1,547 matches
-
mici negrese printre arbuștii africani. Convertită la creștinism de un misionar englez, fata pornește în căutarea lui Dumnezeu, fără să se îndoiască de faptul că poate fi găsit pe pămînt, și-i întîlnește în diverse poieni pe zeii lui Moise, Iov și Isaia, apoi pe Ecleziast, pe Iisus, pe Mahomed și pe fondatorii sectelor creștine, o expediție de raționaliști științifici, pe Voltaire, scepticul, pe George Bernard Shaw, socialistul, și toți o învață că Dumnezeu nu trebuie căutat ci trebui să lucrezi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
reproducem, rectif când se-nțelege traducerea pe care un maghiar a făcut-o numelor de botez ale românilor din Solnoc: Afimia Anania Artemie Ariton Dochia Despa Efrem Eufrosina Firona Gafta Gherman Gerasim Gapia, Agapia Istratie Iftimie Iroftie Istafie Isai Ilontie Iov din Euphemia (bineprevestitoare) se traduce cu. Amalia; nume biblic de bărbat, se traduce prin Anna. Prorocul Anania, ungurindu-se, devine androgin. (de la artemia sănătate, întremare) se traduce prin Aurel. (Chariton, Gratiosus) se cheamă Ambruș (Ambrosius). (gr. Eudokia, buna favoare) ungurește = Dorrotya
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Hierotheus) se traduce cu Reszo (Rudolf). (gr. Eustachius, cel ce dă bune roade) se cheamă Albert (nume biblic Iesaias) se cheamă Istvan (Stefan). (Leontius) se traduce cu Lajos (Ludovic). (nume biblic: Hiob) se traduce cu Ioszef. Până și cartea lui Iov, acea parte pesimistă a Bibliei din care se vede că lumea e deșartă ca învățătura ungurească, nu scapă de traducere. Condratie Melentie Melentia Minodora Macoveiu Maxim Mirilă Martial Nichita Nastasia Olimpiu Pantea Pintea Porfir, Porfirie (St. Quadratus, episcop în Atena
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de o oră, Madame." În vitrina de peste drum se zăreau instrumente medicale: seringi atât de mari încît trebuie să fi fost pentru veterinari, clești ciudați, vase în formă de boabă de fasole. Furtunuri respingătoare de cauciuc și brâuri ale lui Iov. Un manechin de ipsos, gol ca o statuie străveche, dar fără urmă de sex, purta una din acele burtiere cu balene flexibile care deveniseră aproape obligatorii pentru femeile de peste patruzeci de ani, grase ca hipopotamii, ale Cartierului franțuzesc. Melanie își
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
dragostei și urii adevărate, față de care ce numim noi astăzi așa nu sânt doar umbre ale umbrelor, ci mult mai rău: trădări, strâmbări, etimologii siluite. Căci nu vom mai orăcăi niciodată din răsputeri, nici în torturi, nici în disperarea lui Iov, cum am făcut-o-n pruncie, și nu vom reuși, nu ni se va da, orice-am face, harul de a-l iubi pe Dumnezeu cu pasiunea rătăcită, pustiitoare, cu care ne-am iubit o dată mama, când dragostea nu era
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
palmele mâinilor Isabelei, într-o învălmășeală de țesături însîngerate, și o cățea cu ochi de om rozând un deget cu inele groase; Maaseia îmbrățișîndu-și ultima oară soția, o filistină dulce, cu gene de mătase, și rămânând cu inima frîntă-ntru Domnul; Iov, bătrân și fericit, gras, cu pielea roză ca a pruncilor, ținând pe deget o buburuză ce abia își desface aripile a zbor; mireasa de nici 12 ani, deja împodobită, strîngîndu-și cu groază, în palmă, locul dintre pulpele băiețești și gîndindu-se
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
trimiterea de la cărțile mele de poezie la cele de eseuri este perfect justificată. În acest sens, amintesc că un capitol din Vina tragică (tragicii greci, Shakespeare, Dostoievski, Kafka) este intitulat „Viața ca valoare” și este axat pe analiza Cărții lui Iov, care vorbea cu două mii de ani înainte de Cioran despre inconvenientul de a te naște. Nu întâmplător, acest gânditor sceptic, care lua în calcul posibilitatea sinuciderii fără a renunța la ispita de a exista se revendica și de la Iov și de la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
Cărții lui Iov, care vorbea cu două mii de ani înainte de Cioran despre inconvenientul de a te naște. Nu întâmplător, acest gânditor sceptic, care lua în calcul posibilitatea sinuciderii fără a renunța la ispita de a exista se revendica și de la Iov și de la Kirillov. Și pe mine m-a obsedat multă vreme martirul nihilist al lui Dostoievski, care s-a sinucis pentru a-și afirma teribila lui libertate, cu iluzia că astfel va elibera omul de frica fizică de moarte și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
