2,130 matches
-
-ul celui mai mare cotidian polonez (Rlib, 6.VIII.2002). Ocurența în limba vorbită a lui ce cu antecedent animat este posibilă mai ales în contexte în care locutorul, știindu-se monitorizat (conversația este înregistrată sau transmisă în eter), își cenzurează intervenția și caută să se exprime cât mai îngrijit, ori în situații de comunicare orală în care vorbitorul, familiarizat cu un anumit metalimbaj, îl utilizează și în varianta vorbită cu aceleași caracteristici ca în cea scrisă. Exemplul următor este un
[Corola-publishinghouse/Science/85026_a_85812]
-
la timp spre socialism și Uniunea Sovietică. „Artisticizarea propagandei” nu le-a reușit deloc lui Mihu și Marcus, așa cum le va reuși lui Ciulei și Pintilie în Valurile Dunării și Duminică la ora 6. Și pentru asta nu e răspunzătoare cenzura comunistă. Cât privește „formalismul” pe care l- au lăudat destui critici importanți, el înseamnă exerciții de imagine desprinse de context ale celor trei operatori și filmările combinate ale lui Mircea Sterescu. Viața nu iartă mi se pare o eschivă artistică
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
și degradat de țarul Rusiei, care până la un moment dat îl sprijinise. Scena în care lui Tudor îi este retras ordinul rus „Sf. Vladimir” și gradul de porucic (locotenent) este explicită ; cu câțiva ani înainte ea n- ar fi fost cenzurată pentru că nici nu ajungea să fie turnată. Dar realizatorii nu s- au mulțumit cu „corectitudinea politică” utilă a lui Tudor, au modificat atitudinile și contextul personajului până la a-l transforma într-un líder máximo de revoluție comunistoidă. În film, toți
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
dacă cenzorul a respins punctele de suspensie, cuvântul „nemțoaică” sau și una, și alta. Oricum, mai jos, pe document, apare scrisă de mână rezolvarea dilemei : „S- a tăiat tot la Oficiul București”. Nu numai filmele importate din Occident au fost cenzurate - cele din țările socialiste prietene nu au fost iertate nici ele. Pe listă găsim filmele iugoslave Operațiunea Belgrad, Când voi fi mort și livid, Trec zilele, precum și Cine cântă nu are gânduri rele, în care hiba e chinezească : Vă rugăm
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Am analizat de plidă modul cum, la eroii lui Panait Istrati apetența pentru valorile terestre este contrabalansată, în paroxismul trăirii, cu revolta - de-a dreptul ascetică! -împotriva cărnii. La fel, personajele lui Gala Galaction sunt profund antinomice: temperamente aprinse, aspru cenzurate de normele eticii creștine, ele nu-și găsesc decât rareori liniștea interioară. Postulările de tipul "la mijloc de Rău și Bun" (Ion Barbu) sau "nici în rai și nici în iad" (George Magheru) sunt grevate de această relație în care
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
poate lua act de ele. Cenzura eului adesea inhibă formarea noilor imagini și / ori tinde să facă astfel încât imaginile potențiale să se combine în moduri cunoscute, stereotipe. Stările de reverie permit noilor imagini să acdeadă în Ego fără a fi cenzurate. Același efect se obține în momentele de amânare a evaluării ( brainstorming ). Teoriile psihologilor susțin faptul că ideile creative se formează în inconștient și că există o perioadă de incubație. Ideile apar în minte într-un factor important în creativitate. J.
