1,814 matches
-
care i-au conferit aureolă culturală. Iubirea se revarsă din prea plinul lor sufletesc ca o binemeritată răsplată. Au și de ce. Profesorii, unul specialist în literatură, celălalt estetician, s-au înfruptat cu lăcomie din spiritul și istoria locului într-o coexistență de invidiat. Din acest motiv, probabil, ei vor acum să descopere un nou sistem de concepte. Nu din dorința nestăpânită de noutate, ci dintr-o continuă și ineluctabilă necesitate intelectuală, contrarie oarecum principiilor tradiționale, conservatoare. Venerabilii universitari, prezenți acum în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
cărora se formează sistemele lingvistice și în care termenii opoziției sînt atît antinomici, cît și egali, față de termenii unei relații de antagonism (muncitori/șefi, bărbați/femei, albi/negri) în care termenii binomului sînt caracterizați de grade diferite de forță și coexistență într-o relație de antagonism și inegalitate. În cadrul unei asemenea relații, individul oprimat luptă pentru a înfrînge structurile de dominare pe diferite cîmpuri de luptă. Elementul-cheie aici este că tocmai această luptă împotriva factorului de dominare, împotriva relației de subordonare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
încă mai operează și domină în modernismul capitalist, definit ca proiect de hegemonie a capitalului în care bunurile de consum, individualismul, fragmentarea, reificarea și cultura de consum sînt încă constituienți principali ai epocii moderne 13. Pe de altă parte, această coexistență a stilurilor, acest amestec de forme culturale tradiționale, moderne și postmoderne pot fi descrise tocmai ca fiind "postmoderne". Poate că tocmai lipsa unei dominante culturale și amestecul unei multitudini de stiluri și strategii estetice (așa cum sînt ele vizibile în reclame
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lume; răspândirea democrației liberale pare să fie astfel asociată cu dezvoltarea socio-economică. * În a doua secțiune vom lua în considerare cazul societăților plurale, adică acele societăți sau porțiuni ale acestora în care nivelul de integrare este scăzut, ca rezultat al coexistenței unui număr de grupări sociale largi care sunt în opoziție puternică între ele și față de sistemul politic. * În cele din urmă, în a treia secțiune vom examina în ce măsură caracteristicile culturale au un efect asupra vieții politice și în ce măsură pot fi
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
dezvoltau politici sociale. Așadar, alături de conceptul de responsabilitate politică a miniștrilor, despotismul luminat poate fi privit ca unul din principiile pe care sunt construite birocrațiile publice moderne, atât în Vest cât și în lumea a treia, cu dificultățile pe care coexistența acestor două principii le ridică în mod inevitabil. Această concepție managerială a activităților administrației publice a devenit astfel larg răspândită. A predominat în mod evident în întreprinderile industriale și comerciale din sectorul public, care au devenit numeroase, chiar dacă numărul lor
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
puterilor occidentale nu a coincis și nu coincide cu interesul românilor și al tuturor țărilor care zac în robia comunistă. Puterile din Occident nu și-au pierdut țara, nici bogățiile, nici sfînta libertate. Ele pot acepta, la rigoare, status-quo-ul și coexistența pașnică. Pentru noi și pentru atîtea alte popoare, aceste două cuvinte reprezintă însă continuarea mizeriei, a terorii polițiste și a lacrimilor. 79 După peripeția cu Ministerul de Finanțe, am fost numit ministru al României în Argentina. Starea mea de îngrijorare
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
se poate explica politica de pasivitate, indecizie și concesiuni continue, practicată de lumea liberă? Dacă este adevărat că Rusia nu a respectat nici un angajament și nu a executat nici un tratat, cum se poate explica politica de a ajunge la o coexistență pașnică prin mijlocul conferințelor și negocierilor? Prăpastia morală și politică dintre Orient și Occident este prea mare pentru ca o asemenea politică să fie valabilă. Este posibil ca multe dintre relele lumii să nu se datoreze numai Rusiei sau comunismului, dar
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
V.T.Țibichi . Preotul Constantin Popescu ține În zilele de 9-10 ianuarie 1958 un necrolog În biserică prilejuit de moartea fostului prim ministru comunist dr. Petru Groza (7 decembrie 1884 -7 ianuarie 1958) , iar la 4 martie 1959 susține referatul intitulat Coexistența pașnică a popoarelor europene . În calitate de preot paroh al parohiei Bâcu Frenciugi, Constantin Popescu Înaintează la 16 martie 1960 un raport prin care solicită reparația bisericii din satul Bâcu, urmat de solicitarea din partea Episcopiei Romanului și a Hușilor a unui deviz
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
