1,605 matches
-
culturii. Adesea, dogmaticul își ascunde viciul sub declarații relativiste, începând cu titlul cărților". Păcat că nu dă și exemple. Inegalitatea lumii materiale este la fel de acută și în artă căci "viața literară are darul de a distruge geniul și a înălța mediocritatea". Fragmentele lui Lamparia e utilă și generatoare de multiple unghiuri de vedere în analiza unor subiecte așezate de critica literară pe categorii de mult stabilite. Orice opinie e bine venită în acest spațiu în care se produc multe și orice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cu ultima carte Mitul Eminescu. Curajos, dar și pesimist de finețe, fără să fie ziarist în accepțiunea de astăzi a termenului, Th. Codreanu construiește un discurs tăios, bogat în informație, personalizat printr-o subiectivitate lucidă, departe de orice umbre ale mediocrității agresive. Descoperind la aproape toți contestatarii o deplasare a argumentelor spre boala lui Eminescu (spre "nebunia lui") Th. Codreanu argumentează serios o idee îndrăzneață: dubla sacrificare a lui Eminescu. Cei care caută cu obstinație dovezi pentru discernământ discutabil (ori chiar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
intens polemic, autorul având toate datele unei asemenea inițiative pentru a câștiga "bătălia": cunoașterea perfectă a subiectului, bună-credință, spirit și incisiv, logică impecabilă în conducerea demonstrației. [Voi face aici o paranteză, determinată de atitudinile tipic "provinciale" (id est: de crasă mediocritate) față de acest "caz" cu totul special. De o cultură remarcabilă, bine asimilată, dusă până la erudiție, Theodor Codreanu sfidează provincia în accepția ei geografică. Din cea mai mică provincie, de la Huși, unde locuiește, romancierul, eseistul cu largă și temeinică deschidere, criticul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
meso composition pouvant alors se déplacer plus ou moins fractalement. (Patrick Saint-Jean) Se întâmplă în cultura/literatura română lucruri importante cărora nu (prea) li se acordă suficientă atenție într-o lume mică și mozaicată, în care ne pare că diseminează mediocritatea agresivă, publicitatea deșănțată, falangele în jurul unor idei revolute, indiferența (dacă nu furia...) în fața erudiției și analizelor profunde și aplicate. Prea arareori comentatorii ori recenzenții se apleacă asupra unor cărți "complicate", ce-și propun să impună concepte noi, să schimbe paradigme
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
aș zice: biografia numărată a ideilor. Ucenicia codreniană răzbate din viziunea generală a tomului, comportă similitudini cu ascetismul, cu mucenicia. Ideea predilectă ce traversează perioada între ianuarie-decembrie 1964 și ianuarie-decembrie 1969, se particularizează în considerațiile despre geniu, în antiteză cu mediocritatea, problemă filosofică de sorginte kantiană și, mai ales, schopenhaueriană. Adolescentul, în formare ca profesor și scriitor, își expune frământările interioare ale gândirii sale profunde, când mai succint, când mai detaliat, luându-se de piept cu tot ceea ce înseamnă conformism, banalitate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
viața sentimentală", "Dacă suptul copiilor nu ar crea plăcere, multe femei ar uita să-i mai alăpteze", " Chiar în zdrențe poți fi bun de ceva: de sperietoare", " Proștii au un defect își subapreciază prostia", "Poate că geniul nu-i decât mediocritatea conștientă de sine". Câteva pagini aparțin umorului negru, urmuzismului, acel râs galben, ceea ce ne îndeamnă să credem că Theodor Codreanu are disponibilități multiple de exprimare și ar putea trece cu dexteritate către absurdul existențial eugenionescian. Spre pildă: "Nae T. e
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
întoarce în cultură mari filozofi și gânditori ca Eminescu, L. Blaga, C. Rădulescu-Motru, N. Iorga, C. Noica sau Mircea Eliade". Să-i fi citit Dan Iosif pe toți aceștia? Mira-m-aș! Aproape cioraniene unele notații venite din disperare: "Fără mediocritatea lașă, actualele statorniciri sociale n-ar fi fost posibile. Românii au vocația slugii". Cam tare finalul, dar nu departe de adevăr. Câteva aforisme ne pot face mai încrezători: Nu există frumos unde nu e suflet". Sau: " Adevărul nu poate sta
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
și născocind un viitor în care nu credea. Oripilat de acel trecut obscur, "îmbătat de furie", el visa la o Românie fanatizată, regândită, convertită, replămădită, devenind "alt neam". Și din care, țâșnind nesperat, doar Eminescu era cel care ne răzbuna mediocritatea. E o întrebare (aproape de nedeslegat) dacă obsesiva idee a "schimbării la față", de circulație în epocă, ar fi fost cu putință prin "febra salturilor" ori urmând ritmul organic, așa cum voia marele poet. De altfel, parantetic, precizăm că, iubind trecutul, Eminescu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
