7,542 matches
-
în pericol de a fi confiscate. Arhiereul realizase însă că dacă nu prin acțiuni politice, atunci prin vărsare de sânge era mai nimerit să-și înlăture oponenții și răfuiala cea mai importantă o avea acum de purtat cu ucenicii și adepții lui Iisus din Nazaret. Temerea sa era aceea că aceștia aveau să se unifice în curând sub o nouă formă, să se organizeze și să pună la cale și alte planuri. Pe deasupra, mai erau probleme și cu elinii iudaizanți care
AL OPTULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1274 din 27 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362254_a_363583]
-
procesului. Trebuia lucrat pe mai departe în același fel iar omul potrivit nu putea fi altul decât un personaj sordid de teapa tâlharului Baraba. Arhiereul spera că înlăturând pe câțiva dintre ucenicii galileeanului, i-ar fi determinat pe restul dintre adepți să se împrăștie și să se teamă de oamenii Sinedriului și de el, reducându-i astfel la tăcere în cel mai scurt timp. Iar apoi timpul avea să șteargă pe vecie amintirea așazisului învățător Iisus și a celor dimpreună cu
AL TREISPREZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362339_a_363668]
-
Caiafa. Fariseul Gamaliel prinsese însă de veste cumva intențiile sale și îl sfătuise printr-o scrisoare, să nu persecute și să nu încerce să mai ucidă pe nimeni, deoarece orice îngrădire sau folosire a forței împotriva ideilor lui Iisus și adepților săi ar fi condus în cele din urmă la o și mai mare răspândire a învățăturii lor iar dacă el ca arhiereu dorea o limitare a acestor idei, trebuia să-i lase în pace pe adversarii săi, să-i ignore
AL TREISPREZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362339_a_363668]
-
că plătind sume importante romanilor și unor clevetitori aleși, avea să estompeze cumva rătăcirea care se prefigura. Și mai spera că dacă Baraba ar fi ucis vre-o doi dintre ucenici, acest lucru i-ar fi intimidat pe mulți dintre adepți încât zvonul fals al învierii lui Iisus s-ar fi rostit cu frică și în șoaptă și astfel i-ar fi făcut pe oameni mai puțin receptivi la învățăturile sectei. Arhiereul se baza însă cel mai mult pe zvonul pe
AL TREISPREZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362339_a_363668]
-
dimineața prin împrejurimile mormântului celui răstignit, dincolo de ziduri iar mai apoi și pe străzile Ierusalimului, însă aceste relatări care pentru unii păreau a fi înfricoșătoare, pe arhiereul Caiafa nu-l înspăimântaseră nicidecum, considerându-le doar niște zvonuri periculoase lansate de adepți sau dacă totuși erau adevărate atunci aparițiile acelor oamenii nu erau altceva decât niște malefice vrăjitorii cu morți, iar autorii trebuiau prinși și uciși dacă s-ar fi dovedit asta. S-au gândit la toate”, își spuse arhiereul, care fu
AL TREISPREZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362339_a_363668]
-
douăzeci și cinci de secte iudaice deja existente în Ierusalim, magistre? -Caiafa are ce are cu acest cult fondat de Iisus galileeanul, Gaius. Probabil că acesta i-a dat peste cap multe din treburi. Cert este că se prefigurează o prigoană împotriva adepților lui Iisus iar Ponțius Pilat nu vrea să fie implicat. Pe undeva procuratorul se bucură de ceea ce s-a întâmplat cu acest Iisus fiindcă chiar el a spus tuturor că acesta a fost un om drept. Se mai bucură și
AL TREISPREZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362339_a_363668]
-
din cei mari. Evident că la sfârșitul filmului și sticla era terminată. Plecam fiecare pe la casa lui și abia a doua zi, când începea o nouă zi de lucru, îmi puneam întrebarea „Oare ce film a rulat?" ... Nu am fost adeptul acestui gen de distracție. Puținele cărți luate cu mine sau cele procurate din dotarea bibliotecilor, sau noii prieteni, sezonieri, pe care nu-i puteam refuza spre a nu se interpreta, toate acestea se numărau printre posibilitățile de așa-zisă „culturalizare
