1,279 matches
-
chiar perioada unei deschideri Încă imense a Franței spre modelul cultural sovietic. Autorul nu insistă de fapt prea mult pe ceea ce a Însemnat structuralismul În Franța anilor 60-70, ci propune imediat o tipologie a abordărilor literaturii din această epocă: formalism, nihilism și solipsism. Prima este și cea mai purtătoare de consecințe. Ea s-a generalizat În predarea literaturii În licee, iar Todorov citează din Buletinul oficial ceea ce trebuie să Învețe elevul la orele de literatură: nu sensul unei opere - adică nu
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
citează din Buletinul oficial ceea ce trebuie să Învețe elevul la orele de literatură: nu sensul unei opere - adică nu Înțelegerea ei În perspectivă hermeneutică - ci tehnica de producere și mecanismul de funcționare, conform unei taxinomii a genurilor, discursurilor, stilistică etc. Nihilismul și solipsismul sînt două specii ale formalismului. Prima, specifică post-structualismului, ajunge la ideea că literatura este o „reprezentare a negării” În măsura În care „realitatea” lipsită de iluziile ordinii și ierarhiei ar fi o imanență a cărei conștiință nu poate decît să ducă
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
despre Lacan a fost următoarea: „CÎștigă mulți bani”). Este fermecat de Kojève, impunător și partizan, nemăsurat de orgolios și distant. Dar știe să-și ia distanțele față de el. Canadianul Charles Taylor consideră, la rîndul lui, că „multe trăsături ale acestui [nihilism] și-au găsit expresia În diverse tendințe ale modernității, dintre care cele reprezentate de filozofi adesea calificați astăzi de postmoderni, ca Jacques Derrida sau Michel Foucault.” (subl. mea). Astfel că Taylor, care este, pornind de la o presupoziție terminologică atribuită doxei
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
antagonic literaturii, așa cum pisoarul lui Duchamp ar trebui să fie opusul artei. Într-o epocă imună la șocuri estetice, Însă, etalarea de care vorbesc se poate traduce prin "afirmarea inutilă a inutilului", asemănătoare cu actele eroilor emisiunii de pe MTV, Jackass: nihilism la pătrat, un "nu" amuzant spus "nu"-ului răspicat și serios sau "da"-ului prescriptiv ori admirativ. Paradoxal, astfel de teribilisme dezabuzate au ca substrat Întocmai ideea "artei pentru artă", Întoarsă pe dos: Beigbeder scrie de amorul artei așa cum jackașii
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Împiedice asimilarea literaturii de către societate, ca produs. Acest spațiu este acela al simulacrului, al recuperării În efigie, al repetiției decalate: al simulării genurilor, al simulării diferitelor discursuri literare, al simulării tuturor elementelor literare susceptibile de a cădea vreodată pradă vreunui nihilism literar, cum a fost cazul În anii 1950. În mod curios, Barthes a fost apologetul unei literaturi căreia nu i-a Înțeles miza; un ideolog genial, pînă În anii 1970, care a reușit să aducă pe scenă o scriitură criogenică
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
ale sintaxei și coagularea semantică lentă care le este corelată. Textele speculează literar ambiguitatea creată prin impresia falsă, de funcționare în gol semantic, pe care o lasă limbajul lor. Această indecizie în a formula sensuri palpabile nu echivalează însă cu nihilismul ludic al situării față de literatură, întâlnit la grupările suprarealiste. În spatele formei lichide a poemelor, se lasă ghicită o încordare existențială extremă; spațiul în care ele semnifică este unul tensionat simbolic de proximitatea morții, măștile ei, vizibile sau foarte vagi, alcătuind
CELAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286157_a_287486]
-
-n lepădarea de Petru a lui Iisus. / Spunându-i că-l va părăsi / (Petru era om: cu temeri, cu vise) / Christ se părăsise / el mai întâi. / Și / iubeam odinioară o fată...” Volumul Cimitirul din stele (1971), extindere a dezabuzării și nihilismului asupra întregului univers, conține totuși câteva poeme de dragoste, sentimentul, fragil, reușind să aducă o rază de speranță în infernul existenței cotidiene. În Străina, de pildă, iubita este o imagine ideală, o idee în sens platonician, percepută de către simțuri ca
CARAION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286096_a_287425]
-
spațiu vital al personajelor, percepute ca alterități ce evoluează sub semnul cuprinzător al carnavalescului, în interpretare bahtiniană. Calitățile analitice sunt confirmate într-un alt registru de următoarea carte, Fals tratat de disperare (1995; Premiul Asociației Scriitorilor din Timișoara), în care nihilismul și absurdul, asumate nu ca modalități literare, ci ca stări existențiale, vin din Kierkegaard și din Cioran și sunt luate în considerare cu mijloacele comentariului suculent al cărui obiect îl constituie opere în proză dintre cele mai importante, de la Ion
CIOCARLIE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286253_a_287582]
-
