1,208 matches
-
frigidere - și instalații sanitare, și sisteme de Încălzire centrală În case, și televizoare, și mașini - era exact ceea ce Își doreau acum majoritatea europenilor. și voiau aceste produse nu pentru că erau americane, ci pentru că ele reprezentau confortul și un grad de comoditate. Pentru prima dată În istorie, tihna și confortul erau acum posibile pentru majoritatea oamenilor din Europa. POST-SCRIPTUMtc "POST‑SCRIPTUM" Povestea celor două economiitc "Povestea celor două economii" Germania colcăie de copii. E Înspăimântător când te gândești că, pe termen lung
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
colectivistă, este suficientă o gamă relativ nediferențiată a unui produs, aceasta fiind cea mai căutată. Dezvoltarea internetului și a comunicării virtuale a generat un anumit stil de viață și de orientare vestimentară. Această tendință care se caracterizează prin discreție vestimentară, comoditate și confort este desemnată prin fenomenul „cocon”. Un alt stil care a generat contagiune În anumite clase sociale este cel denumit „Vintage”. Sursa este o celebră „consignație” americană care se numește „Vintage” În care poți cumpăra la mâna a doua
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
poate fi pusă pe seama unei anumite indiferențe față de tot ceea ce se Întâmplă În jur, sau e acea stare specific românească, poate genetică, numită după apariția acestui personaj, moromețianism, tradusă prin lipsa de inițiativă imediată, sau amânată la nesfârșit, datorită unei comodități revoltătoare. Ca țăran pus În fața faptului concret, nu cântărește Îndestul că mica proprietate țărănească este amenințată din toate părțile cu destrămarea. În condițiile sociale din primul volum, un țăran mijlocaș trăiește iluzia că se poate menține În starea aceea oferită
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ei aplicat la teoria culturii este că sistemele culturale se schimbă pentru a se menține în forma în care există. În termeni comuni, teoria sugerează că schimbarea socială nu este produsă de voluntarism progresist, ci mai degrabă de conservatorism și comoditate. Aplicarea legii lui Romer la dezvoltarea economică sugerează că oamenii sunt mai puțin cooperanți în proiectele care presupun schimbări majore în viața lor cotidiană, în special cele care se bazează pe practicile de subzistență. Oamenii vor să schimbe doar atât
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
modului în care Administrația trata acum drepturile omului. Diplomații discutau "față în față" despre problemele legate de drepturile omului, cum ar fi soarta prizonierilor politici, guvernele fiind astfel forțate să se confrunte cu acestea, fără a le mai "ignora cu comoditate", cum făcuseră administrațiile precedente 1982. Deși Christopher s-a axat mai ales pe țările ce beneficiau de ajutor străin sau de sprijin pentru securitate, el s-a oprit și asupra situației din Europa de Est și Uniunea Sovietică. Drepturile omului rămîneau "un
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
vagabonzii (Anderson, 1923. The Hobo: the Sociology of the Homeless Man), bandele de la colțuri străzii (Whyte, 1943. Street Corner Society: The Social Structure of an Italian Slum), și alte grupuri marginale de acest gen. Părăsirea sociologiei de cabinet făcută din comoditatea fotoliului (armchair sociology), concomitent cu penetrarea empirică a sferelor de devianță constituite la periferia anterior neglijată a "societății onorabile", a avut consecințe remarcabile pe planul cunoașterii sociale, inaugurând o adevărată tradiție a sociologiei de teren. Ridicarea sociologiei din fotoliul reflexiilor
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
reale. Etnogeneza poporului român punctul sensibil al istoriografiei clasice, care a demonstrat într-o manieră "irefutabilă" teza continuității daco-romanilor la nord de Dunăre este tratată ca un "mit etnogenetic" (p. 8). Abandonarea certitudinilor absolute creatoare de legitimitate dar și de comoditate intelectuală caracterizează întreaga expunere; autorii nu se feresc să afirme că "nu știm foarte multe lucruri despre istoria secolelor care au urmat" (p. 10). Această atitudine, de recunoaștere a incertitudinii, constituie o premieră în manualistica românească. Mai mult, lucrarea poate
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
un sfert de veac de când au început a fi puse în fața specialiștilor în arheologie și istorie atât locurile, cât și vestigiile din zonă, dar fie că sunt desconsiderate, pe criteriul că nu țin de domeniul senzaționalului, a fabulosului, fie din comoditate ori lipsă de interes generat de cine știe ce cauze, toate au rămas în stadiul inexistentului, atât din punct de vedere al valorificării științifice, dar și din acela muzeistic pe plan local. Ba și mai rău, obiectele rămase la școala din localitate
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]