2,704 matches
-
cuvântul devenit confesiune care reliefează sensibilitatea romantică a autorului. Baltagul Romanul Baltagul are în centru figura Vitoriei Lipan, o munteancă din părțile Tarcăului, fire voluntară, dornică să poată stabili adevărul cu privire la moartea soțului și să facă dreptate conform unor legi nescrise, străvechi. Văzând că soțul ei nu s-a mai întors de la Dorna, unde plecase după oi, se pregătește de plecare în căutarea acestuia. Mai întâi merge la preot pentru rugăciuni, la baba Maranda, pentru vrăji, se închină la icoane la
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Ea întreabă peste tot despre soțul ei cu discreție și inteligență, este tenace și dârză, având o logică impecabilă. Deslușește semnele vremii (vântul nu mai bătea, semn că va descoperi taina), și mai apoi după o credință străveche, după legi nescrise, face înmormântarea și cugetă: "cine ucide un om nu se poate să scape de pedeapsa dumnezeiască". După ce și-a făcut datoria și a înfăptuit dreptatea, viața reintră în normal. În acțiunea sa, Vitoria a dovedit luciditate, devotament, neclintire în împlinirea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
părinte și urmaș: "Sângele și carnea lui Nechifor Lipan se întorceau asupra lui în pași, în zboruri, în chemări". Pedepsirea ucigașului "constituie un exercițiu inițiatic de virilitate" (Al. Paleologu). Vitoria aștepta ca acesta să se adapteze la rânduieli, la legile nescrise, ale colectivității arhaice, să iasă întărit din călătoria inițiatică, să descifreze semnele, să restabilească circuitul existenței. Frații Jderi Frații Jderi e un roman tradițional, care respectă convenția naratorului omniscient și a textului accesibil. Romanul are trei volume: "Ucenicia lui Ionuț
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
personaje sunt prezente în toate povestirile: comisul Ioniță și hangița Ancuța. De fiecare dată, povestitorul voia să povestească o întâmplare mai fascinantă decât cea dinainte, care s-a petrecut într-un timp mitic românesc, atunci când oamenii se conduceau după legi nescrise. Fiecare povestire are un subiect diferit de al celorlalte, fiecare povestitor are modul său specific de a relata întâmplarea, fiecare povestire este o specie literară: snoavă (Iapa lui Vodă); idilă (Fântâna dintre plopi); aventură (Cealaltă Ancuță); legendă (Județ al sărmanilor
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
că și ea știe ce e sexul, că este a altui bărbat, dar nu-i ajunge ce primește de la el și de aceea are nevoie de tine. Dacă ai o relație cu femeia altuia, trebuie să fii atent la legile nescrise ce guvernează relațiile dintre bărbați. Una dintre aceste legi spune că, odată ce i ai cunoscut bărbatul și ai dat mâna cu el, ar trebui să refuzi o relație cu Ea. În materie de instinct, a atinge un alt bărbat înseamnă
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Cum să mai fie un atare "pedagog" respectat? Cum să se respecte el însuși după un declin ca acesta? Intrând progresiv în jocul puterii, sedus uneori de exercițiul ei, omul școlii și-a trădat în fond menirea, încălcând acel jurământ nescris pe care un pedagog autentic îl face mereu, în sinea lui, de a sluji numai valorile susceptibile să dezvolte umanitatea din jur. Nici o altă breaslă, poate, n-a fost mai atinsă în prestigiul ei ca această dăscălime, pe care puterea
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
în ansamblul ei, istoria, geografia, mentalitatea și graiul celor ce viețuiesc (și au viețuit) pe aceste meleaguri. Ea confirmă, pe deplin (în trăsături generale sau în detalii), afirmația lui Iorgu Iordan din Toponimia românească: “...toponimia poate fi socotită drept istoria nescrisă a unui popor, o adevărată arhivă... Tot felul de evenimente din viața unei colectivități umane: istorice (în sens strict), sociale, economice, politice, psihologice, găsesc ecou, adesea foarte prelungit, uneori permanent și definitiv, în toponimie”.
