2,965 matches
-
fără ca prin aceasta să li se schimbe destinația economică sunt, și în concepția noului cod, bunuri divizibile. Același articol adaugă că "prin act juridic, un bun divizibil prin natura lui, poate fi considerat indivizibil (un teren declarat prin voința părților indivizibil)". h. După corelația dintre ele bunurile pot fi: principale și accesorii. Principale sunt acele bunuri care pot fi folosite independent, fără a servi la întrebuințarea altui bun. Iar accesorii 155 sunt acele bunuri care sunt destinate să servească la întrebuințarea
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
sau împotriva autorului ei. În sensul arătat mai sus, Curtea de Apel Suceava, având de administrat o asemenea probă s-a exprimat în sensul că, în principiu, mărturisirea calificată nu se poate despărți în contra celui care o face, adică fiind indivizibilă, nu poate fi scindată pentru a socoti că faptul principal este complet probat. Cu toate acestea, regula indivizibilității încetează prin aplicarea principiilor care guvernează începutul de dovadă scrisă, încât adversarul poate dovedi prin alte mijloace legale că adaosul afirmat nu
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
lui Dostoievski sau Proust este clarificată de cunoașterea Kâlidâsei, a N6-urilor, sau a Maimuței-pelerin. Nu e vorba de un pseudoenciclopedistn van si, la urma urmei, sterp. E vorba pur și simplu de a nu pierde din vedere unitatea profundă și indivizibilă a istoriei spiritului uman. Conștiința acestei unități a istoriei spirituale a omenirii este o descoperire recentă, încă insuficient asimilată. Vom aprecia importanța sa pentru viitorul disciplinei noastre în ultimul capitol final, discutând crizele provocate de reprezentanții reducționismului - de la Marx și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ale SUA, constituie garanția supremă a securității Aliaților. De asemenea, la descurajarea globală și la securitatea Aliaților contribuie forțele nucleare strategice independente ale Regatului Unit și Franței. Alături de descurajare, un alt element esențial al apărării colective, ce contribuie la securitatea, indivizibilă, a Aliaților, este cel al apărării antirachetă, unul dintre domeniile care vor face, conform strategiei, obiectul cooperării NATO-Rusia, cooperare destinată să creeze un spațiu comun de pace, stabilitate și securitate. Alianța nu numai că nu reprezintă nicio amenințare pentru Rusia
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
a fost încântat, în chipul cel mai dezinteresat, de o toaletă savant ticluita și n-a păstrat în sine o imagine a frumuseții inseparabila de cea căreia îi aparținea, făcând astfel din cele două, femeia și rochia ei, un tot indivizibil?" [Baudelaire, 1971, p. 212, subl.n.]. Dragostea, notau frații Goncourt, este deseori "un rêve à propos d'une robe". Rochia este cartea de vizită a unei femei. Modă Parizienei este o poetica a senzualității. Funcțiile de stimulare erotică ale modei
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
omenie abundă în opera Sfântului Vasile. El credea că normalizarea situației putea veni din milostenia și din mărinimia lor față de săraci. El se referă adesea la primii creștini care aveau totul în comun: viața, sufletul, inima, masa; era o fraternitate indivizibilă, o caritate sinceră care din mai multe trupuri nu făcea decât un singur tot, care grupa suflete diferite într-o unitate de perfectă armonie. "Doamne! Groaznic chin mai este și suferința celui flămând; nu este pe pământ altă moarte mai
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
mult ca succesul individual. Europa ar putea fi delimitată pe baza acestor valori (cf. Mungiu-Pipidi, 2005, pp. 322-323). În Constituția europeană se specifică acest aspect în felul următor: "Conștientă de patrimoniul său spiritual și moral, Uniunea se întemeiază pe valorile indivizibile și universale ale demnității umane, libertății, egalității și solidarității; Uniunea se sprijină pe principiul democrației și pe principiul statului de drept. Uniunea situează persoana în centrul acțiunii sale instituind cetățenia Uniunii și creând un spațiu de libertate, de securitate și
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
la românii vechi, față de oricare altă formă de organizare la populațiile migratoare europene sau asiatice, cu excepția, îndreptățită, a vizigoților , o vom găsi în egalitatea femeilor cu bărbații, a fetelor cu băieții, față de „proprietatea” în folosință ereditară, asupra părților din moșia indivizibilă , situație care trebuie să fi fost generalizată asupra întregului spațiu etnic românesc, dar rămas ca drept cutumiar, al pământului, numai în Țara Românească și Moldova. Locul și rolul femeii în comunitatea primitivă românească îl aflăm din tradițiile și datinile românilor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Colecția publicației depozitează - în afară de vase cu otravă. un tezaur de literatură admirabilă...” (p.529). Laurențiu Ulici. „Argument” la: Arghezi, Bacovia, Blaga, Fundoianu, Maniu, Pillat, Vinea, Voiculescu prezentați de L. Ulici, București, Editura Enciclopedică română, 1974. Momentul poeziei române interbelice este indivizibil legat de existența unei literaturi românești în plină și strălucitoare expansiune. Iată ce spune prefațatorul: Arghezi, Bacovia, Barbu, Blaga, Pillat, la care se adaugă Fundoianu, Maniu, Philippide, Vinea și Voiculescu, au acoperit spațiul poeziei dintre cele două războaie mondiale, în
