2,866 matches
-
migrație internă -, cât și între societăți - migrație internațională. Rata migrației populației determină o componentă a relației cu sportul: -rata migrației unei societăți este diferența anuală dintre numărul oamenilor care intră în societate (imigranții) și numărul oamenilor care pleacă din societate (emigranții); oamenii migrează pentru două motive fundamentale: -noul loc exercită o atracție care îi convinge să vină, -din cauza presiunii exercitate de zona, pe care o părăsesc, unde nu se bucură de ospitalitate. Creșterea populației determină o componentă a relației cu
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
efectivă a celor cu dificultăți economice și sociale, -de contribuire, prin sport la facilitarea participării celor cu dizabilități, -de contribuire, prin sport, la facilitarea participării minorităților etnice și a altor grupuri minoritare, -de contribuire, prin sport, la facilitarea participării muncitorilor emigranți, rromi; socialul, politicul și, mai ales, economicul care machiază mișcarea sportivă, ori arată cum în aceste părți ale activității sportive există prelungiri, filamente ale activității și a exercițiului fizic modificat de felurile economice și politice. Arta de a transmite succesul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
sale adesea fruste, un suflet elegiac bântuit de dorul de țară, de casa părintească, de copilăria dusă, de revolte antiguvernamentale postdecembriste. Cartea sa este un cânt al durerii și revoltei, cu vizibile transparențe biografice. Măcinat de dorul țării, ca orice emigrant, Gh.T. devine un cronicar al vieții politice, un combatant acerb al racilelor de tot felul, deplângând spolierea țării: „N-au mai rămas prea multe de vânzare/ Nici pe pământ și nici în subteran/ Doar la Buzău mai este un vulcan
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93039]
-
bolnăvicioasă după vremurile apuse. Gh.T. nu se opune deciziei dumnezeiești și din tragicul spațiu liturgic răzbate întotdeauna și o rază de lumină în veșminte lumești aureolate cu un clar de lună, cea binecuvântat întotdeauna iubirea. Apăsat de pustiul sentimental al emigrantului și de o maladie ascunsă ce-l încearcă de o vreme, el nu-și dorește un loc de veci la malul mării sau unul mioritic lângă stână, unde oile să-l plângă, ci doar își roagă iubita, că „de va
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93039]
-
fixat un program riguros. În jur de șapte și jumătate, cobor să iau micul dejun, apoi mă așez în fața mașinii de scris. (Aveam poftă de o polemică și pe urmă vroiam demult să-mi lămuresc niște obsesii.) Voi lucra, ca "emigrant" în antichitate, numai când ceilalți sunt pe plajă, ca să nu-mi deranjez vecinii cu zgomotele hodorogitei mele "Smith Corona". La douăsprezece fix, mă duc pe plajă. Nu-mi iau cu mine nici prosop, nici alte lucruri, ca să-mi pot face
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
de mâncare pentru toate taberele. Toți cei a căror loialitate va fi dovedită, vor fi eliberați când războiul se va sfârși. Ei vor avea imediat dreptul să se căsătorească. Se va institui colonizarea. După expirarea celor cinci ani de reședință, emigranților li se va acorda cetățenia pe bază de cerere. Acesta este sfârșitul sclaviei în imperiul linnean. FIȚI ÎNȚELEPȚI - FIȚI PRUDENȚI - FIȚI LIBERI Era un document care avea punctele lui slabe. Înainte de emitere, Clane petrecu nu puțin timp argumentându-i meritele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85069_a_85856]
-
este o rămășiță de la Traci, peste care se așternu mai târziu pătura Românilor din Macedonia. Obiceiul arătat nu se regăsește la Românii de la nordul Dunării, ceea ce ar fi îndestul de extraordinar, în cazul când Românii de aici ar fi niște emigranți veniți de peste Dunăre. Ce a devenit oare religiunea nemuririi la poporul Dacilor ? Fără îndoială că ea a fost primită și de poporul lor, poate încă de pe când trăia la sudul Dunării, în Rodop; în orice caz însă după constituirea sa
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
fără a se pierde din vedere că aceste informații ar putea fi prost utilizate și că o pace impusă de către o Ligă iritată nu ar fi prea diferită de predarea necondiționată a lui Enro. În schimb, să se ceară primirea emigranților venusieni. 4) Să se abandoneze planeta Venus. * Gosseyn reveni în distrugător și se făcură utimele pregătiri pentru a treia încercare de a se penetra defensiva. Ar fi dorit să rămână la bord, dar Leej însăși refuză. - Încă o secundă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
