2,909 matches
-
prestația ce constituie obiectul obligației legale de întreținere poartă denumirea de pensie de întreținere. Temeiul sau fundamentul obligației legale de întreținere se află în solidaritatea dintre membrii familiei în afecțiunea reciprocă și prietenia care îi leagă precum și în regulile de conviețuire socială care cer ca persoanele între care există relații de familie sau relații asemănătoare acestora să nu rămână indiferente în cazul în care unele din ele s-ar afla în nevoie din cauza incapacității de a munci. Familia însă cuprinde nu
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
86 alin. 1, art. 41 alin. 2 5 C. fam. și nu este o continuare a îndatoririi de sprijin material de care au fost ținuți soții în timpul căsătoriei. Fundamentul obligației de întreținere dintre foștii soți se găsește în regulile de conviețuire socială. Obligația de întreținere între foștii soți nu se poate întemeia pe principiul răspunderii delictuale 266 și nu se poate afirma că soțul din vina căruia s-a desfăcut căsătoria datorează celuilalt despăgubiri pentru faptul că, prin desfacerea căsătoriei, l-
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
să survină și în decurs de un an de la desfacerea căsătoriei însă, în acest caz, să se datoreze unei cauze în legătură cu căsătoria. În ceea ce privește cerința ca cel ce solicită pensia de întreținere trebuie să fi avut o comportare corespunzătoare regulilor de conviețuire socială față de cel obligat a o presta, adică se pierde dreptul la întreținere în cazul în care s-au săvârșit față de cel obligat la întreținere fapte grave, care atrag nedemnitatea succesorală. Trebuie deosebit după cum aceste fapte au făcut parte din
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
obligației corelative este marcată de întrunirea cumulativă a celor două condiții stabilite de lege, starea de nevoie a creditorului și existența mijloacelor necesare în patrimoniul debitorului. Cel mai adesea, întreținerea copilului minor de către părinți se realizează firesc, prin chiar faptul conviețuirii copilului cu părinții săi. Atunci când pentru aducerea la îndeplinire a obligației este necesară intervenția organelor de justiție, întreținerea se datorează de drept comun de la data înregistrării cererii de chemare în judecată. Intreținerea se acordă, de regula ,numai pentru viitor, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
execute în mod continuu. Aceasta presupune paza și supravegherea copilului, care nu poate fi exercitată decât dacă părintele are o conduită morală adecvată, pentru a-l determina pe minor, prin exemplul său personal, să aibă o comportare corespunzătoare normelor de conviețuire socială. c) Dreptul și îndatorirea părinților de a îngriji de sănătatea și dezvoltarea fizică a copilului Aceasta se realizează în condițiile create în țara noastră, unde statul a luat măsuri privind sănătatea și dezvoltarea fizică a copiilor și tinerilor. Dreptul
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
învățătura necesară, și o pregătire profesională potrivit aptitudinilor de care dispune. Dacă minorul a săvârșit o contravenție, se aplică dispozițiile Legii nr. 61 din 1991, modificată și republicată la 24 ianuarie 1997 și care prevede faptele contravenționale împotriva normelor de conviețuire socială, privind ordinea și liniștea publică. III.5. Rolul instanței judecătorești în protecția copilului aflat în dificultate Instanța de judecată, la cerere sau din oficiu, este chemată să hotărască cu privire la protecția copilului si se pronunță cu privire la încredințarea lui dacă părinții
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
muncă și creșterea și educarea copiilor). 124 În acest sens, Trib. Sup., decizia de îndrumare a Plenului nr.19 din 8 septembrie 1960, în Legislația familiei..., p .172-173 (S-a decis: "Împrejurarea că o perioadă de timp soții au întrerupt conviețuirea, trăind despărțiți în fapt, între ei neexistând nici un fel de relații, nu ridică, prin ea însăși, bunurilor dobândite de ei în această perioadă calitatea de bunuri comune, deoarece soții continuă totuși a fi căsătoriți. În consecință, aceste bunuri intră, deopotrivă
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
piață la produsele substituibile sau la cele asemănătoare, modificarea preferințelor consumatorilor, analiza concurenței, identificarea modalităților de promovare eficientă a produselor firmei. Mediul sociocultural este alcătuit din modele individuale și de grup ce reflectă atitudini, valori, credințe, obiceiuri, tradiții, norme de conviețuire. Impactul acestui mediu asupra întreprinderii se regăsește prin intermediul factorului uman, în multiplele lui ipostaze: personal angajat, client, consumator, furnizor etc. Materializarea acestui impact este evidențiată prin poziția individului față de grupurile sociale, comportamentul consumatorului față de calitatea produselor, atitudinea față de muncă, atitudinea
Managementul inovării by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]
-
