1,409 matches
-
o identică mișcare stabilă, săvârșită în jurul Aceluiași, Unul și Singur. Și aici este reluată, ideea de epectază a Sfântului Grigorie de Nyssa care se continuă și în veșnicie<footnote Această idee este tratată mai pe larg în studiul lui Nicolae Fer. footnote>. O descriere deosebit de evocatoare ne vine în Răspunsuri către Talasie, 65, unde Sfântul Maxim vorbește de acest repaus etern mișcător și îl asociază oximoronului mișcare stabilă (eternă) sau mișcare identică stabilă. Nu putem respinge aici posibilitatea, chiar probabilitatea, că
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
neofitul trebuie să o îndeplinească, în încercarea de recuperare a sacrului. Mesajul venit de la instanța supremă ofensată este, prin urmare, un îndemn la abandonul istoriei (în care fierul a scris o etapă) și al trupului măcinabil: „Sî-ț’ faci opinci di fer și toiag di fer și scufițî di fer pi cap. Șî când s-a toci opincili șî toiagu, atunci ai sî mă găsești pi mini!” (Izvoare - Soroca). Atunci când carnea va înfrânge metalul, când orice urmă a fragilității trupului va dispărea
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
îndeplinească, în încercarea de recuperare a sacrului. Mesajul venit de la instanța supremă ofensată este, prin urmare, un îndemn la abandonul istoriei (în care fierul a scris o etapă) și al trupului măcinabil: „Sî-ț’ faci opinci di fer și toiag di fer și scufițî di fer pi cap. Șî când s-a toci opincili șî toiagu, atunci ai sî mă găsești pi mini!” (Izvoare - Soroca). Atunci când carnea va înfrânge metalul, când orice urmă a fragilității trupului va dispărea și inițiatul va coborî
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
recuperare a sacrului. Mesajul venit de la instanța supremă ofensată este, prin urmare, un îndemn la abandonul istoriei (în care fierul a scris o etapă) și al trupului măcinabil: „Sî-ț’ faci opinci di fer și toiag di fer și scufițî di fer pi cap. Șî când s-a toci opincili șî toiagu, atunci ai sî mă găsești pi mini!” (Izvoare - Soroca). Atunci când carnea va înfrânge metalul, când orice urmă a fragilității trupului va dispărea și inițiatul va coborî în spirit, epifania sacrului
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
de Pace, Alexandru Lapedatu a redactat pentru membrii Comisiunii teritoriale române și alte memorii și note cu privire la chestiuni mai speciale, în favoarea susținerii cauzei unității românilor: Les Roumains et les contrepropositions de la delegation magyare concernant la navigation et les chemins de fer, alte două materiale menite să susțină problema Banatului, Le Banat de Temeschvar și Le Banat de Temeschvar ne peut pas être partagé. Memoriile au fost tipărite în limba franceză și engleză și înaintate membrilor Conferinței de Pace spre informare și
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
urca din greu coasta unui deal, așa încât unii călători, plictisiți de stat în vagoane, coborau pe lângă tren, culegeau flori din mers, apoi urcau din nou. „Răsuflând pe nări șuerătoare de aburi, împroșcând un mănunchiu mai bogat de scântei, namila de fer se oprește”. Ajuns pe vârful Dobrinei, „învăluită în întunericul pădurei dese, călătorul este impresionat de minunatele locuri pe care le străbătea: pădurea fermecată care se îmbracă în haina-i de vară”; el, călătorul, nu rămâne insensibil la cântecul privighetorilor ori
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
