1,252 matches
-
au pierdut limba sau obiceiurile așa cum trebuia să se întîmple după dogma latinității. Rușii lipoveni au 300 de ani de cînd trăiesc în mijlocul românilor dar și-au păstrat cu sfințenie limba și obiceiurile, la fel este situația țiganilor cu care conviețuim de cca. 600 de ani în toriștea carpatină. Aromânii care, deși au un dialect foarte apropiat cu limba noastră, venind în nu-măr mare la nord de Dunăre după 1800, totuși nu și-au pierdut identitatea lingvisti- că și tradițiile. Prea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
din toți oamenii avînd fiecare cîte un ochi în fruntea sa cea frumoasă.” Ori această descriere este foarte asemănătoare cu cea făcută de Ovidiu pe la anii 14 ai erei noastre... dar geților de la Istru cu care el erau obligat să conviețuiască! Alte izvoare scriu despre arimaspi, că purtau pe cap o bentiță sau cerc nu prea lat din aur, ce avea fixat în dreptul frunții o piatră prețioasă sau o figurină din același metal și de aici disprețul poeților greci care au
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
favoa- rea iudeo-creștinismului. Ne mai amintește că goții au luat legile lor de guvernare de la geți pe care le nu-mește leges bellagines, fapt neacceptat de istoriografia română. Realitatea istorică este alta chiar dacă ei umblă cu părul în ochi! Bastarnii au conviețuit cu geții de la mijlocul secolului lV î.e.n. pînă la sfîrșitul secolului lV e.n. cînd au plecat spre vest. În această perioadă de peste 750 de ani influența geților asupra neamului germanic este foarte evidentă așa cum voi arăta la paragraful despre mitul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
atât asupra identității etnice, cât și asupra celei culturale. În ce privește identitatea etnică aplicată la spațiul social al celor două sate -, am optat pentru înțelegerea ei dintr-o perspectivă culturalistă și interacționistă (deci constructivistă), din următorul motiv: diferențierile între etniile ce conviețuiesc în cele două comunități se fac prin afirmarea unor elemente culturale, relaționale și simbolice, și nu prin elemente obiective, din moment ce ele împart același teritoriu, istorie locală și vorbesc aceeași limbă. Prelucrările legate de identitatea etnică și culturală conduc spre o
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
sa caute cauze naturale și toate acestea folosindu-se de observația obiectivă ca instrument principal. O primă concluzie este aceea că filozofii de început interesați de natură fizică a vieții materiale și de natura vieții umane au coexistat și au conviețuit normal într-un climat de discuții elevate și efervescente și probabil contradictorii. Drumul spre marea schisma intelectuala Cele două mari domenii de preocupare ale filozofilor greci și anume: lumea materială și lumea spirituală, prin forța lucrurilor i-au împărțit pe
Manifest catre to?i intelectualii de bun? credin??, indiferente de domeniul de formare si preocupare, pentru abolirea schismei intelectuale by Lorin Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/83663_a_84988]
-
au concentrat într-un unic, obsesiv sentiment. Fanatică, de o cruzime rece, nu-și dorește altceva decât să se răzbune pe acela care i-a ucis iubitul. Pentru a afla tot adevărul, ființa aceasta de o tenacitate neomenească a putut conviețui vreme de aproape zece ani cu un bărbat pe care îl detestă, pândind clipa când, fiind demascat sau demascându-se, își va putea primi pedeapsa. Un suflu de adevăr, într-o construcție minată de inautenticitate psihologică, aduce Dragomir, răvășit de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286090_a_287419]
-
pui pe care îi alăptează timp de 1 1,5 luni. Hibernarea: Deseori hibernează în aceleași adăposturi în care se adăpostește vara. Migrația: Uneori efectuează migrații sezoniere de până la 1600 de km. Comportamentul social: Formează colonii mici în care deseori conviețuiește cu alte specii. Longevitatea: În natură trăiește de regulă 3-5 ani. În captivitate - pînă la 12 ani. Liliacul cârn (Barbastella barbastellus) Descrierea morfologică: Este un liliac de talie medie. Lungimea corpului este de 45-56 mm, a antebrațului de 36-44 mm
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
politice, regulile existente sau în curs de schimbare și diferite sectoare ale societății, care se va defini ca civilă în măsura în care se va dori evidențierea existenței, într-un anumit grad, chiar limitat, a respectului legii în și între grupurile sociale care conviețuiesc pe același teritoriu. În consecință, să începem cu definițiile. Capitolul 1 Democrație, democrații, cvasi-democrații l. Schimbare și democrație Întrebările centrale ale acestei lucrari se referă, înainte de toate, la cinci tranziții dinstincte: 1) de la democrație la diverse tipuri de autoritarism; 2
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
