2,593 matches
-
să abordeze problema de ansamblu a politicilor internaționale și care să perceapă toate subiectele particulare drept etape și manifestări ale întregului. Mai degrabă, fiecare expert din Ministerul de Externe abordează probleme separate care intră în aria sa de specialitate, iar fragmentarea relațiilor internaționale, la care contribuie tehnicile de comunicare moderne, este puternic alimentată de lipsa unei direcții generale a relațiilor externe. Potențialul diplomației: cele nouă reguli ale sale4tc "Potențialul diplomației\: cele nouă reguli ale sale4" Diplomația și-ar putea recăpăta locul
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
este recomandată pentru o învățare temeinică a tehnicii, așa cum trebuie să fie în antrenamentul aruncătorilor. Metoda analitică Se recomandă când materialul de învățat este amplu și e foarte dificil, sau când e fără o structură de ansamblu. Metoda constă în fragmentarea sau divizarea materialului în unități logice unitare și compacte de studiu. Învățarea fiecărei unități de studiu se face după modelul metodei învățării globale. Se operează cu repetări, mai întâi, pe fragmente separate, apoi, progresiv, pe grupuri tot mai mari de
Argumente în promovarea instruirii tehnice timpurii la atletism : aruncări by Constantin Alexandrina Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/375_a_1252]
-
simplă și decurge fără dificultăți. Contractura inelului Bandl, ce poate uneori împiedica introducerea mâinii în uter, cedează sub o anestezie mai profundă. Când placenta este foarte aderentă, dezlipirea se face cu vârful degetelor, uneori fiind nevoie să realizăm o adevărată fragmentare a țesutului placentar. De regulă (securitatea pacientei), pentru detașarea fragmentelor placentare foarte aderente la pereții uterului, este nevoie să recurgem la controlul instrumental al cavității uterine. Intervenția decurge de obicei fără complicații imediate sau tardive. Riscul de infecție este minim
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
interne, în loc să fie preocupatre de câștigarea clienților și de a le oferi valori; informațiile importante se pierd în circuitul lor între diverse niveluri ierarhice; obiectivele de performanță ale organizațiilor se diluează în oceanul obiectivelor specifice și fragmentare ale diferitelor servicii; fragmentarea excesivă a sarcinilor și serviciilor antrenează costuri ridicate ale coordonării; creativitatea și spiritul de inițiativă a lucrătorilor situați la baza piramidei organuzaționale sunt ignorate (vezi Ostroff, 2000, pp. 6-7). Pentru a reuși în noul context economic mondial, organizațiile, arată autorul
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
oportun „să lăsăm indivizii ce respectă valorile democratice să determine prin practicile lor curente evoluția formelor cetățeniei, fără a interveni prin instituții În acest proces, căci instituțiile, oricare ar fi intenția creatorilor lor, nu pot avea ca efect decât organizarea fragmentării sociale și slăbirea proiectului politic” (ibidem, p. 269). Din această perspectivă, trebuie depășită obsesia militanților comunitari cu privire la identitatea culturală. Iar tradiția republicană ne permite acest lucru, pentru că ea nu confundă problematica identitară cu cea a constituirii unei comunități politice. În
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
pentru other backward classes 1 (OBC). Suprimarea cotelor În acest caz a fost rezultatul cumulat al măsurilor politice luate de guvernul lui Nehru și al deciziilor jurisdicționale. Au fost avansate două argumente: aceste dispozitive descurajau meritul individual și contribuiau la fragmentarea corpului social prin prelungirea sistemului castelor. În plus, categoriile cele mai favorizate vedeau În avantajele acordate OBC o amenințare pentru supremația proprie, ceea ce le dădea un motiv suplimentar să pună capăt discriminărilor În favoarea membrilor shudras. Chestiunea nu a fost Însă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
