1,967 matches
-
moarte, În legătură cu munca sa, cu gospodăria sa, cu sărbătorile de peste an. Munca este cheia fermecată ce deschide porțile văzduhului. Românul din firea lui este muncitor. El Însoțește munca cu cîntece. Terminatul arăturilor de primăvară se numea ,, hodorît”. La sfîrșitul ultimei brazde, boii erau opriți pentru o odihnă mai prelungă, iar plugarii, stăteau pe grindeiul plugului sau pe brazdă, vorbind despre arături și făcîndu-și planuri de viitor. Își făceau urarea ca rodul să fie Îmbelșugat. Apoi plecînd spre casă, jugul boilor, plugul
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
porțile văzduhului. Românul din firea lui este muncitor. El Însoțește munca cu cîntece. Terminatul arăturilor de primăvară se numea ,, hodorît”. La sfîrșitul ultimei brazde, boii erau opriți pentru o odihnă mai prelungă, iar plugarii, stăteau pe grindeiul plugului sau pe brazdă, vorbind despre arături și făcîndu-și planuri de viitor. Își făceau urarea ca rodul să fie Îmbelșugat. Apoi plecînd spre casă, jugul boilor, plugul și carul erau Împodobite cu ramuri pline de flori, crengi și pomi Înfloriți. Plini de voioșie se
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
adunat pe-o carte". Sugerând suferința celor care aspirau spre lumină, poetul i-a înfățișat târându-se pe brânci, "prin râpi și gropi adânci". El face parte din prima generație de știutori de carte, a schimbat "sapa-n condei și brazda-n călimară", a alcătuit "cuvinte potrivite", din limbajul popular, bolovănos, "din graiul lor cu-ndemnuri pentru vite"; a realizat metafore-simbol, inovații topice și lexicale. Arghezi "a dat drept de cetate literară tuturor cuvintelor" (T. Vianu). După ce a creat un totem
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
pe paloș. El are trăsăturile stăpânului tiran, avid de putere, considerând că slugile seamănă cu animalele; este un individ impulsiv, agresiv, viclean, arogant, disprețuitor, lăudăros: Nu știți dumneavoastră ce poama-a dracului e Harap-Alb aista. Până l-am dat pe brazdă, mi-am stupit sufletul cu dânsul". Spânul e dictatorial, aspru, infatuat, lipsit de bun-simț, folosește un limbaj popular. Dănilă Prepeleac Basmul Dănilă Prepeleac conține un amestec de fabulos și real, are o tentă moralizatoare, pentru ca lectorul "să prindă la minte
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
arțăgos ca un lup nemâncat", pentru Vasile Baciu e o "flandură", pentru familia Herdelea, Ion era mai "deștept decât toți flăcăii din Pripas". Flăcăului îi plăcea să muncească și avea o anume religiozitate față de muncă: el se hotărî să pornească brazda de la capătul satului "cu fața către răsărit, să-l vadă soarele când se va înălța de după dealurile Vărăriei". După un conflict la cârciuma lui Avrum, preotul satului îl dă ca element negativ la o predică și simte cum mândria lui
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
cazane sau rezervoare sub jgheab pentru a strânge apa de ploaie; folosiți această apă pentru a uda peluza, legumele și florile. • Când manevrați în grădină furtunul de udat, e posibil să rupeți sau să deteriorați atât plantele din straturi, din brazdă sau din grădina alpină, cât și puieții proaspăt plantați. Pentru a evita acest lucru, puneți niște pari de protecție în jurul plantelor mai fragile. • Udați plantele seara, după apusul soarelui, pentru ca ele să-și mențină umiditatea cât mai mult. Dacă însă
ABC-ul grădinăritului. Peste 600 de sfaturi şi sugestii pentru grădinarii amatori by Etienne Blouin () [Corola-publishinghouse/Science/1853_a_3178]
-
dumneavoastră alegeți care răspunde mai bine nevoilor proprii. Sapa servește la tăierea buruienilor și la plivire, adică la curățarea pământului pentru a-l face mai ușor de lucrat; de asemenea, este folosită pentru sfărâmarea mușuroaielor de pământ și pentru săparea brazdelor plate sau în V, la adâncimea dorită. • Săpăliga este o unealtă formată dintr-o lamă, pe o parte, și o furcă sau o limbă, pe cealaltă. Ea poate fi folosită și pentru săparea straturilor. • Stropitoarea - a nu se confunda cu
