6,495 matches
-
Frații cordelieri sunt cei care au fixat-o aici în 1717, sub altarul Nativității, rămas până în zilele noastre în administrarea exclusivă a călugărilor greci și armeni. Secundo: nu pentru o stea de argint, ci pentru o trusă de chei. Este norma aici. Raportați-vă la fapte, domnule Hugo, și nu mai insistați degeaba! Problema cheii va fi abordată la momentul oportun. Deocamdată nicio vorbă. Mormântul Rahelei, matriarha, situat în nordul orașului, împodobit cu vechi inscripții arabe și accesibil odinioară atât musulmanilor
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
îmi răspunde cu șiretenie: Știți, nu sunt sigură că asta o să vă convină. Un islam renovat nu va merge în mod necesar în sensul intereselor dumneavoastră. Ea trebuie discutată în sânul Comunității. Va fi un fel de ultim recurs. Niciodată norma. Nu sunt o creștină. Nu poți forța pe cineva să-și iubească dușmanul. Important este să-i respecți viața. După o bună jumătate de zi pe care am petrecut-o discutând sau, mai degrabă, ascultând, ne-am luat rămas bun
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
acum a ajuns la 4000 tone. * Producția se bizuie pe cartofi (17 tone la ha.), tomate și castraveți (25 tone la ha.) și căpșuni. * Conducerea comitet cu un președinte. Contabilitate la zi. Ambulatoriu. Creșă de copii, grădiniță, școală (96 copii) Norma de lucru: 0,65 ha. arat = 1 zi 1/4 1 ha. castraveți lucrați până la recoltă = 325 zile cereale 1 h = 16 zile Venit total în bani 1944: 3.650.000 ruble Se prevalează 10% pentru nevoile sociale. Darea către
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
tuturor românilor", fapt ce i-a și adus "carantina ideologică"", "impusă în ianuarie 1882". E de reținut faptul că "Eminescu denunță alogenia păturii superpuse, parazitând procesul organic. El dorea nu un stat cosmopolit [...], ci conservarea românității, făcând din aceasta chiar norma ei de dezvoltare". Ne-nțelegerea acestui fapt induce azi multora "transferuri ilicite" de idei și atitudini, în mintea atâtor "defăimători de azi, seduși de moda demitizării și stimulați de un ciudat, reprobabil și profitabil "antiromânism românesc"". Adrian Dinu Rachieru nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
arena politică prin uz nedemocratic de putere și influență" (Heywood 1994: 3). Totuși, această definiție exclude corupția din sistemele politice unde conducerea politică nu este concepută ca un trust, unde șeful statului este deasupra legii sau unde democrația nu este norma. Este de înțeles că himera unei definiții unitare a preocupat generații întregi de cercetători, deoarece aceștia sunt educați să urmeze afirmația rațională care spune că este dificil să se discute despre ceva atât timp cât nu se știe ce este. Dar: Definițiile
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
dintr-un sistem corupt, riscul de a raporta corupția celui pe ascuns corupt este omniprezent; consecințele acestui act pot fi fatale. Așadar corupția cultivă corupție, și astfel se întinde o capcană a corupției (Rose-Ackerman 1999: 3). Acolo unde corupția este norma, presiunile colective de conformare, cu care se confruntă cei cinstiți care se abat de la normă, sunt copleșitoare și le pot pune în pericol chiar viața. În primul rând, în Turcia, Partidul Patria Mamă al lui Turgut Özal, fost angajat al
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
că nu există valori tipice sau normalizate ale curenților de protecție, din faptul că nu pot fi utilizate valori unice, pentru anumite categorii de instalații, și din faptul că acești curenți de protecție nu pot fi asimilați curenților de protecție normați pentru lovirea directă a stâlpilor liniilor electrice. Utilizând software specializat pentru analiza regimurilor tranzitorii electromagnetice - pachetul de programe ATP EMTP - a fost întocmit modelul trifazat al circuitelor primare ale stației de transformare, în strictă concordanță cu parametrii constructivi ai instalațiilor
Centenarul învăţământului superior la Iaşi 1910-2010/vol.I: Trecut şi prezent by Mircea Dan Guşă (ed.) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/419_a_988]
-
Moldova”. Anterior se încercase formarea unui proces de imoralitate, dar apelându-se la expertiza medicală, s-a schimbat în organizație paramilitară. Rețin din proces chestionarul pus Pr. Provincial Anton Bișoc: „1. - Care ți-a fost norma de conducere a poporului? - Norma Sf. Evanghelii: dați cezarului ce este al cezarului și lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu!; 2. - Ai auzit că ar fi organizații în părțile Bacăului? - Am auzit ceva, dar nu aveam legătură, nu mă priveau; 3. - Dar dacă Statul
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
