8,923 matches
-
punctelor bilaterale (2 minute) • 4 intestin gros, situat în unghiul format de primul și al doilea metacarpian, la 0,5 cun spre al doilea. • 6 Stăpânul inimii, situat la 2 cun deasupra plicii interne a încheieturii mâinii și 5 Triplul focar, situat la 2 cun deasupra plicii externe a încheieturii mâinii; aceste două puncte sunt masate simultan. • 11 intestin gros, situat la mijlocul distanței între vârful epicondilului și marginea externă a plicii cotului și 5 plămâni, situat în plica externă a cotului
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Factori declanșatori: • urmenajul; • bolile; • șocurile afective și frustrările; • carențele sexuale; • carențele respiratorii; • carențele alimentare etc. 2. Metodologie practică a) Centrele de reglare ale corpului Primul demers este să se acționeze asupra locurilor de convergență ale meridianelor interne ale celor trei focare. FS: • trunchi Yang: 15V (D5/D6); • trunchi Yin: 17 FM (între cele două mameloane sau al patrulea EIC). FM: • trunchi Yang: 20V (D11/D12); • trunchi Yin: 12FM (la jumătatea distanței dintre stern și ombilic). FI: • trunchi Yang: baza sacrumului; • trunchi
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
întregul demers formativ era aceea a „îmbinării ideii de umanism, corelație și intuiție în fiecare oră” pentru a dezvolta „sentimentele superioare care stau la baza culturii umane”. Seminarul, credea Fedeleș, a devenit o „școală ideală pentru formarea profesorilor români, un focar de știință și conștiință...”. Aici se identifică „aspirațiile și tendințele” dezvoltării culturii românești de „a se afirma cu acea notă naturală, specifică și necesară în sfera culturii generale europene”. O fază de căutare calitativă în viața școlii noastre. „Metoda humanistă
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
însă, pentru a fi înțeleasă și „iubită de întreg poporul”, trebuie să găsească forme noi, active de a se impune în conștiința publică. Una dintre acestea este „activitatea culturală școlară și extrașcolară, dar legată de școală”. Iar școala superioară este „focarul din care radiază puterea de azi”, adică Știința, Cultura, Frumosul. Universitatea și Extensiunea Universitară, credea Virgil Bărbat, au rolul „să stabilească contactul teoretic dintre ceea ce trebuie să fie, dintre adevăr și ideal, dintre viața zilnică și viața culturii” (Bărbat, Ștefănescu-Goangă
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
1 profesorilor noii universități - între aceștia: S. Pușcariu, Emil Racoviță, Gh. Bogdan-Duică, Vasile Bogrea, Iuliu Hațieganu, Valeriu Bologa, Victor Babeș, Vasile Pârvan, Onisifor Ghibu și, mai târziu, D.D. Roșca, Lucian Blaga, Const. Daicoviciu și alții - să facă din universitate un focar de cultură și știință, pe care să le răspândească cu dărnicie în rândurile poporului. În ce privește „contribuția la cultura generală a țării”, universitarii clujeni au participat, chiar de la întemeierea noii universități, la opera de răspândire a culturii în masele poporului - intelectuali
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
ea nu poate trăi decât „atâta vreme cât nu-l uită pe om”, nevoile lui. „Știința pură”, ruptă de „latura practică” a vieții, „devine contemplație și vis mistic”, abandonând spiritul activ, orientarea creativă. De aceea, „națiunea care dorește să aibă în mijlocul ei focare de știință, adică locuri din care să se răspândească instrumentul cel mai necesar operei de creație, de făurire a culturii, va trebui să fie o națiune iubitoare de știință” (Bărbat, 1925-1926, p. 40). Cadrul prielnic dezvoltării culturii este viața democratică
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
a avut ecou nu numai în rândul publicului larg, ci și al confraților, intelectualilor vremii, corpului didactic. Nu se putea să nu aibă succes o inițiativă care se susținea prin chemarea: „Să iubim Universitatea și s-o întindem! Ea este focarul din care radiază puterea de azi și tot prin ajutorul ei se va putea consolida și ordinea și iubirea de mâine!” (Bărbat, 1926, p. 29). De aceea, cei mai importanți profesori ai noii universități s-au angajat cu entuziasm și
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
suspensie, urme de combustibil nears (metan). Concentrațiile poluanților gazoși (oxizi de carbon, sulf, azot), ale pulberilor în suspensie, chiar și ale urmelor de combustibil nears (metan) depind de regimul de funcționare a cazanului, de tipul de arzător, caracteristicile tehnice ale focarelor de ardere care asigură excesul de aer, de conținutul de sulf din gazul metan (provenit din utilizarea mercaptanilor pentru odorizarea combustibilului etc.) etc. Relații de calcul Pentru fiecare poluant se va calcula factorul de emisie necesar pentru a determina cantitatea
Aplicaţii ecotehnologice : probleme, proiecte, studii de caz by Virginia Ciobotaru, Oana Cătălina Ţăpurică, Dumitru Smaranda, Corina Frăsineanu () [Corola-publishinghouse/Science/215_a_442]
-