în sfințenie și agramat în grandoare, ahtiat de măriri calpe și înjosit de vanități pe care, sclavi și servili, nu le-am putut legitima decât prin atentat, ultraj și minciună. Un astfel de popor urgisit nu prin soartă, ci prin mediocritatea sa, ce semn mai poate aștepta decât semnul infamant al lui Iuda, ca diferență specifică, și semnul unanim al lui Iona, ca gen proxim? (...) Ce este aceea "românul" este o chestiune mai degrabă tenebroasă. Ea nu poate fi rezolvată elegant
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de civilizație succesive și, implicit, a unor niveluri de inițiere și cunoaștere distincte. El leagă sudul mediteranean de nordul hiperborean, trimițând la Riga Crypto și lapona Enigel. Din această perspectivă, Nastratin nu e imaginea solară a superiorității în opoziție cu mediocritatea celorlalți, ci o imagine "a singurătății exasperante, a unui individualism sumbru", așa cum sugerează Barbu însuși. De la "cirezile agreste" la câinele Fox Theodor Codreanu ajunge astfel la interpretări spectaculoase, bazate pe ideea unei construcții geometrice a volumului Joc secund, considerat o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de profesionalizare a personalului. Nu a ezitat să critice și să decidă măsuri punitive contra angajaților, care au săvârșit abateri, afirmând: „sunt dator să merg până la capăt, ca să termin și cu sistemul, dar și cu oamenii”, cu referire la sistemul mediocrității profesionale și al funcționarilor incapabili. Tentativele de reformare a sistemului și faptul că a venit din afara mediului de securitate i-au atras antipatia vechilor funcționari de poliție și siguranță. Doi vechi polițiști cu funcții de conducere în D.G.P., Gheorghe Olărașu
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
spus că erau întocmite rapoarte după fiecare sesiune. D. T.: Așa era. Erau niște aspecte formale, statistice, care se prezentau după fiecare sesiune, dar nu se mergea la cauzele rezultatelor. S. B.: Eiii, mai luau atitudine, dar de regulă acuzau mediocritatea. Cel care este obsedat de mediocritate este Gheorghe Iacob. Nu e discurs al său să nu acuze mediocritatea. Să continuăm cu limitele, cu cadrele funcționării ASC. La Conferința de partid pe Universitate, din 10 octombrie 1974, Tihon Ecaterina, vicepreședinte UASC
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
fiecare sesiune. D. T.: Așa era. Erau niște aspecte formale, statistice, care se prezentau după fiecare sesiune, dar nu se mergea la cauzele rezultatelor. S. B.: Eiii, mai luau atitudine, dar de regulă acuzau mediocritatea. Cel care este obsedat de mediocritate este Gheorghe Iacob. Nu e discurs al său să nu acuze mediocritatea. Să continuăm cu limitele, cu cadrele funcționării ASC. La Conferința de partid pe Universitate, din 10 octombrie 1974, Tihon Ecaterina, vicepreședinte UASC pe Universitate, afirmă: "Îndrumarea și controlul
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
se prezentau după fiecare sesiune, dar nu se mergea la cauzele rezultatelor. S. B.: Eiii, mai luau atitudine, dar de regulă acuzau mediocritatea. Cel care este obsedat de mediocritate este Gheorghe Iacob. Nu e discurs al său să nu acuze mediocritatea. Să continuăm cu limitele, cu cadrele funcționării ASC. La Conferința de partid pe Universitate, din 10 octombrie 1974, Tihon Ecaterina, vicepreședinte UASC pe Universitate, afirmă: "Îndrumarea și controlul UASCR de către organele de partid trebuie să se simtă mai mult prin
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
pe care le ridică procesul de producție. 2. Organizațiile UTC din școli și asociațiile studenților comuniști vor avea ca principal obiectiv creșterea răspunderii elevilor și studenților față de obligațiile profesionale, sporirea combativității colectivelor de elevi și studenți față de cazurile de indisciplină, mediocritate, pregătire superficială pentru lecții, seminarii și examene. Periodic se vor analiza rezultatele obținute la învățătură, vor fi popularizați tinerii care se pregătesc conștiincios pentru lecții și seminarii, se va ține o legătură strânsă cu familiile acestora. 3. Comitetul municipal UTC
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
băgat și pe mine la Cinema "Republica". S. B.: Deci fac parte din suita măsurilor luate atunci. La Conferința organizației municipale Iași a UTC din 26 noiembrie 197746, Mircea Cranta, președintele UASCR pe Centru, a declarat că UASC luptă împotriva mediocrității din rândul studenților: În cadrul adunărilor generale, prin munca de la om la om, într-o strânsă legătură cu familiile studenților vom urmări permanent activitatea de pregătire individuală, iar în situațiile în care se manifestă rea-voință vom acționa pentru scoaterea studenților respectivi
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
o îmbinare între concursurile "Fiecare ASC- colectiv de educație comunistă" și faza locală (de masă) a FACS, care la Iași se numea "Gaudeamus". S. B.: În 1976, erau 17 734 de studenți la zi și au promovat 94, 1%. Problema mediocrității apare la restanțierii din vară - 45,7% din total. Procentul de repetenți ar fi fost de 20%, dar i-au salvat multiplele reexaminări. Cauzele identificate sunt: la Politehnică, multe posturi vacante; la Agronomie, procesul de integrare a teoriei cu practica
