2,024 matches
-
dacă SF-ul emite mesaje optimiste, libertariene sau "de dreapta" (construcțiile SF și fantasy favorizează individul în dauna societății, pe o structură narativă a poveștilor tradiționale, cu un erou puternic individualizat în centru, iar dacă până acum grupurile depersonalizate, ca naziștii, comuniștii ori extratereștrii invadatori au fost etichetate ca "rele" fără drept de apel, în prezent entitatea potrivnică prin excelență a rămas "invizibilul stat birocratic"), la fel este considerată și știința, deși aceasta nu poate fi nici optimistă, nici pesimistă, și
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și în televiziune de seria Twilight Zone) și se adresau publicului matur, care încă nu deținea aparate TV. Aceste benzi desenate au avut un succes enorm, Harvey Kurtzman în Mad depășind clișeul super-eroului care elimină de unul singur hoarde de naziști, deconstruind marile mituri ale culturii americane triumfaliste și ipocrite.632 Aceste formulări, consideră Wright, înfruntau "visul american" deconstruindu-l, încălcând norma conform căreia banda desenată trebuia să prezinte virtuțile unei societăți progresiste. Cu avantajul calității desenului și al concepției, adresate unui
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
în nihilism"671), ridică banda desenată la nivel de artă, în mediul literaților și al universitarilor, câștigând premiul Pulitzer în 1986 pentru seria Maus, poveste autobiografică despre părinții care săi care trecuseră prin experiența Holocaustului (în limbaj alegoric, în care naziștii erau portretizați drept pisici, evreii drept șoareci, americanii drept câini etc.). Spiegelman rămâne unul dintre cei mai importanți avocați ai importanței benzii desenate ca formă de expresie în era post-literată, afirmând că aceasta este însuși "ecoul funcționării creierului", pentru că "oamenii
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
fenotip asiatic și ordine sovietică, înotând într-o aglomerare de simboluri totalitariste (svastici, mandale, steaguri), cu vocabular în care abundă termeni ca "purificare" sau "pacificare", acumulând "demonii care agită și înspăimântă umanitatea" la mijlocul secolului. Personajele negative erau mereu costumate în naziști, sovietici sau japonezi, iar cele pozitive în americani, francezi, englezi, ruși (neapărat "albi"). Barbarul ostil se găsește întotdeauna în Est, cei puternici întotdeauna în Nord iar cei slabi în Sud. 690 Ibidem, p. 52. În contextul postbelic, în care Occidentul
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
FSN nu a dorit să-l promoveze nici moral, nici juridic, Iliescu afirmă că „Revoluția Română a fost cel mai autentic și real «proces al comunismului»” (p. 304); un „proces al comunismului” după tiparul celui în care au fost inculpați naziștii la Nürnberg i se pare lui Ion Iliescu a fi „un împrumut, la indigo, tocmai al practicilor totalitare, când, să ne aducem aminte, a fost aplicată în masă opera de «reeducare», prin închisori și la Canal, «a burgheziei și moșierimii
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
aflate în competiție sprijină regimuri alternative, nivelul prim și fundamental al competiției este între partidele democratice și cele nedemocratice. În Republica germană de la Weimar, partidele na-zist și comunist aveau un sprijin electoral considerabil, iar Hitler a ajuns la putere după ce naziștii au cîștigat cele mai multe voturi în alegerile din 1932. În Italia postbelică, comuniștii și catolicii erau cele două partide mari, iar alegerile erau "o luptă pe viață și pe moarte între moduri de viață opuse și ireconciliabile" (LaPalombara, 1965: 291). În
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
și o viață mai bună”, și ample poeme narative, în fond versificări prozaice despre N. Bălcescu sau despre satul lui Al. Sahia. Rareori se poate găsi aici fiorul liric, cum se întâmplă după vizitarea muzeului dintr-un sat distrus de naziști - Lidice. Asemenea mai vârstnicului G. Călinescu, care schimbase lira clasică cu un „fluier simplu”, J. renunță la flautul care „scotea din ochii lumii doar lacrimi mute” și „fremăta de cânturi de nimeni pricepute” și, precum gorkianul Danko, își smulge din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287669_a_288998]
-
Orientală în 1939, care au acceptat, la cererea guvernului sovietic, să formeze un Comitet Polonez de Luptă Antifascistă, sînt reținuți și apoi trimiși în U.R.S.S., unde sînt condamnați la moarte și executați în 1943. În ceea ce privește partea Poloniei ocupată de naziști, situația sa este mult mai gravă, în special, după cum se știe, pentru evrei. Militanții muncitori sau aparținînd pur și simplu unor organizații democratice sînt în mod nemilos prigoniți. În ciuda acestei duble represiuni, socialiștii, avînd circa 20.000 de membri, continuă
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