latrina era un șanț de circa 80 cm lățime, acoperit cu blăni de lemne de foc, de aproximativ 1 m lungime, pe care, stând, deținutul putea defeca. In fosă colcăiau larvele de muște unele peste altele grămadă, constituind un important focar de infecție. Din 1959 până în primăvara lui 1960, 3-4 luni am fost hrăniți invariabil cu cafea neagră (orz prăjit), rația pentru toată ziua de 100 de grame de pâine și o bucată de mămăligă de circa opt centimetri. La prânz
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
obsesiv în senzualitatea izvorâtă dintr-o aglomerare de organe ale simțurilor, fără să circumscrie o reverie fundamental erotică. Poetul traversează prin această lume a simțurilor stări existențiale care vizează de fapt absolutul. Setea cosmică este setea de absolut: "Eu recunoscător/ Focarului cosmic de ochi,/ Stolului de urechi,/ Aburul de tâmple/ Năvodului cosmic de nări/ Atacului cosmic de buze.". În poemul "Râuri de ceasuri" definește condiția umană limitată de timp. Încercarea de a depăși condiția implică o răsfrângere tragică în existență. (Vezi
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
nervoși mai dârzi.[...] Se știa de foarte multă vreme, și mai ales în ultimele războaie mondiale oamenii de știință medici, chirurgi și psihiatri stabiliseră rolul nefast pe care-l joacă lobul anterior frontal al creierului în viața omenirii. El este focarul tuturor investigațiilor la neliniște, neastâmpăr, răzvrătire și aventură. Sediul nemulțumirii și al întreprinderilor. Sălașul nefericirii. În acest teritoriu prefrontal se înscrie proiecția individului în viitor. Aria prefrontală naște și cârmuiește ideile despre eul interior și îndrumarea lor spre năzuința de
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Marea calitate a montării Unchiului Vanea pe scena clujeană, coeficientul ei artistic, rezidă în complexitatea viziunii. Decorul din nou Vittorio Holtier direcționează prin materiale, obiecte, culori și așezarea lor în scenă, privirea noastră asupra lumii cehoviene; un decor cu dublu focar; privit dintr-o parte scaune albe de grădină, o masă lungă de sufragerie, o față de masă albă (inferioară în frumusețe celei din Livada cu vișini, de la Bulandra!) aparent, recuzita obișnuită a pieselor cehoviene. Privit mai îndeaproape, vedem că mobilele sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
o sociologie "parcelată" și folosirea sa "în serviciul autorităților și al puterilor private ale statului". Îl vede pe sociolog ca pe un expert aflat în serviciul unei anumite administrații sau industrii, iar acest lucru ne permite să înțelegem de ce primul focar al revoltei studențești a fost cel al studenților de la Științele sociale: acești tineri erau efectiv îngroziți în fața acestei științe pe care o credeau capabilă să le facă posibilă înțelegerea lumii și a societății, și care, de fapt, spărgea imaginea societății
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
cere afirmarea tranșantă a unilateralității și în domeniul științei" (s.n.) și "face trimitere la momentul unic, incomparabil, al deciziei actuale, singurul care merită pe deplin numele de <<realitate>>", ceea ce face ca despre prezent să se spună "cu emfază" că e "focarul valorizărilor și pentru domeniul științific" (Der Sinn..., p. 25). Totodată trebuie să reținem originea conflictuală a experienței etice: Momentul apariției unei trăiri specific etice este întotdeauna conflictul" E. Spranger, Lebensformen, Halle, 1927, p. 283). Înaintea lui Spranger, E. Hammacher relevase
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
profundă și indefinită între potența sexuală și potențialul de putere. În viziunea lui Foucault, puterea și plăcerea merg mână-în- mână; nu sunt opuse, ci complementare, astfel că există "legături circulare" între cele două fenomene: "niciodată nu au fost mai multe focare în care să fie ațâțate, spre a fi răspândite mai departe, intensitatea plăcerilor și îndârjirea puterilor"66. Dacă sexualitatea este un aspect intim al omului, din secolul al XIX-lea, "între stat și individ, sexul a devenit o importantă miză
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
continuă pe Marx în analiza puterii cu mai mult efect decât a făcut-o gânditorul german. Dacă nu cumva revenim la o concepție dialectică despre putere (raportul putere-opoziție), atunci când gânditorul de la Collège de France vedea în aceasta "puncte de conflict", "focare de instabilitate", "lupte și răsturnări temporare ale raporturilor de forțe". Cursul Trebuie să apărăm societatea (1975/76), o analiză a istoricismului politic modern, căruia îi atribuie virtuți epistemice în elaborarea istoriei ca disciplină, a venit în prelungirea cărții Surveiller et
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