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
un aviator, dintre aceștia, care încearcă totul, definitiv, la început de tot nu e îndemnat cumva și de isonul unui gând de sinucidere. Căci Fred Vasilescu începuse pilotajul din 1926.)"36 Din nou remarcăm câteva similitudini menite să demonstreze pactul nescris pe care autorul îl stabilește intre propria-i biografie și creație. În 1926, Camil Petrescu schițează primele proiecte din viitorul roman Patul iui Procust. Zece ani mai târziu, constată că amintirile despre cursurile de aleasă erudiție ale profesorului P.P. Negulescu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
L. Atkinson, Richard C. Atkinson, Edward E. Smith, Daryl J. Bem, 2002, p. 988. 8 Paul Popescu-Neveanu, 1978, p. 484, definește "normele sociale" doar drept "regulile scrise care guvernează atitudinile și comportamentul unui grup sau al unei comunități", ignorând "regulile nescrise". 9 Gillian Butler, Freda McManus, 2002, p. 194. 10 Gheorghe Schwartz, 2006, pp. 21-22. 11 Daniel Marcelli, 2003, p. 70. 12 Paul Popescu-Neveanu, 1978, p. 178. 13 Roland Doron, Françoise Parot, 1999, p. 217. 14 Henri Piéron, 2001, p. 159
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
sacrului în banalitatea cotidiană, căci pentru Marius Chelaru a exista presupune a căuta și a revela misterul imuabil, sensurile adânci ale lumii esențelor, încă ocultate în oglinzile înșelătoare ale lumii: În rest/ ard ca o flacără răstignită între două poezii nescrise,/ numai Dumnezeu există/ simt mâna lui pe ceafa mea acoperită cu hârtie albă nescrisă/ degetele mele se rătăcesc în pădurile din inima Lui/. Un creion bont cu vârf din coarne de cerb mă desenează pe Carte. Sunt". În acest proces
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
a revela misterul imuabil, sensurile adânci ale lumii esențelor, încă ocultate în oglinzile înșelătoare ale lumii: În rest/ ard ca o flacără răstignită între două poezii nescrise,/ numai Dumnezeu există/ simt mâna lui pe ceafa mea acoperită cu hârtie albă nescrisă/ degetele mele se rătăcesc în pădurile din inima Lui/. Un creion bont cu vârf din coarne de cerb mă desenează pe Carte. Sunt". În acest proces de relevare a unicului adevăr al ființei, iubirea (tema de recurență în Femei, Editura
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
al petrecerii. Gamă petrecerilor și a distracțiilor oferite celor mai bine situați s-a lărgit. Trenul și mașina facilitează călătoria, hotelurile, festivalurile, stațiunile climaterice etc. se înmulțesc. Pentru Balzac, viața mondenă este sinonima cu viața pariziana, strict reglementată prin legi nescrise, dar precise. Ansamblul ocupațiilor evocă moravurile sociale și obiceiurile de petrecere a timpului liber: plimbări pe Champs-Elysées sau în pădurea Boulogne, în grădinile Tivilo și Luxembourg, pe terase, vizite care preced dineurile, seri la Operă, serate muzicale la Théâtre-Français sau
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Cărțile și le ținea întinse pe jos, de la fereastră până lângă masă, pe paviment. Vor fi fost până la 200 de volume, mai cu samă cărți vechi, nemțești cea mai mare parte. Pe masă erau tot felul de hârțulii scrise și nescrise. O mașină mică de tinichea de făcut cafea turcească ici cafea, colo zahăr pulverizat, de lipsă pentru cafeaua cu caimac, caiete și cărți și alte multe și mărunte, toate în dezordinea cea mai frumoasă. (Cioabă: 2014, pp. 95-96). Un ultim
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
fost de-a soțului iertare." Care iertare se pot întreba, legitim, aceeași critici feminiști? Textul urmărește, pînă la urmă, ca și The Duchess of Malfi, un tipar de subtilă și, totodată, delirantă coerciție psihică, aplicată femeii care încalcă un cod nescris al onoarei, căsătorindu-se sub rangul său ori avînd relații sentimentale în afara mariajului. Bărbații revanșarzi (fie că sînt manifest negativi, precum Ferdinand și Cardinalul, sau discret sadici, acoperiți de masca unui creștinism mai degrabă mimat, ca Frankford) practică o tortură
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
ram/ Ca un cuvânt de pe buze./ În felul acela copilăresc/ În care/ Se moare/ La frunze.//" (Am obosit) Un răsunet puternic îl are și poezia Hibernare. Verbele la imperativ, în cea mai mare parte, conțin o serie de porunci, legi nescrise cu privire la o atitudine. Atitudinea de hibernare, de somnolență, a celor învinuiți și condamnați pe nedrept, care nu mai au puterea să se ridice. Astfel, apare primul vers sub forma de laitmotiv, care se repeta obsesiv la începutul fiecărei strofe, schimbându
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Istorie și Teorie Literară, "George Călinescu", Literatura română contemporană, I, Poezia, coordonator: Maria Bucur, București, Editura Republicii Populare Socialiste România, 1980. ***, The Cambridge History of Literary Criticism, vol. 8, From Formalism to Poststructuralism, Cambridge University Press, 1995. Poezia sau legile nescrise ale sensibilității (ne)canonizabile Am asistat cu stări de spirit dintre cele mai diverse la tumultoasele prefaceri ale acestei cărți, la momentele grele, de cumpănă, la, finalmente, deconstrucția și la reconstrucția ei. O cunosc pe Alina-Iuliana Popescu din primul ei
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
