2,313 matches
-
lui, ținând cont de timpul de care a dispus pentru creație, s-a dovedit a fi una dintre cele mai prodigioase. Similar picturii pe care a făcut-o, ea poate fi categorisită stilistic. A realizat pe vremea studenției studii de nud și capete de expresie academiste în cărbune și portrete în creion sau tuș ale rudelor sale și ale prietenilor. Și-a făcut autoportretul în peniță în anul 1898 într-o manieră tradițional-realistă, cu modelarea volumelor în clarobscur. Similar și-a
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
pe semne ultimul meu fiu și nu vroiam să las prin bâlciul vieții statui ecvestre pentru mai târziu. cântau prin aer păsări de-ntuneric și n-ai crezut și ai aprins făclia. tot cerul s-a deschis și-n Luna nudă se pieptăna cu zori - Sfânta Maria. parcă-ncepeau măceluri mondiale. prin găurile negre - vârcolacii zvârleau cu laser către rațiune și se temeau și regii și argații. eram atunci la poarta iertăciunii. tu ai rămas afară, să m-aștepți și m-
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Poezii () [Corola-journal/Imaginative/87_a_63]
-
sigilare de origine în momentul controlului reprezentanților autorității, iar etichetele inițiale vor fi retrase de autoritate și lotul va purta același număr de referință sau unul nou, după caz. ... 5. Declasarea loturilor: 1. Se declasează loturile de sămânță Certificată monogermă nudă, drajată și/sau încrustată, dacă nu realizează condiția tehnică de calitate pentru monogermie astfel: a) de la sămânța monogermă la categoria "sămânță de precizie" dacă întrunește totalitatea parametrilor de calitate ai acesteia; ... b) de la sămânța monogermă la categoria "sămânță plurigermă" dacă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
condiția tehnică de calitate pentru monogermie, la categoria "sămânță plurigermă" dacă îndeplinește și celelalte condiții de calitate aferente acestei categorii. Nu se supun declasării pentru monogermie loturile de sămânță Bază. 3. Se declasează la "sămânță plurigermă" loturile de sămânță monogermă nudă drajată și/sau încrustată, precum și cele de sămânță de precizie dacă abaterile de la calibrul declarat sunt mai mari de 10%, însumate la ambele extremități ale intervalului sau mai mari de 7%, la una din extremități. Nu se supun controlului abaterii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
Determinările vor fi efectuate de inspectorul aprobator al ITCSMS sau LCCSMS prin sondaj. D. Determinarea calității loturilor destinate drajării sau încrustării Loturile de sămânță destinate drajării sau încrustării, vor fi analizate în aceleași condiții ca și loturile de sămânță monogermă nudă, cu mențiunea că aprecierea valorii lor culturale se va face după criteriile restrictive ale normelor privind Sămânța drajată. Buletinul de analiză emis are valoarea informativă. După realizarea operațiunii de drajare și/sau încrustare, loturile rezultate din aceste operațiuni se declară
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
informativă. După realizarea operațiunii de drajare și/sau încrustare, loturile rezultate din aceste operațiuni se declară la ITCSMS sau LCCSMS pentru certificare. În cazul în care lotul nu mai este supus operațiunii de drajare/încrustare, utilizarea lui ca sămânță monogermă nudă se poate face prin emiterea unei noi declarații de lot, ITCSMS sau LCCSMS putând să decidă dacă se repetă analizele sau se reconsideră valorile rezultate din buletinul de analiză specificat anterior. E. Determinarea impurităților bilogice (genetice) la semințe Condiții de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
pentru substrat se face cu soluție nutritivă Murashige-Skoog, iar a pământului de flori, cu apă curentă la temperatura camerei. Umectarea și irigarea nu trebuie să fie foarte abundente pentru a nu provoca asfixierea semințelor sau a plantelor. Pregătirea semințelor: semințele nude, netratate împotriva bolilor de germinare răsărire se vor trata cu una dintre substanțele de protecție omologate, în doze specifice acestora. Semințele drajate și/sau încrustate nu se supun acestor tratamente. Observații și notări: Determinarea propriu zisă are loc când majoritatea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
VI. DETERMINAREA FACULTĂȚII GERMINATIVE A DRAJEURILOR/SEMINȚELOR ÎNCRUSTATE Pregătirea eșantionului: Se pot utiliza cele 400 de drajeuri utilizate pentru determinarea MMB sau alte 400 de drajeuri reținute din fracția "drajeuri pure". Condiții de lucru: Identice cu cele pentru sămânța monogermă nudă, cu mențiunea că nu se mai procedează la prespălare (pentru sămânța de sfeclă). În funcție de capacitatea de absorbție a substratului utilizat pentru determinarea facultății germinative cantitatea de apă/pliu se poate majora cu până la 25% (max. 40 cmc) față de cea 30
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
