2,130 matches
-
și subtropical (cele din Levant), iar marile fluvii (Nilul) au regim hidrologic complex, ca urmare a parcurgerii mai multor zone climatice. Rețeaua apelor curgătoare este neuniform distribuită, ca o consecință a condițiilor fizico-geografice. Marile fluvii cu debite bogate, dar cu obârșia în alte regiuni, coexistă cu uedurile scurte, unele cu cursuri efemere, cu regim hidrologic tropical, ce izvorăsc, curg și se varsă în limitele regiunii deșertice aride. Râurile cu regim hidrologic subtropical (mediteraneean) se caracterizează prin debite maxime de iarnă și
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
condițiile în care volumul de apă asigurat de Iordan reprezintă dublul volumului celorlalte disponibilități de apă ale Israelului și triplul celorlalate surse de apă disponibile ale Iordaniei. Astfel, ca o materializare parcă a voinței divine de întoarcere a semenilor la obârșia primordială, apa în care a fost botezat Mântuitorul Isus Cristos condiționează viața atât în Israel, cât și în Iordania și în Cisiordania, aspect ce dă măsura amplitudinii disputei/concurenței dintre arabi și israelieni în privința preemțiunii utilizării apelor Iordanului. În contextul
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
deasupra nivelului mării. În partea de sud se înalță vulcanii Kenya Ă5199 m), Elgon Ă4322 m) și Cherangani Ă3444 m). Majoritatea afluenților, dintre care cel mai important este Turkwell cu apă numai în timpul perioadei ploioase.Din partea nordică râul Omo, cu obârșia în Podișul Etiopian, aduce apă tot timpul anului. Numele lacului Turkana ĂRudolf) vine probabil de la triburile Turkana, crescători nomazi de turme de cămile, vite, cornute și capre. Lacul a fost descoperit de Teleki și locotenentul Von Hohnel în 1888.Fauna
MICĂ ENCICLOPEDIE A LACURILOR TERREI by George MILITARU Emilian AGAFIȚEI Nicolae BAŞTIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/1665_a_2973]
-
vânează cai, spre a-i oferi de mâncare. Ducând dorul cărnii cam de 18 luni, naratorul însuși se înfruptă. Odiseea trenului reîncepe, drept care stepa pustie, geologică, face loc dealurilor înverzite ale Molodovei, ținut care îi amintește lui Primo Levi de obârșia comună a celor două popoare: Se vedeau țărani ca ai noștri, cu fața arsă de soare și fruntea palidă, îmbrăcați în negru, cu haină și vestă, cu lanțul de la ceas petrecut peste pântece; fete mergând pe jos sau pe bicicletă
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
făcut. Yambo tresaltă în fața peisajului păduros și a podgoriilor (evocate de concitadinul său Eco cu o mare eficiență expresivă), deși va fi atras mai cu seamă de podul casei, imens și labirintic. Toposul căutării de comori sau al întoarcerii la obârșii capătă o nouă reprezentare în grămezile de jucării, reviste pentru copii, ziare, ilustrate, plăci de gramofon, cărți peste cărți, afișe murale, timbre, benzi desenate, manuale și caiete de școală. O enciclopedie paraliterară care narează istoria unei epoci (anii 1937-1945), dar
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
fără să fi defășurat o activitate de militant, parțial reflectată în versurile funebre și baroce din "L'usignolo della chiesa cattolica" (1958) sau în romanul "Sognando una cosa" (1962), o idilică evocare a luptelor țăranilor friulani (mama autorului având această obârșie). Tot din acești ani sunt povestirile autobiografice "Acte impure" și "Amado mio", editate postum (1982). În 1949, acuzat de corupere de minori, Pasolini este dat afară din învățământ și expulzat din Partid. Se mută la Roma, împreună cu mama sa. Este
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
cuvântul civilizațiilor străvechi și care în pofida trecutului lor fabulos, au fost marginalizate de stihiile naturii sau ale istoriei: un cuvânt magic, impregnat de omenie și cultură orală transmise pe linia unei tradiții nepieritoare, simbol al legăturii ancestrale și salvatoare cu obârșiile. Asemeni personajelor sale, Le Clézio se află în căutarea unui topos al regăsirii de sine, al monadei sale spirituale, de unde și necontenitele sale călătorii, de vreme ce "mișcarea este un fel de a fi în armonie cu această insecuritate continuă". Dorința de
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
sufocate" pe care i-o poate dărui Cora. Lucifer din Canișul divei, chiar dacă joacă ireproșabil în rolul Marelui Iluzionist, pare incapabil să accepte inepuizabila disponibilitate a ființelor umane de a se minți pe ele însele, redobândindu-și de mult uitata obârșie angelică prin adorația idolului generator de sublim numit Maria Callas. Ceea ce nu înseamnă că trece peste etapele și momentele mai puți avuabile din biografia ei artistică, că edulcorează ambiția, declinul și masca tragică a idolului în agonie. Bulversată și jignită
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
