3,103 matches
-
de a căror convenționalitate își va fi dat seama, lucid, ca și de falsitatea exaltării de voiajor, din moment ce ține să precizeze într-un loc, excedat de atâta frumusețe: "Știu că e de rigoare să admiri toate acestea, să treci în extaz pe dinaintea unor frescuri șterse". De aceea, secvențele "revizuite" sunt scoase cu precădere din alt gen de notații, de factură narativă, "realistă", inserate preponderent în memorialul "italian" (vezi mai cu seamă "paginile florentine"). După excursia prin natură și instructivul itinerariu artistic
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Kurruk Singh, care, În afara faptului că era cam prostănac, se dovedise a fi un consumator de opiu Încă și mai Înrăit decât tatăl său. Se droga de două ori pe zi, petrecându-și tot timpul Într-o veșnică stare de extaz. Era de așteptat ca puterea să nu poată rămâne prea multă vreme În mâinile unui asemenea individ. Dornic să devină ministru independent, serdarul Chet Singh, care era tutorele sau omul de Încredere al noului rege, se afla În rivalitate cu
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Materia Medica, În care Honigberger consideră că opiul „e În Europa, ca și În India, unul dintre cele mai importante mijloace curative” (aici după ediția germană, 1851, p. 472), dar În același timp un Befriedigungsmittel... Iar „În epoca noastră, fenomenologia extazului face loc chimiei evaziunii care spiritualizează produsele psihoactive”, cf. A. Roșu, Les conceptions psychologiques dans les textes médicaux indiens, Paris, 1978, p. 38. 30. Atitudinea autorului coincide cu cea tradițională, ai cărei avocați nativi au apărut abia mai târziu. Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Întregul univers i se prezintă, continuu și rămânând lucid, transformat. Meditația din acea noapte fiind asupra focului 1, caracterul schimbător al materiei și obiectelor constituie fundalul unor descrieri În care totul se poate reuni, experiența yoghinică veritabilă și transa halucinatorie, extazul narcotic și manierismul literar. O vie și poetică experiență a de-limitării (cu parțial rilkeanul „răspunzând parcă dorinței mele de a le privi, lucrurile”), care deocamdată se mărginește la câteva indicii (Zerlendi vede nu prin ziduri, ceea ce ar fi impus
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
obiectiv: „Omul e zidit din același lut care se târăște în șarpe și zboară în vultur.” (M. Codreanu) • enunțuri asertive subiective (exclamative), prin care subiectul vorbitor își comunică totodată și atitudinea sa afectivă față de (sau provocată de) conținutul semantic (admirație, extaz, indignare, surpriză, uimire, ironie, dispreț, regret etc.): „Ce frumoasă, ce nebună / E albastra-mi, dulce floare! Și te-ai dus, dulce minune, / Ș-a murit iubirea noastră - Floare-albastră, floare-albastră! / Totuși este trist în lume!” (M. Eminescu) „- Măi! anapăda lucru ș-
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
ar fi vrut / să cuprindă cu sufletul curat și avid / frescele simbolice de pe pereți/ Sub fiecare pictură/ era un număr și o literă. Un mag/ îi explică ce înseamnă fiecare/ în lumea divină, intelectuală și fizică./ Iar el/ picotea în extaz, întrebându-se dacă nu cumva totul,/ dar absolut totul, / nu fusese decât parte din vis...// Se înserase. Cuvintele Marelui Preot/ răsunau grave. Corabia lunii / izbucnea din oglinda-ntunecată / a oceanului ce se pierdea printre insule/ ca un imens animal albăstrui
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Kelpius care interpreta melodic meditația rosicruciană, alchimiștii improvizau melodii subtile pentru transmutarea metalelor ordinare în metale prețioase. Muzica alunga monotonia saturnină a inițiaților în fața cuptoarelor alchimice în nopțile lor de veghe. Tineri cântau din harpe sau lăute pentru a marca extazul mistic. În concluzie într-un ritual al artei regale a devoțiunii, diferitele tipuri de expresie a simbolurilor sunt frecvent combinate. Cuvintele simbolice, tonurile, zgomotele, gesturile, semnele, mirosurile 82 se îmbină cu arta vizuală a arhitecturii sacre și scenariul ceremoniei, la
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nefericiți muritori, deschideți ochii!143 Este important să găsești rădăcinile magiei așa cum o înțelegem noi în zilele noastre, șaman, șamanism, mana144, aplicând un context de percepție și metode comparative prin studii antropologice, istorice și religioase 145. Șamanul, se pare, are extazul necesar pentru a comunica cu spiritele prin ritual. Cum am amintit în capitolul anterior el are nevoie de accesorii precum ar fi îmbrăcămintea, tobele și alte accesorii. El poartă o robă, care imită uneori un animal și o coroană cu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