20.000 de membri, continuă lupta clandestină pe baza unui Program pentru populația poloneză, elaborat încă din 1941. Dimpotrivă, social-democrația cehoslovacă se află în plină criză după evenimentele de la München, între conducătorii săi mai vechi, adesea tentați de pactizarea cu naziștii și tineretul, puternic atras de extrema stîngă și de Rezistență. Unii dintre aceștia, în special în Boemia-Moravia, se vor integra într-un Front Național, alături de membrii Partidului Comunist Ceh. Ca și în alte țări, posibilitățile unei unificări a organizațiilor muncitorești
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
sub conducerea lui Napoleon al III-lea s-au risipit echivocurile în ceea ce-l priveau. Inițial, boulangismul 6 era o invenție a radicalilor, iar atracția sa exercitată asupra anumitor socialiști este dovedită istoric. Gaullismul își are originea în rezistența împotriva naziștilor, pe atunci lupta a fost dusă împreună cu comuniștii. Organizațiile gaulliste se bazeaz( pe un număr de militanți și responsabili raliați opțiunii socialiste. Fine Gael din Irlanda își are rădăcinile în Mișcarea de Eliberare Națională Sinn Fein și în IRA, în
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
asupra mișcărilor frizone sau chiar bretone. Din aceste două încrucișări, mișcarea flamandă și-a păstrat gustul pentru uniforme, tobe, stindarde și parade, ca și dorința de a obține din partea guvernului belgian amnistierea totală a flamanzilor condamnați pentru colaborarea lor cu naziștii. Dar, la origine, este vorba de o mișcare democratică și populară, încadrată de membrii din rîndul clericilor catolici și al intelectualilor proveniți din clasele de mijloc urbane. De cîțiva ani încoace, a reușit să scape de sechelele anilor 1930-1950, dar
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
30, cu deosebire după instalarea nazismului în Germania și pe urmă în Austria, care a acționat asemenea unei Inchiziții necruțătoare. Specialiști din cele mai diferite domenii ale cunoașterii au luat calea pribegiei, au emigrat în SUA. La sfârșitul anului 1933 naziștii au organizat la Berlin un rug, un foc sinistru, unde au fost arse operele unor gânditori de origine ebraică, printre care, firește, au fost și cărțile lui S. Freud. Între anii 1933 și 1938 mișcarea psihanalitică a părăsit țările unde
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Petrașcu, să facă ce o crede de cuviință, cum l-o „tăia capul”, căci la festivitățile de comemorare de la 23 August 1945, P.C.R. va vota o moțiune prin care se va decide deportarea în U.R.S.S. a tuturor fasciștilor și naziștilor din România. Petrașcu, după ce a auzit toate acestea s-a convins că Noveanu este sincer, i-a mulțumit și a transmis lui Groza mulțumirile sale, dar nu a vrut să se angajeze la o serie de întâlniri, cu mesagerul lui
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
ultim interviu oferă răspunsuri la toate reproșurile ce i-au fost aduse cu privire la atitudinea sa în timpul celui de-al treilea Reich. Nu are rost să le reproducem în cuprinsul acestei note. Menționăm doar că acuza de a fi pactizat cu naziștii a fost total nefondată. De fapt, Heidegger „s-a sacrificat” pentru a evita închiderea Universității din Freiburg și afișarea „listei cu evrei” în marea instituție de cultură. În cursul inaugural din 24 iulie 1928 (Was ist Metaphysik) el pledase pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
căror și-a îndreptat preferința"11. Hans, fratele lui Konrad Adenauer, era preot la catedrala din Köln și prelat al Sfîntului Scaun; Joseph Rovan amintește că, "în marile crize ale existenței sale, după moartea primei soții în 1916, în timpul persecuțiilor naziștilor, după 1933, prezența și sprijinul acestui frate devotat i-au fost lui Adenauer de un mare ajutor"12. Unul dintre fiii cancelarului Germaniei era preot. Fratele lui Alcide de Gasperi, decedat prematur, era preot, iar fiica sa, Lucia, s-a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Anton Orel care a publicat în același an Œconomica perennis. În numele misiunii creștine a Austriei, Dollfuss s-a opus cu putere presiunilor lui Hitler pentru care nu simțea decît repulsie. Angajat să reziste la "mareea brună" a fost asasinat de naziști la 25 iulie 1934. Politica lui a fost urmată de președintele Republicii, Wilhelm Miklas și de succesorul său la Cancelarie, Schuschnigg, fost elev la iezuiți, ministrul justiției sub Dollfuss, foarte atașat de tradițiile catolice ale Austriei habsburgilor. În ciuda energiei sale
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
dar renunțînd la visul său pentru un laburism de tip francez. După eliberare, a fost creată Mișcarea Republicană de Eliberare care a luat repede numele de Mișcare Republicană Populară 6. În iulie 1944, Dru a fost împușcat la Lyon de naziști, aceeași soartă avînd-o și prietenul său fascist, Francis Chirat. Experiența Rezistenței a fost decisivă pentru integrarea creștin-democraților în societatea politică și pentru apropierea lor de alte tradiții. Jaques Maritain, care îl reprezenta pe generalul de Gaulle în Statele Unite, a sintetizat
