2,425 matches
-
care deși este consumat de public adolescentin, masculin și heterosexual, oferă nenumărate indicii despre o potențială subiectivitate bisexuală: "personajele masculine, cu capete mici și mușchi de piatră și vene pline de steroizi sunt desenate cu o sinceritate fatală, fără farmecul caricaturii. Personajele feminine, permanent aplecându-se, arcuindu-și spatele, fluturându-și sânii antigravitaționali pe la nasul cititorilor, sfidează toate legile fizicii" și arată ca "păpuși gonflate într-un parc de joacă hormonal", blocate pe la sfârșitul deceniului al treilea din viață.749 "Supercorpul
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pseudonimul Vasile Baciu).828 De altfel, ideologia a pătruns în forță și în domeniul benzii desenate, producțiile "obsedantului deceniu" aliniindu-se directivelor Partidului. Gheorghe Marinescu realizează grafică militantă în Scânteia Tineretului în anii '50, Eugen Taru publică benzi desenate și caricaturi anticapitaliste și antitoiste 829 în același jurnal (Mister Truman citește gazeta, Produs al modului de viață american, Știri internaționale, Cârdășia agresivă Belgrad-Atena-Ankara, etc), iar Albin Stănescu concepe o serie polițistă, Urmărirea, în care pionieri devotați demască spioni capitaliști (pe scenariul
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ca Veta, Costel, plutonierul Păstaie, mătușa Penelopa semnate sub pseudonimul Jup), Vali Ivan (care realizează în 2005, în premieră mondială, transpunerea grafică a romanului julesverneian Cinci săptămâni în balon, tipărit în 10 000 de exemplare), Bogdan Petry (care oferă hilare caricaturi ale societății românești contemporane, afiliat Academiei Cațavencu, pentru care a realizat albumele estivale, precum și seria Rezolvator în 10 episoade în 2001, promițătoare pastișă a modelului super-eroului transpus în context dâmbovițean, eșuată din păcate în gaguri facile și stereotipuri păguboase ca
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
făcuse Rabelais în Franța) cf. Paul Gillon, op. cit., p. 102. 564 Blacbeard și Williams, cf. Tim Blacmore, op. cit., p. 17. 565 Dacă banda desenată clasică, de aventuri, afirmă Benveniste, spune o poveste, banda desenată umoristică oferă un discurs, constituind avatarul caricaturii, și funcționează în siajul unei idei (se creează "invers", de la deznodământ spre intrigă, și depinde de abilitatea creatorului cât anume este expus explicit și cât este eludat). Pierre Fresnault Deruelle, Le personnage de bande dessinée et ses langages, p. 103
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de epopee: Marea Unire, colaj de fotografie și bandă desenată, apare reprezentată pentru prima oară într-o bandă desenată, poza lui Nicolae Ceaușescu. Dodo Niță, Alexandru Ciubotariu, Puiu Manu. O biografie, p. 35. 829 Era binecunoscută în anii '50 o caricatură a "călăului Tito" cu o secure din care picura sânge, prin care se denunța defecțiunea iugoslavă, în ciuda "prieteniei româno-sârbe" (Tito fiind totuși croat). Lucian Boia, Istorie și mit în conștiința românească, p. 206. 830 Dodo Niță, Virgil Tomuleț, Dicționarul benzii
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
abandonată, neterminată, nedefinitivată, alterată, dubioasă, ambiguă, încâlcită etc. O revoluție acuzată a fi avut multe componente de show, de unde și alte formule care i-au fost aplicate, precum: revoluție de operetă, revoluție-farsă, revoluție-spectacol, piesă de teatru, tele-revoluție, mascaradă, parodie, cacealma, caricatură etc. Există și alți termeni inventivi: Timothy Garton Ash vorbește despre refoluțiile (revoluție + reformă) din 1989 în fostele țări comuniste, fără să includă și România între acestea (întrucât revoluția română i se pare confuză), iar un cârcotaș precum eseistul Luca
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
dintre demonstrațiile lor, prin intermediul lui Victor Loupan și Michel Castex. Victor Loupan (La Révolution n’a pas eu lieu... Roumanie: l’histoire d’un coup d’État, 1990) pornește în demersul său de la procesul cuplului Ceaușescu, considerat a fi o caricatură de justiție, mascând un asasinat politic (acest proces-asasinat ar fi fost primul care a decamuflat lovitura de stat). După Loupan, lovitura de stat din decembrie a fost făcută să pară revoluție, creându-se panică, fiind inventați „teroriștii”, înarmați civilii și
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Cămeșoi (Ion Mihalache), Tergiversu (Iulian Maniu), Vodă Berbec (Al. Vaida-Voevod). La fel, perechea centrală din Un strigăt în noapte, prințul aviator Comnen și soția sa, ar putea fi la sorginte figuri reale, iar un al treilea, Anghel Imperator, este o caricatură a lui Corneliu Zelea Codreanu. Obiect al pamfletului nu este doar acesta din urmă, „insurgentul”, teroristul cu voie de la poliție, ce năzuiește la propria-i glorificare, ci și celelalte personaje, satira alunecând astfel într-o neagră mizantropie. SCRIERI: Minunea, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287468_a_288797]
-