ABC-ul grădinăritului. Peste 600 de sfaturi şi sugestii pentru grădinarii amatori by Etienne Blouin () [Corola-publishinghouse/Science/1853_a_3178]
-
două astfel de exemple. Biologic sau bio: Se spune despre un procedeu de grădinărit în care toate produsele folosite sunt de origine naturală. În acest tip de cultură, folosirea produselor chimice de sinteză și a materiilor neorganice este total exclusă. Brazdă: Șanț îngust, rând săpat în care semănăm semințele sau replantăm răsadurile. Bulb: Organ de rezervă, cărnos, care permite supraviețuirea plantei în timpul iernii. Este vorba despre o plantă de sine stătătoare, dar într-o formă subterană. Bulbul poartă în el toate
ABC-ul grădinăritului. Peste 600 de sfaturi şi sugestii pentru grădinarii amatori by Etienne Blouin () [Corola-publishinghouse/Science/1853_a_3178]
-
avut în dotare, în agregat cu mașina de tocat resturi vegetale; - nivelarea de întreținere - această lucrare se face cu scopul refacerii planității terenului și a pentei de 1:1000 și este foarte importantă mai ales acolo unde se irigă pe brazdă; - discuirea terenului - această lucrare are rolul de a distruge resturile vegetale existente în teren și chiar de a contribui la nivelarea solului; - fertilizarea de bază - această lucrare se face în funcție de mai mulți factori: analiza solului și a gradului de fertilitate
MOMORDICA CHARANTIA Castravetele amar by Costel Vînătoru () [Corola-publishinghouse/Science/1709_a_92282]
-
se face în spații protejate (sere, solarii, răsadnițe) cu încălzire tehnologică sau fără încălzire dar cu protejare dublă. Se pot folosi mai multe variante de producere a răsadurilor: paleți alveolari, ghivece, cuburi nutritive; nu este recomandată producerea răsadurilor direct în brazdă. La alegerea metodei de producere a răsadului trebuie să se țină cont cu strictețe de spațiul de nutriție, care la această specie trebuie să depășească 4 x 4 cm. Ca suport nutritiv este indicat să se folosească turba măcinată, iar
MOMORDICA CHARANTIA Castravetele amar by Costel Vînătoru () [Corola-publishinghouse/Science/1709_a_92282]
-
tehnice înainte de mobilizarea solului. - modelarea și marcarea rândurilor - trebuie menționat că această specie suportă mai multe variante tehnologice în ceea ce privește această lucrare. Lucrarea de modelat și marcarea rândurilor în sere este condiționată de mai mulți factori: - sistemul de irigații folosit: pe brazde; prin picurare; aerian (pulverizare); - tipul de seră folosit; - modul de dirijare al culturii (sistemul de palisare); -utilajul din dotare. După analiza atentă a aspectelor amintite mai sus, se efectuează mobilizarea terenului cu tractorul din dotare în agregat cu modelatorul legumicol
MOMORDICA CHARANTIA Castravetele amar by Costel Vînătoru () [Corola-publishinghouse/Science/1709_a_92282]
-
cercetările întreprinse de noi, s-a ajuns la concluzia că este mult mai eficient din punct de vedere economic ca în spațiile protejate înființarea culturii la această specie să se facă prin semănat direct. În aceste condiții, semănatul direct în brazdă pentru serele încălzite se poate face în orice perioadă dorim, iar pentru serele sau solariile reci, în jurul datei de 1 aprilie. Adâncimea de semănat diferă în funcție de tipul de sol, pe solurile grele mai la suprafață iar pe solurile ușoare
MOMORDICA CHARANTIA Castravetele amar by Costel Vînătoru () [Corola-publishinghouse/Science/1709_a_92282]
-
