2,749 matches
-
întregului neam omenesc. Numai aceste gunoaie etnice nu au nici acest instinct măcar. Ei disting trădarea, ei o înalță în societate și o decorează, ei n-au nici atâta conștiință câtă au sălbatecii. Și d. Dumitru Brătianu putea să aibă naivitatea de-a crede că, cu asemenea oameni, din asemenea materie putredă, din aceste scârbe ale omenirii se poate face ceva de-acum înainte prin morală teoretică? Cânepa, iată mijlocul cu care țara s-ar putea scăpa de aceste stârpituri morale
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
își are biserica și școala ei națională, gazetele ei, literatura ei, mică mare cum dă Dumezeu, și istoria ei, chiar dacă aceasta ar încăpea într-o monografie de-o coală, a crede că le poți contopi pe toate a fost o naivitate. Aceste nu sunt grupuri de materie brută cu care cineva poate face orice vrea: sunt grupuri organice, din cari fiecare are rădăcinele sale în pământ și propriul său principiu de existență. Rasele din Austria sunt în genere foarte puțin amestecate
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
talent. Brațul care muncește nu dă timp capului să gândească la nimicuri. Munca moralizează; și daca există atâta imoralitate, atâta cinism, atâta malonestitate în societatea noastră, cauza e în mare parte lipsa de ocupație, lipsa de muncă veritabilă. E pură naivitate din partea "Romînului" de - a - și închipui că nouă ne sunt necunoscute definițiunile ce le copiază dumnealor din Dunoyer sau J. B. Say. Dacă restrângem înțelesul acelor definițiuni e pentru că nu ne prezintă cuvinte suficiente spre a esplica o sumă de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Sturza [î]i va arăta o casă în colțul format de Jagerstrasse și Friedrichstrasse cu cuvintele: "Aici am locuit când eram student! " Precum vedem, foile germane nu sunt parcimonioase în relațiuni asupra germanofiliei noului ministru de esterne și admirăm numai naivitatea cu care ele nu se tem a discredita în ochii poporului său propriu pe omul pe care-l laudă. [8 august 1882] [""GAZETTE DE ROUMANIE" NE DĂ LECȚII... "Gazette de Roumanie" ne dă lecții de tact în privirea articolelor noastre
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
culte și consumatoare din România. Destul numai că limba e gonită de păsăreasca gazetelor, muzica de-o admirabilă adâncime e gonită de cântece nemțești și franțuzești sau trasă pe calapodul celei străine, încît își pierde caracterul 168 {EminescuOpXIII 169} și naivitatea; literatura - o reproducere rea a celor străine; legile - o traducere; organizația - o maimuțare. Iată ceea ce înțelegem noi sub tradiție: păstrarea elementelor caracteristice și naționale ale unui popor. Pentru noi nu e îndoială că, daca s-ar fi putut păstra prerogativele
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
tainele guvernului Camerele se vor convoca în octombrie, c-o lună înainte de termenul reglementar, pentru?... pentru a rezolva unele cestiuni cari nu mai sufăr nici o întîrziere. Se știe înțelesul acestei diplomatice parafraze. De câte ori am auzit-o ne-am închipuit, în naivitatea noastră, următorul lucru: muncim pământul cu același plug cu care-l munceam la anul o mie două sute după Hristos, în vremea voievodului Bărbat și a Radului din Făgăraș; se vede că Adunările s-au convins că, după o întîrziere agronomică
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
din politică o profesie lucrativă; dar tot acest lustru occidental e urmat de umbra vițiului și a unei mizerii care, orice s-ar zice, acum douăzeci și cinci de ani nu exista în țară, nu era cu putință să existe. "Romînul" are naivitatea de-a spune că bugetul de 30 milioane de acum 25 de ani era relativ mai oneros decât cel actual? Ca dovadă de inanitatea acestei aserțiuni pomenim ceea ce toată lumea contimporană știe: fiece buget se 'ncheia c-un escedent însemnat la
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
farsa și al câtelea s-a jucat alaltăieri în Adunare? După jalnica plecare a d-lui C. A. Rosetti la Paris lumea credea a fi scăpat pentru câtva timp de d-sa și de proiectele d-sale; unii aveau chiar naivitatea de-a atribui d-lui I. Brătianu puțin simț de om de stat, cât e firul de muștar măcar. S-ar fi putut crede în adevăr că, după atâția ani de esperimentare consecutivă, d. prim ministru se va fi convins
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
din Ilfov însemnează pur și simplu, pentru orice om cu mintea sănătoasă, 247 {EminescuOpXIII 248} ștergerea articolului din Constituțiunea țărei care îndrituiește numai pe jurați să cerceteze și să judece delictele de presă. Cine oare, în adevăr, va mai avea naivitatea să se adreseze la juriu spre a cere pedepsirea unui gazetar când instanțele civile [î]i deschid brațele "cu dragoste și iubire" și-i promit atâtea dulci satisfacțiuni bănești? Cu câteva procese de presă, daca norocul îl va ajuta, cutare
