20,823 matches
-
sinteze culturale, cu elementul traco-dac și roman.7 După această prezentare generală a slavilor, vom relua problematica lor și din alte perspective. Începuturile slavilor, consideră Iorga, pot fi limpezite doar parțial-ei pare să fi intrat ca un element component al confederației sarmatice, cu o alcătuire obscură. Ei apar în izvoare încă din epoca imperială, când erau vecini direcți cu provinciile romane. Slavii erau cunoscuți și pe vremea lui Tacit, Pliniu și Ptolemeu. Însă pe slavii mai noi (cei din secolul al
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
parte din ei s-au deplasat spre apus. Ei se pun în mișcare odată cu avarii și se pare că au fost împinși de aceștia spre apus, din regiunile de lângă Volga, unde locuiau la început. Probabil că bulgarii făceau parte din Confederația condusă de avari și au pătruns o dată cu aceștia în Panonia, unde au devenit influenți-la moartea chaganului avar, ei cer ca acesta să fie ales dintre bulgari. Această rivalitate pentru supremația în cadrul confederației duce la o luptă necruțătoare între bulgari și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
la început. Probabil că bulgarii făceau parte din Confederația condusă de avari și au pătruns o dată cu aceștia în Panonia, unde au devenit influenți-la moartea chaganului avar, ei cer ca acesta să fie ales dintre bulgari. Această rivalitate pentru supremația în cadrul confederației duce la o luptă necruțătoare între bulgari și avari, care se încheie cu victoria ultimilor. O parte din bulgari ajung în Italia, unde sunt primiți de regele longobarzilor, Grimoald. Dar alți bulgari rămân în Panonia, unde se supun chaganului, și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
-lea, împotriva goților. În Panegiricul lui Ennodius, bulgarii apar ca "vulgares", iar ca neam "îndărătnic", lângă huni, sabiri și hunuguri, la Iordanes, în Getica. Același istoric îi amintește pe bulgari și pe vremea lui Justinian (527-565), ca un contingent în confederația avară. Paul Diaconul îi menționează pe bulgari și în Italia, aduși acolo de longobarzi. Sub împăratul Mauriciu, bulgarii năvălesc întâi în Tracia, și în același timp, o parte a lor ("9000") trec la bavarezi, conduși de regele Dagobert, dar aceștia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
se militarizeze pentru protecția membrilor ei, a turmelor de animale și pentru confruntări cu alte hoarde nomade din stepă și jafuri. În vârful piramuidei sociale la triburile de unguri se aflau acei "kende" sau "gyula", care dețineau o poziție privilrgiată. Confederația tribală ungară era divizată în șapte triburi: Nyek, Magyar, Kurt-Gyarmat, Tarjan, Jeno, Ker, Keszi. Ei venerau diverse spirite, aveau practici arhaice, precum jertfe de animale, aduse zeităților lor-un rol important îl aveau ceremonialurile șamanice. Ungurii practicau înhumarea în morminte
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
În același interval, ungurii au avut contacte și cu alanii. Spre mijlocul secolului al IX-lea (830), ungurii locuiau, după Constantin VII Porfirogenetul, în "Levedia" sau "Lebedia", aflată în bazinul Donului. În urma agresiunii pecenegilor, presați la rândul lor de chazari, Confederația ungurilor a fost zdruncinată: o parte din ei s-au retras la sud de Caucaz, în Persia, unde urma lor s-a pierdut, iar cea mai mare parte a lor a migrat spre apus, sub conducerea lui Levedias, a trecut
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
1397, sultanul Baiazid cucerește Thesalia și Vlahia Mare-ultima luptă a vlahilor pentru neatârnare se petrece în 1445, când ei se revoltă împotriva turcilor sub conducerea unui celnic, dar fără succes. Vlahii din Thesalia și Pind erau organizați politic ca o confederație de obști țărănești, așa cum întâlnim și în nordul Dunării, era o organizare de tip prestatal, în care diferențierea socială nu era așa accentuată. În sudul Dunării, până în secolul al XI-lea, Vlahiile erau organisme autonome, "țări" aflate în munți, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
întemeiată pe obști sătești s-a menținut pe teritoriul extra-carpatic și în pragul constituirii statelor de-sine-stătătoare medievale și s-au supus acestora. Izvoarele scrise, dar și datele toponimiei și geografiei istorice înregistrează, în secolele XII-XIII, stadiul avansat al obștilor sătești, confederațiile de obști coagulate, teritorial, în uniuni de obști. Aceste uniuni de obști erau denumite "țări" (din lat. terrae și slv. zemlja) și astfel le înregistrează vechile izvoare scrise. Amintirea acestor uniuni din vechime s-a perpetuat pe pământul românesc până
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
este menționat în vecinătatea nordică a Moldovei, în contextul pătrunderii de cumani în Wolhynia, în anul 1106. Cete chazare au însoțit pe pecenegi în regiunile dunărene, în a doua jumătate a secolului al XI-lea. Anterior, kabarii, trib desprins din confederația chazară, au participat alături de maghiari la cucerirea Panoniei, ei fiind considerați strămoșii secuilor. Revenind la chazari, anumite antroponime și toponime medievale din Moldova derivă de la numele chazarilor (un antroponim, Kozar, într-un document din 1443 și toponimele Cozarăuți pe Răut