Tudor Arghezi), din scrierile lui Henri Murger și ale lui Gérard de Nerval. N. mai cuprinde articole din actualitatea politică, industrială, financiară, știri interne și externe, informații culturale, cronica plastică, mondenă, sportivă și medicală, dialoguri cu oameni politici, anchete, anunțuri, caricaturi, fotografii, reclame. M.W.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288368_a_289697]
-
urâtul se caracterizează printr-un dezechilibru negativ.Trăsăturile urâtului pot fi definite prin antiteză cu cele ale frumosului. Astfel, notele carcteristice ale urâtului sunt: diformul, caracterul amorf, lipsa de unitate în varietate prin domimarea varietățiiși a particularului, exagerarea tinzând spre caricatură. Urâtul se mai caracterizează prin: dezacordul dintre formă și conținut, lipsă de armonie. Receptarea urâtului determină un sentiment de neplăcere. Încă din antichitate, Aristotel și Plutarh remarcă distincția dintre frumos și " imitarea frumoasă”. În același sens trebuie să facem distincție
NOŢIUNI DE TEORIE LITERARĂ by LUCICA RAȚĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1771_a_92267]
-
a întreține cultul celei dintâi. Ea simbolizează, probabil, în ochii autorului Apocalipsei, colegiul preoților care se ocupa de cultul suveranilor. Semnificației politico‑religioase a celor două fiare i se adaugă o semnificație cristologică. Ambele fiare apar ca replici monstruoase sau caricaturi ale lui Cristos. G.R. Beasley‑Murray notează: „Anticristul este înfățișat ca și cristul (unsul) lui Satan. Așa cum Cristos poartă mai multe cununi, Anticristul poartă, la rândul său, zece (19,2). Are un nume de hulă, contrar numelui slăvit al lui
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Christo..., unei situații istorice devenite disperată pentru comunitățile creștine. Figura și activitatea Anticristului (cap. 43‑64) Capitolele 43‑47 aduc răspunsul următoarelor întrebări: când și cum își va face apariția Anticristul? Imperiului de fier i se va substitui un „imperiu caricatură”, de fier și de lut, metaforă care sugerează nu doar fragilitatea acestei noi entități politice, ci, în primul rând, caracterul său aberant. Domnia coaliției celor zece „democrații” va dura „o săptămână”, „săptămâna de la sfârșitul lumii” (cap. 43). Prima jumătate a
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
lumii pământești va reactualiza în istorie haosul precosmic, haosul anterior oricărei creații noi. Întoarcerea la starea de haos este sugerată aici printr‑o foarte profundă criză socială și politică. Imagine a haosului „eshatologic”, Imperiul Roman este în același timp o caricatură diabolică a împărăției cristice. În acest punct, Hipolit își prezintă teoria asupra caracterului mimetic al imperiului pământesc (IV, 9). Cea dintâi remarcă: romanii ating apogeul puterii lor exact în momentul nașterii lui Cristos, care vine să întemeieze pe pământ Împărăția
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
II, 27). O dată în plus, se insistă asupra acestui laitmotiv: imperiile pământești sunt sortite pieirii prin însăși natura lor, care închide în sine „germenii” perisabilității. Cele patru structuri politice pe care le‑a cunoscut istoria nu sunt decât încarnări imperfecte, caricaturi efemere ale unei realități sacralizate, aparținând unei ordini ontologice superioare. În același timp, aceste patru imperii configurează trama unei istorii înlăuntrul căreia s‑a petrecut evenimentul unic al Întrupării. Tocmai din acest motiv, Hipolit evită să proclame caracterul în întregime
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
, publicație apărută la București, săptămânal, de la 3 noiembrie 1890 până la 16 februarie 1891, la 20 octombrie 1891 și între 5 și 24 septembrie 1892. Redactor al gazetei - pe care a ilustrat-o cu desene și caricaturi, între alții, C. Jiquidi - a fost ziaristul și literatul C. B. Stamatin-Nazone. Au colaborat cu articole, versuri și proză satirică, având ca adresă tronul și a guvernările conservatoare, Gr. G. Tocilescu, Th. D. Speranția, N. G. Rădulescu-Niger, D. Teleor (sub
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290203_a_291532]
-
literar de senzaționalism și de catalogarea Celuilalt drept brută. Acest lucru este evident în următorul fragment, în care autorul încearcă să realizeze o descriere echilibrată atunci când face distincția între două tipuri de polițiști, dar tot sfârșește prin a realiza o caricatură grosolană a unuia din ele: "Polițiștii par să se împartă în două categorii: în prima intră matahalele blajine care își îndeplinesc îndatoririle profesionale cu plăcere, dar fără nici o căldură, iar în a doua polițiștii mai înceți la minte, cu privirea
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
În jurul unei dispute critice), și paginile tematice speciale ( Pentru o mai dreaptă cinstire a lui Ion Barbu, Romanul românesc contemporan, Din lirica aromână, Lumea lui Arghezi, Bacoviana). U. mai conține traduceri, comentarii sportive, pagini de magazin, note de călătorie și caricaturi. După 1971 se transformă treptat într-un soi de gazetă de perete studențească, literatura, împuținată, staționând la nivel de cenaclu. V. T.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290359_a_291688]
