2,649 matches
-
igienă Bacău, din 10 iunie 1899, a fost întreruptă activitatea productivă la tăbăcăriile conduse de S. Filderman, David și Haim Abramovici, precum și la fabrica lui Moise Brüll. Din procesul-verbal de constatare, redăm câteva din aceste nereguli, elocvente pentru a ne edifica asupra condițiilor de muncă ale salariaților din aceste unități de elită ale Bacăului: „(...) reziduurile solide ale fabricațiunii pieilor nu se depărtează zilnic din curtea tăbăcăriilor; curțile fabricilor nu sunt pavate; pardoseala localurilor nu este cimentată; gropile pentru argăsirea pieilor nu
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
poleirea metalelor etc.)”. Inspecțiile realizate în perioada august septembrie 1899, de membrii Serviciului Sanitar al orașului, la cele mai importante fabrici din Bacău, s-au soldat cu încheierea a 12 procese verbale de constatare. Informațiile stocate în aceste procese-verbale ne edifică asupra gradului de compatibilizare a procesului local de producție cu cerințele legislației naționale din domeniul igienico-sanitar, dar și asupra altor aspecte importante precum numărul de muncitori angajați sau utilizarea/neutilizarea muncii copiilor și femeilor. Prezentăm mai jos o sinteză a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
costum de tenor, iar d-l Herman Kisler în șef de gară. D-l Mărgărit în Platon, d-l avocat Klein în amorez, d-l Bistrițeanu în spadasin, (...) au făcut deliciile Purimului”. O lectură sumară a presei interbelice locale ne edifică asupra existenței unei adevărate inflații de astfel de evenimente. Este greu să găsim o asociație, un comitet sau o societate - din rândul zecilor care au activat în acea perioadă - care să nu fi organizat măcar o dată un astfel de bal
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
se conformeze Regulamentului de prevenire a unor boale infecțioase - la sfârșitul secolului al XIX lea, astfel de regulamente erau în vigoare în toate orașele țării. Datorită faptului că Arhivele din Bacău nu păstrează niciun astfel de document, pentru a ne edifica asupra conținutului lor - aproape „universal” -, am apelat la prevederile cuprinse de Regulamentul orașului Piatra Neamț (1896): „Primăria, cu concursul Poliției și al Medicului comunal, va veghia: ca în strade, locuri publice și în locuri deschise publicului să nu se ofenseze morala
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
mult grațioasa Popeasca... Din categoria xenismelor, Caragiale mînuiește cu mare efect nu numai grecismele ci și latinismele care invadaseră onomastica în Ardeal și deveniseră amenințătoare și în Muntenia și ca urmare a influenței școlii latiniste și a curentului latinizant care edificase un adevărat mit sub stindardul formulei Noi suntem urmașii Romei! În Despre cometă ne întîmpină Marius Chicoș Rostogan, distinsul nostru pedagog și director al școalei model "Ulpiu Traian", distinsa matroană română din Bacalaureat are trei fii numiți Virgil, Horațiu și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
să prezint, pe scurt, principalele concepte teologice ale lui Nicolaus Cusanus, care stau la baza formulării teoriei privitoare la coincidentia oppositorum. Explicația este relevanță în context nu fiindcă Blake își împrumuta ideile direct de la Nicolaus Cusanus, ci fiindcă teologul german edifica o întreagă tradiție de interpretare a lumii pe baza unei tensiuni a polarităților, tradiție care este păstrată și rafinată până în epoca lui Blake, astfel încât artistul englez intra în contact cu numeroși intelectuali care îmbrățișează convingerile lui Nicolaus Cusanus. Teologul german
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
de aceea care i-a dat naștere. Așa se explică de ce trăirile dragostei constituie nu doar o "temă" printre altele, ci "supratema" obsesională, "Alfa" și "Omega" pentru întreaga epică a scriitorului. Magistral e chipul în care epica lui Slavici ne edifică asupra faptului că din iubire pornesc toate rămurișurile afectivității omenești, că dragostea e calea de acces spre "adâncul latent" care este personalitatea umană, e o ratio cognoscendi și o ratio essendi a individului. Nimeni înainte de Slavici și puțini după el
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Înseamnă chiar a te identifica, prin această uniformă, cu ceilalți membri, anulând într-o cât mai mare măsură diferențele". (Cornea, 2014, p. 58) În realitate, orice construcție culturală (valori, atitudini, comportamente etc.) are șanse mai mari de succes dacă se edifică pe înclinațiile naturale ale individului, deoarece, așa cum arată Konrad Lorenz, "[...] înclinațiile naturale ale omului nu sunt chiar atât de rele. Omul nu este chiar atât de rău, pur și simplu nu este suficient de bun pentru cerințele vieții sociale moderne
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