Dostoievski, care s-a sinucis pentru a-și afirma teribila lui libertate, cu iluzia că astfel va elibera omul de frica fizică de moarte și de frica metafizică de ceea ce va fi după aceea. Dar apoi m-am întors la Iov. Pentru că el a rezistat la încercările de neîndurat la care a fost supus „deși nu era nimeni ca el pe pământ, credincios și fără prihană” și a reușit să se salveze apărându-se cu însuși faptul că viața omului nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
și Îmi voi întinde mîna împotriva ei, dacă îi voi sfărîma toiagul pîinii, dacă îi voi trimite foametea, dacă îi voi nimici cu desăvîrșire oamenii și vitele, 14. chiar de ar fi în mijlocul ei acești trei oameni: Noe, Daniel și Iov, ei nu și-ar mîntui decît sufletul lor prin neprihănirea lor, zice Domnul, Dumnezeu." 15. "Dacă aș lăsa ca țara să fie cutreierată de fiare sălbatice, care ar lăsa-o fără popor, dacă ar ajunge un pustiu pe unde n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
numai ei singuri ar scăpa. 19. Sau dacă aș trimite ciuma în țara aceasta, dacă Mi-aș vărsa urgia împotriva ei prin molimă, ca să-i nimicesc cu desăvîrșire oamenii și vitele, 20. și ar fi în mijlocul ei Noe, Daniel și Iov, pe viața Mea, zice Domnul Dumnezeu, că n-ar scăpa nici fii, nici fiice, ci numai ei și-ar mîntui sufletul prin neprihănirea lor." 21. Totuși, așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Măcar că trimit împotriva Ierusalimului cele patru pedepse grozave ale Mele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
Iisus Hristos. L-am întrebat: „Preasfințite, spuneai că stai de vorbă cu Iisus Hristos? Cu Dumnezeu nu vorbești niciodată?” N-o să-i uit niciodată răspunsul: „Cu Iisus Hristos, că a fost om. Cu Dumnezeu nu sunt vrednic să vorbesc. Doar Iov. Pe mine nu m-a învrednicit cu atâta nenorocire ca să pot vorbi cu El. Doar pe Iov.” Căușul se desfăcu, pumnul Maricăi și el. Un timp tăcură. Îmi place de Paște să fie pomii înfloriți, spuse el. — Au umplut copiii
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
vorbești niciodată?” N-o să-i uit niciodată răspunsul: „Cu Iisus Hristos, că a fost om. Cu Dumnezeu nu sunt vrednic să vorbesc. Doar Iov. Pe mine nu m-a învrednicit cu atâta nenorocire ca să pot vorbi cu El. Doar pe Iov.” Căușul se desfăcu, pumnul Maricăi și el. Un timp tăcură. Îmi place de Paște să fie pomii înfloriți, spuse el. — Au umplut copiii pădurea după brânduși și viorele, să pună la Sfântul Epitaf. Doar ploaia i-a gonit. — Mâine n-
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
mila Ta, - nu mai spuneam așa, nu. Începusem să spun cam așa: Doamne, ai milă de coconii, cocoanele mele și de toți cei dragi mie și nu-i osândi pe ei pentru păcatele mele, căci nu sunt eu drept ca Iov să pot răbda osânda lor, pentru că am fost trufaș înaintea Ta. — Și? — Abia atunci gândurile au început să-mi urmeze rugăciunile. Am înțeles că lui Hristos îi place să ne rugăm mai întâi pentru alții și apoi pentru noi. Și
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
dăruiască viața după ce mi-am văzut fiii tăiați, după ce vorbele mele l-au trimis morții pe Mateiaș? Pentru voievod timpul se oprise în loc și clipele deveniră nesfârșite, ca să poată să cuprindă... Ce să cuprindă? O, Doamne, eu nu sunt dreptul Iov să pot îndura moartea feciorilor mei. Am crezut că suntem împreună legați în mărturisirea credinței în Învierea Fiului Tău și de aceea i-am îndemnat s o facă. Nu poți să mă pedepsești într-atât, Dumnezeule, încât cu trupul rănit
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
la brutărie să cumpăr pâine; acasă o duceam împărătește, ca-n sânul lui Avram, dar acest Avram al nostru nu era acela pe care-l știți, nu, era, de fapt o rudă mai îndepărtată de-a lui, și-l chema Iov, știți, acela care stătea pe o grămadă de gunoi și din când în când, ca să-și treacă de urât, își flutura zdrențele într-un mod foarte nerușinat în așa hal, că oricât s-ar fi agitat, nu câștiga nimic; și
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
dintre înțelepciunea care nu scrie și inteligența care umple biblioteci pentru sau contra înțelepciunii? Chiar dacă n-a lăsat cărți, Isus, să nu uităm, a trăit pe o carte enormă, cuprinzând epopeea unui popor, psalmii lui, cântarea dragostei lui și, prin Iov, a disperării lui. Omul din Nazaret a vrut să fie indexul acelei cărți și încununarea ei. Scena iertării femeii căzute-n păcat mi se pare parabola centrală a Evangheliei, iar scrisul rămas în țărână - cea mai frumoasă operă a umanității
