1,812 matches
-
Legături abolite, universuri insondabile aduc puternice garanții în acest sens. Problema pe care o identifică Toma Pavel aici nu e nici pe departe realismul romanului, ci exclusivismul realismului în modul de a concepe genul romanesc. În alte vorbe, nu atât datul istoric, cât constructul tipologic. E unul singur dintre răspunsurile posibile la două întrebări necesare. Cum de într-o lucrare atât de - cu un termen drag lui G. Călinescu - exaurientă nu dăm peste nici o încercare de a defini romanul? Și cum
Gândirea romanului cea de pe urmă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8137_a_9462]
-
săi de școală generală și liceu care astăzi sunt cetățeni ai Statului Israel, inclusiv o fostă colegă de bancă. Vizita lui Traian Băsescu este a doua pe care o efectuează în Israel în cele două mandate de președinte. De această dat, președintele nu va fi însoțit și de soția sa, Maria.
Traian Băsescu, vizită de trei zile în Israel () [Corola-journal/Journalistic/32950_a_34275]
-
a limbajului cu Absolutul, ci o nostalgie a existenței, un rest al său, tînjind după întregul ce-a fost ori ar fi putut fi. Printre stihurile dezabuzării abstractizate, vitalitatea țîșnește sloboda, aidoma unor fire de iarbă din crăpăturile asfaltului. Biruie datul temperamental al poetului. Între poem și trăire are loc o luptă surda, biruința poemului nefiind decît o victorie à la Pirus. Viața decimata revine sub chipul invincibil al "uimirii", sorginte deopotrivă a poeziei și a cugetării, închizînd cercul antagonismelor pururi
Un supraromantism by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17549_a_18874]
-
rostul lor situîndu-se dincolo de acest criteriu), rămîn plauzibile și fascinante. Singurul aspect la care se mai poate contribui cu lucruri noi, după sclipitoarea desfășurare de silogisme de la Noica, este acela referitor la cauza absențelor revelate de autor: este ea un dat metafizic sau doar unul istoric? Am fost dintotdeauna înclinat spre determinismul istoric. însă nu despre asta mi-am propus să scriu acum. Vocație filosofică, românul nu are și nu a avut fiindcă a gîndit mereu prea aproape de natură și a
Sufletul românesc by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16777_a_18102]
-
dacă o văd pe doamna Udrea pe post de Moise sau domnul Blaga nu îl văd v-am spus în nicio poziție și nu există", a declarat prim-ministrul. În schimb, Victor Ponta a spus că ,,nu se ocupă cu datul șanselor", întrebat dacă îi dă șanse Elenei Udrea. Fostul ministru al Dezvoltării Elena Udrea, a anunțat, marți, că în urma discuțiilor recente cu unii dintre colegii săi s-a decis să concureze pentru șefia PDL. ”Partidul are nevoie de o schimbare
Cine este Traian Băsescu în varianta feminină, în opinia lui Ponta by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/39396_a_40721]
-
Mi se pare jalnic că - la 10 ani după ce mii de tineri au murit ca noi să fim liberi - discutăm, iarăși și iarăși, despre postmodernismul românesc. Nu ne asumăm, bărbătește, vina - intelectulă, socială, cum vreți - de a fi acceeptat, ca dat, Sistemul, de a-l fi cauționat cumva, simbolic, de a fi participat la el, în loc să fi luptat pînă la capăt împotriva lui." Chiar dacă soluțiile de evitare a termenului "postmodernism" sau argumentele lui Alexandru Mușina ne-ar părea interesante de multe
Nașul din provincie by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/15129_a_16454]
-
chiar de către destui reprezentanți ai partidului de guvernământ. S-a creat, în fine, șansa ieșirii din înțepeneală și din ineficiență. Acum, oamenii care au ceva de spus cu adevărat Europei chiar vor putea s-o facă. S-a terminat cu datul vinei pe cozile de la ambasade, dar și cu disprețul cine știe cărui funcționar obtuz care-și făcuse un ideal din a nu-i lăsa pe români să treacă dincolo de Nădlac sau Borșa. Dar de-acum va conta și ce va face românul
Îmbrățișarea de halterofil a Europei by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/15654_a_16979]
-
ziarul contra a doi saci de cartofi. Deși știa că nu e adevărat, că ea plînsese soarta nenorocită a bărbatului ei și nu moartea lui Stalin, Catinca nu a protestat și a luat prezența ei în ziar ca pe un dat al sorții. Ziarul a circulat cîțiva ani în familie, era scos la zile mai festive sau la sărbători, după care a dispărut. Femeia l-a ascuns sub rufele din lada ei de zestre, tovarășul Stalin intrase în dizgrație, lumea făcea
Laika by Adrian Alui Gheorghe () [Corola-journal/Journalistic/2543_a_3868]
-
Luciei Terzea-Ofrim. E vorba despre trei subramuri ale antropologiei contemporane: antropologia interpretativă, antropologia cognitivă și, mai ales, antropologia emoțiilor. Ideea fundamentală către care converge expunerea teoretică e - într-o formulare care simplifică mult problema - că emoția nu e doar un dat natural, universal, ci, în mare măsură, un construct cultural determinat social și istoric. Prin urmare sensul precis al termenilor care denumesc emoții nu poate fi deplin înțeles decît din interiorul culturii care îi folosește și doar de către nativi. De aici
