2,267 matches
-
români, de Paști ei vopsesc ouă. Având ca ocupație de bază agricultura, românii din ținutul Meglen au obiceiul ca În a doua zi de Paști să facă o procesiune pentru binecuvântarea holdelor. O altă mare sărbătoare este hramul bisericii din cătun cu care ocazie se face un mare panaghiur (bâlci). De asemenea fiecare casă are un sfânt protector pe care Îl serbează În familie și Între neamuri. Există și un protector al Întregului ținut al Meglenului - Sf. Arhanghel Mihail, care se
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Moldonorika raionul Krimsk, protopopiatul Novorosiisk are cca 8.000 de locuitori și ni se comunică numărul de telefon la care se poate vorbi românește cu președintele colhozului Serghei Pedan. La Tamaha, raionul Seversk, toți locuitorii vorbesc românește. Localitățile menționate precum și cătunele apropiate locuite de români au fost Înființate În sec. al XIX-lea prin colonizarea populației originară din Basarabia. 1996 Agenda activităților Ianuarie 1996 - Se depun la Filiala Moldova a Uniunii Scriitorilor din România propunerile Comunității Românilor din Voivodina de aderare
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
muntoase stăpânite de vlahii păstori au fost naționalizate iar numărul de oi a fost redus după numărul membrilor de familie. Impozitele pentru pășunat erau percepute de autoritatea locală, regională și centrală. A fost limitat numărul preoților astfel În timp ce pentru un cătun de 20 case sârbii puteau avea preot, pentru satele valahe un preot se norma la cca. 300 familii. A fost cauza care i-a determinat pe români să treacă la mahomedanism sau la biserica catolică. Birurile grele impuse valahilor după cum
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
veselă cu vin și castane. În după-amiază a pregătit caleașca și a ieșit la plimbare cu surorile sale Lavinia și Maria. Trebuia să fie o tură pe la fermele lor pentru a-și invita toți muncitorii la vila din Zevio. În cătunul de la Santa Maria era un podeț care trecea peste un curs de apă potrivit. Calul a pășit în gol cu un picior, și-a pierdut controlul și a căzut la pământ. Apoi, brusc, s-a ridicat și cu o smuncire
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
sare. Ospitalitatea tradițională nu se va dezminți, se va lega o punte de prietenie între cele două popoare de simțire și expresie latină. Evenimentul va fi televizat cum se cuvine, pe postul național, astfel că oamenii din cel mai îndepărtat cătun din Apuseni vor fi la curent cu dramatica încleștare. Și vor afla că totul a fost cu putință prin nobila neodihnă a șase primării plus o prefectură. Aflate toate, printr-o fericită coincidență, sub pălăria PSD. Ne vom apăra sărăcia
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
din străfundurile istoriei.” chiar experiența și orientarea practică a țăranului român sunt legate de viziunea magică. Ea se mai păstrează în satele răsfirate, situate departe de căile moderne de comunicație, dar „cu fiecare octogenar ce se stinge în anonimatul unui cătun de munte se închide pentru totdeauna o taină și se pierd semnificații pentru gesturi rămase neînțelese”. astăzi, magia a supraviețuit în forme care nu sunt revolute, depășite, considerate simple fosile culturale într-o civilizație VIe, cu deschideri europene. Ele sunt
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
în trecut la S de Palanca; - Huciul lui Cantemir- loc cu tufișuri sau crâng implicat într-o activitate desfășurată de către un anume Cantemir; - Islaz- loc sau câmp nelucrat, pe care crește iarba și este folosit ca pășune ;Dealul Stejărișului și cătunul dispărut Stejărișultopice specifice unor locuri dominate în trecut de stejar Topice specifice activităților economicei sau de apărare străveche: - Velnița- loc în care a fost amplasată o instalație veche de produs rachiu; - Hlabnic (prisacă)- curătură în pădure pentru fânaț, menționată în
Impactul antropic şi riscurile induse asupra reliefului în Podişul Moldovei by Margareta Negrea Vacarita () [Corola-publishinghouse/Science/91570_a_93219]
-
căsătorește în 1885 cu Maria Grosu, sora unui coleg. Învinuit de terorism, este pedepsit, „pe cale administrativă” (fără a fi judecat), cu un surghiun de trei ani în Siberia, anume în Kurgan. De acolo va fi mutat în zona nord-estică, în cătunul Iamalsk. În 1888, acuzat de noi acțiuni subversive, i se prelungește cu trei ani exilul, pe care îl va executa în Serghinsk, la granița cu Mongolia. Are posibilitatea să se instruiască în contact cu numeroșii intelectuali deținuți, dar mai ales
STERE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289921_a_291250]
-