să asigure condiții noi pentru desfășurarea activității instanțelor la nivelul exigențelor unei stricte respectări a legalității socialiste. Printre sarcinile ce revin comisiilor de judecată se numără încercarea de împăcare a părților în diverse pricini, judecarea abaterilor de la regulile de conviețuire, a lovirilor sau a altor violențe, abuzurilor de încredere, calomniilor, litigiilor de muncă, litigiilor patrimoniale și combaterea manifestărilor antisociale. Printre președinții comisiilor de judecată s- au numărat: Zaharia C. Zaharia, Petru Grigoreanu, Octavian Iftimie. Vicepreședinți au fost: Neculai Oprișan și
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de tot chinu-i și tot jindul./ Dar pân’ la urmă vrednic ea găsindu-l,/ Văzând adică dragostea-i umilă/ și zbuciumul, a prins de dânsul milă/ și se-nvoi în taină dumneaei/ Să-l facă soțul și stăpânul ei.”819 Conviețuirea lor are la bază un respect reciproc, o dorință de a respecta drepturile și libertățile fiecărui partener: „Așa se învoiră ei blajin:/ Ea șerb și l-a făcut, dar și stăpân:/ șerb în amor și 814 Derek Brewer, The Canterbury
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
demersul meu am încercat să nu fac abstracție de specificul administrației publice, în calitatea sa de fenomen complex, din când în când copleșitor, fiind expresia nevoii societății de a fi apărată, dar și condusă, de a se stabili reguli de conviețuire, dar și de a avea grijă de acei membri ai ei care nu au capacitatea de a face singuri acest lucru. Administrația publică este un domeniu multidisciplinar care acoperă toate aspectele vieții noastre și care ne însoțește și ne îndrumă
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
pericol. Confuzia hermeneutică e descrisă foarte bine de Aaron Beck: „Deși cuplurile cred că folosesc același limbaj, ceea ce spune un partener și ceea ce aude celălalt sunt, de regulă, lucruri foarte diferite”. Deborah Tannen, care a studiat neînțelegerile ivite Într-o conviețuire, scrie: Există obiceiul de a crede că În perechile care trăiesc Împreună și se iubesc partenerii ajung să Înțeleagă stilul conversațional al celuilalt. Cercetările au demonstrat Însă că interacțiunea repetată nu duce nepărat la o mai bună Înțelegere. Dimpotrivă, poate
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
individualist, care Înăbușă proiectul comun. După cum spune Ulrich Beck, „instituțiile fundamentale ale societății moderne - drepturile civile, politice și sociale de bază - sunt orientate către individ, și nu către grup. În măsura În care aceste drepturi vizează numai sfera personală, spirala individualizării distruge baza conviețuirii sociale”. Scopurile vieții proprii se Îndepărtează de cele comune. Economia neoliberală se sprijină pe imaginea unui „eu” autarhic: presupune că indivizii Își pot conduce singuri viața și că propriile resurse interioare le oferă sau le reîmprospătează capacitatea de acțiune. Psihologia
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
sunt interesați ca propria lor cetate să se bucure de un mare capital intelectual și să aibă inteligența necesară rezolvării problemelor care Îi afectează pe toți. Istoria omenirii poate fi văzută ca un efort de creare a unor forme de conviețuire mai inteligente, dar, după cum se știe, și ca o cronică a eșecurilor și a succeselor omului. În culturile arhaice, cetatea era mai presus de cetățean, căruia Îi pretindea supunere deplină. Această idee o regăsim și În statul totalitar din secolul
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
făceau ca poporul să-și dorească cu nerăbdare sosirea unui nou Împărat. Inteligența, așa cum am mai spus-o de atâtea ori, atinge punctul maxim când rezolvă problemele practice, În special pe cele referitoare la fericirea personală și la demnitatea În conviețuire. Conviețuirea oamenilor a ridicat mereu probleme spinoase, pe care fiecare cultură a Încercat să le rezolve În felul ei. Valoarea vieții, proprietatea asupra bunurilor și distribuirea lor, sexualitatea, familia și educația copiilor, organizarea puterii politice, atitudinea față de cei nefavorizați, bătrâni
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
ca poporul să-și dorească cu nerăbdare sosirea unui nou Împărat. Inteligența, așa cum am mai spus-o de atâtea ori, atinge punctul maxim când rezolvă problemele practice, În special pe cele referitoare la fericirea personală și la demnitatea În conviețuire. Conviețuirea oamenilor a ridicat mereu probleme spinoase, pe care fiecare cultură a Încercat să le rezolve În felul ei. Valoarea vieții, proprietatea asupra bunurilor și distribuirea lor, sexualitatea, familia și educația copiilor, organizarea puterii politice, atitudinea față de cei nefavorizați, bătrâni sau
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
celălalt. Conflictul s-a terminat, Însă nu s-a rezolvat. Zicala „omorând câinele, scăpăm de turbare” nu are nicio valoare (nici măcar pentru câini). Important e să dispară bacilul rabiei. O problemă se rezolvă Însă numai când se termină respectând valorile conviețuirii. În caz contrar, va apărea din nou. Scriitorul israelian Amos Oz redă o conversație avută cu un compatriot, adept al politicii de forță. Acesta susține o teză conform căreia, pentru a obține pacea mult dorită, trebuie distrus inamicul prin orice