agriculturi competitive, capabile să răspundă noilor provocări ale mileniului III. Exponent al unei generații de cercetători care știe să-și cinstească performerii, domnul Mihai Cristea, înzestrat cu abilități prospective și calități profesionale incontestabile, a izbutit, în condiții, adesea, ostile, să edifice o instituție marcantă pentru cercetarea agricolă din România, al cărei rol devine tot mai pregnant în contextul accentuării procesului de schimbare climatică, unul dintre factorii majori ai intensificării fenomenului de eroziune genetică. Valorosul cercetător botoșănean, cu care personal mă mândresc
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
închisă în propriul orizont, este determinată nu de proiecte și finalități raționale, ci de ritmul vital care le diferențiază și care este analog cu cel al individului: naștere, creștere, declin și moarte. Civilizațiile nu se dezvoltă și nu se succed edificându-se una pe cealaltă, ci fiecare pornind de la impulsul său inițial și urmându-și propriul ritm energetic, purtând în sine însăși principiul și realizarea ciclului său vital. Dacă lucrurile stau astfel, istoria universală nu poate avea o dezvoltare liniară, ci
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
ne înconjoară zi de zi. Toți cunoaștem zumzăitul progresului care domină omul modern și sentimentul de rătăcire care se prefigurează duminica, atunci când mașina se odihnește. Toți vedem cum omul contemporan se pricepe să înălțe hale industriale, dar este incapabil să edifice un templu sau o biserică. Din epoca de aur am ajuns la civilizația plasticului. Și atunci ne întrebăm: este posibil să cuprindem transformarea tehnică a omului în cadrul unei experiențe simbolice? Sau tehnica este un sistem asimbolic ce scapă suveranității imaginilor
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
este tehnica: dacă teologia este prima formă de tehnică, tehnica este ultima formă de teologie. Concluzia coerentă este următoarea: Dumnezeu și tehnica modernă sunt cele două expresii fundamentale ale nihilismului metafizic 246. Pe baza acestei determinări a nihilismului Severino își edifică diagnosticarea critică a lumii contemporane și a valorilor produse de aceasta. Faptul de a locui în timp, crezând în devenire și, prin urmare, în libertatea lucrurilor de a porni și veni din nimic, implică epuizarea și declinul a tot ceea ce
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
sale, istoria înregistrează deopotrivă, verticalități și disimulări, firește, conștientizate. Dacă a fost sau nu „disimulare” atitudinea lui Mircea Eliade vis à-vis de evrei, Ioan Petru Culianu (1950-1991), autorul, printre altele, a unei monografii dedicate mentorului său, nu s-a putut edifica în totalitate, el rămânând, după cum apreciază profesorul Lucian Boia, „cu sentimentul - parțial justificat - al unei neînțelegeri și al unei nedreptăți” (p. 91), despre care putem presupune că mai multe mistere l-au costat viața astfel că, nici după douăzeci de
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
ajuns pentru șapte frați. Reluându-și călătoria, au ajuns într-un sat în sfânta zi a Rusaliilor, înainte de Liturghie. S-au dus să o asculte, iar unul dintre ei s-a și împărtășit. Lumea din sat a fost atât de edificată de simplitatea și umilința fraților, încât îngenunchea în fața lor și le venerau chiar și urmele pașilor. De acolo, trecând prin Würzburg, Mainz și Worms, au ajuns la Speyer. Aici, găsindu-l pe fratele Cezar împreună cu mulți frați, au fost primiți
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Ascultând predica sa și luând aminte la exemplul vieții sale, și anume că renunțase cu umilință la bunăstarea de care se bucura în Ordinul Fraților Teutoni și trecuse la un Ordin atât de umil și de auster, poporul era foarte edificat și, oriunde își ținea predica, toți cetățenii veneau să-l asculte. Din acest motiv, cei doi parohi ai orașului - temându-se că, dacă frații se vor apropia de unul dintre ei, poporul s-ar fi îndepărtat de celălalt - au oferit
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a stat puțin în tăcere, a exclamat: «Ce rușine pentru voi, ca un frate lipsit de cultură să vă depășească meritele înaintea lui Dumnezeu». Apoi a continuat: «Și fiindcă știința umflă (cf. 1Cor 13,4), dar iubirea este cea care edifică, mulți frați culți ce sunt foarte respectați... vor fi un nimic în împărăția veșnică a lui Dumnezeu»]. 70. Un lector eminent, care a studiat cu mine la Oxford, avusese întotdeauna obiceiul, în timp ce maestrul preda și disputa, să nu-l asculte
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
timp de nouă sau zece ani. Fiind o persoană cultă și foarte spirituală, a fost trimis de suveranul pontif la împăratul grecilor, cu scrisori foarte elogioase, în care domnul papă îl numește «Îngerul păcii». Pe când se afla acolo, l-a edificat foarte mult pe împărat atât prin viața, cât și prin știința sa, dar nu numai pe el, ci și pe patriarh, principi, prelați, întreg clerul și tot poporul. Nu a voit în niciun mod să accepte vreunul dintre numeroasele daruri