exil, Pavel Chihaia Mit, magie și manipulare politică, Nicu Gavriluță Moartea care mă apasă, Katherine Mansfield Modernitate și tradiție în Est, Tănase Sârbu Monolog pe mai multe voci, Ion Deaconescu Noi și ceilalți, Tzvetan Todorov Noi și postcomunismul, Sorin Bocancea Nihilismul, Franco Volpi O țară ideală, Iosif Țon Ok. Pentru America!, Gheorghe Stan Omul cu trei aștri, Yvan Le Page Privilegiați și năpăstuiți, Arșavir Acterian Reîntoarcerea fiului la sînul mamei rătăcite, Dumitru Țepeneag Sărbătoarea nebunilor, Istvan Ráth-Végh Simptome, Virgil Nemoianu Societatea
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
sau reproș și plasarea lui de drept în inocența existenței. Discursul lui Zarathustra, "cea de-a cincea Evanghelie", este tentativa de a răsturna Supraomul trecutului, Dumnezeul-Om, care, după "moartea lui Dumnezeu", nu face decât să se afunde în neantul nihilismului, și de a face omul asemenea cu caracterul universal al vieții. Unul dintre cei mai buni exegeți nietzscheeni, Karl Lowith, observă că "O dată cu Nietzsche A-teismul secolului al XlX-lea se împlinește în recunoașterea lumii ca lume și încetează în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
la alienare, nu într-o societate capitalistă, cum prezicea Baudrillard, ci în cea mai cinică societate comunistă, cum a fost România. Implozia de semnificații în era modernă a fost pentru prima oară descrisă de Friedrich Nietzsche. El a numit-o nihilism (cât e apropiat de spiritul Nihiloniei!) și se poate detecta în eroziunea rapidă a structurilor ordonatoare binare în construirea semnificațiilor. "Nu mai există nici o polaritate între unul și celălalt în mase, spunea Baudrillard cu referire la viitorul sumbru al capitalismului
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
descentrat și mereu variabil în dimensiuni și direcții. Este inatacabil și, deci, etern. Regimul celor patru decenii de comunism nu este altceva decât o rețea virtuală de "inepuizabile sosii încastrate într-un Cuplu etern"321, așa cum în Nihilonia lui Sillitoe "nihilismul devenise etern" în "sufletul poporului său și chiar în regula instituțiilor sale"322. Puține ar fi șansele eliberării din tentacolele unui asemenea regim sortit nemuririi în aceste distopii dramatice în care satira întâlnește burlescul și grotescul 323. Nihilonia lui Alan
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
unui asemenea regim sortit nemuririi în aceste distopii dramatice în care satira întâlnește burlescul și grotescul 323. Nihilonia lui Alan Sillitoe este o satiră a revoluției socialiste care "a luat-o razna", probabil Revoluția rusă și filosofia ei influențată de Nihilismul rusesc, a cărui emfază pe materialism în opoziție cu idealismul a ajutat mai târziu la pregătirea drumului spre comunism. Termenul nihilism vine din latinescul "nihil", adică "nimic". Părintele nihilismului rus, Ivan Turgheniev, a folosit termenul în romanul său Părinți și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
este o satiră a revoluției socialiste care "a luat-o razna", probabil Revoluția rusă și filosofia ei influențată de Nihilismul rusesc, a cărui emfază pe materialism în opoziție cu idealismul a ajutat mai târziu la pregătirea drumului spre comunism. Termenul nihilism vine din latinescul "nihil", adică "nimic". Părintele nihilismului rus, Ivan Turgheniev, a folosit termenul în romanul său Părinți și copii (1862) pentru a descrie opiniile atribuite criticilor intelectuali tineri ai societății feudale în general și ai regimului țarist în particular
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
luat-o razna", probabil Revoluția rusă și filosofia ei influențată de Nihilismul rusesc, a cărui emfază pe materialism în opoziție cu idealismul a ajutat mai târziu la pregătirea drumului spre comunism. Termenul nihilism vine din latinescul "nihil", adică "nimic". Părintele nihilismului rus, Ivan Turgheniev, a folosit termenul în romanul său Părinți și copii (1862) pentru a descrie opiniile atribuite criticilor intelectuali tineri ai societății feudale în general și ai regimului țarist în particular. Nihilismul rus a fost în mare parte a
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
vine din latinescul "nihil", adică "nimic". Părintele nihilismului rus, Ivan Turgheniev, a folosit termenul în romanul său Părinți și copii (1862) pentru a descrie opiniile atribuite criticilor intelectuali tineri ai societății feudale în general și ai regimului țarist în particular. Nihilismul rus a fost în mare parte a mișcare a tineretului format dintr-o nouă clasă intelectuală în continuă dezvoltare datorită frecventării crescute a școlilor de către cei din păturile de jos, a îmbogățirii clasei de mijloc și a dezvoltării presei independente
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mai legată de tradiție. Împotriva acestor "părinți" s-au ridicat "fiii", copii ce nu mai credeau în idealurile celor în vârstă, erau deziluzionați de ipocrizia care îi înconjura și se îndoiau că vor putea schimba ceva. În cele din urmă, Nihilismul rus nu a realizat ceea ce și-a propus cu siguranță nu a produs schimbările culturale și politice pe care le-au realizat mișcările studențești din anii 1960, în Statele Unite și Europa. Se pare că criticele radicale, culturale și politice, nu
