3,613 matches
-
discuții și mai ales mărturii dezbrăcate de ură și interes abil nemărturisite să vină într-un viitor apropiat clarificând această spinoasă problemă. Am impresia (poate nu pe deplin justificată), dar România este accentuat acuzată de parcă noi românii am fi inițiat Holocaustul și am fi înființat acea sablă de lagăre de exterminare în care au pierit milioane de evrei. E bine ca cei care rostesc unele sentințe nedrepte să-și facă o mai amănunțită analiză a gândirii și simțirii și să se
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
texte, în surse. E doar o frântură. Dar face minuni, Uri. Probabil că și credința dumneavoastră vă învață lucrul ăsta, domnișoară Costello. Minuni. Iar istoria poporului evreiesc e o istorie a minunilor. Suferim cea mai mare tragedie din istoria omenirii. Holocaustul. Și cât trebuie să așteptăm eliberarea? Trei ani! Atât! Naziștii cad în 1945 și în ’48 avem un stat al nostru. După două mii de ani de exil și peregrinări, ne întoarcem la pământul nostru antic. Pământul pe care i l-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
pe pământ. Gândiți-vă la toate conflictele istorice care au fost generate de naționalism, religie și ideologie și veți avea imaginea clară: Cruciadele, Inchiziția spaniolă, Războiul de o Sută de Ani, Primul Război Mondial, cel de-al Doilea Război Mondial, Holocaustul și așa mai departe. Desigur, chiar și în fața forțelor opresive cu puteri mult mai mari, indivizii au dreptul funadamental de a-și apăra drepturile care li se cuvin, așa cum a arătat istoria. Revoluția Americană a constituit un exemplu strălucit al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
Ăsta este un exemplu de curaj. Nu renunța acum. Tot jocul ăsta de-a viața pare o farsă. Iar eu nu nu mă pot baza pe nimeni. Poate doar pe Dumnezeu. — Dumnezeu a lăsat milioane de oameni să moară În timpul Holocaustului și În Ruanda, nu cred că e bine să te bazezi pe el, zise Sam. Mai bine bazează-te pe mine. Draga mea, revino cu picioarele pe pământ. Nu-mi vine să cred că te frământă așa ceva. Kitty se Întoarse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
acest bărbat generos. După ce plecară, se Întoarse spre Matthew. — Lars e un nume suedez, zise ea. Credeam că toți mogulii din lumea televiziunii sunt evrei. — Sunt evreu, zise el zâmbind. Evreu din Brooklyn. Bunicii mei au fugit În Suedia În timpul Holocaustului și și-au schimbat numele, pentru mai multă siguranță. — Te-ai adaptat greu În L.A.? Întrebă Kitty, curioasă să-i afle povestea vieții. — Când am ajuns aici, mi s-a spus că o să fie groaznic, că lumea e superficială, că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
dușmanii dintotdeauna, evreii. Și nu e necesar să-i cauți la Ierusalim, unde au rămas puțini. Fragmentul de mesaj al grupului ierusalemit nu se află câtuși de puțin În Palestina, ci În mâinile vreunui grup din diaspora. Și iată explicația Holocaustului.“ „În ce sens?“ „Păi gândiți-vă un moment. Imaginați-vă că vreți să comiteți un genocid...“’ „Te rog“, zise Diotallevi, „acum exagerăm, mă doare stomacul, eu plec“. „Așteaptă, ce dracu’, când templierii le dădeau mațele afară sarazinilor te distrai, pentru că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
ciudă domnilor acelora, dominatorilor care pretind că știu totul.“ „Dar făcând astfel, le dau creștinilor impresia că știu cu adevărat totul“. „Și, la un moment dat, cineva face gafa aia enormă. Confundă Ismael cu Israel“. „Deci Barruel, și Protocoalele, și Holocaustul sunt numai rodul unei schimbări de consoană.“ „Șase milioane de evrei uciși dintr-o eroare a lui Pico della Mirandola“. „Sau poate că e alt motiv. Poporul ales Își asumase sarcina interpretării Cărții. A răspândit o obsesie. Iar ceilalți, negăsind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
niciodată pe Cecilia pentru că Arhonții au făcut ca Annibale Cantalamessa și Pio Bo să nu se priceapă la cel mai prietenos instrument dintre toate alămurile. Ai fugit În fața celor din Canaletto pentru că Decanii au vrut să te cruțe În vederea altui holocaust. Iar omul cu cicatrice are un talisman mai puternic decât al tău. Un Plan, un vinovat. Visul speciei. An Deus sit. Dacă există, e vina lui. Lucrul căruia i-am pierdut adresa nu-i Sfârșitul, e Originea. Nu obiectul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
de mii de ani doar ca să ajungem la Alfa Centauri, cea mai apropiată stea. Un mesaj de la noi, trimis către o altă civilizație ipotetică din spațiu, ar putea ajunge la aceasta când lumea noastră va fi dispărut deja Într-un holocaust, cu milioane de ani În urmă. Există miliarde de planete și de corpuri cerești care ar putea găzdui viața. Valentina se gândi că șansele ca două rase inteligente să-și dea Întâlnire În istoria galactică sunt aproape nule. Și totuși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