N. Iorga și G. Ibrăileanu, structural atât de diferențiați, leagă fiecare de alte repere aspirațiile de specificitate națională; îl preocupă alte moduri de temporalitate europeană și orizont social. Ideea de generație, în ce-i privește, se subordonează evident fenomenului de coexistență, de unde, în cadrele aceleiași epoci, opțiuni și programe concurente. La Viața românească, să zicem, nu de la vârstnici se așteptau opere impresionante, ci de la tineri, de la "meteorii și cometele" invocate de C. Stere cum lămurea acesta în amintirile sale de "fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
variațiile posibile și ale orgoliului, și ale vanității. Există scriitori orgolioși. Există scriitori vanitoși. Camil Petrescu a reușit să dezică toate tratatele de morală ce despart orgoliul de vanitate deoarece la el orgoliul și vanitatea se află într-o permanentă coexistență. Și încă una deloc pașnică, o coexistență furtunoasă; am putea spune, mai bine, complexă, deoarece e macerată de veghea constantă a inteligenței, de capriciile unei conștiințe cînd nefericită, cînd împăcată, în sfîrșit, de impulsurile unei lucidități în tensiune ce se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
vanității. Există scriitori orgolioși. Există scriitori vanitoși. Camil Petrescu a reușit să dezică toate tratatele de morală ce despart orgoliul de vanitate deoarece la el orgoliul și vanitatea se află într-o permanentă coexistență. Și încă una deloc pașnică, o coexistență furtunoasă; am putea spune, mai bine, complexă, deoarece e macerată de veghea constantă a inteligenței, de capriciile unei conștiințe cînd nefericită, cînd împăcată, în sfîrșit, de impulsurile unei lucidități în tensiune ce se neagă pentru a renaște, se iscodește necontenit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
stoarcem ultimele resturi de energie. Discutăm despre șansele Europei în fața Americii: cultura, bineînțeles, și imensele tradiții pe care trebuie să și le păstreze. După ce-și va fi suprimat frontierele politice, Europa Unită ar trebui să fie o federație a coexistenței culturilor naționale, un organism proteic, policrom, polivalent. O „gândire pozitivă”, de tânăr scriitor însuflețit de libertatea explorărilor culturale, suprapuse pe ipostaza călătorului într-un spațiu de vis. Fericire în stare pură. Identitate despovărată de ghiulelele memoriei. 6 iunie, marți VITALIE
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
din generația mea care începuseră să revină acasă. Cu mult înaintea încetării focului și a începutului „procesului de pace”, era evident că o bună parte dintre concetățenii mei își investeau energia în încercarea de a-și imagina noile căi de coexistență aici. Un exemplu de schimbare a timpurilor este că, până nu demult, filmele care au rulat în Irlanda de Nord au fost produse în Dublin, cu actori din Anglia sau din sudul Irlandei, care își ornau vorbirea cu un accent de Belfast
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
de el, iar aceștia se reclamă în mod diferit (și nu fără contradicții) fie din trecerea lui pe acolo, fie din cuvântul lui. Există mai ales musulmani care recunosc calitatea lui de profet, dar nu și de Dumnezeu întrupat om. Coexistența a devenit mai problematică, trecerile dintr-o parte în alta de asemenea. Iată de ce călătoria înspre capătul urii, întreprinsă de un drumeț aparținând în egală măsură ambelor maluri nu s-a putut efectua fără întreruperi. Îți poți păstra candoarea intactă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
lingușiri, din partea unui spirit distrat (mi se întâmplă să citesc ziarele). Această carte este în anumite privințe raportul pe care n-am mai avut timpul de a i-l înmâna înainte de sfârșitul mandatului său. Încredințându-mi o misiune asupra stării "coexistențelor etno-religioase" din Orientul Apropiat, recomandându-mi "un demers fără exclusivități pe lângă toate sectoarele opiniei publice", eliberându-mi cu acest scop ceea ce în alte vremuri s-ar fi numit " o scrisoare de corsar", Jacques Chirac, unul dintre puținii oameni de stat
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
eficace (statul exista, era acolo încă înainte de a fi declarat și recunoscut, în 1947, ca și armata, de altfel): un teatru cu două scene, dintre care pe prima, pentru publicul internațional, se tot repetă cuvinte vagi cu conotații generoase (retragere, coexistență, stat), lucrurile serioase (implantări, drumuri, tuneluri, rețeaua de conducte pentru apă) petrecându-se pe cea de-a doua, pe teatrul de operații care va și decide până la urmă (fără publicitate). Cunoscând funcționarea democrației de opinie, care are nevoie de speranță
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
nordul Australiei, populația păgână privește soarele ca fiind principiul masculin care fertilizează pământul principiul feminin”. Soarele apare adeseori figurat de o pasăre (alternativ cu un armăsar în Rig-Veda), mai exact de șoimi în Atharva Veda, dar și în colindele românești. Coexistența celor două simboluri solare, vizibilă și în textele aflate în discuție, din metafora negată a zborului, face să transpară evoluția imaginarului arhaic. Fenomenul are o extindere asiaticoeuropeană, după Propp, calul înaripat luând locul păsării măiastre în basme, nu fără a