însoțească pe vânătoreasă în cursele pe autostradă. Prada de la bordul mașinii tocmai monologhează despre sânii ei dinadins la vedere, spre momirea și deturnarea victimelor. Care fac tot felul de alegații și uneori chiar analize cvasi-medicale, când favorabile, când defăimătoare, despre obârșia și identitatea fizică a șoferiței, spre deruta cititorului; deși are toate aparențele unei ființe umane de sex feminin, Isserley n-are nimic normal, începând cu mâinile stâlcite și picioarele de paralitic și terminând cu sânii mult prea mari și parcă
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
mitului pledează pentru măreția dramatică a sufletului modern, a omului crucificat de propriile dileme ontologice, între neîncredere, luciditate și libertate. Iubirea, în numele căreia se sinucide personajul Elvira, fiica Oaspetelui de Piatră, rămâne o făgăduință, căutare a Graalului sau amintire indelebilă a obârșiei edenice a ființei umane. Extraordinare pagini poematice scrie Torrente Ballester despre decăderea omului adamic, sub ispitirea și orgoliul Evei, acest feminin avatar biblic al ispitorului Don Juan. Cupluri și triunghiuri adulterine Interesat în cel mai înalt grad de tehnica narațiunii
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
sunt contraindicate cardiacilor, hipertensivilor, persoanelor anemice sau celor care suferă de diverse boli psihice. PRINCIPALELE TIPURI DE APĂ UTILIZATE ÎN HIDROTERAPIE PENTRU UZ INTERN - APA DE IZVOR - Caracteristica definitorie a apei de izvor este puritatea sa totală, ce-și are obârșia în intimitatea secretă a pământului. Pe lângă faptul că purifică organele și țesuturile, apa de izvor ne pune în contact cu liniștea și cu calmul primar, ne oferă posibilitatea reîntoarcerii la natură. Sacralizarea izvoarelor reprezintă un aspect universal al multor tradiții
Automasajul, Hidroterapia Si Zooterapia. Terapii Alternative by VIOLETA BIRO [Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
dar îi sunt reprimate în chip sever imboldurile. Cuvântul și poezia devin un spațiu ideal pentru consumarea iubirii, în sensul că alcătuiesc un mediu de perfectă securitate corporală. (...) Trăind atât de mult prin poezie și ca poezie, negându-și astfel obârșiile frenetice și menirea eficientă, iubirea intră în acea ambianță lingvistică în care amânarea este o șansă"102: "Oh, numai noi cunoaștem dorul/ De-a ne putea privi în ochi/ Și-a înțelege astfel totul,/ Dar stăm spate în spate,/ Crescuți
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
și, mai recent, de semnatarul acestor rânduri 10. Potrivit unor note autobiografice, coroborate cu variate informații documentare dispersate prin fondurile arhivistice aflătoare la Iași ori la București, Mihalic de Hodocin cum i-a fost abreviat numele chiar de contemporani avea obârșie nobiliară ungurească, nicidecum cehă, cum pretindea S. Reli ori N. Iorga, fiind originar din comitatul Zips (probabil, Szepes)11. S-a născut în anul 1802 (și nu cu doi ani mai devreme, cum a reținut Constantin Turcu), conform acelorași precizări
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
datat 26 august 1841. În partea introductivă a documentului, semnatarul invocă "porunca primită de a cerceta apoducerea care îndestulează capitala cu apă", în virtutea căreia se și deplasase, în zilele de 22 și 23 august același an, atât la locul de obârșie a izvoarelor, în satul Aron Vodă, "pe partea despre apus a dealului cu deasemine numire", cât și de-a lungul întregului traseu al aducțiunii, pornind de la unul din cele două izvoare "de căpetenie" și până la "turnul apei de la Golia", acoperind
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
Ciric". Într-o altă etapă, considera potrivită continuarea operațiunii pe traseul "de la drumul de piatră de la Cacaina, prin Târgu Cucului, pân la turnu Goliei și, de aice, pân la cișmelele publice". Ultimul segment al lucrării îl rezerva înlocuirii țevilor de la obârșia izvoarelor și până la primul mazlâc situat dincolo de Ciric. Cunoscând ori numai presupunând parcimonia bugetară a celor mai multe dintre instituțiile centrale ale statului în privința cheltuielilor reclamate de "trebuințele obștești", Mihalic oferea și o alternativă "economică" la devizul estimat pentru realizarea integrală a
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
lucrare". Totuși, la doar câteva zile mai apoi, Departamentul din Lăuntru aproba rânduirea unui reprezentant al Eforiei orășenești să se deplaseze în zonă, împreună cu Mihalic de Hodocin, "căruia i s-a încredințat și planul locului, spre a să sădi la obârșia apelor ce vin în oraș 10 fălci 130 prăjini (sic!) cvadrati copaci cu frunză lată pentru cruțarea puterii soarelui, potrivit hotărârii Înălțimii Sale..."20. Aceștia s-au și prezentat neîntârziat la datorie, încât, la 2 noiembrie 1844, raportau Epitropiei că
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