lua patul cel mai prost. La frig, el împrumuta șuba59, cerga 60, mănușile, căciula, tovarășilor lui, rezervându-și pentru dânsul mai puțin chiar decât strictul necesar; căci el avea mai puține trebuinți decât oricine, se bucura de o sănătate de fer, nu suferea de frig, și umbla pe gerul cel mai mare numai în palton și cu pălărie. Șuțu era un excelent trăgaci cu carabina; deseori i se întâmpla să scape vulpea cu haliciuri 61, din cauză că încărca pușca prea tare; cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
bilet: „Je suis docteur de Hohenzollern authentique“. De năștea în iulie, cum pretindea principesa Maria, autenticitatea putea, cu drept cuvânt, să fie contestată din cauza lungii vilegiaturi ce făcuse în Anglia, la castelul lui Astor. Într adevăr, nici unul din copiii regelui Fer di nand (chiar nici principesa Elisabeta) nu avea atât de carac teristic [ca Nicolae] frumosul tip al Hohenzollernilor, pe care-l cunoscusem la principele Leo pold și, în mai puțin reușit, la regele Carol. Copilăria i-a fost puțin îngrijită
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
sigur va petrece noaptea la el. Plecase cu el de braț sub o umbrelă roșie, dar imediat ce ieșiseră din hotel oprise un taxi. îi trecuse cheful de plimbări romantice prin ploaie. în mașină, îl sărutase îndelung, nesinchisindu-se de șo ferul care îi urmărea prin oglindă și făcându-l pe Eduard să uite de răceală, de durerile persistente, și în general de toate fră mântările lui din ultima vreme. Imediat ce intraseră în camera lui, ea răsucise cheia în broască și se
Emoţia by Mirela Stănciulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1358_a_2734]
-
Ștefănescu, Câteva aspecte ale operei lui Petru Dumitriu, RITL, 1958, 3-4; Georgescu, Încercări, 187-193; Petroveanu, Pagini, 79-98, 211-237; D. Micu, Romanul românesc contemporan, București, 1959, 221-263; Virgil Ierunca, Le Cas Petru Dumitriu. Un dialogue sans masques et sans rideau de fer, „La Nation roumaine”, 1961, 208; Virgil Ierunca, În bobote, „Cuvântul în exil”, 1963, 10; Monica Lovinescu, Ploaia cu noroi, „Ființa românească”, 1964, 2; Monica Lovinescu, Petru Dumitriu și „Posedații”, „Ființa românească”, 1966, 4; I. Negoițescu, Victimele realismului socialist. Petru Dumitriu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286915_a_288244]
-
Sorescu, „ultimul nostru mare poet național”), La Condition roumaine. Au colaborat sporadic la pagina literară Virgil Ierunca (Deux morts, un même exil. Lucian Blaga et Alexandre Busuioceanu, Le Cas Petru Dumitriu. Un dialogue révélateur sans masque et sans rideau de fer), Theodor Cazaban (Invitation à l’exil), Vintilă Horia (Un Écrivain face à son siècle), Al. B. Ion (Notes sur le «Journal philosophique» de Constantin Noica) ș.a. Numărul 202 / 1960 este consacrat aproape în întregime „cazului” Vintilă Horia, sub titlul generic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288358_a_289687]
-
supus de mamă (la început în înțelegere cu balaurul) și, după smulgerea lemnelor și uciderea balaurilor, feciorul este trimis după „apă vie și apă moartă, de unde să bat munții în capete”, după un „purcel de scroafă selbatecă cu dinții de fer”, după o „pasere de înde de întâlnesc vânturile care bat”, după „mere de aur de peste mare”. încercările nu fac altceva decât să-l transforme pe personaj în erou (în basme, chiar întâlnirea cu „măicuța bătrână” - văduvă adesea - reprezintă o probă
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
și-i blestemăm; și într-acesta chip zicem: Să fie blestemați de Dumnezeu, Domnul Atotputernicul, și de a sa preacurată maică și pururea Fecioară Mariea, de slăviții 12 Apostoli și de acele toată lumea sfinte șepte soboare și de toți sfinții. Ferul, petrele și toată firea neputrezitoare să putrezească și să se răsipească, ear trupurile acelora să stea întregi în veci; să aibă parte cu Iuda vânzătorul, și cu procletul Aria și cu alți eretici; să-i înghiță pământul de vii ca