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
început să-l calce cu picioarele, să-l ia și să-l aranjeze. Văzând aceasta, episcopul l-a disprețuit ca pe un nebun și s-a reîntors în oraș. Dar mai târziu, reflectând în sinea lui, a început să se edifice. Când, ulterior, Fericitul Francisc a venit la el, a fost primit cu reverență și evlavie, și, cerând permisiunea de a putea predica poporului, episcopul i-a acordat și dreptul de a întemeia un convent, promițându-i că îl va ajuta
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
pentru a evalua produsele existente, înainte de a găsi soluțiile cele mai bune pentru noi produse; în aval, pentru a ameliora prototipul. Reprezentarea grafică este instrument de lucru, mijloc de lucru/informare și mijloc de promovare. Descrierea creației cu ajutorul desenului ne edifică și ne dă noi idei. Astăzi, există un număr mare de metode și tehnici capabile să contribuie la favorizarea activității persoanei creative, la facilitarea accesului spre noi idei și soluții constructive, tehnologice și organizatorice. Există metode diferite utilizate în evaluarea
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
Maiorescu. De aceea, nu chiar fără motiv a fost trecut Lovinescu printre detractorii lui Caragiale, și nu întâmplător reflecțiile privind "comicul dureros" al vieții ajung să umple până la refuz paginile de confesiune, ca să nu mai vorbim de literatura sa "beletristică", edificată de la un capăt la altul pe tiparele melodramei. Nu ne mai miră, în consecință, nici preferința părintelui educator pentru filmele franțuzești, mai apropiate de natura teatrului prin dramatismul lor interiorizat și prin valoarea psihologică "singura care mă interesează", după cum afirmă
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
a anula consecințele practice ale pesimismului teoretic aflat la originea actului creator în genere, pesimism pe fondul căruia trebuie să triumfe nu nihilismul și pasivitatea, ci principiul activ, al voinței constructive. Din perspectiva psihologiei creației judecând problema, orice operă se edifică pe un fond de pesimism (și de melodramă, firește!), chiar dacă mesajul vehiculat în subiacent e cel mai optimist cu putință. Oricum, indiferent de natura propriei opere, scriitorul păstrează mereu în memoria sa afectivă gustul cenușii, ca un memento făcut să
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
dar stârnește gelozia femeii (distribuită aici în rolul comic al păcălitorului păcălit) astfel încât, de unde la început tremura de frică să nu fie descoperită, adulterina se trădează mai abitir la sfârșit prin mânia de a se ști, la rândul ei, înșelată. Edificat asupra doveditei viclenii a femeii, bănuitorul soț își previne mincinoasa consoartă de inutilitatea dezvinovățirilor tardive: "Să nu-ți închipui c-o să mă faci să cred ceea ce spui tu și nu ceea ce am văzut eu". Avertismentul constituie de fapt un răspuns
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
conștient de "impuritatea" femeii (experiența i-a dovedit-o de suficiente ori), el nu reușește să-și învingă dorința de a o crede cinstită iată mecanismul sufletesc care definește psihologia eroului lovinescian, plasându-l pe o poziție antagonică în raport cu obștea. Edificat asupra naturii adevărate a trăirilor lui interioare, aceleași dintotdeauna, Andrei se vede constrâns să recunoască, de la bun început, inutilitatea analizei. Pentru el, însă, analiza nu reprezintă un instrument de cunoaștere. E o formă de viață. Exact prin acest obicei al
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
schimbă din nou, brusc, pentru a surprinde gândurile bărbatului retras de pe scenă. Așa se face că, abia după colocviul despre gelozie, stimulat și de vorbele parșive ale "fanariotului", își amintește Andrei de fosta sa iubită, a cărei moarte, în loc să-l edifice asupra misterului feminin, îi accentuase și mai mult neîncrederea în posibilitatea comuniunii sufletești comuniune care, pentru el, ajunge să fie în primul rând comunicare verbală! Pe Mab o iubise fără să vrea și fără să-i înțeleagă sufletul, discursul femeii
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
1958 = au fost retrase trupele sovietice din România; 1964= România a respins „Planul Valev”, conform căruia România urma să devină grânarul altor state comuniste în detrimentul economiei naționale; 1964 = Declarația din aprilie 1964 prin care P.M.R. își rezerva dreptul de a edifica socialismul în conformitate cu realitățile românești. A fost o adevărată declarație de independență de sub dominația Moscovei; c) Regimul naționalist al lui Nicolae Ceaușescu (1965 1989) Regimul lui Ceaușescu se poate împărți în două etape: 1965 1971 = perioadă de destindere, de liberalizare; 1971
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]