PĂSĂROIUL de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1131 din 04 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361096_a_362425]
-
subliteratură. Azi îi privim altfel pe Lautréamont, Sacher, Masoch, Dali, Creangă, Gide, Bogza, Aragon și chiar procesele intentate lui Baudelaire sau Flaubert pentru încălcarea legilor moralității în operele lor. Erosul a jucat întotdeauna un rol puternic. Cât privește prietenia, sunt adeptul ei până la sacrificiu, sincer și tandru, aiurit uneori, am un ascuțit spirit ironic dar și autoironic, uneori mă expun dar sunt ocrotit de sinceritatea ce se desprinde din scrisul meu. Ce-i drept cer și mult, puțină reciprocitate. Muncesc mult
INTERVIU CU MINE ÎNSUMI de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361094_a_362423]
-
II-lea de a fi un rege valoros. A apreciat tendințele monarhului de a utiliza guverne de ,,tehnicieni”, de coaliție, văzând în aceasta o garanție pentru o mai bună coordonare a intereselor superioare ale statului român. Fără a fi un adept al autoritarismului cu orice preț, Nicolae Iorga nu a înțeles niciodată zbaterile partidelor politice pentru preeminență pe eșichierul parlamentar din România. El credea că democrația ar fi fost obturată de năravuri neobalcanice denumite inspirat de către istoric",,fripturism”. Creșterea rolului instituției
OMUL POLITIC de GIGI STANCIU în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361161_a_362490]
-
sfinții, teroriștii, epilepticii și poeții sunt un singur popor". Alexander Mizikov observa că scriitorul se raportează manifest împotriva esteticii tradiționale. „De exemplu în „S.T.E.P.“, unul dintre cele mai reprezentative texte pentru stilul inconfundabil pe care îl abordează, autorul se declară adeptul supra-senzorialității, menite să reînnoiască periodic „analogia, convenenthia, sympatheia, emulatio și signatura“ din hermeneutica sacră a culturii. Astfel - străbătînd cîmpurile semantice și narative profunde - cititorul nu poate trece prea ușor de apocalipticul ironiei și renascentismul grav deopotrivă, care, împreună, pun toate
EVENIMENTE CULTURALE LA BAIA MARE (MAI 2011) de ANCA GOJA în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361186_a_362515]
-
veșnică de a exista”. Această ispită trebuie să ne fie o călăuză continuă, care să nu ne părăsească niciodată. Ea este integrată în credință și speranță. Aceste elemente formând spiritul civic de prietenie și ajutor reciproc. Cei care vor fi adepții acestor principii nu vor avea nimic de pierdut. Noi, bătrânii, avem experiența vieții, de aceea trebuie să avem înțelepciunea de a fi cât mai aproape unii de alții. Soluția cea mai simplă este asocierea. Fiind uniți, găsim suportul moral și
DRAGĂ CITITORULE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360886_a_362215]
-
-l pândește mobilizarea pe front, pentru că așa semnase angajamentul prin care fusese numit învățător-educator. Clasa a doua avea ca învățător-educator o altă figură sinistră, T,M. Aceasta fusese angajat în acest post la stăruințele directorului de la Banca Țăranului din Muscel, adept al politicii directorului școlii. Iată pe scurt unele din faptele lor: într-o dimineață, un elev din clasa a doua a venit la clasă fără încălțăminte. Ghetuțelee sale dispăruseră de la locul unde se depunea încălțămintea elevilor, afară, în fața dormitoarelor. Am
ELEVUL EZECHIL DINTR-A PATRA ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360884_a_362213]
-
istorică. Cristos - după cum știm - a fost o persoană istorică. El a murit și a înviat la o dată istorică precisă, în anul 30. Semnificația morții și învierii altor zei este diferită. Moartea lor nu are un rol mântuitor pentru om, iar adepții lor nu depindeau de acest zeu înviat pentru a fi mântuiți. Concluzia mea este că moartea și învierea lui Cristos nu are egal în alte religii. Rep: Învierea lui Cristos este un eveniment de care depinde adevărul sau falsitatea religiei
