1,441 matches
-
numai el, că ceilalți, foarte agitați, aprobă pățania. Și eu l-am văzut... Pe cine? Pe Berbecul de la Cruce. Era să mă omoare, am reușit să fug. Eu nu l-am văzut, dar cînd trec pe acolo simt că bîntuie necuratul. Îmi fac cruce cu limba! Gura mi se usucă... Topuz pleacă nervos că atîta prostie și ignoranță nu s-a mai pomenit. Un sat de proști și încăpățînați. Timpul a trecut și într-o noapte neagră, fără stele, cu nori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
în favoarea sa. Nu tu blestem, nu tu afurisenie, nici să-i pici cu lumînarea. Donose se plîngea de nenoroc, de ghinion, de nesimțirea celor din jurul său. Lumea se amuza și-l compătimea în bășcălie, ba chiar îl îndemna la lucruri necurate. Da' la vrăjitoare n-ai încercat? îi aruncă ideea un hîtru inconștient de consecințe. Nu, asta chiar n-am încercat-o. Donose a început demersurile și a ajuns la renumita Colentina, o femeie tuciurie cu dantura de aur. De remarcat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
nepatriot? Nu cumva e homosexual? Sau anti-homosexual? Nu cumva e antisemit? Sau cam prea pro-semit? Poate că e francmason, sau evreu, sau spion. Poate că e un plagiator de duzină. Poate ține cu Băsescu. Sau cu Patriciu. Poate are afaceri necurate. Și dacă el personal nu pare să aibă defecte la vedere, poate că ceva nu era în regulă cu taică-său. Sau cu vreun frate. Sau cu prietenii. A te apropia de un text cu această mentalitate de anchetator e
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
corecteze“ Natura, după chipul și asemănarea sa; o fi demiurg? Iar selecția s’a făcut atât Între specii cât și Între indivizii aceleiași specii. Întâi, istoricește chiar, Între specii: bune și rele, frumoase și urâte, folositoare și dăunătoare; curate și necurate. Dihotomie Întreținută, ba chiar creată, de religii și fabule. Dar toate sunt nonsensuri, căci de fapt este vorba de percepția noastră subiectivă, raportată la etalonul care ne place să-l vedem În noi Înșine, ca apropiere sau depărtare a unor
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
viața le Îmbracă În fiecare specie În consens cu mediul ei specific și stadiul ei evolutiv. Și, Într’o atare accepțiune, ca un corolar, nu pot fi de acord cu o clasare - biblică și nu numai - În animale curate și necurate. Pe lângă că e o dovadă - a câta? - a subiectivismului uman, o clasare presupune cunoașterea integrală a elementelor clasate ceea ce, În cel mai bun caz, exclude posibilitatea apariției unor forme noi de viață, adică neagă legea primordială dar și eternă a
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
pe lume și, de mai bine de două milenii, de la Esop Încoace, dezvoltă un gen literar pe care-l detest sincer: fabula, cu o furnică harnică și un greier leneș etc. Bașca chiar Biblia cu ale sale animale curate și necurate. Un prădător ucide cu ferocitate? Nicidecum, căci Natura, decretând că și el trebuie să trăiască pentru că are un rost, acela de a Împiedica proliferarea „pașnicelor“ ierbivore, ba chiar grija pentru sănătatea acelora, luându-și drept tribut pe acelea bicisnice, a
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Nicodim zice: Uite-l mă, uite-l, repede ușa-napoi ș-o închide cu lăcata. În fereastă: Băh! Popa scutura de ușă, oamenii țineau vârtos, ca să nu lase pe dracul să fugă... Vezi, mă! Trăsni-l-ar crucea lui Dumnezeu, Necurat, cum mi-o fript mânica, zice cu spaimă Buchilat. D-apoi cum puțea în biserică, zice Nicodim, gândeai c-o dat cineva foc la biserică. Necuratul! Putoarea iadului! Chiu! popa-n biserică. Țineți, mă, nu lăsați ușa. În fereasta bisericii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
un loc În altul, destrămând adesea clanurile cu forța și punându-i la un loc În zone Îndepărtate. Misionarii au continuat acest proces Încercând să șteargă civilizația băștinașilor și condamnând toate obiceiurile și toate concepțiile acestora ca fiind păcătoase și necurate, „În loc să Încerce să producă o schimbare progresivă și să se servească de tradițiile existente, de fiecare dată când li se oferea ocazia. De aici a rezultat că fiecare convertire a fost umbrită de neliniști și de lupte și a stârnit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