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
la tronurile Mitropoliei și a Episcopiilor Moldovei”: Să fie blăstămați de Dumnezeu Domnul Atotputernicul și de a sa Preacurată Maică și pururea Fecioară Mariea, de slăviții 12 Apostoli și de acele a toată lumea sfinte șepte soboare și de toți sfinții. Ferul, petrele și toată firea neputrezitoare să putrezească și să se risipească, ear trupurile acelora să stea întregi în veci; să aibă parte cu Iuda vânzătorul și cu procletul Aria și cu alți eretici; să-i înghiță pământul de vii ca
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Cred că nu. Ne concentrăm exclusiv asupra negației propoziționale, care inversează polaritatea întregii propoziții și este sensibilă la fenomenele de concordanță negativă ((* Nu) a venit nimeni). 61 Al patrulea verb latinesc cu infinitiv scurt (ferre 'a purta, duce, conduce', imperativ: fer) nu s-a moștenit în română. 62 În Roberts (1994); Rivero (1997) (și majoritatea cercetărilor din anii 1990) deplasarea verbului este văzută exclusiv ca deplasare a centrului (X0-movement). 63 "[I]n the configuration: (i) ... X ... Z ... Y ... Y cannot be
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
speciale, organizate prin folosirea bilelor, cărților, însemnelor, zarurilor sau a oricăror alte obiecte ori forme fizice de participare și de desfășurare a jocurilor de noroc, ca de exemplu: ruletă americană, ruletă franceză, black-jack, poker de orice fel, baccara, chemin de fer, redgo, punto banco, table, canasta, pinacle, 66, pasiențe, garde au coeur, belota, 21 și altele de acest fel; ... c) jocuri tip bingo și keno în săli de joc, cu câștiguri generate de elemente aleatorii, organizate prin folosirea echipamentelor complexe de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/124023_a_125352]
-
Florin Iaru). De acum încolo, stilistica însăși devine una declarativ retractilă: Elle était si belle Que tu n’aurais pas osé l’aimer J’aimais les femmes atroces dans les quartiers énormes Où naissaient chaque jour quelques êtres nouveaux Le fer était leur sang la flamme leur cerveau J’aimais j’aimais le peuple habile des machines Le luxe et la beauté ne sont que son écume Cette femme était si belle Qu’elle me faisait peur31 Până la celebrele „ea era
Florin Iaru și nenumăratele sale unelte by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3322_a_4647]
-
12 iunie - Cuv. Onufrie cel Mare și Petru (Dezleg. la pește); 13 iunie - Duminica a 2-a după Rusalii (a Sfinților Români). Sf. Mc. Achilina; Cuv. Trifilie, ep. Levcosiei; (Dezlegare la pește); 15 iunie - Sf. Prooroc Amos; Sf. Mc. Isihie; Fer. Augustin și Ieronim; 16 iunie - Sf. Tihon, ep. Amatundei; Sf. Mc. Marcu, ep. Apoloniadei; 18 iunie - Sf. Mucenici Leontie, Ipatie și Teodul. BISERICA ORTODOXĂ SÂRBĂ 13 iunie - Duminica a 2-a după Rusalii. Sf. Ap. Jerma; Sf. Mc. Ermie; 15
Agenda2004-24-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282539_a_283868]
-
cizmăriile tale/ cu băcăniile tale/ cu tinichigeriile tale/ cu tutungeriile tale/ cu farmaciile tale/ cu drogheriile tale/ cu pastelăriile tale/ cu patiseriile tale/ cu prăvăliile tale cu fermoare/ cu ferometalele și feroneriile tale/ cu florăriile tale și florile tale de fer forgé / cu balustradele și balcoanele tale/ cu șinele și mașinile strecurânduse cu greu/ printre...” Și acum începe adevăratul poem: „cizmăriile/ și băcăniile/ și tinichigeriile/ și tutungeriile/ și farmaciile/ și drogheriile/ și pastelariile/ și patiseriile/ și prăvăliile tale cu fermoare// Lisboa