Creativitatea : latură a personalităţii by Gabriela Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/713_a_1307]
-
care pot servi scopului de antrenare a potențialului creator al acestor elevi. Ce aduce diferit activitatea extracurriculară în formarea comportamentului creativ și a atitudinilor creative la elevi? Se poate cu ușurință constata că în clasă, în lecția obișnuită, elevii se cenzurează deseori, se simt încătușați de prezența catalogului, a evaluării imediate, drept pentru care apar blocajele creativității, care împiedică manifestarea unui comportament creativ. Activitățile extracurriculare oferă contextul oportun formării atitudinilor creative și a comportamentului creativ, mai ales dacă sunt desfășurate sub
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
cadru atractiv și motivant pentru elevi, ei învățând în timp ce se joacă. Un alt motiv ar fi acela al lipsei catalogului, deci a evaluării tradiționale, prin calificative, evaluare care la clasă este parte integrantă a lecției, obligând deseori elevii să se cenzureze, căutând forme de exprimare cât mai bune, pasibile de a fi superior notate. O altă calitate a acestor activități este aceea că nu au caracter de obligativitate, așa cum, în mod firesc, au activitățile la clasă, bazate pe respectarea unor normative
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
considerat necesară introducerea ideii de „fiu al lui Dumnezeu”, imagine care ar fi inspirat teamă maselor ignorante ale vremii. Totodată, era eliminată ideea de reîncarnare a sufletului, fiind înlocuită cu aceea de înviere din morți. Din noul canon bisericesc erau cenzurate și eliminate toate scrierile ce nu conveneau înaltului consiliu ecumenic. „Crede și nu cerceta !” (crede însă numai ceea ce-ți spunem noi să crezi !Ă. Or, Iisus propovăduia iubirea și nu teama ... Cei trei episcopi care au refuzat să semneze
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
perioada Reformei și Contrareformei, a unui puritanism alergic la toate fabuloasele construcții medievale ale imaginarului, la științele oculte și chiar la “magia naturală”. Inamicul principal al creștinătății reformate era fantezia umană. Protestanții și apoi catolicii, prin inchiziție, își propun să cenzureze radical imaginarul și să înlăture seducția naturii. Intelectualii erau încă protejați de puterea temporală, dar cînd frica le va pătrunde în suflete, vor începe singuri să scrie numai ceea ce Biserica vroia să audă. “Cenzura transformase personalitatea”; ) se pierdea obiceiul de
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
binefăcătoare a socialismului epocii de aur. Acei elevi mergeau pe ideea că satul românesc tradițional din primul volum s-a alterat într atât încât romanul lui Marin Preda este scris cu cerneala lui Caragiale, de o extremă duritate, fără ca probabil cenzura să-și dea seama. Or, acești copii, venind în conflict cu ideea colegului meu, au început să fie depunctați. Era numai ideea profesorului sau aceasta fusese impusă prin programă? Ținea și de programă. Dacă vă amintiți, în prima treaptă de
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
binefăcătoare a socialismului epocii de aur. Acei elevi mergeau pe ideea că satul românesc tradițional din primul volum s-a alterat într atât încât romanul lui Marin Preda este scris cu cerneala lui Caragiale, de o extremă duritate, fără ca probabil cenzura să-și dea seama. Or, acești copii, venind în conflict cu ideea colegului meu, au început să fie depunctați. Era numai ideea profesorului sau aceasta fusese impusă prin programă? Ținea și de programă. Dacă vă amintiți, în prima treaptă de
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
existența, și transcendența. De aceea, Dumnezeu nu este dincolo; El nu este realitate metafizică, ci realitatea pur și simplu. Discursul teologic vorbește de o libertate nelimitată a spiritului, libertate ce rezidă din adâncurile ființei noastre și care nu poate fi cenzurată întrucât este de origine divină. Această libertate interioară implică o luptă continuă între dorințele și aspirațiile de a acționa în favoarea virtuților creștine și între patimile și plăcerile lumești. Creștinul dispune și de o libertate spirituală, aceea de a urma calea
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
fericirea eternă. O perspectivă a ceea ce numim încremenirea în proiect este și surprinderea relației existente dintre spațiul închis și spațiul deschis, unde ideea de libertate se manifestă într-un mod aparte. Spațiul închis este locul în care libertatea poate fi cenzurată și, totodată mediul de producere a unor mari tensiuni spirituale și intelectuale. Este cazul perioadei de detenție politice când se instituie cenzura asupra libertății și persecuția asupra integrității fizice, dar când eul creator ajunge la o sublimare a capacității interioare
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ideea de libertate se manifestă într-un mod aparte. Spațiul închis este locul în care libertatea poate fi cenzurată și, totodată mediul de producere a unor mari tensiuni spirituale și intelectuale. Este cazul perioadei de detenție politice când se instituie cenzura asupra libertății și persecuția asupra integrității fizice, dar când eul creator ajunge la o sublimare a capacității interioare, intrând atunci în contact cu un fenomen intitulat generic lupta cu spiritul. Spațiul deschis este spațiul posibilităților de a alege între diverse
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Romulus Toma J.C.P.C.T. - Teleorman) Mocanu Marin Pictor Localitatea: Stoilești, județul Vâlcea. Studii: Cooperator Bibliografie și reprezentare grafică: Arta plastică de amatori, Ed. Meridiane, București, 1980. Mocan Vasile 1957 Pictor „Am căutat mereu mijloace noi de expresie înafara canoanelor academice care cenzurează capacitatea de creație pentru că la temelia și al modului meu de viață stă idee de libertate.” Născut la data de 12 aprilie 1957 în satul Rediu, județul Cluj. Studii: Școala Populară de Artă între ani 1974 - 1976; Școala de Pictură
