2,242 matches
-
pot să iasă. Se aud doar strigăte fără ecou. Ei sunt oamenii care au găsit pe pământ fericire. La fiecare ușă a castelului stă de strajă câte un balaur cu trei, cinci, șapte, nouă capete. Castelele se înmulțesc pe măsură ce unui balaur îi cresc încă două capete. Nimeni nu știe cine înalță castele de nisip și nici cine înmulțește capetele de balaur... Uneori copiii aleargă pe valul pătimaș care sărută nisipul și își scriu răvașe de iubire pe buza întinsă a falezei
Dacă aş putea străbate timpul by Dorina Neculce () [Corola-publishinghouse/Imaginative/775_a_1498]
-
ușă a castelului stă de strajă câte un balaur cu trei, cinci, șapte, nouă capete. Castelele se înmulțesc pe măsură ce unui balaur îi cresc încă două capete. Nimeni nu știe cine înalță castele de nisip și nici cine înmulțește capetele de balaur... Uneori copiii aleargă pe valul pătimaș care sărută nisipul și își scriu răvașe de iubire pe buza întinsă a falezei. Zădărnicie. Apa nu are milă. Amintirile sunt șterse. Lacrimile se amestecă cu apa sărată. Nu se mai cunoaște lacrima. Și-
Dacă aş putea străbate timpul by Dorina Neculce () [Corola-publishinghouse/Imaginative/775_a_1498]
-
mai cunoaște lacrima. Și-a schimbat forma. Seamănă a mare necuprinsă. S-au strâns la sfat bătrânii. Au decantat apa mării. S-a născut lacrima. Lacrima pe care au pierdut-o cândva genele.Ușa castelului se deschide. Iese un suflet. Balaurul străjer doarme. O fetiță se apropie cu pași fară urmă. Îmi pune degetul arătător pe buze, mă privește cu ochi de chihlimbar, își aranjeză fundițele și îmi șoptește ca pe o taină: -Sssss! Apleacă-te și tăiește! Plimbă-te! Cheia
Dacă aş putea străbate timpul by Dorina Neculce () [Corola-publishinghouse/Imaginative/775_a_1498]
-
dimineața (echivalentul din Iowa al unei nopți albe din New York), după care toți cinci mai rămăsesem să terminăm câteva sticle de vin în fața focului din șemineu. — Adu-mi aminte, te rog: câte luni de zile mai trebuie să lucrezi pentru balaurul ăla de femeie? m-a întrebat Bea. — Cinci luni. și o săptămână. Suna puțin, dar mie mi se părea o eternitate. Ultima sută de metri. — Să știi că nu sunt sigură dacă-mi place de această Vivian, a spus mama
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2113_a_3438]
-
în fațè la arhivele naționale, Trecem prin fața Bibliotecii Academiei, aruncèm o privire înspre zidurile masive și austere ale Bisericii Reformate, sfanțul Gheorghe, netulburat de glasurile elevilor care rèzbat dinspre curtea liceului alèturat, se luptè în zale noi, de zèpadè, cu balaurul, dar noi cotim la dreapta, dând colțul bibliotecii Academiei și o luèm înainte, Ea mè previne zâmbind cè vom trece pe lângè vechiul ei liceu, toți anii de școalè i-a petrecut acolo, atât primii opt ani de școalè generalè
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
am intrat În creșă (singura Încăpere, afară de sala de gimnastică, În care am fi putut Încăpea cu toții), am constatat că se adunaseră deja destui participanți, care se foiau neliniștiți pe scaune de parcă ar fi fost copii mici, sub privirile de balaur ale Lindei. Instructorii de aerobic nu se prea pricep să stea locului În timpul unei reuniuni. Linda pusese strategic o masă la capătul cel mai Îndepărtat al camerei și luase loc În spatele ei, cu un teanc de coli și un pahar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
mă speriam și speriam și pe alții. — Cum? — Pentru că suntem la momentul amintirilor, îmi aduc aminte ce frică am tras când m-a dus tata prima dată la cinematograf. — Te-o fi dus la filme cu strigoi, cu lei, cu balauri. Nu, că de ăștia nu mă temeam. Era un film chiar pentru copii, dar într-o scenă a apărut un tren cu o locomotivă care înainta, înainta și cu cât se apropia tot mai tare șuiera și pufăia și în
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
tot răbdarea cu noi. Și doar ți-am spus, de nu mai știu câte ori: lasă-l, naibii și pe el, să te bată la table! O singură dată pe lună, măcar, că n-o fi foc! Prea te dai balaur! Sau nu mai jucați, tată, aicea, pe bani! Hai, hai, hai! Hai-da-de'...! Vezi-ți de tribunalul tău! Știu eu ce fac și cum lucrez. Păi, de unde crezi tu că am tot avut noi bani, de câte una mititică, săptămâna asta
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
cu el, partenere! Așa...! Urât ești, mă, scârboșenie! Ripugnante! zice Iepurele, taxând cu promptitudine revelația aspectului real al Profesorului, reflectat în virtualitatea nemincinoasă, din spatele sticlei argintate: Un saurian, o târâtoare din iad, o licorcă, o încrucișare elementală abominabilă, între un balaur și o salamandră, sub ai cărei solzi lați, ca de cărbune, mocnea și se hrănea un foc fără sfârșit! Lovește! Lovește cu spada, Bossule! Pe voi, să vă aibă Dumnezeu în paza Lui! Iar pe noi... Non nobis, Domine, non