În luxoasele birouri ale planificării urmau a ajunge la uriașa sumă de 950 de lei/ lunar, ceea ce nu era adevărat nici pe departe deoarece ponderea cea mai mare o aveau colhozurile unde omul de tip nou câștiga cel mult o...normă/zi dacă trăgea tare la pământ. Norma Însemna un ban ce putea fi Încasat, eventual, la paștele cailor, după achitarea măcar parțială a datoriilor ceapeurilor față de fondul de stat și bănci. e.p. Revendicări șoviniste Cu toată puținătatea presei de limbă
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
doctor în științe medicale, specialitatea Anatomie Patologică, cu teza: Locul osteomielosclerozei în cadrul relațiilor osmăduvă. Cercetări morfoclinice și experimentale asupra osteomielosclerozei. A predat disciplina de Morfopatologie la Facultatea de Stomatologie (19611962) și la Secția de Pediatrie. Din anul 1959 a fost normat cu activitate de predare în învățământul postuniversitar pentru disciplinele de anatomie patologică și medicină judiciară. A avut o bogată activitate de redactare a unor tratate, monografii și caiete de lucrări practice. A fost coautor la Manualul de Anatomie Patologică, sub
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
mici, consecință a unei legături pasionale secrete. Accepți realitatea convenției și primești fără intermediar impactul pur al muzicii. Problema cu Gruberova apare când ea Își Înlocuiește rochia de concert și se Îmbracă În costumul Normei, dar rămâne tot Gruberova, nu Norma. Directorul știe că lumea a venit s-o vadă pe ea, splendida cântăreață, deci ce contează dacă e sau nu Norma, de vreme ce cântă atât de bine notele?! Și ce dacă nu e capabilă să construiască un personaj uman verosimil dacă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
apare când ea Își Înlocuiește rochia de concert și se Îmbracă În costumul Normei, dar rămâne tot Gruberova, nu Norma. Directorul știe că lumea a venit s-o vadă pe ea, splendida cântăreață, deci ce contează dacă e sau nu Norma, de vreme ce cântă atât de bine notele?! Și ce dacă nu e capabilă să construiască un personaj uman verosimil dacă ia bine acutele? „Așa e la operă și așa trebuie să rămână!“, spun amatorii profesioniști. Dar același director ambițios, vrând să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
grave. „Fii drept !” - ușor de zis ! - presupune o atenție cumplită, un echilibru peste fire. Și asta, cum spuneam, tolerant, fără încruntare și fără exces (excesul fiind totdeauna resursa cea mai facilă). Concizia, sobrietatea, chiar parcimonia manifestărilor sufletului sunt pentru Robescu normă poetică, în sensul extrem-oriental, adică stil, ceea ce înseamnă garanție în ordinea autentic umană, deci garanție morală (contrar „autenticității” anilor ’30, care repudia „stilul”). Două observații severe în privința aceasta. „Curios lucru : când artistul ajunge să nu mai iubească pe nimeni devine
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
redus după numărul membrilor de familie. Impozitele pentru pășunat erau percepute de autoritatea locală, regională și centrală. A fost limitat numărul preoților astfel În timp ce pentru un cătun de 20 case sârbii puteau avea preot, pentru satele valahe un preot se norma la cca. 300 familii. A fost cauza care i-a determinat pe români să treacă la mahomedanism sau la biserica catolică. Birurile grele impuse valahilor după cum reiese dintr-un raport aflat În arhivele din Viena i-au obligat să emigreze
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
București, 1994 Pregătire politico-ideologică: Învățământ politico-ideologic, Cabinetul Municipal de Partid, lunar Granturi de studii: Montclair State College, New Jersey, SUA, 1991; Geneva University, 1992; Lodz University, 1993; Oxford and Manchester University, 1994; Cornell University, SUA, 1995, stagii lunare de pregătire Normă didactică: Filosofie, Cunoștințe social-politice, Economie politică Aria de specializare: Filozofie feministă, Etică politică, Analiză normativă Funcții politico-obștești: Pionieri: 1964-1969, Comandantă de detașament UTC, 1969-1976, secretară UTC pe clasă. PCR, 1976-1989, membră BOB: Facultatea de Filosofie și la Liceele de Textile
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
cu cinci sticle de ulei în casă, să nu vorbești ce nu trebuie, să nu te întâlnești cu cine nu trebuie, să nu faci septicemie după un avort spontan. Toate acestea se topeau în Frica în sens generic. Partidul ne norma tot mai „științific” nevoile și „drepturile”. „Factorul conștient” nu ne mai lăsa de capul nostru. Deveneam populație tot mai infantilizată, tot mai castrată, mai vlăguită. 3.1. Partidul are grijă de noi Fiul meu a venit pe lume în „epoca
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
cele ale partidului-stat. Tot așa făceau și bietele noastre organisme cărora le era foame la fel de tare, deși rațiile difereau în urban/rural și pe criterii de clasă. Pe vremea aceea făceam o glumă amară: nu ne supărăm că partidul ne normează consumul, ci că mai avem nevoi. Ce poate să facă o tânără mamă și profesoară, la douăzeci și patru de ani? Să spere că mâine va fi mai puțin rău. Și să dispere când vede că „mâine” e din ce în ce mai rău și că