metodele etnografice, punând În evidență acțiunea mediului tehnico-economic și a tipului de educație, adică a „culturii”, asupra individului, În sensul În care cultura reprezintă ansamblul ideilor și formelor de comportament dobândite În cadrul unei societăți umane. Astfel, ținând seama de extrema fragmentare a umanității, culturalismul și-a ales ca orientare, pornind de la importantele materiale etnografice adunate de reprezentanții săi de frunte Într-un mare număr de societăți din Oceania, Africa și America, descoperirea originalității fiecărei culturi și a trăsăturilor sale caracteristice. O
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
lumi”, abordările obișnuite la care recurgeam când vorbeam despre Cetatea clasică și, În special, formele de civilitate și de socialitate pe care le asociam În mod spontan cu aceasta mai pot fi oare adecvate? Aglomerările moderne nu suscită cumva, din cauza „fragmentării” sau a „rupturilor” lor, apariția unor „cetățenii” la rândul lor fragmentate sau fisurate? Solidarități și protecție socială Redefinirea legăturilor sociale este Însoțită, În general, de o reflecție asupra ideii de comunitate. Ar trebui oare, În această privință, să facem eforturi
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
afirmă o asemenea identitate o fac În mod deschis și cu mândrie), iar nu una atribuită și negativă (privită ca o Îndepărtate de ceea ce este considerat „normal” sau „natural”). Pe de altă parte, folosirea intensă a termenului subliniază riscurile de fragmentare inerente societăților post-industriale. Astfel, aproape orice grup poate să afirme că este o minoritate, adică un ansamblu de indivizi defavorizați de societate din cauza unei „diferențe” semnificative, care nu este În mod necesar de tip etnocultural: handicapații, homosexualii, pensionarii, cerșetorii, fermierii
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
despre excepții precare ce se sustrag tensiunilor culturale, Împiedicând politizarea diferențelor (de altfel, fără să le elimine)? Viitorul statelor-națiune pare de acum prea mic pentru marile probleme și prea mare pentru cele mici (conform formulei lui Bell). De acord. Însă fragmentarea și federalizarea nu pot varia și nu se pot adapta decât până la un anumit punct, rămânând dependente de „marile” probleme ce trebuie soluționate. Națiunea politică rămâne oare posibilă dacă refuzăm să Îi asociem o componentă culturală și etnică În numele cosmopolitismului
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
asupra națiunii etnice. Universalismul liberal al modelului englez acționa și acționează Încă prin intermediul „blândului comerț”. El permite coexistența națiunilor culturale și etnice Întrucât acestea Îi sunt mai curând indiferente decât opuse. Pentru moment, universalismul, cel puțin În teorie, este contrar fragmentării naționale care Însoțește particularismul comunitar. Însă acest universalism generează o atitudine opusă națiunilor ca puteri și statelor-națiune ca spații Închise, ceea ce alimentează, În schimb, rezistențele naționaliste. În plus, holistismul ecologic și etno-individualismul Înseamnă a gândi globalul-local Împotriva universalului teoretic. Acestea
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
rezistență Împotriva asimilării de către ansamblul francez” (Nicolas, 1986), exaltă o identitate națională Înrădăcinată Într-un teritoriu clar circumscris și În cadrul căruia aspiră la mai multă autonomie politică. Exemplele de națiuni fără stat (Guibernau, 1999) sau de etno-naționalisme care concură la fragmentarea statelor-națiune prin presiunile separatiste pe care le exercită (Shiels, coordonator, 1984) sunt foarte numeroase, atât În Europa (Catalonia, Țara Bascilor, Irlanda de Nord, Italia de Nord, Flandra, Corsica etc.), cât și În alte părți ale lumii (Kashmir, Kurdistan, Cecenia, Sri Lanka, Tibet, Québec
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