-
Încă din 15 martie este înființată o Uniune a Partidelor Socialiste Independente, care militează pentru libertatea Estului european, compusă din reprezentanții partidelor exilate din Ungaria, Polonia, România și Iugoslavia 16. Patru zile mai tîrziu, COMISCO, reunit la Londra, denunță "această caricatură de democrație, în mod ipocrit denumită și "democrație populară"". Acesta constată că partidele socialiste din România, Bulgaria și Ungaria "integrate mișcării comuniste prin deciziile arbitrare ale conducătorilor lor... sînt astfel excluse din COMISCO", neagă conducerii partidului ceh dreptul de a
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Charles Wright Mills a susținut ideea că relațiile de complicitate dintre diferitele segmente ale elitei sunt mai importante decât tot ceea ce le poate separa. Acesta este obiectul cărții sale The Power Elite (1956). Teza lui a fost adesea simplificată până la caricatură. Mills e foarte conștient de diversitatea elitelor și a criteriilor de acces la aceasta. I se întâmplă chiar să le deosebească explicit, evocându-i pe „deținătorii puterii, ai bogăției și ai celebrității” (Mills, 1969, p. 17). Nu contestă în nici un
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
pe țărmul ei. Viață nu prea există în aceste însemnări, mai ales în prima parte, cea „teoretică“. Să luăm, de pildă, atacul său brutal asupra romanticilor. De îndată ce cuvîntul este rostit, urmează negarea lui. Care romantici ? Așa ceva nu există ! Ei sînt caricaturi ai celor autentici, francezi sau germani. „Larg om la suflet este romanticul nostru și cel dintîi șmecher dintre toți șmecherii noștri, vă încredințez de asta... chiar din experiență“ - ne spune paradoxalistul, sugerîndu‑ne că a trecut și el prin această
[Corola-publishinghouse/Science/2014_a_3339]
-
secolul al XIX-lea. Le puteți găsi oricând în colecțiile revistei "L'Assiette au Beurre" (și astfel blânda cornută reapare în decorul imaginarului politic). Era ultima răzbunare a "Obiectivului", ținând cont de faptul că lucru bine știut timpul reduce la caricatură cea mai avantajoasă plasticitate a trupului. Iar coperta a IV-a a cărții Explorări onto-teo-logo-falocentrifuge a ediției din 2014) pare a ne duce în această direcție: un enorm trup, parcă deformat de elefantiazis, nud, purtând la partea superioară capul lui
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
asociată nu atât Mamei (ca în mitologia războinică a Sovietelor, moștenitoare a imaginii generice "Mat' Rossiya") cât unei compagne (soție "cu acte" sau în regimul de "union libre"), cu care trăiești zi de zi. Ea poate fi deci obiectul unor caricaturi răutăcioase dar poate avea și reprezentări plastice sexy, prezente în primării. Imaginarul politico-femonoid al multor lucrătoare pe pajiștile morfo-sintactico-semantico-literare ale francofoniei conținea inevitabil astfel de germeni de identificare, pe fundalul "promovării femeii" începând de la vârful piramidei de partid și de
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
e plină de textosteroni care gonflează mușchii și afirmă potența vorbitorilor anglo-sexoni la nivel plan planetar. E prea mult /wa/, e prea mult /we/, lumea se yesman-ește(ează) toată ziua. Când peisajul mi se va limpezi, în el descopăr doar caricatura, ființe alungindu-și buzele și masticând silabe de neînțeles și pricep de ce Elpi a ales din cartea lui Zacharias Lichteranume pasajul cu profesorul de fonetică engleză. Fragmentul este pe deasupra deschiderea considerațiilor despre comoditate (Matei Călinescu, op. cit., 83 și urm.) .Cum
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
din apele întunericului, cu misiunea de a schimba viața de zi cu zi, gândurile, vorbele, gesturile. Față de forța acelor imagineme ducasso-pițoline, "Păsările" lui Hitch-Coqxxxx și filmele horror cu care sunt încărcate programele de televiziune azi sunt micuțe copii, la limita caricaturii. Căci acea forță era pusă în slujba "terorismului virtuții" deci populară și chiar ecumenică, inclusiv în mediile cărturăreștiyyyy, unele cartofore, altele cartomancioase justificat de stat pentru combaterea disidenței, iar lupta negrei armada se va dovedi eficace chiar când regimul se
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
vor putea deveni aceste bresle dacă nu mici partide într-o Biserică ce a încetat să mai funcționeze la nivel de parohie și în care oamenii mai simt totuși nevoia unei minime reprezentări a laicatului? Nu vom sfârși cu biata caricatură a religiei americane, fiecare club religios având grupurile sale de presiune, fără să facă altceva decât să propage o mentalitate sectară și tehnocrată? Ce fel de conștiință religioasă reflectă o asemenea dilemă existențială: „Eu în ASCOR sau ASCOR-ul în
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]