5,301 matches
-
Russia might use the same tools of pressure it currently employs with the countries în its near abroad. This could be the fatal blow to European unity. Although în the short term the EU-Russia partnership is în a state of mutual dependence, this will most likely change în the future. Until then, Europe must find a single voice to protect its energy interests. Mulțumiri La realizarea acestui proiect numeroase persoane mi-au oferit sprijinul moral și intelectual necesar unei lucrări a
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
terorismul, realitatea virtuală, capitalismul libidinal, biogenetica ș.a. Dezirabil ar fi ca intervențiile lor să schimbe multe dintre conceptele dezbaterilor, însă politicile mediatico-publice fie contravin, fie precarizează fermitatea acestora. Există riscul ca aceștia să devină inconsecvenți sau să ajungă la poziții mutual complementare. Politic, filosofii nu pot fi de acord, nu se pot înțelege, nu pot dialoga, deoarece au un background intelectual diferit, fie nu țin pasul cu provocările actuale de la cel mai înalt nivel (se rezumă la atitudini nostalgic conservatoare), fie
Filosofeme deconcertante. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2274]
-
symbols and customs Hofstede's mental programming and the conception of organizations aș cultural entities. The latter is another dimension to the discussion of culture and public relations. (...) A central role for public relations is communicating corporate values and encouraging mutual understanding throughout an organization. The intention is that employees come to know what is expected of them, what they may expect from others, and that they identify positively with the organization its structure and mission."80 MacManus manifestă rezerve față de
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
lui Hofstede și concepția asupra organizațiilor că entități culturale. Ultima este o altă dimensiune a discuției asupra culturii și a relațiilor publice. Un rol central al relațiilor publice este acela de a comunica valorile corporației și de a încuraja înțelegerea mutuala în interiorul organizației. Intenția este aceea că angajații să afle ce se așteaptă de la ei, ce pot aștepta ei de la ceilalți și de a se identifică în mod pozitiv cu structura și misiunea organizației.) 81 Ibid., p. 172. ("Comunicarea de relații
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
cu totul altceva. Probabil că în elaborarea rezultatului comun fiecare aduce propria cotă-parte; dar sentimentele private nu devin sociale decît atunci cînd se combină sub acțiunea forțelor sui generis pe care le dezvoltă asocierea; în urma acestor combinări și a modificărilor mutuale care rezultă, ele devin altceva [...]. Rezultanta care decurge de aici depășește deci orice spirit individual, așa cum întregul iese din parte. Ea se află în ansamblu, așa cum există prin ansamblu. Iată în ce sens este exterioară particularului." Ibid., pp. 34-36 Cooperarea
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
interzis să facă acele lucruri care îi pot periclita viața [...]" (id., p. [64] 189). În acest context, se justifică legitimitatea guvernării căreia indivizii deleagă propriile puteri, în urma contractului social, cu condiția ca guvernarea să le asigure dreptul la viață: "Transferul mutual al Dreptului este ceea ce oamenii numesc contract" (id., p. [66] 192). Ceea ce îl diferențiază pe Hobbes de alți adepți ai contractului social (Locke, Rousseau) este faptul că pentru Hobbes poporul "nu există independent, el fiind doar o anexă a monarhului
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
și Kant. Mai degrabă decât să imagineze contractul social drept o formă de constituire a unei societăți particulare sau a unei forme particulare de guvernământ, Rawls propune o grilă imaginativă de gândire în care toți indivizii judecă exclusiv rațional și mutual dezinteresat (egoist) pentru adoptarea unor principii ale dreptății. Starea naturală" este înlocuită aici de o ipotetică "poziție originară" (engl. "original position") în care nimeni nu își cunoaște situarea în societate, poziția de clasă sau statusul social, averea, capacitățile intelectuale, abilitățile
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
fi expropriați; singura protecție legală pe care o poate obține creditorul este sechestrare veniturilor. Nu e permis nici măcar a concesiona pământuri cu titlul de redevență arendașilor 100. Dorim într-adevăr să vedem aici măsuri luate împotriva capitaliștilor străini, o asigurare mutuală împotriva cametei; sau o tutelă veșnică, aplicată unor copii risipitori de către părinți care nu aveau încredere în ei înșiși și în descendenții lor. Autohtonii au înțeles că proprietatea și-ar schimba curând proprietarul dacă muncitorii din Occident ar prinde rădăcini
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