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
iar în șanțurile murdare, respirând iar dragul nostru miros de pământ și râme și pupe lăptoase, dar mai ales mirosul pătrunzător al fricii. Ne-am pus iar măștile de carton pe fețe, transformîndu-ne în diavoli și monștri, și uriași, și balauri, și sălbatici, și am început să ne fugărim prin canalele întortocheate. Pe la opt seara a apărut Mendebilul. Nu ne-a venit să credem când l-am văzut apropiindu-se de marginea șanțurilor. Crezusem că va sta cel puțin o săptămână
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
veneam cu prăjiturile ca să le mănânc în liniște. Cred că n-am scăpat o noapte în care să nu mă plimb prin muzeu, singură printre animalele mele. Așa-mi închipuiam că se plimba fata moșului din poveștile Penelopei printre acei balauri ridicoli. Le cunosc pe toate, e un farmec care le cuprinde pe toate și pe mine. Dar cel mai mult îmi place în această cămăruță, aici, adânc, adânc, adânc de tot. Aici mă simt eu însămi." În timp ce vorbea, Gina, de
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
mai mulți scuipători de foc, înghițitori de săbii și forțoși în piei de leopard, incinși cu lanțuri, a fost sfâșiat în plin spectacol de perechea de siruși, care se aruncase brusc asupra lui. Animalele fabuloase, cu bot și coadă de balaur, labe de leu și aripioare de liliac, văzuseră, se pare, în tatuajele mereu schimbătoare de pe pielea gălbuie a bunicului meu ceva care le stârnise ferocitatea. Am pe undeva, pe-acasă, o mapă plină cu tăieturi din ziare care-l prezentau
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
și le așternea în tigaia încinsă, unde sfârâiau până deveneau aproape roșii, zgrunțuroase. Îmi plăcea să pun eu singură în tigaie bucățile ciudate, triunghiuri și gâtuituri, care rămâneau între cercurile perfecte. Ieșeau din ele forme pufoase semănând a câini, cerbi, balauri, pe care le tăvăleam prin zahăr vanilat. Le mâncam apoi capul sau câte un picioruș, alintîndu-mă. Tanti Aura îmi povestea între timp cum mă aducea mama pe aici când eram foarte mică, "o gîgîlice" de un an și jumătate sau
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
înfrigurare în continuarea unei pagini rămase la jumătate. Scria deja de un sfert de oră, când, cu un trosnet de sfârșit de lume, coaja oului de pe masă plesnește și din el se ridică Himera, umplând camera cu țipătul ei de balaur, cu ghearele ei de leu, cu aripile imense de liliac. Se întinde triumfătoare deasupra ta, te umbrește cu totul, pe când tu, înfrigurată și brusc chircită, minusculă, continui să scrii cu îndîrjire: "nu nu nu nu nu nu nu nu nu
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
putință să continuu. Mi se părea că Maitreyi înțelege jena mea. dar când ridicai ochii, o văzui că asculta foarte atentă si, aparent, foarte interesată de cele ce vor urma.) Care îi fu însă mirarea, când peste comoară descoperi un balaur viu, cu ochi de jăratec și gura de foc. Roșii pronunțând ultimele cuvinte.) Atunci... ― Dar pomul? întrerupse Chabù... Ce-a zis pomul? ― Acela nu era un pom fermecat și n-avea darul vorbirii: așa că n-a zis nimic. ― Dar de ce
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
trezește-te, și îmbracă-te cu putere, braț al lui Yhwh! Trezește-te ca în zilele de odinioară, ca în generațiile din vechime! Oare nu ești tu cel care l-a zdrobit pe Rahab [monstru haotic mitic] și a străpuns balaurul? Nu ești tu oare cel care a uscat marea, apele abisului celui mare, și a făcut adâncul mării în drum pe care să treacă cei răscumpărați? 10.5. Un Dumnezeu care eliberează În Iudeea postexilică i se reamintea mereu poporului
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
rezistent, mai riguros, privirea pătrunzătoare, pipăitul subtil. NEVOIA SOCIALĂ DE TRANSFORMARE A TRUPULUI Cuvinte cheie: 1. elemente din societatea sportivă: tehnicile simbolice ale corpului 2. sportiv al trupului cu sufletul și spiritul, 3. cultura sportivă și dezvoltarea socială a trupului balaur, publicul, 4. elemente din societatea sportivă: publicul, 5. diferențele culturale ale corpului sportiv și ale trupului balaur în probele sportive. 1. ELEMENTE DIN SOCIETATEA SPORTIVĂ: TEHNICILE SIMBOLICE ALE CORPULUI Obsesia tinereții fără bătrânețe și a vieții fără de moarte se realizează
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