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Național Unic de Dezvoltare Economico-Socială. Noi ne înrolam disciplinați la coadă să ne caute cineva în catastiful cu drepturile la ouă, carne, ulei, făină, benzină. Pentru mulți dintre noi, conceptul de drepturi individuale se asociază, conștient sau inconștient, cu accesul normat la consum. În regimul totalitar era comod. Ne trezeam dimineața pentru a merge la serviciul la care eram repartizați, îndeplineam sarcinile de plan, stăteam la coada de la magazinul la care eram arondați, ne splam după programul de apă, ne trimiteam
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
workshop-uri despre aceleași teme politico-ideologice. Puteam muri liniștiți și împăcați, fără nici un sentiment al ratării personale. Mă rog, cu supărările cotidiene pe faptul că nu ne ajungeau produsele, că ne era frig, că cei de sus nu reușeau să ne normeze și nevoile odată cu consumul. Până la urmă, marea noastră frustrare venea din ceva foarte irațional: încăpățânarea „inconștientă” de a mai avea nevoi. Știu că mulți cititori și cititoare se vor întrista puțin, gândindu-se la rezistența privată sau la faimoasa rezistență
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
mijloace de încălzire ilegale. Prin urmare, „veghetorii” ne aveau potențial la mână cam pe toți. Figurile „emblematice” ale spațiului public s-au redus la două. Locul unei specializării în producție l-a luat megalomania industrială. Consumul a început să fie normat din 1979. Minimele repere individuale s-au topit în anonimat. Minima libertate de exprimare a fost sugrumată sub cenzură. Am moștenit o societate ruinată moral, politic, economic, cultural. Cu această ruină în și lângă noi am intrat în șocul unei
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
nu mai conta prea mult în economia de comandă. Pe scurt, pentru oameni cu aspirații și eforturi mediocre, pentru indolenți, pentru cei slab calificați și leneși, pentru cei lozincarzi și goi de conținut comunismul era bun, tocmai fiindcă ei erau norma și ceilalți devianța. Din aceste categorii de oameni și din copiii lor crescuți în cultul și în nostalgia „epocii de aur” a omogenizării sociale s-au recrutat mulți dintre marii frustrați actuali. Este un patern cultural foarte răspândit: concurența este
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
inegalității sociale. Poporul unic muncitor avea o populație țărănească pauperă, trăitoare a unui mod de viață tradițional, o clasă muncitoare ideologic-conducătoare, nu avea clasă de mijloc propriu-zisă. Polarizarea socială a fost larg subminată și înlocuită cu traiul, veniturile și consumul normate politic. Acum polarizarea este încă dramatică, dar populația țărănească scade sub 45%, satul românesc se modifică prin muncitorii agricoli emigranți și prin presiunile spre dezțărănire a producției și proprietății, impuse de UE. Avem cea mai urbanizată dintre populațiile României. Clasa
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
care a fost publicat în 2001. De la Hidrobiologie și Biologie marină am avansat în pretenții și am introdus în planul de învățământ un nou curs opțional, cel de Saprobiologie. Am ținut acest curs timp de cinci ani, apoi a fost normat la membrii din colectivul meu. În 1990, profitând de modernizarea învățământului academic am reușit să înscriu în planul de învățământ, de la specializarea de Ecologie, un curs de Monitoring ecologic. M-am angajat să fac acest curs și a trebuit să
75 - V?RSTA M?RTURISIRII by Gheorghe Musta?? () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83092_a_84417]
-
În politică, legea e fixată de noțiunea de justețe pe care o au cetățenii, iar ea, justețea, are un caracter în primul rând educativ, nu coercitiv. Omul politic trebuie să aleagă între opinii și competențe, nu între adevăr și fals. Normată de respect, de înțelepciune și de justiție, gândirea politică fondează în final valorile prieteniei și permite conviețuirea civilă. Așadar, arta politică poate fi învățată, e democratică și justă. Aceste considerații despre justiție și despre utilitate reflectă trecerea de la vechiul idealism
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
analiză, se ingeniază în detectarea structurilor de adâncime ale operei, secrete, inaparente cititorului mediu. Este interesant de remarcat că, până aici, cele două direcții critice merg paralel, în sensul că amândouă văd în operă o enigmă, nu o organizare rațional normată prin care să se imite (mimesis) realitatea. Deosebirea apare atunci când se pune problema abordării enigmei: intuiției pure, i se opune cunoașterea sistematică, progresivă, scientifică atât în sensul că se sprijină pe metode exacte cât și în sensul că presupune existența
[Corola-publishinghouse/Science/85132_a_85919]