Sentimentul românesc al urîtului by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/14921_a_16246]
-
lungi și mistuitoare dispute teoretice, și cu atît mai puțin un ideal romantic ivit în imaginația naivă a unor visători incurabili, ci liberalismul este consecința firească a unei stări de lucruri în care liberul schimb al produselor a devenit un dat inevitabil. Liberalism înseamnă piață liberă și schimb liber, și abia apoi valori liberale și principii democratice. Nici un burghez mercantil nu ajunge liberal din vocație, ci din nevoie. Și nici un liberal nu ajunge imperialist din rea-voință, ci pentru că trebuie. La fel
Fatalitatea capitalismului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10221_a_11546]
-
sau despre puterea de consolare pe care ea o poate aduce. A trăi e o chestiune de calcul logic, iar bucuria un ecou ce stă în cîntărirea variabilelor ei. Totul e să privești părțile rele ale vieții ca pe un dat inevitabil căruia îi poți modifica intensitatea. De exemplu, dacă privim cauzele nefericirii, ne dăm seama că viața e un cerc vicios: nu e om care, intrînd în competiția vieții sociale, să nu simtă nevoia de relaxare, numai că astăzi relaxarea
Lauda plictisului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5182_a_6507]
-
mai mult ne convingem că este o poveste despre coexistență. Nu ar trebui să ne lăsăm înșelați de faptul că știm că întâmplarea de pe malul râului a durat preț de-o clipă doar, iar coexistența sau imposibilitatea acesteia este ceva dat nouă în fiecare zi. Însăși conștiința omului seamănă cu o poveste, scrisă cu o experiență intensă, de graniță, cum ar fi întâlnirea cu Celălalt, transformând-o într-o parabolă despre viață, care, undeva, în profunzimea conștiinței noastre fixează o esență
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
în cele din urmă, râsul e pentru Sîrbu o soluție de dominare a disperării și a cauzelor ei. Are aceeași funcție, ca și ironia. Cum nu o dată o spune, Sîrbu avea acel l^esprit drôlatique, descoperit și de Blaga, ca dat nativ al "bufonului Gary". I-a plăcut să se acopere, parcă protector, cu eticheta pusă de Blaga, iubitul lui profesor, adesea spre a nu recunoaște că râde pe ruina propriei lui vocații, deși a făcut teoria unui astfel de râs
De ce râdea Gary Sîrbu? by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/10499_a_11824]
-
există libertate și democrație în Europa. Concluzia articolului este că, de frica terorismului islamic, europenii își desființează democrația pas cu pas, înaintînd din concesii în concesii și din indulgențe în indulgențe. "O întreagă generație de politiceni europeni acceptă ca un dat inevitabil și ireversibil suicidul propriei civilizații, preferînd să-i administreze declinul decît să mai lupte pentru ea." Încă bine? În numărul 19 al BUCUREȘTIULUI CULTURAL, suplimentul REVISTEI 22 din 20-26 octombrie, Ioana Nicolaie descoperă, cu bucuria cu care dai peste
ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10166_a_11491]
-
exterioară, un misterios "uite-mă fără să fiu!", care se strecoară în tablou ca o nălucă întunecată, rămasă în contemplarea interiorului intim, mult îndrăgit și de aceea puternic scăldat în lumină, acel alb menit s-o invoce ca pe un dat benefic. în afară de negru, albastruri și brunuri vin să completeze dispersiunea cromatică a ansamblului, conferindu-i un statut compozițional unitar. Deși nu eludează a treia dimensiune, cea spațială, imaginea lasă mai degrabă impresia că e plană. Putem aprecia că ne aflăm
Umbre și lumini. Patru secole de pictură franceză by George Radu () [Corola-journal/Journalistic/11505_a_12830]
-
pentru kotoșmani și bătrânul du-te-vino în găurikă pentru miaunici. Dievușce adică. Și de bine ce doresc, nu vor avea. Căci nu există zdaceri. Vor fi întotdeauna voine și niciodată mir cum gavarea mereu bătrânul Trotski sau poate Tolstoi. Așa e datul. Celavecii toți sunt foarte agresivi și nu există zdacere. Rusnacii au o slovă pentru asta, sau chiar două dacă mă gândesc mai bine, priroyhdyonnuiy grekh. AB: Stai să consult slovarul meu Anglorus. Adin minuta - aici scrie păcatul originar ALEX: Asta
Anthony Burgess - Portocala mecanică by Carmen Ciora si Domnica Drumea () [Corola-journal/Journalistic/2624_a_3949]
-
în al doilea rînd, întrebarea este dacă proiectul lui Buculei poate funcționa și dincolo de scopul imediat al comanditarului, adică acela comemorativ. în funcție de aceste elemente discuția poate fi dusă mai departe sau îngropată, fără nici un ceremonial, prin diverse redacții specializate în datul cu presupusul.