mâncat ceapa ciorii.” „Auzi, se deschid ușile... Fă-ți bagajul, că te duci acasă!” Am avut lângă mine pe unu’ Ioan Suciu... Nu avea decât un riniche și ăla era afectat, un plămân, jumate stomacul și un testicol. Era din cătunul Boc, de lângă Sibiu, și zice către mine: „Măi frate Pop, un lucru te rog, să scrii acasă la părinți să știe că trăiesc, că n-am murit”. Și am plecat acasă... Cum a fost Întâlnirea cu familia? Am ajuns marțea
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
Băbeni 301 Băbeni-Ungureni 299 Băița 15 Băndoiu 337 Bărăgan 36, 85, 105, 110, 264, 315 Bârca 340 Bârsești 353-354, 356, 368 Beiuș 247, 264 Berlin 330 Berveni 165 Bicaz 225, 236, 242 Blaj 129, 143 Blaja (sat) 15, 25 Boc (cătun) 285 Boju 211 Bordeasca 366 Borșa 168, 179-180 Borsec 255 Botiza 159 Botoșani 324, 327-328, 353, 356, 358 Brad 30, 41, 148, 152 Brăila 36, 57, 61, 63-65, 71-73, 79, 109, 127, 187, 299, 340, 355 Bran 125 Brașov (Stalin
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
International Shakespeare Association din Vancouver (1971). Stăpânind subtilitățile limbii engleze și ale limbii germane, după 1960 D. transpune în limba română (împreună cu Eugen Barbu, deoarece nu i se permiteau semnarea și publicarea traducerilor sub numele său), trilogia lui William Faulkner - Cătunul, Orașul și Casa cu coloane, precum și romanul Doctor Faustus al lui Thomas Mann. Scurta deschidere politică și culturală de la sfârșitul anilor ’60 îi va permite să semneze singur traducerile a două volume de Joseph Conrad: Nostromo și Victorie. Spre sfârșitul
DELEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286721_a_288050]
-
pref. Paul Langfelder, București, 1962 (în colaborare cu Eugen Barbu); J. B. Priestley, Fundătura îngerilor, pref. Matei Călinescu, București, 1964 (în colaborare cu Eugen Barbu); William Faulkner, Nechemat în țărână, pref. Radu Lupan, București, 1964 (în colaborare cu Eugen Barbu), Cătunul, pref. Radu Lupan, București, 1967 (în colaborare cu Eugen Barbu), Orașul, București, 1967 (în colaborare cu Eugen Barbu), Casa cu coloane, București, 1968 (în colaborare cu Eugen Barbu); Thomas Mann, Doctor Faustus, pref. Ion Ianoși, București, 1966 (în colaborare cu
DELEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286721_a_288050]
-
se orientează exclusiv spre un anume target alcătuit din cititori de sex preponderent feminin, cu structură bovarică și mai puțin atinși de apocalipsa urbanizării tehnologice. Eric Holder scrie despre lumea măruntă a provinciei el de altfel locuiește la Thiercelieux, un cătun din Seine-et-Marne În ritmul lent și aluvionar al siestei de la umbră, brăzdat de insesizabile ruperi de ritm, despre drame și tragedii nu mai puțin Înduioșătoare decît cele petrecute la lumina prezentului nostru urban și reificat. Biografia lui Holder nu apare
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
gândea că va fi prins, dar cel de pe motocicletă l-a întrebat unde merge și, cum i s-a răspuns precis, l-a luat. La un moment dat l-a oprit pe motociclist, spunându-i că are rude într-un cătun din apropiere. Ghinionul lui a fost că, acolo unde a coborât și trebuia s-o ia în direcția Prutului către locul cunoscut de el, a dat peste o colibă în fața căreia, la câțiva metri, erau depozitate îngrășăminte chimice. A intrat
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
un grănicer. După o bucată de drum, șoseaua urca un deal serios și atunci i-am zis șoferului să oprească ca să cobor, că vreau să mă duc "aici în deal", iar șoferul o fi înțeles că prin zonă era vreun cătun. Grănicerul o fi gândit sau nu ceva, nu știu, că n-a zis nimic. Am coborât, autobuzul a plecat iar eu am luat-o în direcția în care am arătat, către deal, pentru că sunt convins că grănicerul s-a uitat
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Vaslui, Tutova și Fălciu - vor forma succesiunea altor cunoașteri, fără pretenția de a realiza un istoric a lor. Îl vor face monografiștii localităților respective. Din legende, reportaje din presă și ceva documente istorice dar cu dorința de a identifica fiecare cătun, vom pune trecutul lor în pagină sumară, fie și numai pentru a fi folositor curioșilor. Rămânem încredințați că prin aceasta vom răspunde la ceea ce visa și dorea să se realizeze neuitatul și mereu reconsideratul, dar mult apreciatul savant Nicolae Iorga
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Fălciu; la sud cu județul Tutova și la vest cu județul Roman. Hărțile lui Gh. Ghibănescu, la 1887 - 1888, prezintă „noua împărțire a plășilor și comunelor județului Vaslui" pe structura: plasa Fundurile cu 8 comune rurale, 70 sate și 19 cătune; plasa Crasna cu un târg (Codăiești), 8 comune rurale, 71 sate și 10 cătune; plasa Racova cu o comună urbană (Vaslui), 8 comune rurale, 84 sate și 17 cătune. Deci în total județ, o comună urbană, un târg, 24 comune