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
prezența tematicii istorică, filosofică și politică, dar se deplânge slaba participare a studenților și ponderea prea mare a profesorilor. Sunt lăudate rubricile "Semnale... critice" din Viața Politehnicii și "Instantanee" din Opinia. Se critică absența subiectelor despre chiul, munca în asalt, mediocritate și se constată "o frică de a trata probleme care ar putea supăra pe cineva"28. Este criticat faptul că revistele sunt conduse de "persoane cu veleități scriitoricești, care au tendința de a se întrece cu celelalte reviste care apar
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
privind mișcarea artistică studențească și pregătirea pentru participarea la FNAS, Dosar 36, Fond 31, Comitetul municipal al PPCR Iași, 1976. Informare privind preocuparea organelor și organizațiilor de partid, a asociațiilor studenților comuniști și a senatelor și consiliilor profesorale pentru combaterea mediocrității în pregătirea profesională a studenților, Dosar 5, Fond 30, Comitetul județean al PCR Iași, 1976. Măsuri vizând îmbunătățirea activității revistelor studențești, Dosar 37, Fond 31, Comitetul municipal al PCR Iași, 1976. Notă privind repartizarea scritorilor, criticilor, ziariștilor și artiștilor plastici
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
Centrul Universitar Iași, din 11 octombrie 1982, Dosar 85, Fond 31, Comitetul municipal al PCR Iași, 1982, fila 157. 37 Informare privind preocuparea organelor și organizațiilor de partid, a asociațiilor studenților comuniști și a senatelor și consiliilor profesorale pentru combaterea mediocrității în pregătirea profesională a studenților, Dosar 5, Fond 30, Comitetul județean al PCR Iași, 1976, filele 147-151. 38 Proces-verbal al Conferinței de dare de seamă și alegeri a organizației de partid pe Centrul Universitar, din 29 noiembrie 1972, Dosar 92
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
antibiotic într-un mediu de cultură. Se formează pe o rază apreciabilă lumină și curățenie în mediu. Același efect l-ați avut și dvoastră în mediu social și profesional, stimulând dezvoltarea celor valoroși și inhibând minciuna, impostura, ipocrizia, non valoarea, mediocritatea, pentru care ați fost contestat de unii, dar mult stimat, iubit și apreciat de alții. Pentru toate acestea ne declarăm aleși si norocoși că am avut șansa să fim în preajma unei personalități cu cariera și prestigiul dumneavoastră. Am vrea, cu
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
nelibertățile dinlăuntrul său. Mă întreb, adesea, cum își poate grădinări viața un tânăr de azi, care a decis să nu plece din țară. La prima vedere, ambianța nu e prea încurajatoare. Corupția, pilele, „descurcă reala“ generală, legislația fluctuantă și inhibitorie, mediocritatea guvernanților, sala riile mici, universitățile etanșe, incapabile (și nedo ri toa re) să-și împrospăteze catedrele cu inteligențe vii (acre di tate la cel mai înalt nivel de marile școli ale lumii) - nu sunt premise promițătoare ale unei cariere „normale
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
a căzut și el, de mult, în retorică țățească, în tacla de bodegă, în sentimentalism turmentat. Seară de seară, o echipă de cuconițe nervoase își dau poalele peste cap în diferite studiouri de televiziune, întrecându-se una pe alta în mediocritate și țâfnă. Oamenii politici, la rândul lor, au, în majoritatea cazurilor, comportament de parlagii. Gigi Becali a ajuns voce a națiunii. Bunul-simț, buna-creștere, măsura, discernământul sunt în comă. Împotriva exasperării mele se invocă, de regulă, trei tipuri de argumente: unul
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
suferă comunicarea cu finanțatorii?", "de unde gâlceava românului cu succesul?"), spre a ajunge la pledoarii susținute: pentru așezarea valorii în prim-planul fenomenului sportiv, pentru comunicare, ca liant între performer și public, pentru obligativitatea însușirii mentalității de învingător, pentru ieșirea din mediocritate, pentru asocierea sportului cu valențele artei, inteligenței, imaginației, pentru conjugarea fericită a rezultatului cu spectacolul, în fine, pentru "o nouă revoluție" în sportul românesc: fiecare meci să se joace cinstit, pe teren. Fi-va vreodată? Om trăi și om vedea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
Dobrescu nu-i mai blând: "La Iași se trăiește confortabil din gloria trecutului (...) nici un eveniment cultural recent nu-i atrage (ieșeanului, n.n.) atenția, obligându-l să reacționeze. Nimic nu iese în evidență, nu se singularizează, nu face valuri. O splendidă mediocritate înghite cu lăcomie totul, uniformizând până la indistincție." După ce dă curs și unei umbre de îndoială ("Poate, totuși, că realitatea nu-i chiar atât de neagră!"), pune punctul pe i: "Adevărata problemă a Iașilor nu e ignorarea puținelor valori pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]