CE S-A INTAMPLAT DE FAPT DE PASTI? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360872_a_362201]
-
urmat o perioadă în care Dragobetele a fost asemuit cu un tânăr voinic, chipeș, înalt, care în fiecare toamnă cădea într-un somn atât de puternic că nu se mai trezea decât la începutul primăverii. Era întruchiparea dreptății și un adept al magiei albe, gata să sară în ajutor pentru o tânără sau un tânăr cuprinși de magia vrăjilor. Tot astfel, există credința că frumosul tânăr ar veni, în chip nevăzut, noaptea târziu, la fetele aprinse de fiorul năprasnic al iubirii
DE DRAGOBETE, IUBEŞTE ROMÂNEŞTE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364093_a_365422]
-
personal și îi spuse să pregătească documentul. A doua zi, o enciclică informă noroadele că: - Da! Extratereștrii există și ei sunt, la fel ca noi, copiii aceluiași Dumnezeu. O bucurie de nedescris cuprinse universul. Primii care se bucurau erau desigur adepții teoriilor conspiraționiste la un loc cu fanii O.Z.N.-urilor plus cei care acuzau guvernele de ascunderea adevărului, dar și cei care cereau despăgubiri pentru vitele eviscerate, doamnele din cercurile spiritiste, exaltații de orice orientare, scriitorii de science-fiction, adolescenții în lipsă
MIRABILE VISU de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 945 din 02 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364201_a_365530]
-
avea acest har de a iubi cărțile și a scrie acatiste? Avusese un coleg muncitor în echipa lui care umbla mereu cu o biblie în geanta de lucru. La orice pauză de masă citea în biblie. Nu se declara fiind adeptul vreunui cult, dar asta făcea. Astfel că l-a făcut curios și pe Acatistu care a reușit să-și facă rost de o biblie de la un preot și astfel avea să devină un personaj să zicem religios. Primul care a
ACATISTU! IN VINO VERITAS! de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364214_a_365543]
-
aceasta. Omul din fața sa nici măcar nu clipi. -V-am tot urmărit pe unde ați fost fiindcă trebuie s-o recunosc, mi-ați fost de folos de multe ori. Ce acoperire mai bună puteam să am decât că merg ca pelerin și adept, pe urmele învățătorului vostru? Baraba începu să mănânce în tăcere și bău din vinul de Xerxes și după un timp vorbi iarăși. -Nu vrei să vorbești cu mine? întrebă el. Ei! Atunci află că arhiereul Caiafa va fi foarte încântat
ANCHETA 12 (FRAGMENT DIN ROMAN) COMOARA de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1140 din 13 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364105_a_365434]
-
mort sufletește nu știe că e mort până nu află că e mort, dar odată ce află că e mort, el e deja viu! -Hmm! Ciudată logică. Nu vă înțeleg pe voi ăștia ucenicii Lui, spuse pufnind Baraba. Voi ucenicii și adepții învățătorului vostru nu trăiți într-o lume reală prietene ci într-o lume a presupunerilor, care e mai amețitoare și mai nesigură decât vinul acesta. Tăcură amândoi. În han intrase un grup de studenți gălăgioși împreună cu profesorul lor care fără
ANCHETA 12 (FRAGMENT DIN ROMAN) COMOARA de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1140 din 13 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364105_a_365434]
-
s-au oprit doar la acest aspect și nu au abordat problema care privește unitatea în Euharistie și în episcop, temă de care este preocupat în această lucrare. În teologia apuseană erau două scheme care conturau această temă. Prima aparținea adepților școlii de la Tübingen care aveau două teorii: teologia unității (idealul sau învățătura Bisericii primare privind unitatea sa) și istoria unității (se referă la ceea ce a experiat Biserica ca unitate în perioada examinată. A doua schemă este cea influențată de școala
IOANNIS ZIZIOULAS, MITROPOLIT AL PERGAMULUI, EUHARISTIE, EPISCOP, BISERICĂ: UNITATEA BISERICII ÎN DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ŞI EPISCOP, ÎN PRIMELE TREI SECOLE CREŞTINE, EDITURA BASILICA, de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/364246_a_365575]
