1,424 matches
-
complet străine de cunoașterea tragismului cu care e întrețesută orice acțiune umană, și mai ales cea politică". Citam și comentam în numerele 2, 3, 4/ 2012 din "Convorbiri literare", sub genericul O inițiere în politică sau renașterea filosofiei politice, cartea Făgăduința politicii (Humanitas, 2012) scrisă de Hannah Arendt, pentru care politica are ca temei acțiunea. Precizam: "Acțiunile umane sînt supuse incertitudinilor - niciodată nu sîntem siguri cînd începem să facem ceva, în păienjenișul relațiilor interumane și sociale unde și cum vom finaliza
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
veci” (Liturghia Sf. Ioan Gură de Aur); - ne Înmulțește cel mai mult harul Duhului Sfânt primit la Botez, dacă ducem o viață cu totul curată și plăcută lui Dumnezeu; - ne ajută la despătimire, iluminare, desăvârșire, mântuire și sfârsit creștinesc minunat; - făgăduința Învierii și a vieții de veci: „Cel ce va mânca din pâinea aceasta (Euharistie) nu va muri În veci” (Ioan 6, 51). Deci trebuie să ne apropiem de Trupul și SÎngele lui Hristos cu foarte mare credință, cu smerenie și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
după cină, care constituie forma În care s-a dezvoltat canonul euharistic. Birkhat hamazon are trei secțiuni: - birkhat hazan (binecuvântarea pentru hrană), În care se accentuează grija pe care o poartă Dumnezeu față de Întreaga făptură; - birkhat haareț (binecuvântarea pentru pământul făgăduinței), prin care se mulțumește lui Dumnezeu pentru toate binefacerile Lui, devenind astfel o binecuvântare pentru Întreaga istorie a mântuirii; - boneh Jerushalaim, prin care se invocă Împlinirea lucrării creatoare și mântuitoare a lui Dumnezeu, concentrată pe trei teme: rezidirea Ierusalimului, prosperitate
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
seama la chemările lui Dumnezeu, de aceea cu mâhnire spune: ,,Tins-am mâinile Mele În toată vremea către un popor răzvrătit, care mergea pe căi silnice, după cugetele sale” (Is. 65, 2). Dumnezeu nu S-a oprit doar la predici, făgăduințe și binefaceri, ci când a văzut că nu face nimic cu acestea, a folosit și biciul. Dar poporul Împietrit la inimă rămânea nepocăit: ,,O, Doamne, ochii Tăi nu privesc ei oare la adevăr? Tu Îi bați și ei nu simt
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Vasile Iulian Trandafir () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92295]
-
de deplina autonomie a școlii și a bisericii"15. În discursul din 1 decembrie 1932, deputatul Hans Haedrich constata: "Trebuie să așteptăm și azi, încă după 14 ani de la acest act, de la înțelepciunea poporului român, realizarea în sfârșit a acestor făgăduinți solemne din Alba-Iulia"16. În fine, și alți reprezentanți ai minorităților, precum Iosef Fischer, Ștefan Pencoff sau I. Niemirower, completau urările pentru momentul solemn cu trimiteri către programul de la Alba Iulia. Cum era de așteptat, reacțiile din politica și presa
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
sînt amintite de istoricul roman Tacitus în Istorii la V,13 care scrie despre iudei: ,,această națiu- ne, dușmană a oricărui cult religios și care se dedă superstițiilor” nu a găsit de cuviință să îndepărteze pericolul războiului cu romanii ,,prin făgăduințe sau jertfe expiatorii”. Dar nu este numai atît. În Viețile cezarilor. Doisprezece cezari, Sueto- niu care a cunoscut aproape direct evenimentele spune despre revolta iudeilor că a avut un alt motiv, cel care se găsește în manuscrisele descoperite la Qurman
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cu înțelepciune buluc dar toată numai de balamuc și moarte! În continuare ivritul își beștelește cu gură mare propria Lege, adică Tora, zicînd la 4,14-15: ,,Căci dacă moștenitori sînt cei ce se țin de Lege, credința este zadarnică și făgăduința este nimicită, pentru că Legea aduce mînie; și unde nu este o lege, acolo nu este nici încălcare de lege”, arătînd cum vine treaba asta la 4,20: ,,Ba încă și Legea a venit pentru ca să înmulțească greșeala.” Ne mai arată de ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cunoaștere și de moralitate. Unii socoteau că nu este contradictoriu cu credința iudeo-creștină să meargă la circ sau la amfiteatru; alți ezitau între gnosticism și iudeo-creștinism; unii continuau să fie în-tinați de superstiții păgîne; alții, sinceri dar ignoranți, au interpretat făgăduințele Evangheliilor în sensul cel mai material și mai carnal sau ,,credeau despre Dum-nezeu ceea ce nu s-ar crede despre omul cel mai nemilos din neamul omenesc”. Origene nu cunoștea perfect limba ebraică, ceea ce a dus la neajunsuri în elabo- rarea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