se mai procedează la prespălare (pentru sămânța de sfeclă). În funcție de capacitatea de absorbție a substratului utilizat pentru determinarea facultății germinative cantitatea de apă/pliu se poate majora cu până la 25% (max. 40 cmc) față de cea 30 cmc utilizați la sămânța nudă. Temperatura de germinare: 20°C, sau 20/30°C sau 15/25°C, funcție de restricțiile impuse pentru soi de către ameliorator sau menținător; în absența acestora se recomandă germinare la temperatura constantă de 20°C ± 2°C fără alternanță noapte/zi
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
C sau 15/25°C, funcție de restricțiile impuse pentru soi de către ameliorator sau menținător; în absența acestora se recomandă germinare la temperatura constantă de 20°C ± 2°C fără alternanță noapte/zi. VII. DETERMINAREA CALIBRULUI DRAJEURILOR, A SEMINȚELOR ÎNCRUSTATE ȘI NUDE Material și metodă: Pentru determinarea calibrului drajeurilor se utilizează site cu ochiuri rotunde cu diametrul de 0,25 mm în 0,25 mm, suprapuse de la sita cea mai mică la sita cea mai mare. Sita cea mai mică trebuie să
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
protecție și se cerne în plan orizontal cu o frecvența de minimum 60 oscilații complete/minut cu întreruperea mișcării din 15 în 15 secunde, cu o amplitudine de ± 40-50 cm Timp de cernere: - Sămânța drajată și încrustată: 1 minut - Sămânța nudă: 3 minute După terminarea cernerii, fracțiile de semințe rămase pe fiecare sită se cântăresc cu o precizie de 0,01 grame și se raportează procentual la masa eșantionului de analiză. Dacă suma greutății fracțiilor este mai mică sau mai mare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277201_a_278530]
-
constitutivă. Și iată cum lucrurile încep să se clarifice de la sine; Dumnezeu ne-a programat goi pentru eternitate, iar istoria ne-a îmbrăcat. Material suficient pentru ca un mare iubitor al clasicismului, l-am numit pe George Călinescu, să exclame că nudul este etern și anistoric, în vreme ce costumul datează sau că nuditatea este măreață și ingenuă, pe cînd alterarea ei cu o singură piesă vestimentară aduce totul în vulgaritate. Și pentru că tot veni vorba de clasicism, este notoriu că orice variantă a
Nudul, între mistică și păcat by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9015_a_10340]
-
ea greacă, romană, din spațiul Renașterii sau din acela, nostalgic și întîrziat, al neoclasicismului, avea drept reper al stabilității absolute, al împăcării cu lumea și al armoniei cu universul, al coabitării cu eternitatea și al victoriei cu duratele mici tocmai nudul, forma paradigmatică, deplină, a umanului, aceea în care se revarsă infinit mai multă contemplație ednică, fie ea și abstractă prin gradul înalt de generalizare, decît substanță tranzitorie culeasă de pe la ospețele orgiastice sau de prin lupanarele istoriei mărunte. Cu alte cuvinte
Nudul, între mistică și păcat by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9015_a_10340]
-
fărîmă din starea edenică a primilor oameni. Și atunci visează în fața șevaletului făpturi sincretice, pe jumătate pămîntene, pe jumătate forme eterne, ipostaziate, de cele mai multe ori, în misterioase nuduri feminine. Indiferent cum se raportează în particular un pictor sau altul la nud ca temă de atelier, în absolutul viziuinii sale tainele goliciunii dumnezeiești se insinuează și mișcă asemenea misticului nimica din celebra formulare a lui Caragiale. Fie că este straniu pînă în pragul suprarealității, fie că se naște frust din materia cromatică
Nudul, între mistică și păcat by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9015_a_10340]
-
fie că provoacă nemijlocit, combinînd savant impertinența cu sfiala, fie că sugerează austeritatea formei și transparența materiei, într-o stilistică palladiano-postbizantină, fie că este desenat aproximativ și mecanic, doar cu o singură mînă, de preferință stînga, pentru că dreapta este ocupată, Nudul reprezintă, imperturbabil, o temă copleșitoare pentru artistul din toate timpurile, dar și o indecizie, de multe ori dramatică, între tentația înaltă a Paradisului și chemarea grea, profundă, a păcatului. În această ecuație simplă, Paradisul este fiorul creativității, iar păcatul o
Nudul, între mistică și păcat by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9015_a_10340]
-
un anumit raport între continuitate și discontinuitate, în care ordinea și dreptatea intervin ca instituiri unice, imposibil de preluat într-un model universal. Discontinuitatea dintre viață și moarte (Henri Stahl), dintre generații (Derrida, Benjamin), dintre persoane morale (Ricoeur), dintre viața nudă și viața instituită (Agamben) este anulată de forme de continuitate care constituie diferite tipuri de relație între ordine și dreptate. Normalizarea nu se realizează printr-un model unic, ci printr-o pluralitate de tehnologii ale relației cu celălalt: practici simbolice
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
însemna forma sau materia de a trăi proprie unui individ sau grup"13. Forma de viață exprimă ceea ce noi sociologii am numi stil de viață, adică ceva ce nu ar putea fi izolat de ceva care s-ar numi viață nudă. Faptul de a trăi reprezintă modul de a trăi, adică o opțiune între posibilități de a trăi. Din acest motiv, anume existența unui set de opțiuni de a trăi, forma de viață are un conținut politic. Acest lucru vine să