folclor în care se invocă ajutorul forțelor spirituale și practica dansului cuprinde întreaga suflare masculină sau feminină după ritual. Nu caracterul ritualului și nici tehnica acestuia nu constituie elementele de care am simțit nevoia să le prezentăm, ci starea de extaz realizată, meditația și caracterul universal întâlnit în Oceania, sud-estul Asiei, Tibet, China 146, Africa 147, Europa 148 și cele două Americi. În jurul Oceanului Pacific existența tradiției este explicată prin influența continentului Mu. Niciodată n-au existat diferențe între bărbați și femei
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
exegezei mistice, monumentale Sefer za zohar. Aici celor două stiluri, peshat și dorash li se adaugă aluzivul remez care include tipologia sau alegoria și sod sensul mistic secret. De aici și cuvântul care desemnează și astăzi starea de beatitudine și extaz numită prin inițialele PeReDeS paradis. Toată istoria Israelului dominată de mesianismul Vechiului Testament se regăsește în Evangheliile creștine arătându-se că profeticele cuvinte oracolare se dovedesc a se petrece în zilele Fiului Omului. Eternul tipar este repetat în mod platonic
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
însuși o grădină-n întuneric năvălit de dor și de aripi așează pietrele cioplite pe zidul templului din neuroni, iluminarea înfloririi care pe stradă trece e un mesaj vibrații emise prin axoni. E-n centrul nemuririi răscrucile de drame și extaz, dor de furtună și dendrite; să te -nfiori te-nvață din tainele zidirii înmuguriri izvor de viață, inflorescențele de azi. În suflet adunăm tot ce-au gândit și au simțit atâtea generații. Am dorit cunoașterea a tot ce ne-nconjoară
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
graduală a ego-ului printr-un program de rugăciuni și ascetism, revelația transcendentă a Domnului sufletului în contact extatic cu suspendarea realității sau influența percepției divinului într-un contact direct cu sufletul uman304. Practica meditației și rugăciunii contemplative care conduce la extaz este tipică misticismului 305. Procesul de introversie în care imaginile și amintirile se reorganizează în ochii minții sunt percepute ca viziuni, iar alte stări deosebite de conștiință descrise în viața profeților din Vechiul Testament nu sunt altceva decât contemplația în acțiune
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
catalogau drept vrăjitori, în prezent vânzători de amăgiri sau scriitori de SF375. Dar întotdeauna, ca și un fragment muzical, ca și imaginile peliculelor lui Hitchcock de exemplu, ele trezesc sentimente (resentimente prin neînțelegere) față de aceste zone incredibile. Teama, admirația, stranietatea, extazul, paralizarea oricărei reacții, șocul psihic sunt cuvinte prea banale, insuficiente pentru starea extraordinară pe care ți-o pot declanșa aceste scrieri. "M-am simțit un intrus în plin haos", scria Borges. Personajele lui Mircea Eliade nu reușesc să domine spațiul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vieții mele,/ La timpul mult ferice în care-am suferit,/ Și-atunci păduri și lacuri, și mări, și flori, și stele/ Intona pentru mine un imn nemărginit." (Serile la Mircești). Experiența estetică abolește limitele impuse de această subordonare depășindu-i extazul și prin scormonirea metafizicului dezvăluie adâncul rezervat tainelor construcției mitice. Pătrunzând în arhaic, trecând prin istorie, Vasile Alecsandri ajunge să construiască o poesie-dovadă a plăcerii de a crea. Totodată artistic și erotic, revendicativ și incantatoriu, contextul ce apare primordial nu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
interpretat psihanalitic, am putut stabili o clasificare simptomatică și probabil, spunem noi, etiologică. Unanimi par a fi majoritatea autorilor care consideră viziunile parte din Marea Cunoaștere ce ne este rezervată, în măsura în care avem pregătirea de a o înțelege. Mircea Eliade, parcurgând extazul apollinian catharctic și oracular, demonstrează că în Grecia antică aceste revelații "necesită inteligență și deschid calea meditației; în fond ele conduc la înțelepciune. Walter Otto observă că obținerea cunoștințelor oculte este întotdeauna însoțită de o exaltare a spiritului". Opus lui
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
berceau 399 Atingerea, probabil, e ultimul dintre simțurile umane ce n-a fost explorat îndeajuns decât de filosofi, poeți, inițiații marilor mistere și poate că este cel mai important din toate. Poetul spune că atigerea poate sugera înalțarea, beatitudinea, împlinirea, extazul mai mult decât celelalte simțuri pe care le poate suplini. Mai mult decât răgazul ce-n flori abate dorul dinadins/ E lacrima și slava tăiate-n sticlă și în necuprins/ În nevedere astre ne-ncetat coroana șoaptei pe frunte mi-o