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
și politice, nu erau contrabalansate de un program bine stabilit de alternative. De fapt, nihiliștii nu prea aveau ce să ofere în schimb pentru ceea ce doreau să răstoarne. Travels in Nihilon e satiră la adresa revoluției comuniste: o satiră a anarhismului (nihilismului), cinismului, sectarismului. Nihilon e un mediu cinic, lipsit de orice valoare morală. Un loc unde legea fărădelegii este luată drept democrație. Un loc unde valorile tradiționale, sociale, politice, morale și religioase și-au pierdut substanța, un loc unde libertatea e
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
morală. Un loc unde legea fărădelegii este luată drept democrație. Un loc unde valorile tradiționale, sociale, politice, morale și religioase și-au pierdut substanța, un loc unde libertatea e egală cu despotismul, corupția și iraționalitatea mascate. E o țară unde nihilismul devine filosofia oficială, bătrânii sunt trimiși la război pentru că tinerii sunt prea prețioși, furtul și mita sunt legea, conducerea auto e permisă doar în stare de ebrietate, accidentele mortale sunt folosite ca metodă de control al populației și unde legile
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
accidentele mortale sunt folosite ca metodă de control al populației și unde legile anarhice ale pieței sunt supravegheate de ochiul vigilent al excentricului președinte Nil. Moneda națională este Klipp, cuvintele de ordine "Supune-te!" și "Răzvrătește-te!", imnul național al nihilismului e "Ciocanul și Secera Pentru Totdeauna!" interpretat de Orchestra Simfonică Geriatrică. Nihilon poate fi, de fapt, oricare țară din blocul comunist, pentru că acolo, ca și în România, s-a "inventat sistemul perfect de haos înregimentat"324. O variantă parodică a
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
și analiștii britanici care au lăudat-o chiar în plină dictatură comunistă, mângâindu-ne poate vanitatea, decât cei care au criticat-o uneori cu superioritate și cinism? Ori suntem noi prea speciali și diferiți pentru a fi înțeleși? Ori tocmai nihilismul, cinismul și aroganța ultimelor regimuri, comuniste și postcomuniste, au făcut România incomprehensibilă? Slaka este și capitala, "un oraș cu de toate, unde în amestecuri amețitoare și orgiastice se întâlnesc luminile raționaliste ale Nordului cu intemperanțele furtunoase ale Sudului, unde tehnicile
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
just because they are not prepared to understand what they see. To understand the peoples of Central and Eastern Europe would mean for Western observers to understand the complexity of their histories, cultures, and identities. Could it be that its nihilism, immorality and chaotic (des-) organization, reflected ironically in dystopian literary works, make Romania incomprehensible, both in communist and post-communist hypostases? Anyway, these symbolic cartographies, either based on real travel accounts to Eastern Europe, or imaginary, utopias, dystopias and heterotopias, have
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
în societate și economie nimic nu este întâmplător și totul este supus legilor economice. Știința economică este o știință pozitivă, o știință bazată pe legi a căror studiere ne duce la adevăr. Din acest motiv respingem orice tip de negativism, nihilism sau relativism în judecățile despre economie și criza economică. Pe de altă parte trebuie să fim conștienți de complexitatea extremă a legilor sociale și economice. Nu știm încă totul despre oameni și ca atare nu putem ști totul despre manifestările
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
tema fericirii într-o lume liberă, capitalistă. Fundamentele unei asemenea credințe stau în convingerea că oamenii sunt răi prin definiție, că lumea noastră este profund coruptă și rea, irecuperabilă sub aspectul posibilităților omului de a face ceva. Există aici un nihilism periculos în capcana căruia oamenii cad, de regulă din lăcomie și din lipsă de caracter 39. Nefericirea lor, personală, se transmite printr-un sistem de auto-protecție, asupra întregii societăți. Lumea și mereu alții sunt vinovați de ne-împlinire noastre. Cel
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
încete lacrimi murdare". Se pare că e mult să fii martor al timpului tău, într-adevăr. A fost pedeapsa sa. Mulțumesc, don Pablo, pentru că ai făcut ca noi, biete animale, să nu dormim în noaptea adîncă a inconștienței și a nihilismului. În noaptea în care toate pisicile sunt negre ( Hegel). Patricio Brickle, doctor în filosofie, consulul Chile în România Traducere de Elena Lincan
Poetica unui gînditor by Elena Lincan () [Corola-journal/Journalistic/13723_a_15048]