2,358 matches
-
discursul lui Teleki Béla, scriitorul Tamási Áron, neagreat, în general, de șefii partidului. Prim-secretarul Páll György, de pildă, nu-i pomenea decât pe "Tamási cu ai lui". Tot în acest răstimp partidul își începe deschiderea înspre muncitorime și micii meșteșugari. După ocupația germană, situația s-a schimbat din nou: destul de mulți politicieni din partid s-au retras din activitate, s-au implicat în acțiunea de salvare a evreilor și s-au distanțat de activitatea parlamentară. Potrivit observațiilor pertinente ale lui
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Márton, care, prin anii douăzeci, împreună cu arhitectul Kós Károly și cu Kecskeméti István (din partea Partidului Popular) luase parte la organizarea Partidului Popular Maghiar Transilvan, ca alternativă progresivă a Partidului Național Ungar (Országos Magyar Párt - OMP). La Odorheiul Secuiesc președintele breslei meșteșugarilor și prefectul au înființat organizația de partid - potrivit unui raport bine documentat - din simplul motiv că președintele rămăsese fără mandat de deputat în parlament. Unii funcționari publici erau suspectați sistematic de colaborare cu partidul lui Imrédy. De acuzația aceasta a
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
partid din Cluj număra, în august 1942, 2058 de membri cotizanți (în comparație cu el, Partidul (Maghiar) Transilvan (EP) număra de zece ori pe atât). Îi sporea greutatea și faptul că membrii săi făceau parte din clasa de mijloc, de intelectuali și meșteșugari înstăriți. Ba mai mult, partidul avea adepți și printre universitari: sunt cunoscute în epocă legăturile imrédyste ale profesorilor Baráth Tibor, istoric, și Kibédi-Varga Lajos, profesor la medicină. Despre activitatea organizatorică din provincie a Partidului Reînnoirii Maghiare (MMP) și în privința relației
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
guvernare a Gărzii de Fier (la începutul anului 1941), nu mai era într-un pericol atât de mare, siguranța economică a traiului zilnic era, în schimb, amenințată, ca însăși existența comunității. Pe lângă concedierea funcționarilor maghiari care nu apucaseră să plece, meșteșugarii și negustorii erau supuși unor impozitări sistematice exagerate, creditărilor forțate, amenzilor discreționare, impunerii muncilor "voluntare", internărilor regulate, rechiziționării locuințelor - totul pentru a li se îngreuna traiul de zi cu zi. Pe o rază de 20 km de frontieră, trecerea (chiar
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
treapta cea mai înaltă, se poate desfată incompetența cu cea mai deplină autocrație. Lipsa efectivă de răspundere crește cu rangul". Se știe că Diderot, în Enciclopedie, a fost între primii care a lăudat cu îndreptățire meseriile, a pledat pentru reabilitarea meșteșugarilor, a lucrătorilor productivi în contra prejudecăților epocii care le socoteau drept josnice, lipsite de noblețe. A fost un demers care nu a prins cu adevărat rădăcini nici în vremurile globalismului capitalist atotbiruitor. Și cauza, cum cu adîncime o evidențiază eseistul, nu
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
cu mentalitatea epocii: o epocă întemeietoare. Spre deosebire de Conachi, de pildă, indiferent la reputația lui literară, Pann este foarte atent la efectele acțiunii lui. Om sărac, poezia este o sursă de viață pentru el. Trebuie, de aceea, să fie un bun meșteșugar, ceea ce vrea să zică: și un bun gestionar. N-are o mare cultură, dar cunoaște bine cultura populară și are un dar extraordinar de a adapta, prelucra orice. Scrie mereu, din plăcere. Scrie, mai ales, din necesitate. Cîtă deosebire, la
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
viață, se americanizează în multe privințe. Sînt convins că această evoluție va cuprinde în continuare și alte discipline, în care, așa cum e cazul și în domeniul meu, muncitorul este proprietarul mijloacelor de muncă (în esență: al bibliotecii sale), așa cum erau meșteșugarii de altă dată în cadrul meseriei lor. Evoluția este în plină desfășurare". Constituția universitară care a asigurat independența, continuitatea și calitatea învățămîntului academic european de-a lungul cîtorva sute de ani a devenit fictivă. Ceva nu s-a schimbat, a continuat
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
când vorbesc despre baroc majoritatea cercetătorilor germani pornesc de la premisa că între un limbaj dens, obscur, încâlcit și un suflet furtunos, nehotărât și chinuit există o corespondență inevitabilă. *30 Dar un stil obscur, încâlcit, poate fi cultivat, desigur, și de meșteșugari și tehnicieni. Relația dintre suflet și cuvânt este mai slabă și mai indirectă decât se consideră în. mod obișnuit. (g) Așadar, metoda psihologică germană de cercetare a stilului, Stilforschung, trebuie tratată cu multă rezervă. Adesea, ea nu este decât o
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