31). Învățătorul trebuie să pornească în activitatea sa de la faptul că fiecare disciplină de învățământ este interdisciplinară și orice activitate desfășurată trebuie să implice „ o logică a descoperirii, bariere care sunt suprimate, comunicarea între diferite domenii ale cunoașterii, o fecundare mutuală” (T. B.Bottomore, 1986, p. 33). Totodată învățătorul trebuie să răspundă , prin activitatea sa, în învățământul primar la întrebările: „Este interdisciplinaritatea un obiectiv important și demn de aplicat ?” ; Se poate lucra pentru atingerea acestui obiectiv într-un mod conștient și
Interdisciplinaritatea - Necesitate obiectivă a învăţământului primar by Rodica Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1234_a_1897]
-
atribut al personajului însuși (fericire, înțelepciune) și nu un obiect concret, care ar cere o călătorie îndelungată sau o încercare cu imperative psihice. Astfel, subiectele tratate în Capitolul 3 și de asemenea adăugirile de aici se află într-o conexiune mutuală și foarte strînsă. Cînd un personaj este indicat prin "eu", aceste restricții de ordin sexual nu se aplică (încă), dar sînt posibile alte restricții. Personajul, (eul) nu este prezentat de la o distanță spațială, ceea ce aduce tot felul de alte constrîngeri
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
acest gen va fi prezentat în subsecțiunea următoare, dimpreună cu o notă sceptică. În fine, personajele sînt supuse schimbării. Aceste schimbări sau transformări pe care le suportă un personaj răstoarnă uneori întreaga configurație a personajului, construită în cursul analizei relațiilor mutuale. O dată ce trăsăturile cele mai importante ale personajelui au fost selectate, este mai ușor să urmărești transformările și să le descrii mai clar. Repetiția, acumularea, relațiile cu alte personaje și transformările sînt patru principii diferite care acționează împreună pentru a construi
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
de tablouri reprezintă un singur moment, dar unul care poate fi înțeles ca urmînd trecutului și anunțînd viitorul. 2.a Într-o "dezvoltare", semnificația globală este construită treptat din succesiunea evenimentelor. Puterea de înțelegere a actorilor, ca și relațiile lor mutuale, se construiesc prin calitatea evenimentelor. 2.b Într-o "criză", semnificația este esențială și structurează toate elementele învecinate. Criza este reprezentativă, tipică pentru actori și pentru relațiile lor. 3.a Dar și "dezvoltarea" presupune o selecție. Nu o viață întreagă
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
aproape de tine dar știam că este numai imaginea ta și mă resemnam. Acum, când ești atât de apoape de mine vreau să-mi crească brațe uriașe, lungi de 356.578 de km să te pot îmbrățișa, să închei un contract mutual cu tine, să-mi promiți că o să-mi luminezi potecile pline de dor iar în primăvara aceasta îmi vei da nopțile de dragoste înapoi". Luna s-a făcut mică de tot și mi-a răspuns: “stai, nu mă îmbrățișa, s-
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
după-amiază de miercuri. Ziarul, în același loc : „întregul popor... realizări fără precedent... unitate de nezdruncinat... omul nou... disciplina, întărirea disciplinei... omul nou“... Aer ars, învelind furnicarul, rostogolindu-l... asediul verii abrazive, amare și ațâțătoare. Miercurea mijlocie, destinată muncii modeste metodice mutuale, minut cu minut, grad lângă grad așa se și întâmpla : se calcula, se scria, se desena, se corecta, se ștergea, se verifica, se confrunta, se consulta, se întreba, se copia, se recopia, se redacta, se rememora, captarea, gura de vărsare
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
colective (March și Olsen 1989). Europenizarea se prezintă deci drept o totalitate de noi norme, reguli, semnificații și practici care trebuie să fie incorporate în contextul național pentru ca să fie legitimate social. Trebuie să precizăm că aceste două logici nu sunt mutual exclusive și pot să concure la determinarea impactului presiunii externe asupra contextului intern național. Vom relua analiza acestor două logici de acțiune în paginile următoare, inserându-le în explicarea modelului nostru de analiză. Ținând seama de aceste două posibile logici
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
activitate rodnică în perioada războiului, aici s-a format Crucea Roșie cu scopul de-a ajuta răniții și soldații care treceau prin gara Verești, precum și pentru strângerea de ajutoare pentru răniții din Botoșani. Aici s-a format și un "ajutor mutual" cu scopul de ajutor reciproc. Obiceiuri de anul nou Sărbătorile de iarnă aduc cu ele miracolul Nașterii Domnului, a sfârșitului și începutului de an. însușirea fundamentală a acestor sărbători este bucuria și speranța cu care omul întâmpină trecerea de la anul
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
vremii. Problema nu era nici simplă, nici banală. De pildă, Platon afirma că "zeii există, ei sînt preocupați de soarta omenirii și nu mai pot fi mituiți prin sacrificiu"31. Odată cu această afirmație se conturează ideea imposibilității existenței unui contract mutual între om și zeu. Mai rezervat, Tucidide credea că, în principal, criza socială și politica sunt cauzele care conduc la creșterea superstiției în rândul oamenilor. Când lucrurile merg prost, masele recurg la speranțe deșarte date prin oracole și preziceri"32