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
expus conflictelor și competiției sociale și politice. O bună capacitate de rezistență în timp Din acest complex de elemente și de dinamici rezultă, înainte de toate, că regimurile autoritare definibile drept fasciste, inclusiv cel italian, nu se aseamănă deloc cu cel nazist (care aparține, în schimb, tipului de regimuri totalitare); în al doilea rînd, că diferențele specifice între diverse regimuri fasciste depind, deocamdată, de măsura în care ele își manifestă caracteristicile distinctive ale autoritarismului. Totuși, asemănările între diferite regimuri autoritare, și, în
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
mai scris ceva, probabil că a rămas doar în manuscris deoarece, din 1949, a intrat în conflict grav și mortal cu cea mai criminală instituție a Republicii Populare Române: Securitatea Statului, cea care a copiat la indigo metodele Gestapo-ului nazist dar și pe cele ale SMERSH-ului (moarte spionilor, în limba rusă, n.n.) pendinte de NKVD-ul sovietic. În acele vremuri, sintagma „a fost strâns cu ușa până ce a spus tot adevărul”, nu era o metaforă, ci un stil de
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
a scăzut atât de mult, încât, în anul 1939, acesta era c u p uțin peste nivelul din 1929. Totuși, consecințele Marii Depresiuni au fost mult mai profunde în alte părți. Colapsul economic din Germania și Italia a favorizat venirea naziștilor ș i a fasciștilor la putere - moment în care lumea a intrat în cel mai negru coșmar imaginabil: cel de al Doilea Război Mondial. Colapsul economiilor globale ne oferă două lecț ii importante. În pri mul rând, globalizarea nu este
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
a fost condamnat la moarte deși n-a fost executat de organizația fascistă Garda de Fier, pentru că lucra pentru o firmă americană și a fost surprins ascultând BBC-ul. La 16 ani, cu o pușcă în mână, am luptat împotriva naziștilor, la 17 ani m-am opus forțelor de ocupație ale Armatei Roșii. Chiar și după terminarea războiului am continuat să lupt alături de alți români. Acest episod din viața mea îți este însă cu totul necunoscut. Am aderat atunci la o
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
narative, tezismul artificios sunt principalele caracteristici ale unor povestiri și romane tot mai obediente față de ideologia realismului socialist. O nuvelă ca Moartea lui Iosif Clișci (1948) ilustrează, fără talent, discursul postbelic de înfierare a hitlerismului. Într-o Franță ocupată de naziști, oamenii sunt incluși într-o tipologie dihotomică: nemții și partizanii francezi, apărători ai libertății și umanității. Albert, personajul principal, deține o poziție importantă în Rezistență, iar traseul său este emblematic. În urma sabotării unui convoi german, este rănit și moare. Accentul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287667_a_288996]
-
precum Yom Ha-Shoah, Ziua Genocidului, celebrată în Israel și în diasporă și al cărei ritual se apropie de practicile tradiționale legate de cultul morților. Unele comunități practică astfel o slujbă specială în amintirea martirilor revoltei din ghetoul din Varșovia, împotriva naziștilor, din 1943. Iar în Israel Yom Ha-Zikaron, Ziua Amintirii, este închinată memoriei celor căzuți pentru apărarea statului. Aceste culte ale morților inițiate în lumea așkenază au sfârșit prin a se generaliza în ansamblul lumii evreiești, cu variante. Totuși, atunci când, pe
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
82. Dar speranța aproape mesianică pe care părea s-o poarte o Europă care sfârșea, de voie, de nevoie, prin a-i absorbi de evrei, fiecare țară în ritmul ei, a fost curând contrazisă brutal de venirea la putere a naziștilor în 1933 și spulberată de dezastrul fără precedent care a însoțit al Doilea Război Mondial. Promisiunea se transformase în trădare. Note CAPITOLUL 3 O suferință fără speranță? Exterminarea, pe pământ european, a șase milioane de evrei de către naziști și colaboratorii
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
putere a naziștilor în 1933 și spulberată de dezastrul fără precedent care a însoțit al Doilea Război Mondial. Promisiunea se transformase în trădare. Note CAPITOLUL 3 O suferință fără speranță? Exterminarea, pe pământ european, a șase milioane de evrei de către naziști și colaboratorii lor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial nu marchează doar o profundă ruptură istorică. Ea a fost și o catastrofă menită să le pună în umbră pe toate cele care contribuiseră până atunci la țeserea, de-a
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]