si, pe de altă parte, magia neagră, cea a oamenilor malefici. Dar la baza amândurora stă credința în puterea lucrurilor. Magia se apropie de artă prin aceea că plăsmuiește imagini. Tradiția apuseană îl asociază pe pictor și pe sculptor cu meșteșugarii, cu Hefaisfcos și cu Dedal, cu Pigmalion, care-i în stere să insufle viață unei imagini, în estetica folclorului, cel care plăsmuiește imagini este un vrăjitor sau un magician, în vreme ce poetul este un inspirat, un posedat, un nebun creator. *44
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
târgului de provincie, loc unde sufletul omenesc se ofilește Orașul acesta, asociat cu metaforă bacoviană “cimitir al tinereții”, este un spațiu mohorât, lipsit de vitalitate, în care se petrec drame cauzate de monotonia vieții de provincie. Personajele sunt slujbași mărunți, meșteșugari, boieri scăpătați, ce se mișcă lent într-o lume cenușie, strivitoare de viață, fără nicio devenire în afara morții. Oamenii acestui mediu cangrenat de plictiseală sunt victime ale tristeții, însingurării și suferinței provocate de eșecul spiritual. Opere reprezentative: Floare ofilita, Locul
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_93485]
-
vreme (1644), Paul Beke afirma că “orășenii ce locuiesc în țară sunt români, unguri și sași, germani și un mare număr de armeni și bulgari. Și italieni, polonezi, turci și evrei sunt în număr destul de mare, dar ca negustori și meșteșugari, ei trăiesc altfel decât localnicii”. Conștiința românității se păstra și în rândul locuitorilor simpli ai Țării Moldovei, care se numesc pe sine fie moldoveni, fie români, uneori se folosesc ambele denumiri în același text. Pe la 1597 dregătorii de la Suceava scriau
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
delicată, și asta în ciuda notelor sale evidente. O stranie imprecizie s-a instalat cînd, bunăoară, intelectualul a fost înțeles ca fiind diferit de tehnocrat, deoarece, la prima vedere, nu doar intelectualul pare a fi caracterizat prin munca spiritului chiar și meșteșugarul își exersează inteligența, iar vînătorul și pescarul trebuie să aibă, și ei, spiritul în stare de alarmă. Dar dacă există un specific al muncii intelectualului, el se află, constată Morin, în efortul exercitat asupra ideilor, nu oricare ci îndeosebi a
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
pictura, toate au fost inventate ca să omagieze și să slujească pe zei...", așadar au avut o origine sacră. Trădându-și vocația religioasă, saltimbancul (arhetip al artistului, așa cum distracția este arhetipul artei) ajunsese "ca toți cei din breasla lui, un simplu meșteșugar de bâlci"636 care distra oameni. Povestea de Ev Mediu are reverberații în planul creației (Antim, care fusese un împătimit entomolog, simte că are o altă chemare, aceea de violoncelist) și în cel erotic (toate logodnicele lui Antim îl părăsesc
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
orașele din Flandra, care produceau postav, în felul acesta, el provoacă revolta orașelor, condusă de Jacques van Artevelde, împotriva contelui de Flandra și reușește să plaseze regiunea sub stindardul regilor Angliei. Centru de reședință al negustorilor, bancherilor și corporațiilor de meșteșugari, orașul finanțează războaiele prin taxe de toate felurile, percepute de suverani. Prinții cer frecvent împrumuturi pe care rareori sînt în stare să le returneze, sau iau de la locuitori "împrumuturi" plasate în rente viagere. În sfîrșit, nesiguranța generală cere ca zidurile
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
este reprezentată nici la nivelul continentului, nici la cel al unei țări sau al unei regiuni. Aceasta se limitează cel mai adesea la un oraș cu satele din împrejurimi. Orașul, în care locuiesc proprietarii pămînturilor, seniorii, comunitățile religioase, burghezi și meșteșugari, joacă un rol diriguitor. Satele îi furnizează oamenii care îl populează și proviziile care îi permit să supraviețuiască. Cerealele sau vinurile ridicate ca drepturi senioriale se acumulează în hambarele proprietarilor, asigurîndu-le existența în perioadele cu probleme alimentare și procurîndu-le profituri
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
fără aprobarea nobilimii. Vecinii Poloniei profită de decăderea sa pentru a se întări pe seama ei. Dacă acțiunea Rusiei se desfășoară mai ales în est, Ivan al IV-lea cel Groaznic reușește să pună mîna pe Livonia, aducînd aici negustori și meșteșugari și arătîndu-se hotărît să distrugă monopolul polonez din Baltica. Mai periculoasă încă este dezvoltarea Suediei, care își îndreaptă ambițiile spre țărmurile orientale ale Balticii, concurînd astfel Rusia și Polonia. În sfîrșit, Jagellonii nu reacționează defel la nașterea unui nou stat
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
mai puțini luptători, el a plecat prin Sacsini spre Mongolia, pentru a aduce omagiu lui Gingis-khan, care se înapoia abia în primăvara anului 1225 cu generalii Bela și Turtai din provinciile Indiei, din stânga râului Indu, de unde aducea cu sine mulți meșteșugari paria. Pe aceștia, îi vor cunoaște europenii sub denumirea de țigani. După prezentarea raportului, Gingis-khan trimise în ajutorul lui Muculi sau Mukali, pe Subotai să cucerească China, iar el însuși făurea planuri să atace Europa. Dar moartea lui Giuci, cel