Răzbunarea lui Lenin monumentul public după 1989 by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14884_a_16209]
-
în care fantasticul este un element esențial. Printre motivele ce se repetă obsedant se numără amorul - de regulă, ratat - chiar dacă e posibil ca, din timp în timp, pe o perioadă scurtă, să ofere împlinirea. Fragilitatea relațiilor între oameni e un dat. Aproape permanent sînt amintite violuri și violențe de tot felul. Omul este mereu sfîșiat între singurătatea funciară și o irepresibilă dorință de comunicare, materializată rar, cu greutate. Legende de demult se întrețes cu povestiri dintr-un prezent, care sub ochii
Urcușul muntelui spre sine by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/15775_a_17100]
-
ne e degrabă arătat în pătuț, cu suzeta în gură, pusă atunci pe loc de mama sa, încă fără brâu de lână și chiar fără fire albe că se vopsise, era doamnă. Observi, dar ce mai contează asta? că pruncușorul dat ca sugaci, sau bebeluș, cum i se spune azi, era mai matur, după expresia ochilor mai puțin tâmpă și părul abundent, decât situația pe care trebuia să o întruchipeze, părea, cel real, de vreo 4-5 ani. Aici drama își atinge
A ști sau a nu ști by Nicolae Prelipceanu () [Corola-journal/Journalistic/2772_a_4097]
-
și Breban au făcut sau mai fac parte). De unde a tras el încheierea cu pricina, n-am idee. Aș minți, dacă aș pretinde că sunt foarte mirat de acest fel de a prezenta lucrurile. Pare să fi devenit o regulă datul cu părerea în necunoștință de cauză și cu un aer de superioritate întemeiat doar pe o exagerată apreciere de sine. Să rămânem la fapte. Am publicat doar câteva pagini din dosarul lui Ioan Groșan și numai după ce unii colegi binevoitori
Cui i-e frică de CNSAS? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5515_a_6840]
-
vremurilor, cum i-a dat și diaristului cu un destin fracturat de nenumărate și nemeritate accidente. Un astfel de drept se obține trăind dureros starea de veghe. Sîrbu și-a asumat libertatea de "a trăi periculos". Existența neprihănită nu era datul naturii lui și condiționat de asta înțelege mai adânc legea morală. Și pentru Sîrbu, ca și pentru Monica Lovinescu citatele memorabile, reținute uneori din aceleași lecturi excepționale, sunt puncte de sprijin (Ravel, Solers, Borges, Soljenițîn, Koestler etc.). Monica Lovinescu nominalizează
Jurnale care îți răspund by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/12563_a_13888]
-
forțat și aiuritor, că astfel s-ar fi fixat, nici mai mult nici mai puțin, data sfârșitului omenirii! Într-o lume bântuită de angoasa înmulțirii și sporirii virulenței catastrofelor naturale, a grijilor crizei economico-sociale, a fost ușor ca un asemenea dat istoric să fie conexat la câteva evenimente majore, a căror posibilitate de producere e relativ frecvent evocată. Așa se face că, dacă în precedentele haosuri anunțate, se arăta o singură catastrofă, de această dată vom risca să murim în cinci
Apocalipsa 2012, o afacere de miliarde de dolari! () [Corola-journal/Journalistic/70860_a_72185]
-
cu o cuprindere vizuală mult mai amplă decât localismul de confrerie și înrudirile exclusiv zonale. Rămâne, totuși, să ne întrebăm dacă nu cumva această proliferare a stilului cronicăresc nu ține mai degrabă de o opțiune frontală pentru lizibilitate, decât un dat ereditar. Cu atât mai mult cu cât - cred eu - talentul publicistic înnăscut e tot atât de rar pe cât erudiția autorilor de sinteze. În mod clar, Labirintul de oglinzi. Repere pentru o poetică a metatranzitivității reprezintă altceva decât o formă editorială de expresie
Pornind de la prefață by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8722_a_10047]
-
se cuvenea, nu l-au pus la punct, nu i-au atras atenția asupra enormităților pe care le debita. Emisiunea a rămas falsă pînă la capăt. Toată lumea venea cu idei în domenii despre care, era limpede, nu știa mare lucru. Datul cu părerea era general. Lipsa de profesionalism, șocantă. Ascultai și te întrebai pînă unde pot merge incompetența, vorba goală, incultura. (Mai bine zis, pseudocultura: inculții sînt niște bătuți de soartă, fără pretenții; pseudoculții sînt dominatori și plini de morgă). E
Deliruri by Telefil () [Corola-journal/Journalistic/15231_a_16556]
-
E vorba de migrarea romanului din starea de acceptare a convenției în starea de "inovație", adică contestarea convenției cu orice preț, în trans-roman. Autorii Desperado - sunt câteva valuri, câteva generații deja - se nasc cu conștiința că dărâmarea convenției este un dat. Ei nu demolează, nu sfidează. Pentru ei schimbarea convenției e o necesitate firească, la fel ca spălatul pe dinți. Autorul Desperado nu dorește să facă tabula rasa. Din contră, el recuperează. Ce anume recuperează autorul trans-romanului? Cum se deosebește un
Trans-romanul by Lidia Vianu () [Corola-journal/Journalistic/10563_a_11888]