În perioada deplinei maturități Ovid Densusianu publică cea mai importantă parte a operei sale. Dă la iveală volume de versuri ca Heroica (1919) Sub Stânca vremii (1919), Salba clipelor (1921), Raze peste lespezi (1924), În zorile vieții (1925) Încercări dramatice Brazde de lumină (1915), Fântâna blestemată (1915), publică monografia Graiul din Tara Hațegului ( București,1915), Flori alese din cântecele poporului ( București 1920 ), Vieața păstorească în poezia noastră populară ( I, II, București, 1922 -1925 ), Studii ca : Păstoritul la bascii din Soule și
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
și totuși el e sărbătoare" Spre sfârșitul încercărilor sale de poet, Ovid Densusianu renunță la versul liber, reducându-și aspirațiile la o poezie epigramistică de dimensiunea unui catren. Prea puțin cunoscută este activitatea sa de dramaturg. Densusianu a publicat dramă Brazde de lumină. Personajul principal Stroe, proprietar de pământ și om de cultură, dorește din toată inima să ajute țăranii în mijlocul cărora trăiește, găsindu-le diferite ocupații manuale pe care ar putea să le practice în timpul liber, învățându-i cum să
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
elemente: străvechi credințe orfice păgâno-creștine, reminiscențe medievale augustiniano-petrarchești și mai recente cuceriri ale rațiunii, pascaliene sau carteziene.364 Dorința lui Quasimodo de a cuprinde și de a dialogă cu invizibilul se reflectă, aminteam, în motivul recurent al fitomorfozei: Deschid iar brazda / ce a mea e și mă întind. Și dorm: / de veacuri iarba-și odihnește / inima lângă mine. (Odihnă ierbii).365 Identificarea cu regnul vegetal răspunde imperativului de a înțelege și de a fi părtaș la ritmurile germinative ale naturii. Dorind
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
natura, se preciza atunci, ascunde un substarat leopardian. Totuși, în vreme ce concluzia romanticului cu privire la întreruperea comunicării între om și natura este definitivă și ireversibilă, în versurile lui Quasimodo eul poetic găsește o soluție de a se reîntoarce în sânul ei: deschid brazda / ce este a mea și-n ea mă-ntind. Și dorm: / de veacuri iarbă își odihnește / inima lângă mine (Odihnă ierbii). Prilejuind atenuarea ritmurilor vitale, somnul deschide o dimensiune în care eul poetic și elementul vegetal se contopesc.381 Liniștirea
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
etc. În ciuda diferențelor de opinie cu privire la relația dintre om și natura, ambii poeți aspiră să se cufunde în complexul universului dominat de armonie, din care femeia iubita face parte. Din când în când somnul face posibilă fuziunea cu natura-femeie (deschid brazda / ce este a mea și mă întind. Și dorm: / de veacuri iarbă își odihnește / inima lângă mine (Odihnă ierbii). Pentru Leopardi contopirea nu poate avea loc în prezent; prin urmare chipul iubit al femeii-natură este fie contemplat din afară, fie
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
pe un bine, considerând-o un leac și un adăpost .435 În acest Vergiliu îl regăsim nu numai pe Quasimodo traducătorul Georgicelor, ci și pe cel anterior, din Odihnă ierbii, care dorește să se simtă aparat în îmbrățișarea naturii: deschid brazda și în ea mă întind. Atras de ritmul ciclic al trecerii anotimpurilor și al muncilor agricole, sicilianul a preferat, pentru traduceri, fragmentele descriptive de natură ce vorbeau despre prospețimea vieții simple, pastorale.436 Cercetătorii nu au întârziat să remarce consonanta
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
din propria armonie. Reintegrarea în aceasta devine, la Quasimodo, posibilă cu condiția că artistul să elimine, printr-o corectă poziționare în mediul înconjurător, distanța ce îl separă de acesta. Replierea în sânul naturii ia astfel formă reîntoarcerii la glie (deschid brazda / ce e a mea și-n ea mă-ntind) sau a fitomorfozei. Printre constantele condiției umane similare la poeții noștri am regăsit durerea, incapacitatea de a dialogă cu natura și singurătatea structurală a individului. Sicilianul a transpus în propriile versuri