au frământat inimile credincioșilor din cele mai îndepărtate timpuri: „Dumnezeule, Dumnezeule, strigă psalmistul, de ce m-ai părăsit”; „Pentru ce te depărtezi de la mine, fără să mă ajuți și fără să asculți tânguirea mea”. „Moise a dorit să intre în pământul făgăduinței și n-a intrat, ci a murit la hotarele lui. Apostolul Pavel s-a rugat să fie vindecat de o neputință trupească și na fost ajutat. Domnul Iisus Hristos, în grădina Ghetsimani, cu lacrimi a cerut să fie scutit de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Pe suflet îl încălzește și-l înveselește, îl luminează prin cunoștiința adevărului și prin descoperirea dumnezeieștilor Taine. îl aprinde cu dragostea către Dumnezeu cu căldura Duhului Sfânt și cu umilința lacrimilor. îl veselește cu aducerea aminte de Dumnezeu și cu făgăduințele veșnicelor bunătăți ale Ierusalimului ceresc”. în cuvântul său despre psalmi, printre altele, prefațatorul zice: „Nici o altă carte nu slăvește pe Dumnezeu, așa ca Psaltirea și nimic nu se poate asemăna cu folosul citirii ei.” în continuare ni se recomandă citirea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în care trebuie să rabde necazurile și tot ce se poate spune despre lucrurile cele bune. în Psaltire, se poate găsi teologia cea mai înaltă, prezicerea venirii în trup a Mântuitorului, anunțarea judecății celei veșnice, nădejdea învierii, teama de iad, făgăduința slavei în împărăția lui Dumnezeu și dezvăluirea tainelor celor nepătrunse. Toate se găsesc adunate în cartea psalmilor, întocmai ca într-o cunună, și puse la îndemâna tuturor, zice Sf. Vasile cel Mare. Afirmațiile Sfinților Părinți ne arată că cititul Psaltirei are
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
însușiri conduc omul la concluzia adevărată, pe calea arătată de cuvintele Sf. Ap. Pavel: „Fiilor, ascultați de părinții voștri în Domnul că aceasta este cu dreptate. Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, care este porunca cea dintâi cu făgăduință, ca să-ți fie bine și să trăiești ani mulți pe pământ. Și voi, părinților, nu întărâtați la mânie pe copiii voștri, ci creșteți-i întru învățătura Domnului”. Avem datoria de a-i învăța rugăciunea și a ne ruga pentru copiii
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Cel ce în toată vremea și în tot ceasul, în cer și pe pământ, Hristoase Dumnezeule, îndelung răbdătorule, mult milostive și mult milosârde; Care pe cei drepți iubești și pe cei păcătoși miluești; Care pe toți chemi la mântuire pentru făgăduința bunătăților ce vor să fie; însuți Doamne, primește și rugăciunile noastre în ceasul acesta și îndreaptă viața noastră spre poruncile Tale; sufletele noastre le sfințește, trupurile curățește, cugetele îndreaptă, gândurile curăță și ne izbăvește pe noi de tot necazul celor
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
le-am instituționalizat. Știam că Manhatan nu vom avea niciodată dar o societate mai americană nu ar fi utopic să ne-o imaginăm.” Lumea aceasta spre care nu obosește să arate profesoara de la SNSPA este aproape ca o țară a făgăduinței pentru că aici se conciliază „libertatea cu legea, meritul cu veniturile și statusul, regula majorității cu drepturile minorităților, competiția cu egalitatea de șanse, dreptul la liberă exprimare cu respectul pentru demnitatea persoanei, bogăția unora cu bunăstarea generală”. Ale unei femei care
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
zone ale interiorității care se sustrag captării în discurs, greu de vizitat ziua în amiaza mare. Visul este mereu o fantă de acces către lumi noi, proaspete. Scris-cititul, când nu e profesional, poate fi un refugiu, o retragere în munții făgăduinței, o regăsire a țării speranței. Citești ca să afli că există oameni cimentați în speranță, oameni care caută filonul secret al veșniciei, oameni care nu renunță la nici o resursă interioară atunci când își construiesc identitatea. Citind, îți dai întâlnire cu autorul care
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
277. Revelația finală când, atât credinciosul, cât și ateul, sunt învăluiți de aceeași lumină - fie ea și artificială, a reflectorului - are funcția recuperatoare a identității lui Dugay ("Vorbește doctor Martin. Vorbește înflăcărat și sincer, ca un profet"278) și conține făgăduința fericirii promise celui "curat cu inima": "Și tot el are să-l vadă cel dintâi, când Dumnezeul adevărat își va arăta din nou fața nu în biserică, nici în universități, ci se va arăta pe neașteptate, deodată, aici între noi..."279
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
plecat din lumea tatălui său ca să-și împlinească destinul. Făt-Frumos a ales în momentul în care a hotărât să se nască "întru Tinerețe fără bătrânețe...". Patimile lui se nasc din menirea lui: "sunt nevoit să cutreier lumea până voi găsi făgăduința pentru care m-am născut"805, cu alte cuvinte, darul care i-a fost promis și care nu poate fi dat decât de Ființa însăși, dincolo de universul terestru, parcurs pe care C. Noica îl descrie ca trecere din lumea firii