se justifica prin nimic. Michel fremăta de indignare și simțea cum se formează În el o convingere de neclintit: luată În ansamblu, natura sălbatică nu e decât o mizerie respingătoare; luată În ansamblu, natura sălbatică justifica o nimicire totală, un holocaust universal - iar misiunea omului pe Pământ era probabil să Împlinească acest holocaust. În aprilie 1970, a apărut În Pif un gadget ce avea să rămână celebru: praful vieții. Fiecare revistă era Însoțită de un pliculeț conținând ouăle unui crustaceu marin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
formează În el o convingere de neclintit: luată În ansamblu, natura sălbatică nu e decât o mizerie respingătoare; luată În ansamblu, natura sălbatică justifica o nimicire totală, un holocaust universal - iar misiunea omului pe Pământ era probabil să Împlinească acest holocaust. În aprilie 1970, a apărut În Pif un gadget ce avea să rămână celebru: praful vieții. Fiecare revistă era Însoțită de un pliculeț conținând ouăle unui crustaceu marin minuscul, Artemia salina. De câteva mii de ani, aceste organisme erau Într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
soluția finală” evolua rapid În ultima parte a vieții lui Eliade, iar trecerea timpului nu făcea decât să crească exigențele justiției retroactive: după 1960, În special după geniala Hannah Arendt și cartea ei de răsunet, Eichmann in Jerusalem, conceptualizarea metafizică (Holocaustul ca rău radical sau ca expresie ultimă a banalității desăvârșite a răului tehnologico-birocratic, inevitabil În logica „proiectului Luminilor”, deci a modernității occidentale) și teologico-mistică (Shoah ca fenomen unic, singular, incomparabil) a tragediei evreilor europeni nu mai lăsa loc mărturisirilor tardive
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
banalității desăvârșite a răului tehnologico-birocratic, inevitabil În logica „proiectului Luminilor”, deci a modernității occidentale) și teologico-mistică (Shoah ca fenomen unic, singular, incomparabil) a tragediei evreilor europeni nu mai lăsa loc mărturisirilor tardive, sincere sau tactice. Trecerea timpului agrava chestiunea, fiindcă Holocaustul a devenit - În special după Blitzkrieg-ul de șase zile israeliano-arab din 1967 și după continuarea lui din 1973 (Yom Kippur) - nu doar versiunea radicală a mitului sionist fondator al statului Israel, ci și explicația oficială a sprijinului diplomatic, economic și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
oficială a sprijinului diplomatic, economic și militar acordat de Statele Unite singurului lor aliat real Într-o regiune de cardinală importanță strategică, Orientul Apropiat. Ca să folosesc o formulă răspândită, mai recent reluată În titlul unei cărți a lui Norman Finkelstein - The Holocaust Industry. Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering, Verso, 2000 -, controversatul autor evreu american, profesor la City University of New York, se lansase „industria Holocaustului”, o gigantică operație de comunicare publică, construcție politică și inginerie financiară prin care tragedia milioanelor de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
folosesc o formulă răspândită, mai recent reluată În titlul unei cărți a lui Norman Finkelstein - The Holocaust Industry. Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering, Verso, 2000 -, controversatul autor evreu american, profesor la City University of New York, se lansase „industria Holocaustului”, o gigantică operație de comunicare publică, construcție politică și inginerie financiară prin care tragedia milioanelor de victime evreiești ale nazismului și ale aliaților acestuia era tradusă În termenii și În folosul unor proiecte politice contemporane, adesea greu de justificat În fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
contemporane, adesea greu de justificat În fața opiniei publice americane și internaționale ca și, tot mai mult În ultimii douăzeci de ani, În fața cetățenilor israelieni și a evreilor din dispora pentru care spiritul critic trece Înaintea conformismului și pragmatismului . Formula „industria Holocaustului” are o istorie complexă și polemică: a fost Întrucâtva lansată de publicistul și scriitorul Leon Wieseltier, care acum o regretă; Wieseltier, cunoscut la noi În urma publicării În 22 a recentei sale polemici cu Adam Michnik privind responsabilitatea poporului polonez pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
are o istorie complexă și polemică: a fost Întrucâtva lansată de publicistul și scriitorul Leon Wieseltier, care acum o regretă; Wieseltier, cunoscut la noi În urma publicării În 22 a recentei sale polemici cu Adam Michnik privind responsabilitatea poporului polonez pentru Holocaust, este redactorul de literatură al prestigioasei The New Republic și autorul unei mișcătoare cărți despre Holocaust, Kaddish, o meditație asupra morții tragice a tatălui său; reputatul istoric și teoretician al istoriei de la University of Chicago Peter Novick a dat notorietate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