literar îmbină astfel mai multe partituri de pe mai multe meridiane, întâlnindu-se în semnificațiile adânci, acelea care rămân după ce uităm tot. În Cuvântul înainte la Cartea cronicilor autoarea face o trimitere explicită la această pânză freatică: "Există și un limbaj nescris al textului, îl "auzi" după ce lectura s-a încheiat. E spiritul textului, un halou specific ce emană din el, perceput de cititorul devotat și exersat." Spiritul textului semnat de Elvira Sorohan înseamnă în primul rând bucurie a lecturii, apoi dialog
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
o încercare de a convinge că un text care nu există ar fi mult mai eficient decît o practică care există și care, în plus, funcționează. Dezbaterea reamintește în egală măsură opoziția clasică între adepții sistemului suplu de "common law", nescris și evolutiv, și adepții unei constituții formale, stabile și fixe. Unele argumente avansate împotriva constituționalizării provin din obiecțiile pe care le formulau acum două secole, în numele istoriei și al sensului comun, Edmund Burke sau Jeremy Bentham în fața declarațiilor franceze ale
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
unter dem Namen der Macht). Cu alte cuvinte, dreptul devine opac, violent mai degrabă în surzenia și inaccesibilitatea lui. Câteva fragmente din Kafka pe care le voi analiza mai jos pot să ilustreze această problemă. În apogeul puterii, legea devine nescrisă, iar încălcarea ei este urmată de o ispășire resimțită ca destinală. Manifestarea nemijlocită a violenței mitice este, conchide Benjamin, de același tip cu cea a întemeierii dreptului. Exterioritatea mitică, tradusă ca acțiune teribilă, neînțeleasă a destinului, nu rupe circularitatea dreptului
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
film, e suficient că își asumă să devină figură publică și spune niște lucruri. Bun, dacă omul acela este vinovat sau face sub ochii tăi o faptă reprobabilă, trebuie să-i spui pe moment și să desfaci astfel acel contract nescris care există între tine și el. Altfel, nu se poate ca, după ce ți-a spus ce ai avut nevoie, să te duci la poliție și să-l torni. Ce alte aspecte deontologice apar în relația autorului cu personajele filmului? Există
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
național păstrează monopolul asupra selecției candidaților și a dezvoltării carierei la nivel național, în timp ce grupul politic european controleză alocarea de resurse în sânul instituției (funcție, timpul disponibil unei luări de cuvânt, sancțiuni, șamd.) 53. Dacă în general regulile scrise și nescrise ale Parlamentului European și ale organelor sale constituie o constrângere, dar și resurse pentru acțiune deputaților, aceste constrângeri și resurse nu sunt aceleași pentru toți aleșii. Ele depind de o multitudine de factori 54 precum experiența profesională, competențele, capitalul politic
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
organism reprezentativ local compus din cei 12 pârgari și un șoltuz (sau voită, aleși anual de către locuitorii târgului - au avut atribuțiuni administrative și judecătorești restrânse: reprezentau comunitatea în relațiile cu domnia, boierii și negustorii străini, judecau (pe baza unei legi nescrise) pricinile mărunte - sfadă în târg și furtișagurile dovedite la fața locului -, puteau să amendeze (globească) pe cei găsiți vinovați, împărțeau, prin tragere la sorți, terenurile din hotarul târgului, participau la hotărnicii ș.a. Însă, competențele juridice ale sfaturilor orășenești au devenit
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
libere ale Moldovei decât de modelul continental al autonomiilor citadine. La fel ca și în cazul pârgarilor, reprezentanții satelor moldovenești erau aleși anual din rândul locuitorilor, participau la hotărnicii și alcătuiau un tribunal „în sarcina căruia cădeau - în virtutea unui drept nescris, consuetudinar, <<obiceiul pământului>> - apărarea drepturilor naturale ale indivizilor, (...) litigiile care vizau proprietatea, cele care provocau neînțelegeri asupra averilor imobile, asistați, uneori, de preoți și slugi domnești, (...) rezolvarea pricinilor de drept civil, a problemelor de drept fiscal” ș.a. În cazul orașelor
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
timp fixată în resursele retorice ale culturii populare în momentul în care Blake scria" (1992, p. 28). The Song of Los conține două secțiuni: prima (Africa) și a patra (Asia). Potrivit lui Erdman, acestea "par a fi preludii ale unor profeții nescrise" (1969, p. 258). Bloom adaugă, nu fără o undă de acrimonie, ca poemul este cel mai slab realizat estetic dintre textele care compun profețiile revoluționare, "din cauza pedestrei secțiuni Africa, plasate inițial" (E: 905). Deși umil la nivel strict formal, acest
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
personajelor lui Slavici, chiar celor mai conștiente și mai adânc cunoscătoare de ele însele. Persida își ia pornirea adâncă de a răspunde impulsului drept un act de voință, dificil tocmai pentru că vine să-nfrângă o normă de comportament, o lege nescrisă. Dacă voiesc, pot zise dânsa și puțin îmi pasă! Vrea să știe până unde poate merge, cât de departe poate lăsa liber impulsul, cu posibilitatea de a-l întoarce iar la sine și a-l domestici. Abia gestul lui Hubărnațl
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]