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
maiores terrae" (mai marii pământului), titulatura lor spune totul. Acești cneji, juzi, judeci, prezenți deopotrivă în cele trei țări române, stăpâni ai satelor, alcătuiesc aristocrația prestatală-întemeierea formațiunilor statale medievale este opera cnejilor, fruntași ai pământului. Reunirea satelor cneziale, ca și confederațiile de sate libere stau la baza întemeierii statului medieval. Voievodatele ("țările") se alcătuiesc pe baza unor unități geografice naturale, dar și pe temeiul unor înrudiri de sânge, cf. Panaitescu. Satele constituite prin roire se consideră înrudite, iar ținutul întreg este
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
cuprindeau întreaga suprafață, delimitată de Carpați, Nistru, Dunăre și Marea Neagră, regiunile situate la sud de Bahlui și Răut, ca și cele de la est de Siret se aflau sub stăpânirea (controlul) Hoardei de Aur. Nucleele organismelor statale medievale le-au reprezentat confederațiile (uniunile) de obști ale comunităților umane românești dintr-o zonă geografică restrânsă. Și în Moldova (regiunea est-carpatică) se constituiseră cu mult înainte de "descălecat", încă în secolele IX-X, numeroase confederații (uniuni) de obști, agrare, pastorale, mai ales pe văile apelor, ce
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
controlul) Hoardei de Aur. Nucleele organismelor statale medievale le-au reprezentat confederațiile (uniunile) de obști ale comunităților umane românești dintr-o zonă geografică restrânsă. Și în Moldova (regiunea est-carpatică) se constituiseră cu mult înainte de "descălecat", încă în secolele IX-X, numeroase confederații (uniuni) de obști, agrare, pastorale, mai ales pe văile apelor, ce recunoșteau autoritatea militară și juridică a unui voievod. La un moment dat, după anul 1000, la începutul secolului al XI-lea, o poziție predominantă a dobândit formațiunea politică (statală
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în Neamț, ca și acele "republici țărănești", (amintite de Cantemir), Vrancea, Câmpulung Moldovenesc și Tigheci, de fapt, asociații de sate-confederații de obști.26 Întemeierea Moldovei s-a înfăptuit pe același substrat al unei boierimi, stăpâne pe pământul ei și al confederațiilor de obști. O primă asemănare cu întemeierea Țării Românești: și la est de Carpați, au fost la început voievodate locale (ținuturi), prin unificarea cărora s-a născut, la un moment dat, un nou stat românesc. O a doua similitudine este
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
identifică și astăzi: medicina, artele marțiale și meditația. În înțelepciunea taoistă, strămoșul practicilor de sănătate și longevitate cu care arta qi gong a fost asociată atât de mult timp a fost Împăratul Galben (Huang Di), ce a domnit peste o confederație de clanuri tribale din nordul Chinei în jurul anului 2700 î.Hr. Se spune despre Împăratul Galben că practica meditația și exercițiile de respirație și cultiva alchimia internă prin yoga sexuală taoistă, având contacte sexuale frecvente fără ejaculare în cadrul haremului său de
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
europene despre o asemenea întîlnire a principilor statelor balcanice și a trezi pe de altă parte neîncrederea Austriei și Germaniei în contra României și Serbiei. Daca s-au zădărnicit pîn' acum toate silințele și 'ncercările agenților ruși de-a realiza o confederație a popoarelor balcanice cauza e că în București au pătruns demult convingerea că interesele României nu se pot uni defel cu acelea ale statelor slave din vecinătatea ei și apoi instinctul de neatârnare al națiunii care nu îngăduie ca România
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
se arătă numaidecât din luna martie a anului 1848. Evrei erau oratori în Dieta din Viena la 13 martie; un evreu (dr. Bruhl ) ceru, ca deputat al mulțimii adunate în curte, libertatea cuvântului și a presei, libertatea învățămîntului, reprezentațiunea în Confederația germanică, publicitatea și verbalitatea procedurei judecătorești, constituțiune, egala îndreptățire a tuturor confesiunilor. Afară de el vorbiră și alții, asemenea semiți. Un semn distinctiv al neamului este fără 'ndoială lăudăroșia, crearea de legende de vitejie. Se știe că chiar în România, în timpul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
maghiarii. O, noi mergem mai departe. C-o Transilvanie mulțumită vrem Imperiul Roman al Orientului. Căci o formă oarecare trebuie să ia în viitor Peninsula Balcanică daca e vorba să nu cază pradă cuceririlor din răsărit. Dar va fi o confederație dunăreană, dar un Imperiu Roman al Orientului, lucrul îmi e indiferent. Dintre popoarele coordonate superioritatea va fi a aceluia care va munci și va cugeta mai mult, și lucrul se 'ncheie aci. România a plătit-o aceasta și a plătit