distribuie celor din jur. O știu prea bine, am întâlnit-o și la Iași în anii trecuți, este o „obișnuită” a pelerinajelor. Femeia le spune celor doi „că mai mulți preoți au încercat să mă vindece, dar au dat greș, necuratul este mai tare decât puterile lor”. O filmează îndelung, cu metodă, din cap până-n picioare, femeia în negru nu protestează, ba dimpotrivă ; se simte că cei doi sunt mulțumiți, au găsit subiectul ideal, „pitorescul”, nebunia, alteritatea pelerinajului. După ce termină de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
putea face mai mult rău decât au avut parte. Cu victoria independentului Oprescu nu va curge lapte și miere, nu vor deveni Bucureștii capitala europeană mult visată și trâmbițată (doar mai există „micul Paris”), dar, poate, se vor opri afacerile necurate, va fi mai multă milă de banul public, poate va fi un aer respirabil ... Deocamdată, victoria lui Oprescu înseamnă, în plan politic, o palmă peste ochii lui Geoană și o piedică la picioarele lui Băsescu, care nu se mai teme
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
mă bântuie: știa delegația că teritoriul de sub apele Mării Negre era vândut încă din 1992? Că acel teritoriu conține, cel puțin ipotetic, niște hidrocarburi, s-a știut mai demult, dar cum de s-a vândut pielea ursului din pădure? Ceva e necurat și putred. E cu atât mai necurat și putred, cu cât actorii perindați pe firmamentul politicii românești între 1992 și 2008 tac chitic, se fac că nu știu nimic. A apărut numai Călin Popescu Tăriceanu să ne spună de cât
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
apele Mării Negre era vândut încă din 1992? Că acel teritoriu conține, cel puțin ipotetic, niște hidrocarburi, s-a știut mai demult, dar cum de s-a vândut pielea ursului din pădure? Ceva e necurat și putred. E cu atât mai necurat și putred, cu cât actorii perindați pe firmamentul politicii românești între 1992 și 2008 tac chitic, se fac că nu știu nimic. A apărut numai Călin Popescu Tăriceanu să ne spună de cât eroism a dat dovadă guvernul condus de pe
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
o fată împodobită, Cu un ochi de foc, cu un ochi de apă/ Cel de foc stinge pe cel de apă/ Cel de apă stinge pe cel de foc...( Se anulează reciproc!) De-o fi pocit Geoană de femeie curată, necurată, Să-i crape țâțele, să meargă pârâu, Să vadă lumea că e pocitoare, deochetoare. De-o fi flăcău curat, necurat, Plesnească-i boașele, să curgă pârâu, Să vadă lumea că e pocitor, deocheator. De-o fi de codru, pice-i
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
apă/ Cel de apă stinge pe cel de foc...( Se anulează reciproc!) De-o fi pocit Geoană de femeie curată, necurată, Să-i crape țâțele, să meargă pârâu, Să vadă lumea că e pocitoare, deochetoare. De-o fi flăcău curat, necurat, Plesnească-i boașele, să curgă pârâu, Să vadă lumea că e pocitor, deocheator. De-o fi de codru, pice-i frunza. De-o fi de vânt, crape-i calul, sece-i aripile, Să vadă lumea că-i pocitor, deocheator. Geoană
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ca să-l încerce în sinceritatea lui i-a zis și el: Păcătosule! Da, sunt păcătos, a răspuns bătrânul. Hoțule, strigă iar ucenicul. Da, sunt hoț și tâlhar! Lacomule! Da, lacom și nesătul sunt! Desfrânatule! O, vai mie, cine este mai necurat ca mine? Ucigașule! Și pe Hristos L am omorât cu păcatele mele. Ereticule, strigă ucenicul și mai tare. Fiule, sunt mărturisitor al dreptei credințe, deși sunt plin de păcate. Părinte, zise atunci ucenicul, să-mi spui, de ce ai primit toate
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
picioare, ca să-l lege bine, să nu-l scape de pe drumul spre iad, lanțuri și patimi mai mari și mai grele. Prietenii murdare, plăceri ușoare, satisfacții josnice, până atunci necunoscute dau asaltul să se instaleze în casa sufletului. „Când duhul necurat a ieșit din om, umblă prin locuri pustii, căutând odihnă, dar nu găsește. Atunci zice: mă voi întoarce la casa mea de unde am ieșit. Și venind, o află goală (de păcate), măturată și împodobită (cu propunerea faptelor bune). Atunci se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-ne; Iisuse preadulce, Doctorul sufletelor și al trupurilor noastre, miluieste-ne! Condacul al 7-lea Pe cât de mult s-a raspandit vestea vindecărilor pe care le-au făcut Cuvioșii Tăi, spre slavă Bisericii Tale, Iisuse, pe cât de mult a încercat necuratul diavol să atragă lumea în înșelare prin vindecători închipuiți care necinstesc învățăturile dreptei credințe, care îi îndepărtează pe oameni de Tine și care cu inimile pătate de noroiul ereziei cheamă numele Tău și spun fără teama: Aliluia! Icosul al 7