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
existența unui set de opțiuni de a trăi, forma de viață are un conținut politic. Acest lucru vine să sprijine o altă realitate, anume că orice putere politică se întemeiază întotdeauna, în ultimă instanță, "pe separarea unei sfere de viață nudă de contextul formelor de viață"14. Puterea politică se sprijină pe capacitatea de a face din viața cetățeanului o viață nudă. Agamben preia de la Michel Foucault ideea introducerii în câmpul științelor sociale a noțiunii de "biopolitică", când, în secolul al
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
altă realitate, anume că orice putere politică se întemeiază întotdeauna, în ultimă instanță, "pe separarea unei sfere de viață nudă de contextul formelor de viață"14. Puterea politică se sprijină pe capacitatea de a face din viața cetățeanului o viață nudă. Agamben preia de la Michel Foucault ideea introducerii în câmpul științelor sociale a noțiunii de "biopolitică", când, în secolul al XX-lea "corpul individului a devenit unul din principalele obiective ale intervenției statale, unul din marile obiecte pe care statul însuși
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
corpul individului a devenit unul din principalele obiective ale intervenției statale, unul din marile obiecte pe care statul însuși trebuie să-l asume"15. Două aspecte ar trebui menționate. Primul aspect este legat de faptul că acea prelevare a vieții nude, pe care suveranul o putea opera, în anumite circumstanțe, asupra formelor de viață, "este astăzi realizată în mod masiv și cotidian de către reprezentările pseudoștiințifice ale corpului, ale bolii și ale sănătății, precum și prin "medicalizarea" unor sfere tot mai extinse ale
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
și cotidian de către reprezentările pseudoștiințifice ale corpului, ale bolii și ale sănătății, precum și prin "medicalizarea" unor sfere tot mai extinse ale vieții și imaginației individuale"16. Cu alte cuvinte, dezvoltarea preocupărilor pentru viață sănătoasă conține posibilitatea transformării vieții în viață nudă. Al doilea aspect este cel legat de introducerea stării de excepție ca o formă de guvernare" care separă în toate domeniile formele de viață, din coeziunea lor, într-o formă-de-viață"17. Scenariul avut în vedere de Agamben este următorul: suveranul
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
ar spune Derrida, el devine fiară. Orice fiară are un dușman și, în acest caz al relației suveran - ordine publică, dușmanul se suprapune criminalului. Exercițiul violenței utilizată de poliție se conjugă uneori cu transformarea de către suveran a vieții în viață nudă, dar pentru asta mai sunt necesari câțiva pași. La finele Primului Război Mondial, au avut loc în Europa multiple exerciții de identificare a dușmanului. Cum, până atunci, drepturile omului fuseseră deja dizolvate în noțiunea de drepturi ale cetățeanului, dușmanul-criminal va ajunge să
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Europa multiple exerciții de identificare a dușmanului. Cum, până atunci, drepturile omului fuseseră deja dizolvate în noțiunea de drepturi ale cetățeanului, dușmanul-criminal va ajunge să fie deposedat de drepturile sale de cetățean de către puterea suverană, viața lui devenind astfel viață nudă. Concomitent, pe această scenă își face apariția și o altă reprezentare, cea a lui homo sacer. Ideea de om sacru provine din cultura romană și ea scoate în evidență dubla calitate a omului periculos sau a omului imoral: "omul sacru
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
care, prin plebiscit, este sacru, el nu va fi considerat asasin""19. Această ambivalență a sacrului va fi refolosită odată cu identificarea evreului ca fiind criminalul care trebuie să fie deposedat de drepturile sale cetățenești și a cărui viață devine viață nudă, obiect al suveranității ca fiară, totul făcut în scopul declarat de salvare a ordinii publice. Jertfirea lui homo sacer înseamnă salvarea întregii comunități. Insacrificabilitatea sa reprezintă "gajul viu al supunerii sale la o putere de moarte"20. Cu alte cuvinte
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
finele secolului al XX-lea și la începutul secolului al XXI-lea, și a unei reflecții: pretenția de salvare a ordinii publice prin intermediul acțiunii statului, prin suspendarea legii și prin nerespectarea drepturilor omului, concomitent cu transformarea vieții acestuia în viață nudă. Bibliografie Agamben, Giorgio, Homo sacer. Puterea suverană și viața nudă, traducere de Alexandru Cistelecan, Idea Design & Print, Cluj-Napoca, 2006. , Mijloace fără scop. Note despre politică, traducere de Alex Cistelecan, Tact, Cluj-Napoca, 2013. Benjamin, Walter, Iluminări, traducere de Catrinel Pleșu, Idea
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]