fără a se pierde din vedere că aceste informații ar putea fi prost utilizate și că o pace impusă de către o Ligă iritată nu ar fi prea diferită de predarea necondiționată a lui Enro. În schimb, să se ceară primirea emigranților venusieni. 4) Să se abandoneze planeta Venus. * Gosseyn reveni în distrugător și se făcură utimele pregătiri pentru a treia încercare de a se penetra defensiva. Ar fi dorit să rămână la bord, dar Leej însăși refuză. - Încă o secundă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
mare parte a palatelor statului, reședința președintelui republicii (Palatul Élysée), cea a primului ministru (casa Matignon), Adunarea Națională (palatul Bourbon) sau Senatul (palatul Luxemburg), au fost locuințele unor mari aristocrați înainte de a-i adăposti pe aleșii poporului. În timpul Revoluției, bunurile emigranților au fost confiscate, iar ministerele și ambasadele s-au instalat în foburgul Saint-Germain. Restaurația nu a inversat tendința, în așa fel încît, treptat, modurile de viață s-au schimbat. Aceasta s-a petrecut în parte sub presiunea creșterii costurilor necesare
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
secret al vieții sale. Sceptic, Corto îi acceptase darul cu gândul că nu o va citi cu adevărat niciodată. Destinul îi oferise însă un răgaz și pe un vas care îl ducea către coastele Africii, Corto citise volumul oferit de emigrant. Un cuib de nobili : ceva din proza lui Turgheniev îi amintea de lentoarea hipnotică a tangoului. Sunetul textului i se impregnase în memorie și, aplecat peste marginea navei sale, cu ochii în oceanul care se înșira înspumat, Corto nu se
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
estul S.U.A. (n. tr.). Om (lb. germană, în orig.) (n.tr.). White Anglo Saxon Protestant grup social din S.U.A., care se autoconsideră superior (n.tr.). Asociația Tinerilor Creștini (n.tr.). * Notă echivalentă cu insuficient (n. tr.). * Cartier sărac, frecventat de emigranți (n. tr.). * Metodă de execuție, practicată de pirați; condamnatul era obligat să meargă pe o scîndură scoasă în afara corabiei, legat la ochi (n. tr.). * Zi de carnaval, care corespunde sărbătorii ortodoxe. „Lăsata Secului“, ajunul începerii Postului mare al Paștilor (n.
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
În acest hotel și plescăie din limbă a plăcere la auzul dezvăluirilor ghidului. Alții se holbează la Wakefield ca și cum ar fi el Însuși o stafie. Se strecoară pe sub nasul grupului de gură-cască și ajunge repejor la destinație. Ivan Zamyatin, un emigrant rus devenit taximetrist și unul dintre filosofii neștiuți ai Americii, șade la locul său obișnuit din bar, În dreptul unei ferestre deschise către stradă, dar la adăpost de ploaie. Poate fi găsit În bar aproape În fiecare zi, după cinci; barul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
și mulți din cei care Încercau să se ascundă pe vapoare muriseră. Uneori plîngea În somn, sau striga mînios, În românește, dar dimineața nu voia să-i spună ce-a visat. Wakefield a Încercat să se Împrietenească și cu alți emigranți, dar ea refuza să se Întîlnească cu ei și nici la Biserica românească nu se ducea de teamă să nu dea peste cineva cunoscut. Wakefield este În continuare foarte interesat de fostul bloc comunist și ieșirea acestei lumi de sub controlul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
el. Ea nu prea Înțelege ce e cu astea, dar Mihai, profesorul Telescu, mi-a povestit cîte ceva despre ce se Întîmpla. După 1989, după revoluție, s-a băgat În politica din România. A scris articole pentru un ziar al emigranților, descriind lupta pentru putere de acolo; În opinia lui, niște chestii tare ciudate au ieșit la iveală după căderea comunismului, În legătură cu mitologia naționalistă și rasistă. Probabil că a atins un punct sensibil, pentru că anumite persoane de acolo, din România, au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
și noutatea sursei de inspirație (tîrgurile evreiești moldave) sînt puse - ca și în cazul comentariului semnat de B. Fundoianu - alături de modelul „neîndatorat nici unui pastiș” al lui Ion Creangă. Un comentariu ironic despre romanul popular Americana îndrăgostită al lui Vasile Pop, emigrant în Statele Unite, și despre mentalitatea pragmatic-burgheză aferentă (în Adevărul, an XXXIII, nr. 11089, 27 mai 1920) începe printr-o replică polemică la adresa clamatei „nevoi de roman”, intens dezbătută în presa noastră literară din epoca imediat postbelică: „Pentru a sfîrși cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