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Cu cât ființele sunt mai apropiate de acest spirit infinit, cu atât sunt mai pline de înțelegerea acestuia, reușind să-l perceapă așa cum Moise reușea să aducă informația revelației fiilor lui Israel. Trăind într-o stare continuă de contemplare și extaz, inițiații yoghini reușesc să se integreze noosului, făcând abstracție de toate forțele cunoscute fizicii și chimiei moderne, uimind prin puterile lor miraculoase. În timpul șederii sale în Egipt, Moise cunoscuse doctrina misterelor egiptene, ele susțineau construcția Universului de către Marele Arhitect, planul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Satana 420, Ahriman, prinț al întunericului, gardianul ne spune: Privește cu atenție, monstrul ăsta ești chiar tu! Osiris, Zarathustra, Dionysos trăiesc cele trei grade de inițiere spre corpul eteric. Din miezul acerstei taine țâșnesc toate fenomenele mistice ale viziunii și extazului. Din experiențele trecerii în spirală a călătorilor astrali emană doctrina religioasă, legând destinele umane de viața cosmică. Carul simbolizează inconștientul. El împreună cu cel aflat înăuntru sunt una, e vehiculul unui suflet ce trăiește o experiență. El poartă acest suflet pe
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
trepte și etape obligatorii în drumul cunoașterii pe care și aici îl urmăm împreună. Vocea clopotelor, interioară și clară, suspendată și lăuntrică totodată, cosmică și îngropată adânc în trupul nostru, e în permanență o voce a rațiunii, în frământare și extaz, în stări de veghe sau somn, simbol al puterii demiurgice a gândirii umane, de a iradia în necuprins, în haos, partea divină pe care o poartă. 16. Sator Arepo Tenet Opera Rotas 577 O domus luminosa et speciosa, dilexi decorum
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
întuneric, nuanțele reprezentând aspectele afective ale acestui conflict. Trebuie să identificăm în cele mai neînsemnate lucruri, semne, simboluri, semnificații. Simți uneori fulgere de gând când descoperi, sentimente care se prelungesc și se transformă într-o stare de apăsare, teamă și extaz, când crezi că nu mai știi nimic și ceea ce-ai văzut dispare, un sentiment profund pe care-l simți că doare. Cum gândim? Remarcam că simbolul este existențial și poate fi determinantul unei gândiri tributare instituției divine. Alegoria este
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
apare o trăire ce trece dincolo de aceasta, de unde numele de transpersonal. Această stare de conștiință a avut în timp diferite denumiri: experiență mistică, nirvana, stare buddhică, regatul cerurilor, satori, illuminare, experiență transcendentală, samadhi, conștiință cosmică, al șaptelea cer, experiență oceanică, extaz, realizare supremă etc. Misticismul este unificarea conștientă a unei persoane cu Absolutul și are ca scop illuminarea, adică lărgirea conștiinței și trezirea facultăților latente ale ființei umane. O asemenea experiență procură o mai mare intuiție, înlesnește limpezirea raționamentului și îl
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în viziuni complexe și frecvent "imposibile". De aceea nu putem fi de acord cu aceeași succesiune din perioada de trezie, ci integrăm gândirea celor trei arcuri reflexe în minunatul amalgam realizat în somn. Charles Baudelaire a trăit experiența autentică a extazului, a uitării de sine, a depersonalizării, a comunicării cu paradisele revelate, cu Marele Arhitect al Universului. Uneori provocat, somnul poetului descifrează tâlcul ilogic, pur vizual și mai puțin auditiv al viselor: Eu arhitect al visurilor mele fermecate/ Făceam să treacă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prea mult de cele imaginare. Vid, Haos, Neant, Hău, Abis, fiecare e altceva. Și totuși... Nu locurile și timpul sunt Dumnezeu, care nu este limitat prin nimic. El, etern contradictio in terminis, își manifestă puterea ca unic nimic, vid și extaz, vid și tăcere, haosul metafizic ordonat în infinitul vid. Calea e plenitudine și principiul suprem în care se topește întreaga creație. De aceea, ca un ocean, El se întinde la dreapta și la stânga și în tot universul iar prin puterea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
om ne poate dezvălui doar umbra sa. Negrul pare frecvent o codificare, chiar dacă uneori această culoare devine o cheie spre paleta universului; și dacă lumina naște din întuneric, aurora creată e un infinit colorisctic, deci întunericul e sursa sublimului, geneza extazului. Și totuși umbra poate avea și alte culori: Verde-i umbra nepătrunsă/ Unde-o lume e ascunsă/ Și în umbra cea de veci/ Curgu-mi râurile reci/ Limpegioare, rotitoare,/ Având glasuri de izvoare 838. Și cum nu s-ar putea în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
îl îmbracă/ cu trupul diafan și transcendent/ de dragoste încarnată ești o lumină vie.// Ce poate fi în calea mea prin clopot mai sublim/ decât înțelepciunea podului întins în nor,/ să nu percepem ci în sine să simțim/ tăcerea definită, extazul sferelor// și tu...876. Haosul reprezintă dezordinea forțelor naturale sau psihice, uneori personifică alegoric păcatele capitale sau în creștinism păgânitatea, deci vremurile de dinaintea instaurării noii ordini mondiale. Haosul este un cuvânt grec ce înseamnă fantă, fisură, poate o fisură între
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]