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Gh. Ghibănescu, la 1887 - 1888, prezintă „noua împărțire a plășilor și comunelor județului Vaslui" pe structura: plasa Fundurile cu 8 comune rurale, 70 sate și 19 cătune; plasa Crasna cu un târg (Codăiești), 8 comune rurale, 71 sate și 10 cătune; plasa Racova cu o comună urbană (Vaslui), 8 comune rurale, 84 sate și 17 cătune. Deci în total județ, o comună urbană, un târg, 24 comune, cu 225 sate și 46 cătune. În Anafora Sfatului Țării Moldovei din 2 iunie
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
structura: plasa Fundurile cu 8 comune rurale, 70 sate și 19 cătune; plasa Crasna cu un târg (Codăiești), 8 comune rurale, 71 sate și 10 cătune; plasa Racova cu o comună urbană (Vaslui), 8 comune rurale, 84 sate și 17 cătune. Deci în total județ, o comună urbană, un târg, 24 comune, cu 225 sate și 46 cătune. În Anafora Sfatului Țării Moldovei din 2 iunie 1835, sub numărul 801 și Înalta Rezoluție din 11 iunie, publicată în Monitorul Administrativ al
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Codăiești), 8 comune rurale, 71 sate și 10 cătune; plasa Racova cu o comună urbană (Vaslui), 8 comune rurale, 84 sate și 17 cătune. Deci în total județ, o comună urbană, un târg, 24 comune, cu 225 sate și 46 cătune. În Anafora Sfatului Țării Moldovei din 2 iunie 1835, sub numărul 801 și Înalta Rezoluție din 11 iunie, publicată în Monitorul Administrativ al Principatului Moldova, printre cele 13 ținuturi ale țării se număra și Vasluiul, cu reședința la Vaslui, având
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
pricinuiască supărare întregului"... Cunoscând însemnătatea educației morale a poporului, Domnul Grigore Ghica, care cunoștea din ce cauză lipsesc oamenii de la slujbele bisericești, poruncea ispravnicilor să folosească sfătuirea și exemplul personal: „cei depărtați cu locuința de biserică, că locuiesc prin mici cătune" să fie ajutați să se mute mai aproape, iar pentru cei care „se mâneca de dimineața și se duceau la târg după nevoile lor casnice", li se cerea „să nu se ducă la târg până după ieșirea de la biserică", adică
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Vulturești a mănăstirii Văratic; Dumitrești a mănăstirii Galata; Capotești, Petrișenii sau Sasova, Scânteia și Valea Satului ale mănăstirii Bârnova; Mărășenii a mănăstirii Sfântul Sava; Bârzeștii și Muntenii de Jos a mănăstirii Barnovschi; Curseștii a mănăstirii Fâstâci, „Înconjurătoarea mănăstirii Fâstâci cu cătunele ei"; parte din moșia Cocârlești sau Sârbii și Filozofii sau Scânteia, Dănești, părțile de proprietate din Cărbunești și Tatomirești - toate a mănăstirii Golia; Coropcenii a mănăstirii Bărboi; Dobrovățul cu cătunele ei Domneasca și Slobozia a mănăstirii Dobrovăț; parte din Zăpodeni
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
mănăstirii Barnovschi; Curseștii a mănăstirii Fâstâci, „Înconjurătoarea mănăstirii Fâstâci cu cătunele ei"; parte din moșia Cocârlești sau Sârbii și Filozofii sau Scânteia, Dănești, părțile de proprietate din Cărbunești și Tatomirești - toate a mănăstirii Golia; Coropcenii a mănăstirii Bărboi; Dobrovățul cu cătunele ei Domneasca și Slobozia a mănăstirii Dobrovăț; parte din Zăpodeni, Lipovățul cu cătunele Corbul și Slobozia, parte din proprietatea Rulenitoate ale mănăstirii Dobrovățul. Din județul Fălciu urmau a fi licitate: proprietatea Bunești cu Brădicești, Vărâți și Giurgești ale Episcopiei Huși
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
din moșia Cocârlești sau Sârbii și Filozofii sau Scânteia, Dănești, părțile de proprietate din Cărbunești și Tatomirești - toate a mănăstirii Golia; Coropcenii a mănăstirii Bărboi; Dobrovățul cu cătunele ei Domneasca și Slobozia a mănăstirii Dobrovăț; parte din Zăpodeni, Lipovățul cu cătunele Corbul și Slobozia, parte din proprietatea Rulenitoate ale mănăstirii Dobrovățul. Din județul Fălciu urmau a fi licitate: proprietatea Bunești cu Brădicești, Vărâți și Giurgești ale Episcopiei Huși; Scoposenii, Cordenii ai Episcopiei Roman; Crețeștii cu părțile din Echimănești și Crăsnășeni ale
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
a pus în lucrare cu începerea anului 1865. Atunci s-a regulat de fiecare ca schola comunală să fie pe moșiile maicei mele anume Stănișești unde era, cum este și astădi reședința comunei Stănișești din care comună făcea parte și cătunul Slobozia de Sus, moșiea mea. Maica mea dărui statului loc pentru schola și eu am învoit a se transporta acolo materiale scholii înființate de mine, pe care am fondat-o cu cheltuiala mea de la 1 Mai 1861 până atunci. Această
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]