aventureux, peut-étre et certainement plus attaché au territoire natal”, cf. Claude Sernet), exprimă jumătatea românească și „tristețea provincială” a poetului expatriat și internaționalizat. Numele Tristan Tzara a fost legalizat în 1925, printr-o decizie a Ministerului de Interne al României. Emigranți români pe teritoriul Dada Nu puțini cercetători străini ai fenomenului Dada atrag atenția asupra rolului de lider pe care și l-a atribuit - oarecum pe nedrept, în detrimentul lui Hugo Ball - Tristan Tzara, considerat de mulți dintre cei care l-au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de ani. Viața lui a fost o aventură neîntreruptă.(...) E povestea sîngerîndă a vieței sale extraordinare, printr-o Rusie incendiată și devastată. E mărturia sinceră a unui om, care nu e nici un comunist, ale cărui laude ar părea părtinitoare, nici un emigrant, căutînd sistematic a ponegri totul. Aci autorul nu zăbovește povestind fapte cunoscute de toți, ci «dedesupturile războiului și ale Revoluției». Prin amănuntele sale izbitoare, această carte are mai multă viață decît un roman, în același timp constitue primul document despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
nu-i putea convinge pe americani? Calculele sunt prea complicate, nu se înțelege mai nimic. Îți trebuie răbdare, încredere și mai ales resurse ca să planifici un experiment cât de cât edificator. Cum crezi că or să te asculte pe tine, emigrant amărât, așa, din primul moment? Am început să ne certăm rău de tot. Eu nu voiam în ruptul capului să mă despart de caiete, el voia să mi le ducă în Seattle, și nici măcar unul nu s-a trezit să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
Noi, Împungem, din nou, lumea. Încotro? Încotro va vedea, fiecare, cu ochii. Spre Spania, unii; spre Portugalia, alții; spre Germania, spre Australia, spre Canada, spre Austria, spre Franța, spre Anglia... spre ... Și, tot așa, până se va termina cu toți emigranții. Bine, oameni buni, așa o să fac, le-a spus, cu hotărâre În glas, Nepotul cel Mare al buhușanilor. Să n-aveți nici o grijă, a mai repetat, că, n-am să las nimic, nedat de pomană. Nimic, mă, auziți voi, ce
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
spun, reluă Victor. america este complicată deși aici ideile sunt simple. Iar ceea ce îți spun eu s-ar putea să te ajute să economisești timp. Că Victor era deja doctor în privința americii nu mai încăpea discuție. Ca și mulți alți emigranți, devenise mai „american” decît americanii care se puteau lăuda cu rădăcini autohtone solide. — aici, îmi debită el, absolut totul devine posibil. Din cauza asta america este unică. Visul american nu este o legendă. Dacă vrei cu adevărat ceva și muncești, obții
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
pe Cel(lalt nu numai de pe pozi(îi teoretice (i speculative, ci (i practice. Dar cine este Cel(lalt? Este cel de ling( noi, prietenul său du(manul nostru, femeie sau b(rbat, nebunul sau normalul, b((țină(ul sau emigrantul adic( ... un "altul diferit". El este str(inul. "Acest ceva str(în nume(te de fapt alteritatea (n genere ceea ce survine că prezen(( a unui timp al nostru, a unei alte culturi sau chiar a unei alte istorii. Că noi
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
lăuntrică este climatul absolut pentru gândurile fără rădăcini. Nu atingi inutilitatea măreață a duhului atâta vreme cât ai un loc în lume. Gândești - întotdeauna - din lipsa unei patrii. Neavând granițe, spiritul n-are unde să te-nchidă. De aceea, gânditorul este un emigrant în viață. Și când nu te-ai știut opri la timp, rătăcirea devine singurul făgaș al nemîngîierilor tale. Melancolia introduce atâta muzică în năruirea minții! Alipiți de imediat, oamenii respiră prin vulgaritate. Ce poți vorbi cu ei, decât despre oameni
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Biroului Guvernamental de Statistică a xe "Israel"Israelului, lucrarea ne oferă date asupra emigrării evreilor din Întreaga lume, inclusiv din România. xe "Bines"Bines ne prezintă statistica pe diverse perioade și pe ani, precum și interesante date privind structura socioprofesională a emigranților. Cifra generală a emigranților evrei din România ce ajung În xe "Israel"Israel, din 1948, mai - data proclamării statului xe "Israel"Israel -, și până În 1995 - când autorul Își Încheie cercetarea - este de 272.300, veniți În următoarele faze: 1948-1951 - 115
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
a xe "Israel"Israelului, lucrarea ne oferă date asupra emigrării evreilor din Întreaga lume, inclusiv din România. xe "Bines"Bines ne prezintă statistica pe diverse perioade și pe ani, precum și interesante date privind structura socioprofesională a emigranților. Cifra generală a emigranților evrei din România ce ajung În xe "Israel"Israel, din 1948, mai - data proclamării statului xe "Israel"Israel -, și până În 1995 - când autorul Își Încheie cercetarea - este de 272.300, veniți În următoarele faze: 1948-1951 - 115.000 emigranți, 1952 - 3
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]