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Locul de Întâlnire al celor ce se cheamă Platonicean”? Sună ușor ridicol, Însă tocmai de aci, din ridicol, și Întrebarea! Când văd Însă că pagina () se reduce la văicărelile specifice unei babe frustrate, sau Înjurăturile unui tractorist, abia ieșit de pe brazdă, când văd că la capitolul comentarii (adică Întâlniri), stă, la loc de cinste, cifra 0 (zero), când mai văd și că Ablog.ro (adică domeniul de internet cu pricina) este, la data scrierii acestor rânduri, 25 03 2011, de vânzare
Întrebări și mirări la masa trecutului. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Nicolae Bălaşa () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1484]
-
un tablou rural descris convingător, nu vidat de tușe ale fabulosului straniu: În preajma unei păduri străvechi se privea în iaz moara lui Călifar. [...] Dincolo de moară începea Căpriștea: un pământ pietros, scorburos și plin de mărăcini, în care numai necuratul trăgea brazdă cu coarnele". Sugestia diabolicului este augmentată prompt, într-o rescriere răsăriteană, din perspectiva ortodoxismului, a pactului faustic: "În Alăutești, în nopțile de vreme rea, torcătoarele spuneau, înviind focul, că moș Călifar își vânduse sufletul Satanei pentru nu știu ce veacuri de viață
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
indivizi aparținători ai „masselor de muncitori și țărani”. Plugarul-cizmar Neculai Bârlădeanu, a fost prezentat astfel: „Sătean din Zăpodenii copilăriei noastre, Bârlădeanu aduce dela țară un simț al echilibrului, o desăvârșită cuviință și o nepotolită sete de dreptate. (...)...strâns legat de brazdă și de meserie, Neculai Bârlădeanu este omul care nu știe să trădeze în luptă. (...) Plugărimea și muncitorimea pot avea în Neculai Bârlădeanu o inimă protectoare, un umăr sprijinitor”. În sfârșit, ultimul pe lista BPD-ului, care nici nu a reușit
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
să asculte cântecele tarafului lui Angheluță. Cei care aveau trăsuri preferau să meargă în dumbrava de stejari de lăngă localitatea Luizi-Călugăra sau în „Lunca lui Rugină, cea plină de privighetori”, aflată în zona de Nord a orașului, „după Negel și brazdele grădinarilor”. Grădina Publică Timp de mai bine de o jumătate de secol - de la înființarea sa (1864) și până la inaugurarea Parcului „Bistrița” în anul 1930 (Parcul Gherăești) -, Grădina Publică a fost „Kilometrul 0” al vieții de agrement din orașul Bacău. După cum
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
1945: „60 vite cornute, 1.000 oi și 200 de cai, S’a dat ordin a se lua vitele pentru a se transporta în URSS”. La articolul 13: „Dela Prefectură: 1 semănătoare, una mașină bătut porumb, un plug cu patru brazde. (...) La Iordache Ciorici, 14.000 kgr. fer, piese dela o moară”. Nota bene, și acestea trebuiau să fie expediate în Rusia bolșevică, pentru veșnica slavă a nesătulului Stalin! Deoarece ca și un păduche în frunte apăruse și la Bârlad trădătorul
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
referitoare la un verb(regent verbal)” - Ager, oțelul rupe de la fund pământul negru, muncit cu dușmănie. Regentul nominal este regentul principal. El poate fi un : substantiv: Greierii negri, traficanți, vând o mirodenie trecătoarelor albine; pronume: El, singuratic, duce către cer brazda; numeral: Sfioși, cei doi nu izbutiră să găsească răspunsul potrivit. Regentul verbal este un verb(locuțiune verbală) sau, mai rar, un adjectiv (Gândul, ajuns în flacăra lui de ploaie târzie, se face palid). Regentul verbal este de fapt un simplu
Funcţia sintactică de dublă subordonare simultană by Arsene Ramona () [Corola-publishinghouse/Science/1142_a_2072]