care acum o regretă; Wieseltier, cunoscut la noi În urma publicării În 22 a recentei sale polemici cu Adam Michnik privind responsabilitatea poporului polonez pentru Holocaust, este redactorul de literatură al prestigioasei The New Republic și autorul unei mișcătoare cărți despre Holocaust, Kaddish, o meditație asupra morții tragice a tatălui său; reputatul istoric și teoretician al istoriei de la University of Chicago Peter Novick a dat notorietate sintagmei, prin cartea sa despre atitudinile americane față de Holocaust, de la ultimul război până azi, The Holocaust
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Republic și autorul unei mișcătoare cărți despre Holocaust, Kaddish, o meditație asupra morții tragice a tatălui său; reputatul istoric și teoretician al istoriei de la University of Chicago Peter Novick a dat notorietate sintagmei, prin cartea sa despre atitudinile americane față de Holocaust, de la ultimul război până azi, The Holocaust in American Life, Houghton Mifflin Co., 1999; Norman Finkelstein, În lucrarea sa amintită mai sus (aspru condamnată și de Novick), merge până la a acuza personalități evreiești ca Elie Wiesel (supraviețuitor al Holocaustului și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Holocaust, Kaddish, o meditație asupra morții tragice a tatălui său; reputatul istoric și teoretician al istoriei de la University of Chicago Peter Novick a dat notorietate sintagmei, prin cartea sa despre atitudinile americane față de Holocaust, de la ultimul război până azi, The Holocaust in American Life, Houghton Mifflin Co., 1999; Norman Finkelstein, În lucrarea sa amintită mai sus (aspru condamnată și de Novick), merge până la a acuza personalități evreiești ca Elie Wiesel (supraviețuitor al Holocaustului și militant global al memoriei), organizații internaționale evreiești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
față de Holocaust, de la ultimul război până azi, The Holocaust in American Life, Houghton Mifflin Co., 1999; Norman Finkelstein, În lucrarea sa amintită mai sus (aspru condamnată și de Novick), merge până la a acuza personalități evreiești ca Elie Wiesel (supraviețuitor al Holocaustului și militant global al memoriei), organizații internaționale evreiești (În primul rând cele care obțin și gestionează sinistrele „reparații” financiare În numele victimelor și supraviețuitorilor Holocaustului), politicieni americani și oficialitățile israeliene de manipularea cinică și interesată a Holocaustului. O versiune și mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
aspru condamnată și de Novick), merge până la a acuza personalități evreiești ca Elie Wiesel (supraviețuitor al Holocaustului și militant global al memoriei), organizații internaționale evreiești (În primul rând cele care obțin și gestionează sinistrele „reparații” financiare În numele victimelor și supraviețuitorilor Holocaustului), politicieni americani și oficialitățile israeliene de manipularea cinică și interesată a Holocaustului. O versiune și mai controversată a sintagmei „industria Holocaustului” este Shoah business, un calc inspirat de versul celebru al unei melodii celebre prin care industria divertismentului se privea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Elie Wiesel (supraviețuitor al Holocaustului și militant global al memoriei), organizații internaționale evreiești (În primul rând cele care obțin și gestionează sinistrele „reparații” financiare În numele victimelor și supraviețuitorilor Holocaustului), politicieni americani și oficialitățile israeliene de manipularea cinică și interesată a Holocaustului. O versiune și mai controversată a sintagmei „industria Holocaustului” este Shoah business, un calc inspirat de versul celebru al unei melodii celebre prin care industria divertismentului se privea În oglindă: There’s no business like show business. Expresia Shoah business
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
memoriei), organizații internaționale evreiești (În primul rând cele care obțin și gestionează sinistrele „reparații” financiare În numele victimelor și supraviețuitorilor Holocaustului), politicieni americani și oficialitățile israeliene de manipularea cinică și interesată a Holocaustului. O versiune și mai controversată a sintagmei „industria Holocaustului” este Shoah business, un calc inspirat de versul celebru al unei melodii celebre prin care industria divertismentului se privea În oglindă: There’s no business like show business. Expresia Shoah business are și ea paternitate incertă, precum și o circulație enormă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
romanul lui Philip Roth Operation Shylock. A Confession (Simon and Schuster, 1993). Toate acestea au o strânsă legătură cu discuția despre „dosarul Eliade”, precum și cu fundalul lor: dezbaterile despre memorie și istorie, responsabilitate colectivă și vinovăție individuală, justiție retrospectivă, reconciliere, Holocaust, Gulag și așa mai departe. Din nefericire, discuțiile românești pe asemenea teme cardinale ale istoriei recente sunt prea puțin racordate la discuțiile internaționale și sunt, ca mai toate discuțiile publice de la noi, rudimentare și diletante. Astfel, pentru a nu mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]