-
același timp în două orașe diferite. Pe Rohmer l-a cunoscut prin prietenul ei Jean Pîrvulescu, un român cu o biografie fabuloasă, fugit din România anilor 50, traversînd Dunărea înot, ezoterist, ocultist, inițiator al unei mișcări filozofice avînd și azi adepți ce-l urmează ca pe un maestru, autor a 10-15 cărți apărute în Franța... Am avut șansa să-l cunosc pe Jean Pîrvulescu în primăvara acestui an, în apartamentul Aurorei din Paris, ca un bonus al șansei de a fi
DIN IUBIRILE LUI MARIN PREDA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 947 din 04 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364192_a_365521]
-
operei literare a lui Alexandru Macedonski începe undeva în Macedonia și se continuă în România după ce, în perioada marilor tulburări istorice din 1821 - și mă refer aici la revoltă pandurilor gorjeni, bunicul său, Dimitrie Macedonski, devine căpitan de panduri și adept al Eteriei în oastea lui Tudor Vladimirescu. Astfel, după însemnările cronicarilor C. Isvoranu și Mihail Cioranu, „Dumitru Macedonski este acela care, împreună cu Hagi Prodan, îl însoțește pe Tudor Vladimirescu când acesta trece Oltul pentru a-i răscula pe olteni”. Cronicarii
MM NEWS : FESTIVALUL-CONCURS DE POEZIE ´´ALEXANDRU MACEDONSKI´´ -2014 de MIHAI MARIN în ediţia nr. 1107 din 11 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363234_a_364563]
-
efect. Omul din fața sa nici măcar nu clipi. -V-am tot urmărit pe unde ați fost fiindcă trebuie s-o recunosc, mi-ați fost de folos de multe ori. Ce acoperire mai bună puteam să am decât că merg ca pelerin și adept, pe urmele învățătorului vostru? Baraba începu să mănânce în tăcere și bău din vinul de Xerxes și după un timp vorbi iarăși. -Nu vrei să vorbești cu mine? întrebă el. Ei! Atunci află că arhiereul Caiafa va fi foarte încântat
AL DOISPREZECELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1317 din 09 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368299_a_369628]
-
mort sufletește nu știe că e mort până nu află că e mort, dar odată ce află că e mort, el e deja viu! -Hmm! Ciudată logică. Nu vă înțeleg pe voi ăștia ucenicii Lui, spuse pufnind Baraba. Voi ucenicii și adepții învățătorului vostru nu trăiți într-o lume reală prietene ci într-o lume a presupunerilor, care e mai amețitoare și mai nesigură decât vinul acesta. Tăcură amândoi. În han intrase un grup de studenți gălăgioși împreună cu profesorul lor care fără
AL DOISPREZECELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1317 din 09 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368299_a_369628]
-
La sud de Dunăre românii sunt deja în majoritate exterminați sau asimilați. A mai rămas o minoritate valahă. După cum se vede integrarea în est sau vest, globalizarea, imperialismul occidental sau cel ortodox, rusesc este glorificat sau diabolizat în funcție de perspective. În timp ce adepții romantismului protocronist vor, netulburați de nimeni, un stat neinchinat, ca soarele de pe cer. Casa Poporului și „Catedrala Mântuirii Neamului", simbolul arhitectural măreț al proiectului Bizanț după Bizanț (a celei de-a patra Rome, la București), este încă în construcție. Viziunea
CREDINŢĂ ŞI RAŢIUNE (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368431_a_369760]
-
27 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Lăsând de o parte povestea Dadaismului, condițiile și împrejurările în care a apărut, vom sublinia faptul că e o mișcare care neagă în mod absolut toate valorile creației, inclusiv a celor care se declară adepți ai acestei orientări. Artistul renunța la reprezentări, la metodele de lucru cunoscute, el folosește fragmente de realitate culese la întâmplare. Dada s-a lansat inițial în literatură și a trecut apoi în artele plastice. S-a menținut vreo două decade
CURENTE ÎN PICTURĂ de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367836_a_369165]