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
l-ar fi împiedicat să iubească la fel ca oricare alt bărbat, probabil că Maria ar fi fost femeia vieții lui. Putea fi deopotrivă ingenuă și cutezătoare, putea mobiliza în favoarea ei o inteligență drăcească, dar și cele mai înduioșătoare dintre naivități. Nu mai era tânără, dar corpul ei păstra o naturalețe seducătoare prin micile sale imperfecțiuni. Simțea în buzunarul pantalonilor cum mărul se lovește de coapsa sa. Ciudat fruct. Atât de banal pentru un pământean, atât de exotic pentru un cetățean
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
începuseră să umbrească stelele. - Și ce crezi că o să se întîmple cu alianța noastră? Xtyn o să se lase înduplecat? - Sunt absolut sigur. Împăratul are multe feluri în care îl poate convinge. Nu vreau să te jignesc în nici un fel dar... naivitatea voastră vă expune la multe metode de manipulare. Făurarul îl privi întrebător pe Maestru. - Lumea din care am venit noi a ales demult calea specializării. Avem soldați care să ne apere, agricultori care să ne hrănească și politicieni... care să
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
călătorie sau cu jurnalul intim. Nu se potrivesc fiindcă nu le suportă. Un cioplitor de litere nu glumește. Nu poți să lungești vorba ori să faci o digresiune cu o daltă de fier și o bucată de marmură. Teama de naivitățile deterministe nu trebuie să ne împiedice să raportăm prolixitatea societăților noastre logoreice la abundența suporturilor, la miniaturizarea lor și la costurile lor din ce în ce mai mici. Sau, mai mult, promovarea procedeelor de colaj și de deturnare spre o artă politică universală (comună
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pe măsură ce se suprapun și se realimentează, în coexistențe furtunoase, generații succesive de medii. Mediasferele nu se succed alungîndu-se una pe cealaltă, și totuși fiecare are unitatea ei proprie, personalitatea sa. Naivii fanfaroni ai "bulei McLuhan" își satisfac un capriciu ridiculizînd naivitatea prezicătorilor care anunțau în epoca cinematografului mut înlocuirea Domniei sale Cuvîntul cu Maiestatea sa Imaginea. Galaxia "Edison-Lumière-Marconi", spun ei, nu a eclipsat "galaxia Gutenberg". Niciodată nu s-a scris și nu s-a publicat atît. Ei au perfectă dreptate. O treime
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
verificat în realitate. Cînd începe ciclul nostru? Pentru Franța, puțin după stingerea ecourilor revoluției din iulie (1830). Veți găsi în admirabila Noapte a proletarilor de Rancière versiunea romanescă sau cinematografică, adică realitatea omenească trăită corespunzătoare nașterii acestui mediu, cu grandoarea, naivitatea, suferința acestei lupte cotidiene împotriva servituții și abrutizării. Sau, mai bine spus, nașterea saint-simonismului organizat într-o seară de iarnă, în 1831, prin întîlnirea la Paris a tîmplarului Gauny și a librarului Thierry. Comuniunea generală a Familiei saint-simoniste pune la
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
în zadar. Ironia pastișei stă în faptul că articulăm sub o pleiadă de termeni învechiți "hegemonie", "dominație", "ideologie" un punct de vedere care sugerează folosirea improprie a acestor termeni în înțelegerea evoluției actuale a lumii. Și nu fără a denunța naivitatea speranței antropologice care susține chemarea marxistă. Prometeu nu era mediolog. Spartacus, nici atît. O șansă pentru umanitate. Există informații pe care e mai bine să le treci cu vederea cînd mai speri în ceva. Naivitatea e o virtute întăritoare. Și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Și nu fără a denunța naivitatea speranței antropologice care susține chemarea marxistă. Prometeu nu era mediolog. Spartacus, nici atît. O șansă pentru umanitate. Există informații pe care e mai bine să le treci cu vederea cînd mai speri în ceva. Naivitatea e o virtute întăritoare. Și asta nu fiindcă mediologul nu se lasă înșelat de optimisimul umanist în care este amestecat, ca cetățean, cu fiecare proiect de emancipare politică. Mediologia politică, la fel ca sociologia cu același nume, nu face politică
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
regelui a unui pamflet împotriva transsubstanțierii și a consubstanțierii (18 octombrie 1534) -, Francisc I nu fusese oare, în 1535, la un pas de a interzice pur și simplu tipărirea oricărei cărți în regatul său, amenințînd cu ștreangul? În terifianta lui naivitate, exorcismul-panică îl evocă deja pe cel al regimurilor comuniste care interziceau xerox-urile și fotocopiatoarele, așa cum a făcut Ceaușescu în România atunci cînd a supus autorizării prealabile deținerea de mașini de scris la domiciliu. Măsurile luate sub domnia lui Carol