foarte apropiat totalitarismului [a se vedea mai departe]. Deși există diferențe enorme între modelele propuse și cazurile atribuite fiecărui model în parte, diferitele regimuri sunt unite (mai ales) de rolul conducător al partidului unic sau hegemonic, care poate astfel să conviețuiască cu alte partide mici, fără a exista o competiție efectivă. Diferențele stau în origini, în contextele culturale și socio-economice și în ideologiile-mentalități care inspiră și conduc actiunea guvernanților și fundamentează formele de legitimare a acestor regimuri. Primul model este cel
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
și Motyl, 2002: 110]. După cum am văzut, în Africa, explicația principală pentru acest lucru constă în faptul că partidele și mișcările politice sunt structurate în jurul diviziunilor care segmentează societățile, împiedicând comunicarea și crearea mitului "străinilor" cu care este imposibil a conviețui. Europa, în trecut, s-a confruntat cu o situație similară care a fost depășită prin acorduri încheiate între elite prin și "invenția" democrațiilor "consociative" (a se vedea paragraful următor), dar mai ales prin eliminarea violenței din arena politică. În acest
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
pașnică, la fel ca și îngrădirea, este o politică între două superputeri și aliații lor, bazată pe o strategie a cooperării și confruntării simultane (vezi capitolul 4). Chiar dacă motivele războiului sînt de găsit în imperialism, tabăra socialistă poate accepta să conviețuiască cu forțe imperialiste, cel puțin pentru o vreme. Coexistența pașnică corespunde unei strategii de cooperare tactică. Ea se bazează, înainte de toate, pe decuplarea competiției internaționale de la sfera militară și redirecționarea ei către sfera economică și cea ideologică. De altfel, coexistența
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
Pentru cei care favorizau descentralizarea, este evident că abordarea adoptată de Defferre era cea corectă, iar adversariii reformelor și-au dat seama foarte repede că nu puteau face mare lucru pentru a inversa schimbările și au optat, în schimb, să conviețuiască cu ele. În același timp au reușit să modifice câteva dintre cele mai radicale propuneri, cum ar fi crearea unui singur departament basc, care făcuse parte din cele 110 Propositions du Candidat Mitterrand. Guvernul socialist, pe de altă parte, a
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
în afara obișnuitelor scheme moraliste care nu produc nimic în afară de reacții atât indignate cât și efemere. Dacă după părerea unora, din punct de vedere civil am eșuat în ce privește corupția, în așa fel încât putem vorbi despre o situație cu care deja conviețuim, iar alții o „înțeleg” ca fiind naturală ființei umane, corupția se datorează faptului că efectiv capacitatea noastră de a o identifica rămâne superficială și se expune ușor unor lecturi ori minimale, ori fataliste. În schimb, o analiză atentă a corupției
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
pericolul unei prăbușiri personale și sociale care se cuibărește în corupție”, vrea să promoveze „vigilența noastră constantă”. Într-o cultură ca a noastră în care corupția riscă puternic să fie înscrisă între locurile comune, între lucrurile „normale” cu care se conviețuiește și care, probabil, tinde să „justifice” într-un oarecare sens, și în anumite situații tinde să devină „o dimensiune denunțată și totuși acceptabilă în conviețuirea socială”, suferind o cădere a responsabilității pasive și active. În mod evident, o astfel de
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
capitolul dedicat acestei problematici în Mots de passe, pp. 21-25, în care schimbul simbolic este reafirmat ca loc al reversibilității termenilor. 415 Jean Baudrillard, Celălalt prin sine însuși, p. 62. 416 De notat, pe de o parte, modalitatea în care conviețuiesc cu succes în scriitura unui autor paradigme opuse, pe care el le investește deopotrivă cu putere explicativă, iar, pe de altă parte, că această poziționare, printre altele, i-a adus și atributul de "maniheist". 417 Jean Baudrillard, Le crime parfait
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
de exploatare. Politica marxist-leninistă a Partidului Comunist Român de repartizare rațională a forțelor de producție pe întreg teritoriul țării și de lichidare a discrepanțelor și inegalităților între nivelurile de dezvoltare ale diferitelor zone și regiuni, inclusiv ale acelora în care conviețuiesc laolaltă români și naționaliăți conlocuitoare, a creat premisele și condițiile necesare înfăptuirii egalității între oamenii muncii, fără deosebire de naționalitate, a determinat asigurarea bazei materiale trainice pentru toți cetățenii țării, atragerea lor la munca comună de dezvoltare, progres și civilizație
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