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
din cap, după care se ridică agale și, cu un oftat, porni spre ușa cortului, dând-o eliberator în lături. Își redobândi astfel, avid, certitudinea că, dincolo de prag, vastitatea îl aștepta, virgină și nubilă, cu toată zestrea ei de nerostite făgăduințe. Privirea-i languroasă pecetlui o dată în plus pactul lor secret; trase apoi cu nesaț în piept aerul complice al oacheșei înserări, scuipând admirativ înspre zare, ca și cum ar fi vrut să n-o deoache cât îi era de dragă. "Au venit
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
în loc să cochetăm cu cea a șuvoiului ce, dimpotrivă, se refuză împotmolirii? De ce n-am fi ca Rinul, nomadul acvatic eliberat inginerește din mrejele joasei noastre Olande? − Foarte simplu: pentru că asta naște mitologia războinicilor grăbiți s-ajungă în cine știe ce Walhalla a făgăduințelor eroice. Și infinitul mare, și cel mic, ne curtează deopotrivă neașezata humă aluvionară; în auzul nostru, chemarea uscatului se întretaie cu cea a mării, ispitindu-ne una cu închegarea, cealaltă cu dizolvarea. Compatrioți, reluă Gert, sunt mândru că problema umană
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
și țâșni pe lângă el în dormitorul de alături. Apa de la duș mugea acum aprig, cutremurând pardoseala și pereții; golul lăsat în urmă de fugară dădea zgomotului o rezonanță exagerată. Ian recunoscu vuietul impetuos: viitura! Uitaseră porțile de la Maeslantkering deschise! Cu tot cu făgăduințele ei, țara cea mai de jos, regatul smuls incert de om neașezării, era iarăși în curs de inundare. Numai de-ar fi reușit să salveze femeia! Aripa lui salvatoare se desfășură deasupra-i ca un acoperiș plutitor pe nemărginirea neagră
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Întoarcerea din Egipt. Pentru ca generațiile care au trăit În sclavie să dispară și să poată fi uitată condiția de supus pasiv. Patruzeci de ani i-au trebuit lui Moise să conducă poporul său prin deșert, să l pregătească pentru țara Făgăduinței; iar el Însuși n-a ajuns la liman, deși l-a Întrezărit. S-a stins, metaforic vorbind, pentru a confirma parabola schimbării. Recent, l-am auzit pe venerabilul istoric Neagu Djuvara cu o previziune și mai inconfortabilă: avem nevoie de
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
soldatul unei armate care nu se pierde, paznicul unei moșteniri care nu se stinge..., înfruntă cu minuni de activitate ciumele și războaiele, trece peste mare și pustiu, pentru a duce cuvântul vieții, vine în coliba celui sărac și-i aduce făgăduințele nazarineanului... Poartă cu el o carte și o cruce..., e prezent pretutindeni, pe tot pământul cu întreita lui putere de slujitor al Domnului: a învăța, a binecuvânta și a mângâia”. Seniorul Credinței a fost un om pus în slujba întregii
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
1950-1965: O COARDĂ PREA ÎNTINSĂ / 313 Între teamă și dorință / 313 Acordurile și dezacordurile flirtului / 335 "Orice... dar asta nu" / 360 Postfață: "BARICADA ÎNCHIDE STRADA, DAR DESCHIDE CALEA" / 369 Mamei mele, Celor doi tați ai mei. Iar fructele-or întrece făgăduința florii". Malherbe Introducere " NICIODATĂ SĂ NU-ȚI ÎNCEPI CĂSNICIA CU UN VIOL" Niciodată să nu-ți începi căsnicia cu un viol, recomanda Balzac în 1830. Un viol, legalizat, normalizat, ca acela pe care îl îndură Jeanne le Perthuis des Vauds
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
va avea grijă de fericirea lor. E datoria lui să ridice vălul pe care-l aruncăm noi peste taina cea dulce a vieții". "Văl", "fericire", "taina cea dulce a vieții", cuvinte care stârnesc curiozitatea, dar în același timp încărcate de făgăduințe, nu sunt în măsură să îngrozească o tânără fată. Curând totuși, cuvintele tatălui devin mai alarmante, aproape amenințătoare. Dacă nu au încă nicio bănuială, o previne baronul, fetele "se răzvrătesc adeseori împotriva realității cam brutale ce se ascunde în umbra
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
o părăsește cu cuvintele "pe curând, adorabilă verișoară". Râsetele au creat o complicitate între cei doi. Îi leagă acum o legătură deopotrivă spirituală și carnală: căldura, veselia acestor hohote de râs, care sunt, în felul lor, o primă mângâiere, o făgăduință de fericire. La venirea serii, Catherine se simte victorioasă: a reușit să descrețească fruntea vărului său și să-l facă pe "băiatul mare" de 18 ani să "se îndrăgostească un picuț de ea", o puștoaică "de doar 15 ani". Însă
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]