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
acel spațiu "fortificat" unde aduni cele necesare pentru viața spiritului, "un loc al odihnei, al speranței, al consolării și, în cel mai fericit caz, al protecției împotriva necazurilor și amenințărilor epocii noastre". (în volumul Postmodernismul și identitățile culturale. Conflicte și coexistență, Editura "Universității Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2012). Avem fiecare grădina noastră naturală și cea intelectuală, pentru a ne apăra de dispersie și disperare. Centrul lumii e grădina noastră, așa cum ne-o facem: cu cărți și cu plante răsărite din nostalgia
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Ci carte utilă și divertisment. Ce părere ai despre generațiile și promoțiile care coexistă în literatura română? Cât de funcțională este o asemenea diferențiere? Cum spuneam mai înainte, nu văd viață literară ca o dispută între generații, ci ca o coexistență între texte și autori. E și firesc, într-o societate pluralistă, să nu mai poată fi menținută tirania unor forme colective, cum este cea de "generație". Cum vezi noua literatură, care se înfiripă sub ochii noștri (critici)? Sunt noutăți? Va
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
pe care plantele trăiesc. Natura a Înzestrat România - În ansamblul său real - cu o diversitate de invidiat. De la negentropia munților amplasați central, la entropia relativă a extremităților plane dar, ele Însele, sprijinite pe negentropia mării. Diversitate care ne face liberi, coexistența naturală a negentropiei și entropiei, deci forța motoare strict necesară Vieții, existând În interiorul hotarelor noastre etnice. Urcând, dinspre acele hotare, spre muntele propriuzis, să-i spunem Ceahlăul ori Moldoveanul, ori mai bine centralul și nu numai Omu, parcurgem tot atâtea
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
unui anume, chiar dacă evoluția Îi schimbă mărimea, unui anume deci nivel al negentropiei. Și Îmi aduc aminte de imaginea biblică a lui dumnezeu despărțind pământul de ape, nu În momentul Creației, ci o vreme după... În a treia zi. Această coexistență, chiar dacă În plină confruntare, Între pământ și apă mi-a atras atenția asupra Îngustei zone de tranziție dintre cele două elemente, ele Însele negentropice deși paradoxal ca extreme ale antinomiei ce generează negentropia globală; dar firesc, la nivelul unei negentropii
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
interese, înăsprirea regulilor privind cadourile și ospitalitatea, permiterea accesului public la procesul-verbal al comisiei consiliului, suspendarea consilierilor acuzați de corupție și restricționarea funcțiilor de conducere ale fiecărui consilier. În plus, în două amendamente, Salmon a remarcat, în primul rând, periculoasa coexistență a unor aspecte precum: un electorat reticent, beneficiind de o recompensare inadecvată, consilieri bine pregătiți cu puteri crescute, conducere monopartidă în anumite regiuni, nesiguranța funcției ofițerilor-șefi, lipsa acțiunii din partea guvernului central privind standardele, precum și intensificarea competiției în muncă. În al
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
Asta e, dar mi se pare inadecvat pentru Grațian, de exemplu. Dimensiunea ”mizerabilă” există, dar este ea atât de decisivă ? Există acolo și o umbră de mister, chiar de poezie, aș spune. Cred că Grațian e captivant tocmai prin această coexistență între un trai la limita (sau sub limita) indigenței și caracterul lui ”fantasmagoric” ; dar e o fantasmagorie obținută cu materialul clientului (la fel cum, în alt sens, se obține cu materialul clientului textura Podului cu flori, ca și cea din
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
c) e preg)țiț s) ia În considerare propuneri rezonabile pentru o administrare comun). Arabii știu c) nu are gânduri rele și c) nu acționeaz) În mod arbitrar. El a demonstrat prin imparțialitatea să cât de posibil) și dezirabil) este coexistența. El este cel mai valoros bun politic al Israelului. Chiar În secolul trecut, cartierul evreiesc din Ierusalim era, dup) p)rerea tuturor, unul dintre cele mai mizerabile locuri de pe p)mânt. Acolo era abatorul; șobolani și câini scormoneau printre resturi
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
recunoașterea Israelului și o rectificare menit) s) reglementeze frontierele din 1967 În interesul securit)ții”. La recomand)rile pe care le face, Laqueur mai adaug) c) a trecut mult timp de când arabilor li s-au f)cut propuneri concrete privind coexistența. Spre sfârșitul lunii mai, m-am bucurat s) pot citi un articol din Chicago Tribune, transmis de o agenție de preș), În care ambasadorul de la Londra, Gideon Rafael, prezența propunerile Israelului pentru negocieri de pace. Acestea nu prea au fost
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]