1,748 matches
-
și din muzică, deși mai încearcă, pe alocuri, tehnici stăpânite cândva: "Ești cârpa care spală pe jos / Celălalt ochi nu ți l-au scos/ Astăzi luna n-o să vie/ Ce frumos, la ciori, din pod/ atârnat de bagdadie/ râdea primul idiot!/ Lasă/ grimasă." 7 V. Carianopol trece de la suprarealism la poezia de tradiție. Încă din 1937, întâlnim, în "Cartea pentru domnițe", elemente tradiționaliste ("Printre ai mei", "Răvaș lui Ion", "Rugăciune"). În "Cântece românești" și în "Lirice" (1973), reproduce același univers, în
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
filmul după ce a văzut două filme extraordinare: Clasa muncitoare merge în paradis și Farmecul discret al burgheziei... La care adugă apoi Rubliov. Pentru ca fata să-i vorbească despre: Ana Karenina... și Cehov... și Esenin... ba și Dostoievski, Nastasia Filippovna, Nastia, Idiotul... Putem găsi în Ana stări, senzații, uneori chiar personaje (cum este piticul majordom al Casei Scânteii sau saltimbancii invitați pe pontonul cuplului Albulescu-Vișan) care ne redeșteaptă memoria neorealismului sau a suprarealismului sau pasiunea marii literaturi. Foarte interesantă și, recunosc, emoționantă
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
din Cluj... Aceștia, vechi cunoscători ai geografiei, istoriei, anatomiei, fiziologiei și psihologiei feței nevăzute a lunii, s-au trezit vorbind ca surzii printre înțelepții filosofi ai zilei... Ce?! Ce ți-am spus! Ce mi-ai spus? Că e bou! Cine? Idiotul? Orbul! A, vorbești despre ce ți-am spus eu?! Ce mi-ai spus? Că e un bou! Cine... Dobitocul! Primul-secretar, Duca, care-i iubea pe surzi și mereu, în diverse ocazii, voia să vadă și el cu precizie ce năzuia
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
e nou în familia eroinelor mele. Inocența și viciul, candoarea și prostia, viețuiesc în această fată care mai are doar sufletul ca identitate... Ana singură spune în pridvorul bisericuței din Siliștea Snagovului, Ea, fata cucerită de trăirile Nastasiei Filipovna din Idiotul lui Dostoievski. Bântuită de amintiri întunecate și suferința diademă, împreună cu EL, începe să creeze... firav, cu umor, cu ironie, cu frison și spaimă, scenariul Meșterului Manole al cărui film nu-l vor putea face vreodată. Biserica este o structură sufletească
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
a revărsat peste tricoul și pantalonii lui Radu. Radu s-a înroșit la față de mînie, și a strigat, apucîndu-l pe Cornel de gît, mai să-l arunce peste balcon în locul pungii: Dobitocule! Prostule! Uite ce mi-ai făcut! Cît de idiot poți fi! Nu știu ce-am să-ți fac. Poți să mă usuci? Clar că nu. Am să te... Atunci l-a descoperit pe Georgică în pumnul încleștat al supereroului pozitiv. Cornel, moale în mîinile lui Radu, își înfipsese degetele
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
nu s-a înțepat. Însă bătrînul i-a văzut gestul, cînd felia mușcată de pîine tocmai se pierdea în întunericul sacului de bucătărie. Naiba știe cum de s-a întors așa rapid, cînd era beat și preocupat de vama aia. Idiotule, a răcnit el. Dobitocule. Prostăvanule. Așa te porți cu taică-tu? Arunci mîncarea de parcă s-ar găsi pe toate drumurile. Nu știi că-i scumpă și obținută cu trudă?, După ce m-am chinuit să le pregătesc... Tîmpitule. Și, cum a
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
integra în mod independent în acea comunitate. El are nevoie de sprijinul semenilor și/sau de sprijinul unei proteze. Dacă un deficient mintal poate să învețe numeroase meserii manuale, ajungând să se autoîntrețină și să-și creeze o familie, un idiot nu va fi în stare să supraviețuiască fără ajutorul semenilor săi. În concepția tradiționalistă termenul handicap definește posibilitățile reduse ale unei persoane de a acționa singur, comparativ cu posibilitățile unei persoane sănătoase. O abordare mai generală prezintă termenul ca neputința
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
valabil, mai ales la handicapul intelectual grav (ca și la pierderile fiziologice profunde și ireversibile). Totuși, vorbind chiar de handicapuri extreme, cum ar fi surdo-cecitatea, s-au obținut performanțe individuale care au intrat în istorie 61. Însă, în cazul unui idiot, este cu totul inutil să așteptăm relaționări majore. Urmând un program special, el va putea să-și amelioreze traiul prin abilități elementare, mai ales abilități necesare igienei personale.. După 1989, în România și clasificarea gradului de inteligență s-a modificat
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