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
scurt, în paginile Meridianului. 1. TELEVIZIUNEA TELEFONUL ȘI CALCULATORUL sau TV.V. ... ia tot ! De ce TV.V. și calculatorul? Simplu de tot. Acum, după 2 decenii, se observă că în acest răstimp "Prietenul de care ai nevoie!" este principalul mijloc de comunicare, conviețuire chiar. Accesorii indispensabile au devenit televiziunea, cu multiplicarea cu totul debordantă, computerul mai mic sau mai sofisticat și celularul adică terminalul la rețea telefonică, purtat de peste jumătate din populația țării și care tinde să fie și "televizor" la purtător (e
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
exprimare aflată la noi încă în fașă și traversată deseori de vânturi care îi deturnează sensul, îi tulbură apele (vezi ce se întâmplă cu niște pseudojurnalisti de la Cluj), spre marea noastră dezamăgire. Evitarea scandalurilor, respectul față de om, față de normele de conviețuire, grija față de acuratețea limbii române în care se vehiculează informația obiectvă reprezină o adevărată cucerire, spre lauda purtătorilor de mesaj. În acest sens, trebuie să recunoa ștem că TV Vaslui, Radio Unison și ziarul „Meridianul" a reprezentat o adevărată școală
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
relațiile interpersonale. Cum am putea numi pe înșelătorii de toate categoriile care-și șubrezesc fondul uman prin furtișaguri, tâlhării, crime ? Prin abandonarea valorilor perene care guvernează societatea, găsim bogați fără onoare și sărăcime disperată; producț ie super-raționalizată și lucrători dezumanizați; conviețuire socială cu șmecheri și detracați în palidă opoziție cu tipi educați și detașați de IMEDIAT. Pare ceva filosofie în ce scriem dar e mai mult o constatare amară pentru vremuri încă tulburi în care normalitatea e încă un vis. într
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
stilul: „Paralelă”: reprezintă 17% din cupluri. Sunt cupluri în care rolurile sunt tradiționale, adică în cadrul gospodăriei repartiția sarcinilor domestice se face în funcție de sex. Aceste cupluri obțin scoruri mici de fuziune (cu alte cuvinte, descoperirea de afinități între parteneri este slabă, conviețuirea în timp și spațiu a acelor doi soți este de asemenea limitată, ca și practicarea unor activități comune) și scoruri mari pentru închidere (semnificativă retragere în sine a cuplului). Schematic, cuplu de casnici care primește puține vizite, gospodină la cratiță
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
exaltarea valorii individului În detrimentul realității vieții sociale, este un non-sens” . „Interdependența dintre dezvoltarea individuală și starea de evoluție a mediului social În care individul apare și se dezvoltă implică dezvoltarea simțului responsabilității individului față de ceilalți și față de propriile sale acte” . Conviețuirea socială contribuie la desăvârșirea psihismului, la apariția conștiinței ca factor de adaptare la o realitate complexă, la apariția limbajului articulat, la formarea persoanei morale, prin postularea unor valori spirituale. Viețuirea În societate impune individului uman un anumit conformism față de regulile
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
de lucru strict supravegheat. Le Gall subliniază valoarea muncii În grup pentru cei neemotivi și inactivi. Pentru alte tipuri, de exemplu pentru sentimentali rolul muncii În echipă este discutabil, deoarece sentimentalul poate avea probleme de integrare În grup, preferând singurătatea. Conviețuirea socială contribuie la desăvârșirea psihismului, la apariția conștiinței ca factor de adaptare la o realitate complexă, la apariția limbajului articulat, la formarea persoanei morale, prin postularea unor valori spirituale. Individul uman nu este numai o individualitate biologică opunându-se și
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
etapă hotărâtoare În devenirea istorică. Omului biologic și omului social i se adaugă omul trăind În climatul valorilor spirituale, a vieții conștiente de menirea și obligațiile ei. Omul biologic este o expresie a raportului individualității cu ambianța; caracterul este rezultatul conviețuirii sociale; personalitatea Înfățișează momentul În care omul conștient de locul lui În lume și societate Înțelege să contribuie efectiv la modificarea mediului spiritual prin contribuția personală a valorilor spirituale cărora viața lui lăuntrică le dă expresie. 3. Conștiința - caracteristică fundamentală
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
de exemplu dar nu și replicile date de statul polon, între ele numărându-se expulzarea etnicilor germani, după încheierea războiului. Această din urmă acțiune era cumva explicată prin faptul că "la momentul respectiv nu se putea vedea vreo formă de conviețuire cu minoritatea germană în interiorul aceluiași stat"63. Autorul nu a exprimat la fel de clar consecințele tuturor mișcărilor de populație din acei ani, considerând de la sine înțeles că Polonia trebuie să fie un stat național omogen 64. Imediat după război, oamenii se
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]