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
unii calfe, alții slugi. Pe lângă aceștia, mai existau în Iași, cinci hahami, 30 dascăli, un rabin, un ceauș, șase psalți, un asistent de rabin, patru ciocli și un secretar. În 1851, în orașul Iași activau 1.169 negustori evrei, 1430 meșteșugari, 606 calfe și slugi. În absența burgheziei românești, reprezentată de negustori și comercianți cu “solide contacte în Europa”, evreii, mai ales în Moldova, acolo unde în unele orașe și târguri reprezentau aproape jumătate din numărul de locuitori (așa cum era și
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
463116 IAȘI Librăria Casa Cărții, Bd. Ștefan cel Mare nr.56, tel. 0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, tel. 0232/412712 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, tel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, tel. 0253/131924 PITEȘTI Librăria Casa Cărții, Bd. Republicii, bl. G1, parter, tel. 0248/214679 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, tel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Șos. Alba Iulia nr. 40, tel. 0269/210058 SUCEAVA
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
părții pasionale (curajul) se ocupă cu apărarea, iar cei înzestrați cu posibilitatea practicării virtuții corespunzătoare părții apetente a sufletului (cumpătarea) sunt responsabili de asigurarea resurselor. Există astfel o ierarhie a unor clase sociale determinate natural: înțelepții, militarii, respectiv agricultorii și meșteșugarii. O altă condiție a oikeiopragiei (în afară de practicarea de către fiecare tip uman a acelor activități care i se potrivesc) este păstrarea ierarhiei claselor. Scopul statului este realizarea binelui tuturor, posibil prin următoarea rânduială ce trebuie să domnească în stat: * Clasele sociale
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
tip uman a acelor activități care i se potrivesc) este păstrarea ierarhiei claselor. Scopul statului este realizarea binelui tuturor, posibil prin următoarea rânduială ce trebuie să domnească în stat: * Clasele sociale, dispuse ierarhic, corespund celor trei părți ale sufletului: clasa meșteșugarilor (demiurgii) corespunde părții apetente, clasa războinicilor (apărătorii, phylakes) corespunde părții pasionale, clasa conducătorilor (archontes, filosofii sau înțelepții) corespunde părții raționale. * Comunismul aristocratic luptătorii și conducătorii, pentru a nu fi ispitiți de putere sau de preocupări care nu sunt proprii virtuților
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
463116 IAȘI Librăria Casa Cărții, Bd. Ștefan cel Mare nr.56, tel. 0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, tel. 0232/412712 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, tel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, tel. 0253/131924 PITEȘTI Librăria Casa Cărții, Bd. Republicii, bl. G1, parter, tel. 0248/214679 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, tel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Șos. Alba Iulia nr. 40, tel. 0269/210058 SUCEAVA
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
În pofida faptului că invocă ideea echității universale, proiectul filosofului exclude prezența poeților în cetate cu argumentul că poezia e minciună, or nu de minciună au nevoie oamenii pentru a trăi drept și frumos ; nu conferă dreptul la învățătură negustorilor sau meșteșugarilor din convingerea că pentru ca aceștia să-și facă munca lor în folosul societății [...] e de ajuns să-și cunoască bine meseria ; contestă statutul de ființe umane sclavilor văzuți doar ca plugurile care ară și ca boii care trag plugurile (p.
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
sămânța înveșnicirii prin Cuvânt. (Valeriu STANCU) Între lăcașurile de cult ale Iașului, simboluri adânci ale dulcelui târg, se află și Biserica Banu, monument care își "emană" poziția pe renumita stradă Lăpușneanu, în vecinătatea Muzeului Unirii, Casei Musicescu, Liceului Național, Casei Meșteșugarilor și Râpei Galbene. Biserica Banu este atestată documentar din vremea domnitorului Vasile Lupu, a fost prima biserică ridicată din bârne de stejar, ctitorită în noua arhitectură de Savin Smucilă vel Ban (de aici și numele Banu) la anul 1705. După
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Am săvârșit o groaznică crimă, le spunea el, și societatea m-a trimis aici ca să-mi ispășesc crima, sunt dator să mă supun. Așa să facem toți. În tot timpul detențiunii a lucrat mult și a devenit un foarte abil meșteșugar. Venescu este o pildă de criminal pocăit. (Id., ibid.) Pagina 178 Urmează: La 1876 vântul prefacerii politice aruncă pe planul al doilea, pentru multă vreme, pe fruntașii regimului conservator. Aceștia erau: Lascăr Catargiu, general Ion Florescu, Petre Mavrogheni 33, Vasile
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]