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
teritoriu lingvistic efectiv. Orice act de vorbire se naște sclav al suportului său, al sintaxei, al instituțiilor, al depozitarilor săi. Istoricii iezuiți din Paraguay i-au inspirat lui Voltaire ideea de a-l trimite pe Candid să se vindece de naivitate în "străvechea patrie a incașilor", însă nu toți etnologii întorși din Paraguay au avut această șansă. Regretatul Pierre Clastres scria, invocînd cîntecele sacre ale indienilor guarani: "Zeul lor cel mare, Namandu, apare din tenebre și inventează lumea. El face să
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
apogeul imaginii. Secolul al XVI-lea își dorea să creadă, dar fie ce-o fi, a învățat să citească. Secolul XX, obosit de-atîtea idei, se dezvață de citit și începe să creadă din nou, mai întîi în imagine. Crede, cu naivitate, că se eliberează de constrîngerile a ceea ce numește "ideologie" printr-un nou cult al imaginilor, altfel spus iconologie, această ideologie înrăutățită. Iconoclastă, Reforma a ajutat la trecerea, în sensul lui Peirce, de la icoană la simbol. Ideoclaști, iconolatri, ne întoarcem de la
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
acestea. Nu este lipsită de relevanță modalitatea în care Tönnies și-a intitulat ultima secvență a lucrării: Despre comunism și despre socialism, amestecând diferite elemente susceptibile de a juca un rol important pentru procesele analizate. Cioran (1990: 95) considera că " Naivitatea istorică are ca presupoziție comunitatea. Despre socialism nu se vorbește decât unde ea nu mai există. Risipirea ethosului comunitar a pus problema socialistă. Omul modern nu mai știe care este sâmburele său: națiunea, statul, societatea sau dreptul. Înainte vreme era
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
românilor numai defecte dezbinați, leneși, hoți, ipocriți și consideră că sunt religioși, iar rromii atribuie preponderent calități românilor cumsecade, demni de încredere, cinstiți, harnici -, dar și câteva defecte delăsători, egoiști. Printre defecte același studiu enumeră duplicitatea, indisciplina, lenea, egoismul, slugărnicia, naivitatea, dar și credulitatea, mitocănia, superficialitatea. Rezultatele sunt confirmate și de alte studii (vezi în Vasiliu, 2005: 61-65) care prezintă aproximativ aceleași calități și defecte ale românilor autoatribuite inteligență, hărnicie, ospitalitate, omenie, bunătate. Grafic 5.3 Trăsături de caracter ale românilor
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Păsările" și "Broaștele". În "Broaștele" se poate citi: "A sta degeaba, pierzând vreme Cu discuții pretențioase Și cu dileme care despică firul în patru Este semnul unui om care și-a pierdut mințile". "Norii" întăresc ideea (care circula în epocă) naivității filosofilor și a faptului că puteau fi păcăliți. Socrate nu era cel din piesa lui Aristofan. Filosofia sa era ancorată în realitatea vremii. Socrate a fost un formator și un terapeut al sufletelor, fapt nemaivăzut până atunci. El avea calități
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
achiziționarea de active la alte corporații, iar 40 de miliarde în depozite pe termen scurt. Putem vorbi de o strategie existentă în spatele acestei acumulări masive de active cu randament scăzut? În acord cu cei mai mulți specialiști, considerăm că ar fi o naivitate să credem că o asemenea mișcare masivă de capital nu ar fi fost ghidată de o strategie, atât de partea chineză, cât și de cea americană; numai că este foarte dificil de stabilit conturul de ansamblu al unei asemenea strategii
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
și care sunt dezvoltate În interiorul companiei, iar mulți dintre specialiști nu au idee despre strategia managerilor superiori. Problema este cum poate inițiativa Managementului Cunoașterii schimba rolul managerului de gardian al cunoștințelor. Cu toate că se fac eforturi În acest sens, este o naivitate să se creadă că totul depinde numai de efortul Specialiștilor În Cunoaștere, cu atât mai mult cu cât aceștia sunt implicați În decizii care au efecte În zone din afara sferei lor de influență. De exemplu, programatorii nu pot pierde prea
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
perspectivă, una dintre problemele care apar este care dintre aspecte este cel care conduce argumentarea, cel politic, sau cel etic? Care dintre tabere are dreptate? Cel mai simplu și poate comod răspuns ar fi: ambele, dar acesta ar păcătui prin naivitate, pentru că Republica este mult mai mult decât atât. Republica are ca teme etica, politica, literatura, arta, metafizica, educația și multe altele și, deși este discutabil dacă se poate susține o îmbinare perfectă a mai multor sau chiar a tuturor domeniilor
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]