din societatea sportivă: tehnicile simbolice ale corpului 2. sportiv al trupului cu sufletul și spiritul, 3. cultura sportivă și dezvoltarea socială a trupului balaur, publicul, 4. elemente din societatea sportivă: publicul, 5. diferențele culturale ale corpului sportiv și ale trupului balaur în probele sportive. 1. ELEMENTE DIN SOCIETATEA SPORTIVĂ: TEHNICILE SIMBOLICE ALE CORPULUI Obsesia tinereții fără bătrânețe și a vieții fără de moarte se realizează simbolic prin activitatea sportivă. Preocupările relației dintre sport și cultură sunt dirijate în direcția examinării: -esenței și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
să o elibereze pe aleasa inimii sale, prințesa Ileana Cosânzeana. Făt-Frumos trebuie să depășească încercări și obstacole care depășesc capacitățile unei persoane normale, dar el este întotdeauna în măsură să treacă prin toate dificultățile. Se luptă cu diferiți monștri - șerpi, balauri, zmei și vrăjitoare, se învinge întâi pe sine prin voință și apoi adversarul, acceptând mereu provocări. 2. SPORTIV AL TRUPULUI CU SUFLETUL ȘI SPIRITUL La începutul lumii, corpul a executat mișcarea ca pe un limbaj inițiatic, o legătură cu Zeul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
precum este jocul de rugby, care le permite să aprofundeze relația fairplay și să refuze sentimentul că sunt doar obiect dorit și nu subiect. O activitate sportivă contemporană cere o socializare specială. 3. CULTURA SPORTIVĂ ȘI DEZVOLTAREA SOCIALĂ A TRUPULUI BALAUR, PUBLICUL În funcție de timp și de probă se modifică și tipul de corp al sportivului, cerut și tipul de selecție al jocului (minte, umeri, picioare, spate, plămâni, mâini, ritm, voință, ambiție). Tipul de probă ales depinde: -de împrejurări naturale, -de antrenor
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
jocul de rugby) social, -prin dezvoltarea culturii nutriționale, -prin schimbarea zestrei genetice. Sistemul social de organizarea ierarhiilor sportive rămâne raportat la acela de ordine militară. Sportivul este un erou cu diferite calități supranaturale, este un Făt Frumos ce luptă cu balaurii, zmeii adversari pentru publicul admirator și opozant simultan, un balaur cu multe capete și picioare, îmblânzit de sportivul cu forțe supranaturale. De obicei ordinea militară este precizată în textele de laudă ale sportivității: ”Henri Rang, a câștigat Medalia de argint
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
zestrei genetice. Sistemul social de organizarea ierarhiilor sportive rămâne raportat la acela de ordine militară. Sportivul este un erou cu diferite calități supranaturale, este un Făt Frumos ce luptă cu balaurii, zmeii adversari pentru publicul admirator și opozant simultan, un balaur cu multe capete și picioare, îmblânzit de sportivul cu forțe supranaturale. De obicei ordinea militară este precizată în textele de laudă ale sportivității: ”Henri Rang, a câștigat Medalia de argint la Olimpiada de la Berlin, 1936. Călărețul Henri Rang a participat
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
doar ca unul din polii comunicării reciproce dintre om și organizarea socială, celălalt pol fiind natura umană, care transformă condițiile sociale în care trăiește. Ordinea socială a gândirii sportive începe cu o relație numerică, o ierarhie ce informează trupul de balaur al publicului la scara umană, de sex, vârstă, stare, strat biografic, spațial și treaptă regională: în familie, în trib, în națiune, în lume, în cronologie, în tip de probă, în sesiuni, în ediții, în relație, pe care o constituie sau
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
umană, de sex, vârstă, stare, strat biografic, spațial și treaptă regională: în familie, în trib, în națiune, în lume, în cronologie, în tip de probă, în sesiuni, în ediții, în relație, pe care o constituie sau o imită sportul. Un balaur este, în mitologia românească, un animal fantastic de dimensiune uriașă, de multe ori are forma unui șarpe cu aripi, picioare și mai multe capete de șarpe (în general trei, șapte sau chiar douăsprezece), reprezentând o întruchipare a răului și este
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
de multe ori are forma unui șarpe cu aripi, picioare și mai multe capete de șarpe (în general trei, șapte sau chiar douăsprezece), reprezentând o întruchipare a răului și este prezent în majoritatea basmelor românești:de apă - cel care trăiește balaur în fântâna satului și care este ucis de Busuioc sau de Sfântul Gheorghe/militar sportiv; balaur de uscat - trăiește prin prăpăstii prin "țara armenească" și făurește "piatra scumpă"; de văzduh - alăturați norilor de furtună și controlați de câte un solomonar
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]