639, și în ms. nr. 279 B. A. R., din 1668) cu o filiație încă nelămurită, editată în câteva rânduri 618, este o consolație, specie cultivată în Antichitatea greacă și acceptată și după izbânda creștinismului, cu firești modificări în structura argumentației. Discursul lui Toader din Feldru (pe care cred că trebuie să ni-l imaginăm ca pe o „inserție” cultă într-o „reprezentație” dominată de semnele ritualice aparținând discursului funebru popular
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Înfățișări ale persoanei umane definesc și caracterizează „omul real”. Omul reprezintă tema centrală a Psihologiei Morale. De aceea, el trebuie definit și Înțeles În raport cu acest domeniu. Din punct de vedere teoretic, omul este un concept destul de greu de definit, semnificația acceptată a acestuia schimbându-se permanent În planul cunoașterii umane. „Omul real”, sau „persoana În carne și oase” (M. de Unamunoă, este totdeauna același. Ceea ce se schimbă este modul În care omul este văzut, Înțeles și valorizat. Acestea sunt aspectele care
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
discutată atitudinea față de om, care poate fi obiectivă sau subiectivă, fiecare dintre acestea conducând către anumite direcții ideologice. Ideea de om este concentrată În idealul uman, aspirație supremă, elaborată de Supra-Eu și care se impune Eului conștient, ca ultim scop acceptat, ca perspectivă care trebuie realizată sau către care tinde semnificația ființei umane. În fine, ideea de om și elaborarea unui „Weltanschauung” specific, configurează cadrele socioculturale În care se formează și este acceptată concepția despre om, ca parte a concepției despre
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Între ele. Această ruptură este numai de suprafață, vizând aspectele formale, esența lor arhetipală, ca semnificație, Însă, ele nu se modifică. Trebuie să facem clar diferența Între modelele de existență și temele existenței. Modelele sunt forme, stereotipuri, preluate, construite și acceptate sau imitate. Temele vin din nevoia axiologică de a da și de a avea un rost valoric pentru propria ta Persoană și pentru viața ta. Din acest motiv, temele existenței se deosebesc de modelele de existență prin faptul că ele
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
lume; pe de altă parte, este elaborat de neliniștile și incertitudinile Conștiinței de sine, interioare. Destinul este, În esența lui, această elaborare compusă din angoasele interioare și conflictele exterioare. Ambele sunt proprii existenței. Ele nu pot fi ocolite și trebuie acceptate ca atare. Din acest motiv se impune o atitudine de Înțelegere a propriei sale existențe, chiar o „atitudine de retragere” (L.A. Senecaă din fața acestor situații care mă Închid. Trebuie păstrat un echilibru valoric Între Îndemnurile Conștiinței morale și tentațiile evenimentelor
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
psihobiografică. Din aceste considerente, ei vor proiecta asupra societății propriile lor probleme nevrotice. Societatea Îi respinge ca fiind, cel puțin, diferiți. Această diferență este dată de faptul că nu pot stabili un acord cu normele de valori ale modelului sociocultural acceptat. Între această categorie de indivizi și societate va exista un conflict permanent, pe mai multe planuri: conflict psihologic, conflict moral etc. Persoanele cu un tip de existență nevrotică sunt produsul elaborat al propriilor lor experiențe de viață conflictuală, traumatizată, eșuată
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Închiderii În sine autiste, pe care o Întâlnim În psihopatologie la bolnavii schizofrenici sau În cursul depresiilor melancoliforme grave. Egoismul este o trăsătură naturală și necesară a Eului personal, o caracteristică psihologică și morală a acestuia, care trebuie Înțeleasă și acceptată ca fiind În raport cu instinctul de conservare. Acesta ar corespunde În psihanaliză cu Eros, sau pulsiunea de viață, care se opune lui Thanatos, sau pulsiunea de moarte. Prin aceasta stabilim net diferența, din punct de vedere psihologic și moral, Între semnificația
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]