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
au resurse nebănuite. Iar Abația este unul dintre primii piloni pe care s-a clădit ordinea politică pe care tu ai moștenit-o de la mine. În Imperiu există șase sute șaizeci și patru de Lumi Agricole care hrănesc patru sute treizeci și cinci de confederații și domenii familiale. Ce te face să crezi că Senatul va fi de acord cu planurile tale? Țin să-ți aduc aminte că familia Kallys, de pildă... ― De ce să nu fie de acord? Toată lumea știe că onorariile pretinse de Abație
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
obișnuiască nici cu faptul că toată lumea părea să-l considere răspunzător pentru soarta întregului univers. Kasser dăduse tuturor de știre că dinastia nu mai există. Fostul Imperiu se atomiza rapid în unități mici, care respectau de cele mai multe ori granițele fostelor confederații. Nimeni nu părea să conteste însă stăpânirea lui asupra psia-cului, care devenise după distrugerea Klemplantului cel mai important loc din galaxie. Chiar și pe Kyrall era considerat lider incontestabil. Preoții celorlalte patru triburi veniseră imediat să-i ceară glisoare pentru
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
și continuă a ansamblului utilizatorilor textului. A separa practica discursivă a lui Marx de instituționalizarea istorică înseamnă să uiți că cea de-a doua a creat din prima un sistem, sau un corpus de enunțuri. Pe măsură ce s-au alcătuit partide, confederații internaționale, instanțe centrale, eșaloane, frontiere și controale, pe scurt, o ierarhie, corpul doctrinei s-a sintetizat puțin cîte puțin ori s-a solidificat ca sistem stabil, fiabil, practic (în acest sens, există acei membra disjecta care au compus încetul cu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
romane" (Constantiniu, 1999: 54). Așa cum arată Ilie Bădescu, "Istoria rom(nilor s-ar fi "rupt" (n acel mileniu "nescris" dar plin de bogăția probelor arheologice ș( etnografice, dacă societățile țărănești din aria "Romaniei orientale" n-ar fi (nălțat acele uimitoare "confederații intercomunitare" de tipul "obștei celei mari a Vrancei toată" pe a căror temelie s-au așezat voievodatele ș( cnezatele rom(nești" (Bădescu, 1984: 15). Perioada scursă de la retragerea aureliană petrecută (n 271 ș( p(nă la invazia mongolă din 1241
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
spectrul structurilor agrare. "Obștile sătești au constituit celula de bază a societății daco-romane, apoi rom(nești, (n mileniul migrațiilor. Ea a fost expresia unei multiple solidarități de rudenie, de activitate economică, de viață socială, de afirmare militară" (Constantiniu, 1999: 44). Confederațiile intercomunitare, de la care ne ducem imediat cu g(ndul la acele "republici populare" de care vorbea Dimitrie Cantemir, erau formațiuni confederale locale care au fost (n măsură să opună rezistență năvălitorilor. Păstrarea caracteristicilor proprii poate fi rezultatul faptului că grupurile
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
acestuia în perioada 1500-1600, o perioadă a serviei fiscale de pe la 1600 la 1750, perioada creșterii serviei cerealiere de la 1750 la 1864 și, în fine, perioada de neoservie de la 1864 la 1917. Satele (slabe, înapoiate, cu locuitori puțini) erau organizate în confederații în interiorul cărora se rezolvau probleme legate de pământ între sate. Creșterea comerțului cu produsele satului precum și presiunile nobililor amenințau aceste structuri în două moduri. În primul rând, comercializarea produselor a făcut unele familii mai bogate decât altele. S-a ajuns
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
format (un ansamblu de reguli și tehnici - n.n.) care permite calculatoarelor de diferite tipuri, aflate În diferite zone sau țări, să comunice Între ele mai eficient decât cu alte medii” (Gotesman, 2001, p. 24). Sau altfel spus, Internetul „este o confederație de mii de calculatoare care aparțin unor diferite sectoare ale societății: educație, afaceri, guvern, armată, mass-media” (2001). Profitând de convertirea conținuturilor culturale din Întreaga lume Într-o formă digitală, Internetul mijlocește accesul oricui, oriunde și oricând la aceste valori, devenind
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
o sarcină dificilă privind restrângerea de personal. Problemele de tip legal și de natură socială au fost amplificate de elemente psihologice legate de mediul local al micului oraș. Salariații firmei fac parte în proporție de 90% dintr-un sindicat afiliat Confederației Alfa. În anul 2003 a intrat în vigoare Legea nr. 53 privind Codul muncii. Acesta conține prevederi restrictive privind concedierile. La aceste prevederi se adaugă numeroase obligații pe care le are firma conform contractelor colective de muncă la nivel național
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]