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
Romulus Toma J.C.P.C.T. - Teleorman) Mocanu Marin Pictor Localitatea: Stoilești, județul Vâlcea. Studii: Cooperator Bibliografie și reprezentare grafică: Arta plastică de amatori, Ed. Meridiane, București, 1980. Mocan Vasile 1957 Pictor „Am căutat mereu mijloace noi de expresie înafara canoanelor academice care cenzurează capacitatea de creație pentru că la temelia și al modului meu de viață stă idee de libertate.” Născut la data de 12 aprilie 1957 în satul Rediu, județul Cluj. Studii: Școala Populară de Artă între ani 1974 - 1976; Școala de Pictură
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
face la fel și pentru celelalte lucrări imprimate, căci ce near servi să ne scăpăm de presă, dacă ar trebui să servim drept țintă broșurii și cărții? Vom transforma publicitatea, care ne costă scump astăzi, pentru că ea ne permite să cenzurăm jurnalele, într-un obiect de folos pentru statul nostru. Vom crea un impozit special pentru presă. Vom pretinde o garanție când se vor înființa ziare sau tipografii. Astfel guvernul nostru va fi garantat contra oricărui atac din partea presei. La nevoie
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
o stare de alarmă. În urma cercetării este confirmat că agresivitatea are atât un caracter Înnăscut cât și dobândit, În sensul că băieții prin bagajul lor genetic, sunt mai predispuși la acte violente decât fetele. S-ar parea că aceștia Îsi cenzurează mai greu impulsivitatea. În sprijinul caracterului dobândit al agresivității s-ar parea că sau confirmat mai multe ipoteze. Asfel, un coeficient Înalt al anxietății generează conduite agresive. Anxietatea survine În urma pierderii Încrederii În sine, a acumulării frustrărilor de orice fel
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
numai. In concluzie, În urma cercetării efectuate este confirmat că agresivitatea are atât un caracter Înnascut cât și dobândit, În sensul că băieții prin bagajul lor genetic, sunt mai predispuși la acte violente decât fetele. S-ar parea că aceștia Își cenzurează mai greu impulsivitatea. Ipoteza specifica 1. Estimăm că există diferențe de gen În ceea ce privește variabilele agresivitate globală, agresivitate fizice și agresivitate verbală, astfel: * băieții obțin scoruri mai mari la agresivitate globală și agresivitate fizică, comparativ cu fetele. * fetele obțin
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
poate lua act de ele. Cenzura eului adesea inhibă formarea noilor imagini și / ori tinde să facă astfel încât imaginile potențiale să se combine în moduri cunoscute, stereotipe. Stările de reverie permit noilor imagini să acdeadă în Ego fără a fi cenzurate. Același efect se obține în momentele de amânare a evaluării (brainstorming). Teoriile psihologilor susțin faptul că ideile creative se formează în inconștient și că există o perioadă de incubație. Ideile apar în minte într-un factor important în creativitate. J.
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
a stilului poetic al lui Vinea conduce analiza către experiențe lirice și estetici diferite, pe un arc de cerc larg, de la simbolism la avangardism. Inteligența artistică, tot mai pregnantă, devine constrângătoare pentru lirica lui Vinea, spontaneitatea, prospețimea expresiei fiind progresiv cenzurate de intelectualism și - într-o mișcare de retorică dublată - de reflecția asupra lui. Conștiința de sine duce la un exces de abstractizare, iar incursiunea în universul poeziei lui Vinea relevă „o dramă a sterilității”. În schimb, tripticul nuvelistic din Paradisul
ZAHARIA-FILIPAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290686_a_292015]
-
un puternic dispozitiv de presă. Cu mult înainte de 1917, Lenin ajunsese la convingerea că ziarul este un bun „organizator colectiv”, organul central al partidului, editând mai multe publicații adaptate celor mai diferite categorii de cititori. Ajunși la putere, bolșevicii instituie cenzura generalizată și pun toate mijloacele de comunicație în slujba unei propagande care se exprimă într-o limbă specială, apărută sub Lenin și care avea să triumfe sub Stalin* sau Mao*, limba de lemn*. Datorită monopolului asupra mijloacelor media, comuniștii la
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
alții, de o mai mare originalitate, nu intră în patul lui Procust al realismului socialist. Mari creatori cum ar fi cineaștii Eisentein, Dovjenko și Pudovkin, sau compozitorii Prokofiev, Haciaturian și șastakovici sunt supuși unor critici severe, iar operele lor sunt cenzurate, interzise chiar. Până la începutul anilor 1950, PCUS adoptă mai mult de 80 de hotărâri interzicând opere deosebit de valoroase, printre care piese ale lui Bulgakov, scrieri semnate de Pilniak, șahinian, Ahmatova, Zoșcenko, filme realizate de Eisenșetin și Pudovkin; el închide teatre
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de la 14 la 16 ani și interzice torturile fizice și psihologice. Pe planul creației artistice, acest „dezgheț” permite unor scriitori interziși până atunci, ca Dostoievski, de exemplu, să fie readuși în panteonul literaturii ruse, în vreme ce unele piese ale lui Maiakovski, cenzurate la sfârșitul anilor 1920, să fie din nou jucate. Unele reviste, cum ar fi Novîi Mir, condusă de poetul Tvardovski se fac ecoul „dezghețului”. De asemenea, muzicieni puși la index în anii 1930 și 1940 - șostakovici și Haciaturian - sunt reabilitați
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]