Pagini bizare by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5055_a_6380]
-
primii comentatori care s-au raliat la abordarea origenistă a Cântării Cântărilor. De asemenea, fiecare dintre ei a avut o mare influență asupra viitoarelor generații de 15 În prologul la traducerea sa asupra omiliilor la Cântarea Cântărilor a lui Origen, Fer. Ieronim preamărește strălucirea singulară a exegezei alegorice origeniste față de Papa Damasus I (366-384 e.n.) : „Deși Origen i-a depășit pe toți ceilalți scriitori în celelalte cărți ale sale, în Cântarea Cântărilor, s-a depășit pe el însuși”, în Comentariu la
Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
comentariului și ale omiliilor origeniste la Cântarea Cântărilor s-au pierdut, deși mai există câteva fragmente de mici dimensiuni. Rufinus a tradus comentariul original în latină. Din nefericire, a tradus numai trei dintre cele zece volume ale originalului, după cum raportează Fer. Ieronim; cf. Mark S.M. Scott, „Shades of Grace: Origen and Gregory of Nyssa's Soteriological Exegesis of the 'Black and Beautiful' Bride in Song of Songs 1: 5”, în Harvard Theological Review, 99:1, 2006, p. 65. 16 Mark S.M.
Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
I. Bria, art. cit., p. 59. footnote>. Fiul lui Dumnezeu îmbracă prin chenoză chipul de rob (Filip., 2, 6-11), spre o apropiere deplină față de noi, făcând din păcatele noastre, păcatele Sale, pentru a face din dreptatea Sa dreptatea noastră<footnote Fer. Augustin, Ennarrationes in Psalmos. Ennarratio II in Psalmum XXI, P.L., XXXVI, col. 171. footnote>. În operele lor, Părinții Bisericii au făcut dese referiri la coborârea lui Hristos cea negrăită pentru noi, spre a ne face părtași dumnezeirii Sale. În literatura
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_147]
-
al sălășluirii Lui în noi: Ai început să-L iubești pe Dumnezeu? Dumnezeu a început să locuiască în tine. Iubește pe Cel care a început să locuiască în tine pentru ca Desăvârșitul tău Locuitor să te desăvârșească și pe tine<footnote Fer. Augustin, Comentar la I Ioan, P.L., XXXV, col. 2043. footnote>. Așadar, noi Îl iubim pentru că am fost iubiți de El mai întâi, și astfel, uniți cu El prin iubire, primim iubire din iubirea Lui față de noi care este infinită. Noi
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_147]
-
pe Dumnezeu, dumnezeu vei fi; dacă-l iubești pe diavolul, diavol vei fi; iar de iubești trupul, trup vei fi. Înseamnă deci că lucrul cel dintâi al dumnezeieștii iubiri este a uni pe cel ce iubește cu cel iubit<footnote Fer. Augustin apud Nicolae Moldoveanu, Dicționar de înțelepciune patristică. Comori dezgropate, Edit. Casa Școalelor, București, 1997, p. 183 footnote>. Iubirea produce în inima celui ce o îmbrățișează un adevărat reviriment și festin spiritual. Referindu-se la iubire ca putere de a
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_147]
-
de Aur, Omilia 33, 6 la I Corinteni, P.G., LXI, col. 284. footnote>. Aceeași idee o găsim și Fericitul Augustin care afirmă: Nimic nu-i atât de dur și de inflexibil care să nu fie biruit de focul iubirii<footnote Fer. Augustin, De moribus Ecclesiae, II, XXII, 41, P.L., XXXII, col. 1329. footnote>. Când inima i se deschide Dumnezeului-Iubire, și-L primește pe Acesta să troneze în ea, nimic nu o mai bucură și o împlinește pe deplin, bucuria aceasta a
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_147]