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
relațional și caracterul omniprezent al picturii iluzioniste, ambele legate de organizarea suprafeței tabloului. Constituirea părților într-un întreg, prin adăugarea compozițională, atât în pictură, cât și în sculptură, facilitează o experiență fragmentată a artei și nu una completă, unică și indivizibilă, care integrează subiectul în percepția obiectului tridimensional. Conflictul care apare între forma ca proprietate fundamentală a obiectelor, ce le-ar garanta integritatea, și forma ca mijloc de expresie picturală se manifestă la nivelul disticției dintre pictura percepută ca obiect și
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
la baza abordării normative generale a politicii externe și de securitate a Uniunii Europene. Primul este cel al securității comprehensive care datează de la Helsinki Final Act și reflectă discuțiile intense cu privire la o nouă definiție a securității. Securitatea este înțeleasă ca indivizibilă, fiind în opoziție cu conceptul de apărare.2 Se asumă că securitatea unei persoane sau a unei comunități depinde de decizia multora, înțelegându-se că europenii nu pot fi în siguranță atâta timp cât alți oameni trăiesc în condiții de insecuritate severă
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
primul pas ascensional care adeverește strânsa intercondiționare ontologică a tărâmurilor ideal și pragmatic, indicând sensul dublu de vizare care apropie reciproc cele două regiuni. Fără generozitate suprastructurală și fără curajoasă și abstractivă esențializare a actului nu se poate construi unitatea indivizibilă a persoanei, postulat psihologic de gradul întâi al condiției umane ideale și concept al imaginii statornice a ansamblului de ipostaze de manifestare în care individul, după o sentință nicasiană, "se distribuie fără să se împartă". Praxisul se apropie de ideal
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
biochimic și curentul fiziologist, context în care descoperirea lui Paulescu ar aparține științei fundamentale, este un fetiș intelectual inadmisibil, pentru că orice om cât de cât instruit știe că fiziologia, biochimia și anatomia reprezintă fundamentul științific al biologiei, formând un tot indivizibil în explicarea vieții, așa cum matematica, fizica și chimia anorganică reprezintă fundamentul științelor exacte, fără de care explicarea lumii inanimate este imposibilă. Iată de ce Paulescu a înțeles să-și completeze pregătirea în perioada pariziană în domeniile chimiei și biologiei, fiecare încheiate cu
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
relațiile dintre state. De pildă, nici-o legislație națională nu prevede interdicția de a - și extinde teritoriul, dominația sau influența pe orice cale, în felul acesta neopunându-se instinctului de proprietate, dominație și subordonare. În schimb consacră entitatea națională ca unitară, indivizibilă și inviolabilă, creând și întreținând în acest scop forțele necesare care în timpurile moderne devin tot mai sofisticate și costisitoare. Naționalismul devine astfel o barieră de netrecut pentru simplul motiv că are la bază rațiuni biologice. Legislațiile internaționale elaborate de-
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
a catenelor imunoglobulinice, fenomen redat prin sintagma hipermutația domeniilor variabile. Acest fenomen este activ mai ales în condițiile unei imunizări intense, fiind asociat cu creșterea afinității anticorpilor pentru epitopul antigenului stimulator. Adiții de 1, 2 sau alt număr de nucleotide, indivizibil cu 3, conduc la modificarea întregului cadru de citire, în aval de punctul în care s-a produs evenimentul mutațional. Asemenea evenimente conduc la realizarea unui rearanjament neproductiv de segmente genice în limfocit și, în condiții normale, mecanismele de reglarea
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
la fiecare joncțiune, astfel că numărul variantelor biochimice de imunoglobulină crește de trei ori pentru catena L (1000 3 = 3 000) și de 9 ori, pentru catena H (12 000 9 ≈ 108 000). Adițiile sau delețiile unui număr de nucleotide indivizibil cu 3 (de exemplu 1 sau 2) determină ca secvența din aval să iasă din cadrul de citire, ca urmare a naturii triplete a codului genetic, ceea ce echivalează cu o rearanjare neproductivă (abortivă) de segmente genice. Dimpotrivă, adițiile sau delețiile unui
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
al Doilea Război Mondial, Franța a cunoscut o perioadă de înflorire și de prosperitate numită "les Trente Glorieuses". În numele prin-cipiului solidarității naționale, statul și-a îndreptat atenția asupra teritoriilor marginalizate și asupra populațiilor care le ocupau. Republica franceză, "unică și indivizibilă" (Constituția din 1946), nu-și poate oare strânge laolaltă și ocroti cetățenii pe baza valorilor fundamentale: égalité, liberté, fraternité? Nu mai are ea mijloacele cu care să garanteze principiile pe care le proclamă cu obstinație? Cum pot fi inserate cartierele