1990 și 2000 (au apărut 30 de state noi), James Minahan a numărat nu mai puțin de 210 națiuni fără stat care Încearcă să obțină recunoașterea după Războiul Rece (Minahan, 1996). Mondializării schimburilor și relațiilor pare să-i corespundă o fragmentare a identităților politice (Castells, 1999), care este Întotdeauna susceptibilă de a duce la separatism. Se conturează totuși o cale de mijloc Între menținerea statu quo-ului specific ordinii politice westphaliene, bazată pe intangibilitatea frontierelor și pe negarea națiunilor fără stat, și
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
identităților politice (Castells, 1999), care este Întotdeauna susceptibilă de a duce la separatism. Se conturează totuși o cale de mijloc Între menținerea statu quo-ului specific ordinii politice westphaliene, bazată pe intangibilitatea frontierelor și pe negarea națiunilor fără stat, și vicisitudinile fragmentării pe care o presupune realizarea deplină a aspirațiilor separatiste. Aceasta trebuie căutată În recunoașterea oficială a caracterului distinct al acestor colectivități politice prin crearea unor statute speciale În cadrul arhitecturii constituționale a statelor (Tully, 1999, și Kymlicka, 2001), ceea ce ar permite
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
O. Ducrot și alții); conectori discursivi (Sarah Jayne Blakemore); conectori interactivi (E. Roulet și alții); operatori (negația) și conectori ne-logici (conjuncție, disjuncție, implicare și echivalentă); operatori argumentativi; mărci de conexiune etc. Organizatorii și conectorii au în comun aceeași funcție de fragmentare a enunțurilor. "Spre deosebire de organizatori, conectorii orientează argumentativ lanțul verbal declanșînd o retratare a unui conținut propozițional (notați p și q), fie ca un argument, fie ca o concluzie, fie ca un argument însărcinat să susțină sau să întărească o inferență
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
se aplică un repertoriu de operații de bază care produc propoziții descriptive ce se grupează în secvențe de extindere variabilă. Dintre aceste operații, specialiștii consideră cîteva ca fiind relevante: operația de ancorare (denumirea intrării obiectului descrierii), operația de aspectualizare, prin fragmentare sau prin calificare (punerea în evidență a părților vizate sau a proprietăților), operația de punere în relație prin contiguitate (situația obiectului discursului într-un timp istoric sau particular), operația de punere în relație prin analogie (asimilarea comparativă sau metaforică) și
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
Obiectivul principal trece dincolo de studiul practicii sau al credințelor religioase, subiecte abordate în alte capitole, și rezidă în studierea efectului pe care valorile religioase îl au asupra altor sfere valorice individuale, precum munca, politica și valorile de gen. Folosind teoria fragmentării sistemului valoric individual (vezi Easter, Halman, De Moor, 1993) această analiză își propune să identifice cât de importantă este religia în viețile românilor și în ce măsură aceasta le afectează viața de zi cu zi. Strategia de analiza este tot una de
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
prea mult în problemele politice, însă consideră că un politician trebuie să fie un bun creștin. Acest fapt marchează practic secularizarea spațiului politic, însă ne-secularizarea celui privat (Voicu M, 2001). Acest fapt este în acord cu teoria diferențierii și fragmentării sistemelor de valori, care prezice o eliminare a religiosului din viața politică. Pornind de la aceste permise putem formula următoarea ipoteză: (H2) În România, impactul religiozității asupra valorilor politice este mai scăzut decât impactul asupra altor orientări valorice. Pe de altă
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
toate țările incluse în analiză, mai puțin pentru România. Pentru locuitorii celorlalte țări ex-comuniste participarea femeilor pe piața muncii nu are legătură cu credință religioasă, munca în afara casei fiind ruptă complet de influențele religiei datorită efectelor diferențierii funcționale și a fragmentării valorice. Ultima dimensiune inclusă în comparație este legată de sfera muncii. Din nou România este singura țară din Centru și Estul Europei în acre religiozitatea influențează motivația muncii. Datele atestă faptul că secularizarea a avansat puternic în statele post-comuniste mai