reprezentare suverană pentru vorbire și limbă din moment ce consideră scrierea ca având "unicul scop" de a reprezenta limba. De fapt, scrisul este o activitate în sine, dincolo de vorbire și de limbaj. Scrisul poate comunica nu atât prin ceea ce spune, ci prin focarul de reprezentări și imagini rezultat din activitatea în sine de a scrie. Acest focar de reprezentări este analizat și criticat de hermeneuți. Pentru Foucault, litera este un semn ce "permite fixarea cuvintelor; ca linie ea permite figurarea lucrului"171. Ideea
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
a reprezenta limba. De fapt, scrisul este o activitate în sine, dincolo de vorbire și de limbaj. Scrisul poate comunica nu atât prin ceea ce spune, ci prin focarul de reprezentări și imagini rezultat din activitatea în sine de a scrie. Acest focar de reprezentări este analizat și criticat de hermeneuți. Pentru Foucault, litera este un semn ce "permite fixarea cuvintelor; ca linie ea permite figurarea lucrului"171. Ideea de enunț este tratată tot din perspectiva "filosofiei semnelor"172. În concepția gânditorului francez
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
întregii antichități, peninsula arabă a jucat, ca și astăzi, rolul unei piese de racord intermediar între spațiile adiacente. Astfel, spațiul sud-peninsular și-a asumat și a valorificat din plin valențele de punte de legătură între Egipt și Babilon, precum și între focarul civilizației hinduse din Pundjab și Occident. Față de arealul sudic, spațiul nord-peninsular a fost mai puțin avantajat din acest punct de vedere, fiind așezat pe o axă periculoasă între puterile vremii, în calea tuturor vitregiilor, respectiv pe linia de contact dintre
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
se decur că, din punct de vedere economic, fără sprijinul financiar al unui bărbat; în timp ce un bărbat, mai ales dacă are copii din căsătoriile anterioare, nu-i poate crește fără ajutorul unei femei. Fără să vrea, biserica între ține acest focar al violenței domestice tocmai datorită toleranței arătate comportamentului masculin, dar nu face decât să se înscrie în mentalitatea epocii. Cum egalitatea între sexe nu apare decât în secolul XX, secolul al XVIII-lea se con struieș te în jurul superiorității bărbaților
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
exercițiu critic, prezent în orice sferă de activitate. Situarea puterii în registrul moralității civice, imposibilă în regimurile totalitare, e o normă indispensabilă oricărei democrații adevărate. A trage consecințele unei erori comise în serviciul public e o normă morală. Ajuns un focar de tensiune în țara lui, Mladenov a făcut gestul, unicul gest pe care un om politic trebuie să-l facă într-o asemenea situație: s-a retras, pentru ca societatea să-și găsească un nou echilibru. Cine are urechi de auzit
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
a devenit mai sensibilă parcă la pluralismul culturii și mai dispusă a organiza o "casă comună" care să se confunde până la urmă cu planeta însăși. În această perspectivă, până nu demult o pură utopie, orice reflecție sistematică pe marginea unor focare de cultură, a iradierii și aculturației produse, a interferențelor cu alte culturi e binevenită. Fiindcă, o știm de la N. Iorga, "civilizația umană nu e un mare fluviu unic, ieșit din munții cei mai înalți din izvoarele cele mai adânci, ci
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
l-a fixat Duby însuși, medievist eminent, ale cărui studii definesc cele mai înalte ambiții în domeniu. Noțiune fluctuantă de-a lungul istoriei, latinitatea nu e mai puțin supusă acum la controverse, fie și predilect academice. Ea ne evocă un focar de cultură, Latium, de unde au pornit inițiative pline de urmări pentru lumea întreagă. Pentru a înțelege mai bine istoria popoarelor, spunea Guizot, trebuie să stai mult timp lângă leagănul lor și să le urmărești pas cu pas intrarea în carieră
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
arab funcție de premisele lor cauzale sau favorizante, atât la scară spațial-regională, cât și la scara temporală de evoluție a acestora. 3.2.1. Raporturile conflictuale cu fostele metropole coloniale 3.2.1.1. Puteri hegemonice, arii conflictuale, războaie de eliberare Focare de conflictualitate între diferite comunități locale și autoritățile puterilor stăpânitoare au existat pe tot cuprinsul spațiului arab, din perioada medievală și până în contemporaneitate, dar manifestarea lor sub forma luptelor de eliberare organizate, sub conducerea unei forțe conducătoare, cu scopuri și
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
să fie doar liniștea dinaintea furtunii, pentru că în anii următori se vor fi declanșat marile confruntări anticoloniale, pe fondul acutizării războiului rece. Intervalele cu frecvență moderată a conflictelor de eliberare includ patru perioade în care era în derulare un singur focar de rezistență anticolonială la nivelul întregului spațiu arab: în 1953 s-a declanșat lupta armată antifranceză în Maroc sub conducerea Partidului Istiqlal, într-un moment în care, deși tensiunile anticoloniale erau în creștere (în Algeria, Yemen), încă nu se declanșase
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]