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
ales a angajamentelor "oamenilor de bine". În toată această perioadă, statul republican a rămas ostil dezvoltării intervenției comunelor. Într-o țară marcată încă mult de diversitatea teritoriilor, recunoașterea politicilor locale părea să compromită imaginea republicană a unei națiuni unite și indivizibile. Fragilitatea consensului asupra regimului atrăgea temerea potrivit căreia acțiunea anumitor primării ar fi putut fi subversivă pentru ordinea republicană. De la socialismul municipal la municipalismul social Congresul de la Saint-Étienne din septembrie 1882 confirmase ruptura dintre socialismul revoluționar propăvăduit de Jules Guesde
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
ai familiei și neamului. Proprietatea asupra pământului și subunitatea familială numită tiaglo Haxthausen reține trei caracteristici ale proprietății asupra pământului în satele devălmașe rusești: aceasta este colectivă, egalitară și temporară. „Poporul este pătruns de sentimentul că întreg teritoriul Rusiei (...) aparține indivizibil întregii națiuni și, în consecință, fiecărui membru al tribului și că Țarul, în calitatea sa de șef suprem al comunității, are dreptul să repartizeze pământurile între diferitele clase ale populației, în timp ce indivizii nu sunt în măsură să revendice decât uzufructul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
considera că toate manifestările observate se subordonează cauzelor materiale. A exprimat ideile despre lume și cosmos în categorii ca necesitatea, cauzalitatea, ordinea. Întreaga lume, după el, este incomensurabilă, legile care o guvernează sunt neschimbătoare, lumea fiind compusă din elemente primare indivizibile. Elementele cu viteza de mișcare cea mai rapidă sunt cele ale focului. Sufletul este doar o parte a materiei. Legea descompunerii la care se supune corpul se referă și la suflet, întrucât sufletul este corporal. Democrit repudiază ideea imortalității sufletului
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sufletul se folosește de corp, ca de un instrument natural, pentru a-l introduce în raza câmpului vieții psihice. O face prin diversele procese psihice, al tactilului sau mișcării, vederii sau auzului, care sunt instrumente deopotrivă ale sufletului. Sufletul este indivizibil, o proprietate care rezultă din faptul că nu se confundă cu nici unul din obiectele reflectate. Se raportează la obiect doar ca un tot unic, cu care nu se confundă. Creierul nu are nici un punct de intersecție cu sufletul senzitiv, iar
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
reprezentări ideale ale obiectelor materiale și spirituale. Aceasta însă nu este o particulă sau un atom, ca parte a naturii sau ca substanță aflată în lumea înconjurătoare, ci o realitate existentă doar ca reflecție. În monadă, în întreaga sa simplitate indivizibilă, își găsește originea orice gând. Monada este "Eu"-ul însuși, cu poziție centrală și manifestată prin cele mai diverse stări subiective, cu identitate individuală. În monadă, reflecția își dovedește suficiența, ca substanță spirituală de ființare prin care noi înșine suntem
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cu suflare. Această animare a materiei este explicată prin intervenția unor factori nemateriali, fără nici o legătură cu natura și cu societatea. Această "suflare" are o dinamică a sa internă, dă sens manifestării monadelor, care au o geometrie a lor proprie, indivizibilă. Prin ele se explică forța internă a naturii, inclusiv manifestările sufletești, cele comportamentale. În acest din urmă caz, monadele reprezintă două fațete de nedespărțit ale activității psihice ca fenomen natural și ca activitate spirituală. Monadele sunt elemente constitutive ale lumii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Berkley A fost meritul lui George Berkeley (1685-1753) și a lui David Hume (l711-1776) să redesemneze dimensiunile reflectării subiective. Filosof irlandez, Berkeley și-a propus să imortalizeze viața sufletească diferită, în concepția sa, de cea materială care pentru el era indivizibilă, incoruptibilă. Perspectiva sa a reprezentat o încercare de cucerire a domeniului substanțialității subiective, iar studiile sale au fost deschizătoare de drum pentru investigația fenomenologică ulterioară. Pe această cale, el și-a propus să descrie senzorialul subiectiv, al vederii, al auzului
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în accepțiunea lui, este cea descriptivă și diferențială. Această nouă psihologie imaginată de Dilthey venea să explice alte fenomene decât cele legate de "atomii" interni ai vieții psihice. Obiectul de cunoaștere al acestei psihologii l-a găsit în alte structuri indivizibile, iar în locul mișcării mecanice propune ideea de dezvoltare, a acțiunilor îndreptate spre un anume scop. Aceste trăsături defineau, în concepția sa, specificul reflectării psihice. Numai că această direcționalitate și cuprindere globală a fenomenelor psihice nu a dovedit prin nimic că
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]