1,530 matches
-
este aceea care îl unește pe Rudy cu prietena adolescentă a fratelui său, Celia. Mai întâi apare o scenă cu Celia fugind de balul de absolvire, o fată foarte săracă de o frumusețe insuportabilă, frumusețe care îi face viața un calvar: „Era o zeiță care nu știa să danseze, nu voia să danseze și ura pe toată lumea din liceu. Îi venea să-și smulgă fața, ne-a strigat, așa, ca să înceteze oamenii să descopere pe chipul ei tot soiul de lucruri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2165_a_3490]
-
în timpul lecțiilor de politizare”, după care intră în mișcarea de rezistență a generalului gorjean Ion Carlaonț. În cartea sa „Testamentul din morgă”, apărută la Paris în 1978, relatează cum a fugit în Iugoslavia, de unde a fost trimis în țară, suportând calvarul închisorilor comuniste în plină derulare a campaniei anti-titoiste. Tensionarea relațiilor dintre Iugoslavia și România, în anii titoismului, este reflectată de presă Gorjului prin suficiente informații privitoare la incidentele de graniță. Asemenea evenimente, ce se derulau la o distanță relativ mică
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
proiect"7 printr-un proces de anonimizare, care le desprinde de contextul original și le face accesibile tuturor membrilor. Nimeni nu mai știe, de pildă, cine a compus versurile "Nu da, Doamne, nimănui/ Viața deținutului", dar ele întăresc literar ideea calvarului vieții de pușcăriaș. Cultura selectează deci din mediu informații cărora le atribuie puternice semnificații, pe care apoi le impune cu tărie (uneori coercitiv) conștiinței indivizilor prin "formule" stilizate. Unui observator din afară aceste "formule" pot să îi apară ca avînd
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
pleoștită, ca a unui damnat. Nu, răspunse timid, încercând să zâmbească, însă foarte vag, mințind de fapt. Spera că după acea întrebare și răspunsul ce vroia să arate nepăsarea lui, tânăra își va relua lucrul pentru a pune capăt acelui calvar. Dar nu. Ea continua să nu fie interesată în a-și termina treaba și a invita, pe fotoliul atât de puțin invidiat de el, un alt client. Îți pare rău? îl întrebă din nou, spre uimirea lui pe care nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
reporterii erau călare peste lume să-i filmeze să-i vadă cum reacționează, ce beneficii rezultă de pe urma acestor invitații. Cum era de bănuit, rezultatele au fost "fructuoase", ce se urmărise s-a realizat,numai că pentru noi a fost un calvar, iar pentru cei care aveau responsabilități în organizarea și dirijarea acestei acțiuni a fost o spaimă. Până la urmă însă a ieșit foarte bine, că nu s-au produs busculade nici cu lumea, nici cu nunta, nici cu reporterii și am
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
până la urmă am înțeles că, încercând să intre sub pat, a dat peste un om mort, așezat cu fața în jos, având pe cap o cască de motociclist și cu un cuțit înfipt în spate. Era pur și simplu un calvar, nu mai știam ce să facem, încercam să ne îmbrăcăm și nu mai găseam hainele, cele găsite parcă erau înnodate, nu mai intrau nici mâinile în cămașe, nici picioarele în pantaloni, era o învălmășeală și o confuzie că nici nu
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
păstrez tronul pentru fiul său, Voievodul Mihai, condiție acceptată de mine. Iată Domnule Președinte și Onorați Judecători, actul premeditării de care am fost acuzat când am luat puterea. Regele însuși mi-a încredințat-o. După luarea conducerii a început adevăratul calvar a vieții mele. In încercarea mea de a forma un guvern cu forțele politice, toate m-au refuzat, nimeni nu a vrut să-și asume vreo răspundere, lăsându-mă singur în fața unei situații fără ieșire”. Din unele declarații ale mamei
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
de azi nu ne înjosește, judecata lui de mâine poate că va fi dreaptă. Sunt pregătit să mor, după cum am fost pregătit să sufăr. După cum și viața mea,mai ales în cei patru ani de guvernare, care a fost un calvar. A ta, deasemeni, a fost înălțătoare. Imprejurările și oamenii nu ne-au îngăduit să facem binele pe care l-am dorit cu atâta pasiune să-l facem țării noastre! Suprema voință a decis altfel.Am fost învins, au fost și
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
părea să se aștearnă asupra lor. Dar pentru noi, problema nu dispăruse complet, întrucât rămăseseră acele elemnte de diversiune care mai veneau încă de peste granița sârbă, dar și pe alte căi, inclusiv parașutate.Până atunci însă, am trăit un adevărat calvar, Ioane dragă, erau perioade când stăteam în dispozitiv, în tranșeie, pe garduri sau podiumuri de scânduri, iar sub ele se afla o mare de apă adunată de pe urma ploilor. Să nu-ți mai spun că erau cazuri când ieșeam din tranșee