I.Q. 87, imbecilitatea între I.Q. 35 și 49, idioția între I.Q. 20 și I.Q. 34, iar idioția vegetativă la subiecții cu un I.Q. sub 2062. Instituțiile erau "școala ajutătoare" pentru debilii mintali, "căminul școală" pentru imbecili și "căminul spital" pentru idioți. Granițele nu erau rigide, în școala ajutătoare putând fi găsiți și copii cu I.Q. sub 50 (mai ales cazuri cu Langdon-Down), existând și situații când elevi ai școlii ajutătoare au (re)venit în școala de masă. Dacă absolvenții școlilor ajutătoare
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
locuind în orașe cu locuințe "moderne" prost încălzite și prost izolate fonic și termic, dezvoltând tribalisme de cartier. oooo Primirea în Franța prima difuzată masiv de televiziune, avea drept ecou un simulacru de dialog: "Ai văzut noul serial?" "Care" "Un idiot la Paris". Pentru funcția bancului, vezi Insem(i)nări, pag. 77, notă din 31 octombrie 1984. pppp Adică de torturi, ucideri premeditate și din culpă, șantajul cu "pedepsirea" membrilor de familie. Nu intrau aici transformarea în spioni a celor apropiați
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
de ani buni să-și pună la punct cea mai cuprinzătoare iesle alcătuită din diferite obiecte și jucării abandonate și găsite prin parcuri; din cauza comportamentului său straniu și-a căpătat renumele de "nebunul satului", ducându-ne cu gândul inclusiv spre "Idiotul" lui Dostoevski. În orice caz sunt semne serioase de întrebare asupra sănătății lui mintale, de vreme ce fusese în tinerețe victima unei electrocutări, de pe urma căreia se alesese cu o paralizie vremelnică și cu numeroase ticuri. Beppe este asistent social, având sub supraveghere
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Însemnări din subteranătc "Prefață" Poate cea mai cunoscută sentință dostoievskiană din romanul Idiotul este formula unei utopii estetice : „Frumusețea va mîntui lumea“1. Este una dintre temele „serioase, erudite, sublime“ (cum va spune, cu reproș, Aglaia Epancina peste multe pagini), alături de altele cît se poate de „realiste“, cum ar fi pedeapsa cu moartea
[Corola-publishinghouse/Science/2014_a_3339]
-
Arendt, care aprecia încă în 1950 că, în pofida aparențelor, pare că există un argument pe care arabii sunt incapabili să-l înțeleagă: este vorba de forță. În loc de aceasta, criticii politicii americane, oricît de înțelepți sau lucizi, sunt catalogați imediat drept idioți sau trădători și asemănați cu celebrii maeștri ai compromisului dezastruos Edouard Daladier și Neville Chamberlain, care i-au cedat lui Hitler în 1938, orbiți de iluzia păcii. Dar, așa cum arăta Paul Valéry, "nimic nu este mai rău decît pretinsele lecții
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
faldurile mantiei. O mică intervenție analitică se impune pe acest palier de la sine, oricît de mult am încerca, într-o primă fază, să rămînem pur descriptivi. La mijloc este o confuzie, neexplicată de naratorul lui Poe complet axat pe rolul idiotului inofensiv (desigur, pentru înșelarea neabătută a victimei sale). Cei doi discută despre Masonerie în termenii unei inadecvări semantice. În vreme ce Fortunado se referă, evident, la sensul speculativ al conceptului masoneria ca organizație secretă, cu practici ocult-inițiatice și ritualice -, Montresor rămîne în
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
poate dovedi destabilizantă pentru cei mai slabi de înger? Totul ține de plurivocitatea romanului și de abilitatea autorilor de a crea personaje care, fie ne seamănă în valori, pasiuni, obiceiuri, deci ne securizează, fie ne scutură din temelii conformismele, ca idiotul dostoievskian sau, mai recent, tulburătorul Max Aue din Binevoitoarele lui Jonathan Littell. Prin urmare, confirmare de sine sau confruntare cu sine? Partea solară sau umbra din noi? Alegerile ne definesc, după cum bine știm. Lucrurile se complică atunci cînd scriitorii își
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
ale Armatei Roșii având ca obiect lucruri de pat (subl.ns.), pot fi satisfăcute de organele autorităților locale, dacă ele posedă astfel de obiecte (subl.ns.)”. În rândurile următoare, atenționarea fusese foarte explicită și ar fi trebuit ca și ultimul idiot de-al lui Stalin să o înțeleagă, fără traducător din limba rusă în limba...rusă: „Aceste livrări de bunuri pot fi efectuate numai în vederea folosirii temporare (subl.ns.) de către unitățile militare sovietice și cu restituirea ulterioară a lor (subl.ns
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