se mai referă numai la cea de tip școlar/universitar, ci capătă noi dimensiuni. Raportul lui J. Delors distinge patru dimensiuni ale învățării: a învăța să știi, a învăța să faci, a învăța să fii și a învăța pentru a conviețui. b) Transformarea instruirii periodice în „învățare permanentă” Realitățile și necesitățile vieții impun individului învățarea continuă, permanentă, pe tot parcursul vieții, și nu doar instruirea alternativă, realizată periodic. Lifelong learning for all a devenit o expresie, ba chiar un slogan des
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
se mai referă numai la cea de tip școlar/universitar, ci capătă noi dimensiuni. Raportul lui J. Delors distinge patru dimensiuni ale învățării: a învăța să știi, a învăța să faci, a învăța să fii și a învăța pentru a conviețui. b) Transformarea instruirii periodice în „învățare permanentă” Realitățile și necesitățile vieții impun individului învățarea continuă, permanentă, pe tot parcursul vieții, și nu doar instruirea alternativă, realizată periodic. Lifelong learning for all a devenit o expresie, ba chiar un slogan des
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
negocierea” valorilor. O femeie își p]r]sise soțul pentru cel mai bun prieten al acestuia. Divorțul nu era un eveniment ieșit din comun, și cei p]r]siți g]sindu-și de obicei un partener în decurs de un an, conviețuind apoi în armonie. Nu a fost și cazul acestui b]rbat; el a jelit destr]marea atât a c]s]toriei, cât și a prieteniei cu atât de mult patos, încât a sfârșit prin a-i deranja pe toți membrii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
unor abord]ri diverse istoric și cultural la adresa întreb]rii despre cum ar trebui s] tr]im, gradul de convergent] este uimitor. Natură uman] are constantele ei și exist] un num]r limitat de moduri în care ființele umane pot conviețui și progresa; într-adev]r, așa cum a argumentat eseul introductiv al volumului, unele dintre caracteristicile comune naturii umane în societ]ți diferite sunt comune naturii oric]ror mamifere cu o existent] lung], inteligente și sociale și se reflect] în comportamentul nostru
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
barca. De-abia cînd intru în cameră, îmi dau seama că panglicile de la pălăria gondolierului erau colorate roșu, albastru. Cine-o fi stînd în casele astea, unele din ele palate dintr-un pigmentat coșmar, altele doar cochete maghernițe, toate însă conviețuind, imemorial, cu apa, într-o osmoză inimaginabilă în altă parte a globului? Cine? Pentru că, se știe, orașul demografic e foarte bătrîn. Tineretul micii comunități, numită azi Veneția, trăiește departe de părinți, în orașele vecine, cu dinamică modernă. Stau de două
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
că acest azil primea numai alienați căci se referea la bolnavi cu "feliuri de neputinți și de duhuri necurate". Prin expresia "feliuri de neputinți" înțelegem, mai sigur, infirmi, care vor fi avut și ei "duhuri necurate" sau doar vor fi conviețuit cu alienații, în aceleași chilii. Faima acestui azil s-a extins repede, numărul alienaților care au aici căutare și adăpost fiind tot mai mare. În evoluția instituției distingem două etape diferite. Cea dintâi, când ospiciul era de fapt un azil
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
instituția devenea aproape superfluă, a decis ca „Schola seu Collegium cantorum, quod inutile reputatur, pro extincto habeatur et penitus pro suppresso”. 3.4 Geneza cântului franco-roman și contribuția lui Carol cel Mare Până în secolul al VIII-lea, în Occident, a conviețuit un sănătos pluralism liturgic, diversificat în funcție de regiune. Fiecare zonă ecleziastică a dat viață unui mod propriu de a celebra liturgia și unui repertoriu specific de cântece, dar, menținând, în același timp, și un raport de dialog și de schimb cu
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
Se potrivea deci foarte mult ca să ne îndemne pe noi sau pe sfinții Săi ucenici să socotim că e dulce și plăcut și vrednic de toată prețuirea să fim totdeauna împreună cu El, Dătătorul atâtor bunătăți, arătându-Se continuu prezent și conviețuind cu noi. Dar Lui nu I s-a părut cu totul folositor să rămână timp atât de îndelungat în chipul smereniei, primit cu folos pentru iubirea față de noi, precum am spus înainte. Ci trebuia mai degrabă, o dată ce a ajuns la
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
pui pe care îi alăptează timp d de 1-1,5 luni. Hibernarea: Deseori hibernează în aceleași adăposturi în care se adăpostește vara. Migrația: Uneori efectuează migrații sezoniere de până la 1600 de km. Comportamentul social: Formează colonii mici în care deseori conviețuiește cu alte specii. Longevitatea: În natură trăiește de regulă 3-5 ani. În captivitate - pînă la 12 ani. - Liliacul cârn (Barbastella barbastellus) Descrierea morfologică: Este un liliac de talie medie. Lungimea corpului este de 45-56 mm, a antebrațului de 36-44 mm
Zburătorii din amurg by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/91630_a_92914]