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
vreo câteva ori și au început capetele a se înfierbânta, mai beau cu toții câte un pahar cu vin; al doilea pahar îl beau pentru împăratul, însă fără a mai pomeni vreun nume, pentru că moldovenilor li se părea a fi lucru necurat și urât a bea pentru sănătatea turcilor, dar pentru sănătatea împăraților creștini le este primejdios ca să închine . Paharul al treilea îl bea Mitropolitul, după ce face puțin cuvânt pentru sănătatea Domnului și când pomenește numele lui, îndată se scoală toți boierii
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
a aceleia dintre noi căreia îi datorăm mântuirea, căci prin voința unei femei (Maria) și prin sprijinul unui bărbat (Iosif), este cu putință mântuirea lumii? Cine se opune cu adevărat faptului ca femeile care au născut să fie tratate ca necurate cale de 6 săptămâni dacă „rodul păcatului” este fetiță și numai 3 săptămâni dacă este băiat și să aibă nevoie de molifte ca să intre mai puțin „întinate” în biserică? Cine se opune ca nașterea să nu mai fie tratată în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
ba chiar mai mult, să le accepte ca episcopi. Cu alte cuvinte, să redea femeilor deplina demnitate spirituală. În dialogul nostru românesc cu veșnicia nici măcar nu râvnim să ridicăm ochii din podele, să fim eliberate de imaginea de spurcate, de necurate, necum să ne recunoască cineva capul propriu în probleme duhovnicești. Caut în calendarul ortodox, de exemplu ziua de 22 iulie: nu este sărbătoare importantă. Este trecută negru pe alb, nu roșu pe alb. Iar acolo scrie: Sf. Mironosiță întocmai cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
fapt, americanul tipic [3]! (căsuța 2) Jim Baldwell ăsta [4] mi s-a părut întotdeauna că este un individ [5] extrem de dubios. Este văzut din ce în ce mai des la Londra și-mi spuneam de curînd că sigur pune la cale vreo afacere necurată. Tom Jarndyce știe precis mai multe despre el. (Dialog dintr-o bandă desenată de Floch și Rivière, Dossier Harding, Dargaud, 1984, planșa 27, cadrele 1 și 2.) Întrebarea lui Mr. Albany este foarte clar o cerere de descriere a unui
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
10 lumânări și 8 îngerași, îl roagă o femeie. - Diavolul îi lovește pe cei care se roagă, dar de părintele Ilarion nu se apropia, continuă Haralambie. Când striga la diavoli să tacă, tăceau. Așa a pățit și în ianuarie, când necuratul dintr-un bolnav făcea urât. «Animalule, ce faci, îmi răstorni casa?» «Argatule, te strângem de gât!», țipau diavolii, dar nu se puteau apropia de el. Părintele Serafim citea și el câteodată moliftele Sfântului Vasile. Diavolii îi rupeau mâinile și el
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
care era de rând la muncile din curtea preotului, căci sătenii, neoficial, în contul credinței, fuseseră convinși să presteze pentru ocrotitorul lor spiritual acele munci, găsise pe masa din bucătăria de vară un caiet care i s-a părut destul de necurat. O noapte întreagă au dezbătut țăranii la cârciumă problema caietului, care era împărțit în două, în prima parte, purtând titlul Perspective de murire, fiind înșirate, pe ulițe, numele bătrânilor, iar în a doua, cu titlul Perspective de iubire, tot pe
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
curajul și hotărârea de a face pasul final. Șovăiam, mi-era rușine, diavolul mă ispitea cu frica, smerenia, slăbiciunea; mă păstram în starea aceea confuză dintre dorință și panică, prielnică lenei și tergiversării. Mi-era și teamă, mă știam foarte necurat. Domnul însă lucrează în chip tainic și umblă pe căi misterioase. În 1959, grupul de prieteni căruia aparțineam de câțiva ani a început să fie arestat, primul dintre noi fiind filozoful Constantin Noica. Am fost chemat la Securitate ultimul dintre
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
curajul și hotărârea de a face pasul final. Șovăiam, mi-era rușine, diavolul mă ispitea cu frica, smerenia, slăbiciunea; mă păstram în starea aceea confuză dintre dorință și panică, prielnică lenei și tergiversării. Mi-era și teamă, mă știam foarte necurat. Domnul însă lucrează în chip tainic și umblă pe căi misterioase. În 1959, grupul de prieteni căruia aparțineam de câțiva ani a început să fie arestat, primul dintre noi fiind filozoful Constantin Noica. Am fost chemat la Securitate ultimul dintre
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]