zilele noastre, autoritatea familială s-a diluat. Ea e împărțită în cel mai bun caz cu mama, dar adeseori mama e singură. Cât despre tați, acestora le displace să-și asume rolul: în nici un caz nu vor să pară niște idioți reacționari. Tați-amici și mame-amice". (Sévillia, 2009, p. 20) 2.4. Hedonismul și educația Refuzul maturizării se combină cu sentimentul de vinovăție față de abandonul copiilor, abandon impus de mentalitatea consumistă, aceea care îți cere să trăiești micile tale egoisme/extravaganțe acum
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
slăbindu-le vigoarea sufletelor si a trupurilor. Neînțeles de junimiști, într-o scrisoare către Negruzzi în care încearcă să-și explice inactivitatea literară, Creangă devine acid: „Pesemne dumneavoastră nu mă credeți că sunt bolnav și aproape, dacă nu de tot idiot” (3, p. 73). E tot mai puternic stăpânit de o accentuată instabilitate emoțională. Trece cu rapiditate de la exuberanță la depresie, de la apatie la impulsivitate, irascibilitate ori anxietate. Repetă cura de la Slănic și-i cere fiului, pe atunci student la Viena
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
ceva , săraca... Iubitul meu a fost Pavel Anicet, Faust, îl cunoașteți? [...] ...Și deodată, fata cu rochia Ghighiei alunecă de-a lungul zidului; zadarnic încearcă domnul s-o prindă în lungul zidului, fata se strecoară, cade, se sfarmă, - și gestul acela idiot se repetă tot mai net, mai vertiginos. [...]” (p.57) Rolul dominant al acestor secvențe anticipative, după cum le-am numit mai sus, reiese din aceeași tendință a personajelor de a-și supune fiecare gest fiecare gest, fiecare replică unei analize îndelungate
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
exact, exclusiv la roman. Nu înțelegea că un roman poate să aibă mai puțin de 400 de pagini. Și, dacă mă gândesc la Frații Karamazov, de 1000 de pagini, și care era abia prima parte a unei plănuite trilogii, la Idiotul, la Adolescentul, la Învierea și Anna Karenina, la Un veac de singurătate și Război asupra sfârșitului lumii, la În căutarea timpului pierdut ori Ulise, la Magicianul ... parcă nu era chiar în afara adevărului! Este adevărat că O zi din viața lui
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
mă chemase la el prin iunie. - Văd, zice, că presa ți-a acordat multă atenție și s-au cam repezit asupra cărții dumitale. Nu e așa de important ce zice presa, zic și ei ce li se spune, ca niște idioți. Mai important e viitorul dumitale și la asta ei nu vor să se gândească. Uite, zice, avem la Bălcești o frumoasă casă pe care ne-a cedat-o o rudă a lui Bălcescu. Du-te acolo și lucrează. Stai cât
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
de bine zis și încep să citesc cartea și intru în miezul ei. Dau peste o scenă în care țăranii erau puși să culeagă via boierului cu botnițe la gură. N-am înțeles. Cum cu botnițe? Suntem un popor de idioți? Și după ce am terminat, am început să scriu un referat dur. Se respinge! Bătrânul meu tată și alți bunici cunoscuseră și ei pe boieri, dar asemenea chestii nu-mi povestise nimeni niciodată. Noroc că tocmai când îmi scriam eu referatul
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
cu nasturi puțini. Palton de aba, parcă eram popă... Arătam mai bătrân decât eram cu zece ani și în clipa aceea m-am și simțit astfel, cu regretul că nu i-am trăit, acei zece ani... Acum înțelegeam de ce un idiot din clasă îmi spunea călugăre... Nici o speranță, mi-am zis, să-i plac acelei doamne... Ei și? Am dat din umeri cu nepăsare. Bine că îmi place ea mie... Am revenit după câteva zile și mi-am luat ochelarii. - Or
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
a recunoscut de îndată. - Ți-am găsit, zice, Dostoievski, Casa morților, stilizată de domnul Arghezi, Frații Karamazov, una mică dar genială, Visul unui om ridicul, una tot mică, dar la fel de genială, Iubire tragică, un roman capital, Crimă și pedeapsă și Idiotul. Ba nu, mai am ceva, îi spune Nebunul. Traducerea e execrabilă, am citit-o și eu, Eternul soț și Jucătorul. Și mai am ceva în franțuzește: La voix souterraine. Ți le-am împachetat, le-arn pus deoparte, n-am vrut să
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
autorul... Aici însă scriitorul pătrundea atât de adânc în el însuși încît, revenind la suprafață, ne transmitea acest mesaj infam, ca o profeție de care noi, oamenii, nu mai puteam să nu mai ținem seama de-aici înainte. Avea în Idiotul un fel de sfânt, dar sfântul era chiar idiot, după ce ne făcuse atâta vreme să credem că nu era... Mi se întîmpla pentru prima oară să citesc o carte și să prind aversiune pentru autorul ei. Mulți ani mai târziu
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]