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
dar care nu erau în plus,sau nefolositoare, ba multe era chiar necesare,în special pentru zonele din Ardeal, unde populația este foarte eterogenă și cu idei diferite,care se simt și acum destul de frecvent în societatea noastră. Constituia un calvar și pregătirea subunităților pentru defilare, în vederea demonstrațiilor de zilele festive de 1 Mai sau 23 August,uneori pe temperaturi de 25-30 de grade, cu muncitorii ieșiți sau înainte de intrarea în schimb,unii care fusese în schimbul de noapte.Toate aceste canoane
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
căutat să-mi aducă o floare de mină mai frumoasă,mă invitau la câte o festivitatea a lor,eram tot prieteni,când mă întâlneau nu mă ocoleau,veneau la mine. Pentru mine însă a fost un dar Dumnezeiesc,scăpasem de calvarul drumurilor de sute de kilometri,de autobuzele de pe vremea anilor 1960,când ajungeam la Sighet,Vișeu sau Borșa, simțeam cum se îneacă stomacul cu praful șoselelor pline de gropi și praf ca nisipul pe plajă. La trageri cu PM, cu
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
auzit. În zori, urma să plec, cu autobuzul și nota de transfer în buzunar, direct la sediul SMT-ului din Oravița. În naivitatea mea am crezut că rezolvarea acestui transfer e floare la ureche, dar vai, abia atunci a început calvarul sau, cum ziceam eu, balamucul. În aceeași situație se găseau și colegul meu Gosta Ștefan și ulterior Cablea Viorel-Mircea. Cablea a fost cel de la care am obținut informația privitor la locurile de muncă de la Centrala 7 Noiembrie din Reșița, deși
Un nou început. In: Caravana naivilor by Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/436_a_1101]
-
sa și a altui angajat. Ca un detaliu interesant, director în această întreprindere era un fost subaltern al lui Vizanty, pilot și el, Ion Nicola, care de altfel, s-a purtat cât se poate de frumos cu fostul său comandant. Calvarul său continuă, din întreprindere în întreprindere, urmărit de reaua voință a oamenilor și de nedreptatea istoriei. Am făcut 11 cereri la diferite întreprinderi (în perioada 1957-1961), scrie el într-un memoriu adresat mai-marilor zilei. Am pregătit și dat un examen
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
Oradea al episcopului Iuliu Hossu, între 1941 și 1947, unul din cei mai mari oratori ai Bisericii și cunoscut prieten al tinerilor. Sub ocupația hortystă rămâne la Oradea unde e persecutat. După 1947, combate comunismul cu toată puterea. Trece prin calvarul închisorilor comuniste, sfârșind ca un martir la închisoarea de la Sighet (AMV). 27 Dragoljub (Draža) Mihailović, scris și Mihajlovic (27.04.1893 17.07.1946), general și rezistent regalist sârb, conducător al cetnicilor (Armata iugoslavă a Patriei), în timpul celui de-al
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
binevoitor, domnul Gh.Hriscu, diplomat universitar economist, cetățean de onoare al municipiului Bârlad (fost director al Băncii Agricole....) s-a oferit să mă ducă cu mașina sa personală până în Stâncășeni, unde mai are o soră. A fost un drum de calvar. De la șoseaua Bârlad-Bacău, pe care nu o consider decât cel mult semimodernizată, căci e o artă să-ți conduci mașina din cauza gropilor la tot pasul, am preferat să mergem pe drumul de țară al copilăriei noastre, pe Valea Iezerului (prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
această interminabilă listă ... drept acoperire reală la cele afirmate mai sus, spre a nu fi acuzat de exagerare paternă ... dar ... mândru am dreptul să fiu. Până a ajunge însă aici ... a trăit și ea ... și noi alături de ea ... un adevărat calvar ... generat de aberațiile comunismului victorios. După absolvirea facultății ... profesorii erau repartizați nu în funcție de medie, deci de pregătirea profesională, ci pe bază politică ... de origine sănătoasă sau burgheză. Fiica mea, Simona Așa se face că pentru fiica nostră ... odraslă de profesori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
vină, Și totuși nu știu ce ascunsă jale, Ce presimțiri de chinuri ideale Umbresc în toată fața lui divină. Știai de-atunci, Isuse, tu, c-odată, Iubind prea mult pe oameni, drept răsplată, Vei îndura batjocura și-amarul, Și-ncununat cu spini, urcând Calvarul, Pe umăr crucea singur ți-o vei duce Și vei muri, strigând la cer, pe cruce?... Vine ziua (poezie populară) Vine ziua ce-amintește De Isus ce s-a născut. An de an ea ne-nnoiește De-un simț nou