o asemenea lucrare"22. Sminteală a fost, totuși, de vreme ce după aproape un an, la 2 octombrie 1845 domnitorul Mihail Sturdza încuviința cererea postelnicului Mihăiță Mihalache, ispravnicul ținutului Iași, de a prelua în arendă plantarea unei suprafețe de 13 fălci la "obârșia apelor" (din care, șapte la Aron Vodă și șase la Șapte Oameni) cu pomi "cu frunza lată [...] precum nuci și tei, care, trăgând umezeala din atmosferă, ar mijloci înmulțirea măsurilor apei, spre obștească înlesnire". Se făcuse atunci și o estimare
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
meremetul șoselilor", cunoscuta obligație regulamentară. Dar, și acel an se încheia fără ca numitele lucrări să înceapă, motiv pentru care un nou ofertant în persoana paharnicului Ioan Balomir își anunța public, la 13 martie 1846, disponibilitatea de a materializa proiectul de la "obârșia izvoarelor"24. Oferta a fost însă respinsă, sub cuvânt că exista deja un executant (postelnicul Mihalache) angajat cu efectuarea lucrărilor. Cum nici condițiile contractului încheiat de Epitropia ieșeană cu fabrica de la Iacobeni n-au fost respectate întru totul de executant
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
anului 184629. Trebuie însă precizat că, în privința cheltuielilor aferente distribuției apei în oraș, normele regulamentare erau foarte riguroase, stabilind responsabilități precise. "Apele ce să vor găsi din nou consfințea Regulamentul să vor aduci în oraș cu această închipuire, adecă: de la obârșia pornitoare, pân la locul de unde să vor împărți spre revărsare în oraș, să să aducă cu cheltuiala Casăi, iar de la locul împărțirei pân la deosebitele cișmele, câtă apă va prisosi piste trebuința obștii, atât în târg, cât și în mahalale
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
redicat în 1843 de Mihailik de Hodoczin 38, ilustra proiecția în teren a sistemului de captare a apei din izvoarele situate la poalele dealului Aron Vodă din preajma satului cu același nume (astăzi, satul Aroneanu), precum și a rețelei de aducțiune, de la obârșie, peste Ciric și înălțimea Tătărașilor, până la Casa Apelor din fața mănăstirii Golia. Cel de al doilea proiect, la fel de laborios, numit Planul drumului apelor capitalei redicat în 1843 și pus în aplicație de domnitorul Prințul Mihail Sturza, litografiat la Institutul Albinei mai
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
Emil Brumaru Obîrșiile mele-s într-un flutur, Mă trag din pîlcuri de ciuperci c-otravă, Însă nurlii; izvoare-mi duc pe tavă Dulci genealogii ce-n începuturi Raiul îl au, cu șerpișori și-arhangheli, Și-un pom stufos cu mere cît încape
Obîrșiile mele-s într-un flutur... by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/8531_a_9856]
-
al științelor naturii tot mai strâns legate de așa-numitele științe tehnice și de conducere (management). În acest cadru, filosofia minții și a limbajului au ajuns direcții importante în școlile analitice britanice și americane. Întrucât adesea și ele merg la obârșiile antice, se va concede că nici lor nu le este total străină tradiția. Chiar dacă, tot mai frecvent, azi se spune că omul a intrat într-o fază nouă de industrialism prin "societatea cunoașterii-comunicării", tradițiile sunt prezente și aici. Uneori, ele
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
În care se poartă diferite măști: lupi, urși, capre. Eliade consideră că nașterea poporului român s-a realizat sub Însemnul zeului-lup dac și al lupoaicei mitice a lui Romulus și Remus, adică al fuziunii a două popoare ce Își trag obârșia mitică din lupi. În ceea ce privește rolul magico mitologic al lupului În tradiția mitică română actuală există mai multe substraturi mitice: cel al lupului dac, cel al lupului latin Îngemănat cu cel dac și substratul creștin care a preluat și a dat
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
ce ducea la un complot austro-ungar ce ar fi declanșat marea răscoală. De fapt, acest complot s-ar fi vrut a fi o răzbunare a conducătorului acestui conglomerat multinațional, îndreptată împotriva regelui Carol I care era, după cum se știe, de obârșie germană. Trecând peste cele scrise de către profesorul Caragea, ne vom concentra, în continuare, atenția asupra celor petrecute mai aproape de zona noastră de interes și anume în Pungești și Negrești, târgușoare ce erau la acea vreme reședințele plășilor cu același nume
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
la marginea vestică a satului, la confluența a două pârâiașe, s au descoperit resturi de locuire din perioada „La Tene II”, dar și din secolele IV-XIII d.H. Ghenuță Coman mai nota că la circa 2,5 km. de sat, la obârșia pârâului Ibănești, în locul numit „La meri” (Valea Merilor) s-a descoperit o așezare umană corespunzătoare sec. VIII-IX. În satul Mânzați, în fața bisericii vechi (ce în anul 1980 era ruinată) s-au descoperit resturi ceramice din perioadele „Noua” și „La Tene
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]