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
maligne. Majoritatea cazurilor de boală Hodgkin prezintă numere modale peritriploide (57-90 de cromozomi), în timp ce limfosarcoamele și majoritatea reticulosarcoamelor prezintă numere modale hipodiploide-hiperdiploide, cu 44-56 de cromozomi, dar și cu număr considerabil de complemente diploide. În unele cazuri de boală Hodkin fragmentarea cromozomală poate fi urmată de o translocație t(8;14) care nu este reciprocă (balansată), pierzându-se un sector din cromozomul 14 (deleție terminală). Translocația fragmentului terminal din cromozomul 8 aduce protoonocgena c-myc din regiunea subtelomerică a brațului lung al
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
poate forma un complex cu ATP și cu enzima APAF-1. Acest complex împreună cu caspaza 9 (caspază inițiatoare) formează apoptozomul care activează caspaza 3 (caspază efectoare). Tot în spațiul intramembranar mitocondrial este dispus și AIF (factor inductor al apoptozei) care faciliteaza fragmentarea ADN, cât și proteinele SMAC/DIABLO care inhibă IAP-urile (inhibitori apoptotici), (fig. 30.1). O particularitate a proteinei BAX este absența din regiunea C-terminală a unui secvențe semnal de ancorare la nivelul membranei (Tremblais și colab., 1999). Proteinele
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
Cysteine Peptidase Casp-3 localizată 4q34 codifică pentru precursorul unei caspaze efectoare. CASP-3 activată de către CASP-9 se homodimerizează și determină avansarea procesului apoptotic prin clivarea unei mari varietăți de proteine: CASP-2, CASP-6, laminine nucleare, protein kinaze dependente de ADN, factorul de fragmentare nucleară 45 (DFF 54/ICAD) etc. Degradarea DFF45 eliberează DFF40/ CAD care, prin activitatea nucleazică, degradează nucleozomii (Shi, 2001). Cercetările realizate de Huang și colaboratorii au evidențiat pentru prima dată existența a două variante ale acestei caspaze și anume casp-3
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
Forma matură de AIF are 57kDa și rezultă prin clivarea MLS după importul acesteia în spațiul intermembranar. Acțiunea proapoptotică a AIF se manifestă în nucleu unde este translocată din citoplasmă determinând condensarea preferențială a cromatinei localizată la periferia nucleului și fragmentarea ADN (Cande și colab., 2002). Interacția dintre AIF și ADN nu are specificitate de secvență, ea fiind de natură electrostatică. Mecanismele postulate prin care AIF poate realiza fragmentarea ADN sunt: • AIF are activitate nucleazică, • interacția AIF-ADN crește susceptibilitatea ADN la
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
din citoplasmă determinând condensarea preferențială a cromatinei localizată la periferia nucleului și fragmentarea ADN (Cande și colab., 2002). Interacția dintre AIF și ADN nu are specificitate de secvență, ea fiind de natură electrostatică. Mecanismele postulate prin care AIF poate realiza fragmentarea ADN sunt: • AIF are activitate nucleazică, • interacția AIF-ADN crește susceptibilitatea ADN la nucleaze latente, • AIF activează nucleaze care induc liza cromatinei (Ye și colab., 2002). În cancerele colorectale a fost determinată o deleție de două baze în intronul 15 al
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
de Drosophila melanogaster, la care nu a fost evidențiată o asemenea activitate telomerazică. În anul 1981, Elyzabeth Blackburn a descoperit telomeraza, la ciliatul Tetrahymena termophila. Acesta este un microorganism unicelular la care cromozomii suferă numeroase remanieri profunde, reprezentate de multiple fragmentări, urmate de rearanjarea fragmentelor în cromozomi meiotici. Descoperirea telomerazei a oferit o explicație pertinentă pentru paradoxul menținerii constante a lungimii cromozomului eucariot la capătul 5’ al fiecărei replici leading, la care, în urma exciziei ARN primer rămâne un gol, deoarece nu
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]