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
vină, Și totuși nu știu ce ascunsă jale, Ce presimțiri de chinuri ideale Umbresc în toată fața lui divină. Știai de-atunci, Isuse, tu, c-odată, Iubind prea mult pe oameni, drept răsplată, Vei îndura batjocura și-amarul, Și-ncununat cu spini, urcând Calvarul, Pe umăr crucea singur ți-o vei duce Și vei muri, strigând la cer, pe cruce?... Vine ziua (poezie populară) Vine ziua ce-amintește De Isus ce s-a născut. An de an ea ne-nnoiește De-un simț nou
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
să- mi fac un viitor prin muncă cinstită !” Atunci, dacă nu vrei să slujești partidul, atunci vom avea noi grijă de tine ! Și au avut grijă politrucii, activiștii, securimea torționară să mă lovească pe la spate, să-mi facă viața un calvar. Nu-i vorbă, nu eram eu singur în această situație, mai erau destui,,elemente refractare” ale regimului, care au avut parte de tratamente asemănătoare. La un moment dat m-am resemnat și am așteptat ca mulți alții să se facă
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
politic a stat însă sub semnul tragismului. La aceasta a contribuit, în mod deosebit, intransigența convingerilor sale democratice și incapacității de a se supune voinței absolutiste a unor conducători politici. În 1930 a fost înlăturat din viața publică, luând sfârșit calvarul politic al unei conștiințe lucide și leale care avea să declare, în același an: „Istoria democrației române nu va putea face abstracție de numele meu”. Autoapreciere dreaptă, verificată apoi de istoria și de istoriografia obiectivă. C. Stere nu a putut
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
noi, ne luminează mintea noastră, umbrită de păcat, cu cereasca Sa Învățătură ne conduce pașii pe calea mântuirii și, mai mult, ne dă hrană chiar Trupul Său și băutură, Însuși Sângele Său. Iar noi, prin Liturghie, luăm parte la chinurile calvarului său, bucurându-ne apoi tot Împreună cu El de mărita-I Înviere. Și pentru ca această reactualizare a lui Hristos să fie mai sensibilă și mai inteligibilă, a fost nevoie de folosirea În ritul liturgic a sensurilor simbolico- istorice și mistico-divine. Prin
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
treime a identității unui neam. Dacă ne abatem puțin în istorie, dincolo de maniheismul centripetal Est-Vest, vom constata că soarta intelectualilor nu a fost nicicînd ușor de suportat și nici simplu de descris. Regimurile totalitare le-au fost cel mai aprig calvar. Pe unii i-au atras și i-au cumpărat pentru a-și apăra și perpetua existența, și asta pînă cînd au reușit să-și formeze propriul detașament de intelectuali. Au apărut astfel ideologii de serviciu, dispuși să facă o inteligentă
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
intelectuali care s-au opus regimului din convingeri ideologice, și țărani care n-au reușit să-și achite cotele sau n-au vrut să se Înscrie În colectivă. Ce fel de opozanți, de dușmani erau aceștia? Dintr-o reconstituire a calvarului unui mare psiholog român, intelectualul democrat Nicolae Mărgineanu, care a stat 16 ani În Închisori, aflăm că fratele său, Petru, țăran Într-un sat din județul Alba, membru al Partidului Liberal, taxat „potrivnic” și „dușmănos”, a fost arestat, Împreună cu fiul
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
din județul Alba, membru al Partidului Liberal, taxat „potrivnic” și „dușmănos”, a fost arestat, Împreună cu fiul său, iar familia, din fruntașă În sat, a rămas muritoare de foame. Condamnat la 20 de ani de muncă silnică, țăranul român Își Încheie calvarul mai degrabă, familia a aflat târziu că a fost Împușcat. La Butea, județul Iași, tot În ziua de 6 august 1949, se adună trei mii de săteni și protestează Împotriva măsurilor luate contra lor. A fost adusă armata, tunuri, o
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
fost uitate În numele voinței comune a statelor de a construi un spațiu social și cultural nou, sub semnul respectului pentru identitatea celuilalt. Experiențele sociale traumatizate, care sunt Încă vii În memoria multora, nu Îndreptățesc teama unui retur al brutalităților și calvarului colectiv. Dar nucleele de durere produse de cele două totalitarisme majore ale Europei secolului trecut persistă Încă, captează energii, nu s-au consumat și pot exploda oricând, la aprinderea unui simplu chibrit. Ideile de mai sus prefațează o carte recent
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]