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
one, different from the one proposed by modern science. Referring to this aspect, documenting and field studies led me to some unexpected observations. Between divination and science we can find some connections that materialize in special attitudes: rejection and refusal, mutual justification and neutrality. The rejection and refusal are normal things. Actually, it's about two different knowledge paradigms. Ion Petru Culianu explains this fact by the paradox of the apterous fly. More that this, at social level, this would mean
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
authority dispute. The priest, the magician, the fortune teller, the doctor, the chemist, the judge, all of them dispute their authority and their skills in solving social and individual problems. It's more difficult to think about the trial of mutual justification. The situation is a real one that can be found either in the interdisciplinary approaches or in the case of the divinatory practices. On one hand, can be noticed the desire of the modern scientists to be closer to
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
virtuală Figură 14. Model revizuit de interactivitate de la utilizator la utilizator (user-to-user), adaptat după modelul Ferber și colab. Legenda Level of receiver control Nivelul de control al receptorului One-way Sens unic Two-way Dublu sens Three-way În trei direcții Feedback Reacție Mutual discourse Discurs reciproc Public discourse Discurs public Controlled discourse Discurs controlat Responsive dialogue Dialog receptat Direction of communication Direcția de comunicare Spre deosebire de analizele anterioare ale site-urilor candidaților, care au utilizat ori analiza discursului ori analiza de conținut, a fost
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
performanța este influențată și chiar pozitivă, dacă probele sunt grupate în timp. Acest lucru a fost explicat, sugerând faptul că retardații nu se plictisesc atât de repede și astfel, nu dau dovadă de inhibiție. Pe măsură ce exersarea unei probe progresează, interacționează mutual două fenomene psihologice, unul care diminuează performanța și unul care ușurează îmbunătățirea sa. Astfel, pe măsură ce antrenamentul progresează, o forță psihologică negativă numită inhibiție începe de asemenea, să apară. Înfluența poate fi notată atunci când raportul dintre capacitatea celui ce învață și
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
Statele Unite și Marea Britanie își bazează argumentele pe informații ce pot fi puse sub semnul întrebării, ci au încălcat, de asemenea, norme stabilite de rezolvare a conflictelor și au demonstrat un angajament prea puțin convingător pentru "căutarea adevărului" cu scopul înțelegerii mutuale și consensului rațional. Mark Hoffman și alții au argumentat că practica medierii unei terțe părți oferă o abordare etico-discursivă rezolvării conflictelor. Medierea unei terțe părți are ca scop obținerea unei rezolvări a conflictului care este non-ierarhică și non-coercitivă, prin includerea
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
sociocognitiv. Din acest punct de vedere, "variația personală și contextuală a discursului și acțiunii ideologice se poate datora, de exemplu, (1) faptului că oamenii sunt membri ai mai multor grupuri și deci pot împărtăși mai multe ideologii și valori, uneori mutual contradictorii; (2) normelor sau legilor sociale generale (e.g. împotriva discriminării) care constrâng acțiunea "liberă" bazată pe ideologie; (3) constrângerilor contextuale (scopuri, politețe, managementul impresiilor etc.); și (4) experiențelor, biografiilor, motivațiilor, emoțiilor, dilemelor sau principiilor personale ale fiecărui membru social"51
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
posibilă?), după cum nu oferă suficiente explicații pentru faptul că numai un anumit grup social (fie acesta proletariatul sau intelighenția) are un acces privilegiat la adevăr 117. Lipsesc, de asemenea, garanțiile cu privire la posibilitatea sociologiei cunoașterii de a integra sintetic toate perspectivele mutual opuse cu privire la realitate. Și chiar dacă acest lucru ar fi posibil, menținând în cadrul său potențialitatea partizanatului și, prin aceasta, a unei reprezentări a realității care să excludă anumite aspecte proprii anumitor puncte de vedere, dar care să le includă pe altele
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
rămâne prezentă în sfera științelor care construiesc teorii asupra acestei realități. Recunoaștem însă în cazul ideologiei și o acută latură acțională, care se insinuează în câmpul praxisului politico-social: "Fenomenul ideologic apare în toată originalitatea lui tocmai la nivelul caracterului semnificant, mutual orientat și socialmente integrat al acțiunii"135. Având în atenție acest aspect, Paul Ricoeur sugera, în cazul analizei ideologiei și a relației acesteia cu știința, aplicarea tezei aristotelice a pluralității nivelurilor de științificitate, care presupune să luăm în considerare o
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]