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
mă târăsc din cădere în cădere și mă ridic ca un animal sfârșit dar ascultător. În fiecare i nouă încercare îmi aduce un nou adevăr, încep să înțeleg menirea suferinței pe pământ. Dacă aș fi blestemat viața, ca femeia lui Iov, dacă aș fi urmat sfatul ei; Blesteamă-l pe Dumnezeu si crapă!”, aș fi tăiat toate firele care mă legau de Dumnezeu. Singurătatea și tăcerea, ăsta-i destinul meu...! murmură el, și o sudoare rece îi umezi rădăcina părului pe cap
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
-și mai putea face ordine în gânduri. Apoi, ridică privirea spre cer, cu ură parcă:”Cum, Doamne, atâta viață să se stingă, așa dintr-o dată, cum?!... De ce, Doamne, ai îngăduit așa o nedreptate?!... Și, în minte îi veniră cuvintele Sărmanului Iov: Domnul a dat, Domnul a luat... Fie în numele Domnului Binecuvântat”. S-a gândit la suferințele lui Iov și a plâns amar. Trecuse de miezul nopții și somnul tot nu-l prindea. A plâns cât a plâns pe urmă se liniști
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
atâta viață să se stingă, așa dintr-o dată, cum?!... De ce, Doamne, ai îngăduit așa o nedreptate?!... Și, în minte îi veniră cuvintele Sărmanului Iov: Domnul a dat, Domnul a luat... Fie în numele Domnului Binecuvântat”. S-a gândit la suferințele lui Iov și a plâns amar. Trecuse de miezul nopții și somnul tot nu-l prindea. A plâns cât a plâns pe urmă se liniști. Parcă plânsul i-ar fi spălat sufletul. Culcat pe spate, cu mâinile împreunate sub cap, se uita
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
Iorga ajunsese să-și Închipuie că i infailibil În orice vorbă și faptă, neadmițând să fie contrazis și că, prin urmare, lui i se poate Îngădui orice, inclusiv dreptul de a insulta și de a batjocori pe oricine, el fiind Iovi, iar ceilalți oameni bovi, Întocmai ca În sentința „Quod licet Iovi non licet bovi” (adică: Ce este permis lui Jupiter nu este permis și boului). Când Mișcarea Legionară a Îndrăznit să-i răspundă lui Iorga cu aceeași monedă sarcastică, atunci
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
și faptă, neadmițând să fie contrazis și că, prin urmare, lui i se poate Îngădui orice, inclusiv dreptul de a insulta și de a batjocori pe oricine, el fiind Iovi, iar ceilalți oameni bovi, Întocmai ca În sentința „Quod licet Iovi non licet bovi” (adică: Ce este permis lui Jupiter nu este permis și boului). Când Mișcarea Legionară a Îndrăznit să-i răspundă lui Iorga cu aceeași monedă sarcastică, atunci mulți tineri În frunte cu Căpitanul, au fost aruncați după gratii
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
pe Nunu, dar el m-a auzit și a venit după mine: - Unde ai fost până la ora asta? - Am dat târcoale pe pământ și m-am plimbat în sus și în jos! Erau chiar cuvintele lui Satan din cartea lui Iov. - Ești beată? Iei viața prea în ușor. Ceea ce începe ca un joc sfârșește printr-o catastrofă. - Sânt la fel de beată ca și voi, dar nu de vin, ci de Ă Nunu arăta ca un ucigaș acum, gelozia îi desfigurase aura amoroasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
termine cu un clar fiasco. Din clipa când apăruse Sașa în viața lui și a Ritei, Feifel începuse să se roage la Cel de Sus, el care fusese un eretic, un om fără Dumnezeu. Acum se ruga folosind cuvintele lui Iov, recunoscând puterea Celui de Sus asupra destinelor umane: „Dar eu știu că Răscumpărătorul meu este viu și că El, în ziua cea de pe urmă, va ridica iar din pulbere această piele a mea ce se destramă. Și afară din trupul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
mai caute vreo îndrumare la unul sau altul dintre filozofi. Curajul său îl duce departe de lumea unor simple 178 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 184. concepte. Singura sa călăuză rămâne tocmai viața celui care a făcut experiența repetării, dreptul Iov. „[Din] fericire, prietenul meu nu încerca să afle lămurire la vreun filozof de renume mondial, sau la vreun professor publicus ordinarius, ci recursese la un gânditor particular care deținuse odată gloria mondială, ca apoi să se retragă din viață; el
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]