1,402 matches
-
de suferinți/ Ce nu mai conteniră 197. Sau: Viața mea curge uitând izvorul 198. Dinamismul vital al izvorului este vădit în Sara pe deal: Apele plâng clar izvorând în fântâne 199. (În variantă: arcuri țâșnind din fântâne 200). Cât privește oglindirea, își schimbă și ea valențele, implicând ca o confirmare a plinătății semantic-ontologice mitul lui Narcis: Și Narcis văzându-și fața în oglinda sa, izvorul,/ Singur fuse îndrăgitul, singur el îndrăgitorul 201. Dacă în legătură cu lacul imaginile țin mai degrabă de retină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Copii eram noi amândoi 27, ci un punct de coincidență a contrariilor, punctul în care viața și moartea, realul și imaginarul se vădesc a fi același lucru 28 întocmai ca în poemul Mureșanu 29, spre exemplu. În spațiile acvatice de oglindire, unanim prezente în poezia eminesciană, realul se i-realizează și contrariile coincid după logica gândirii mitice 30; spațiile devin, în felul acesta, esențialmente vizionare, vădind astfel triumful poeticii viziunii asupra poeticii pașoptiste a vederii 31, căci dematerializarea metaforică a obiectului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
individualitate și mai ales de naționalitate. Reorganizarea muzeelor însemna o spune și o scrie un martor activ al acelor zile în primul rând o desovietizare. Era vorba de a căuta și înfățișa acele laturi ale specificului național. Se cerea o oglindire a trecutului așa cum a fost îmbinat cu prezentul "luminos", socialist-ceaușist și cu perspectivele viitorului comunist "de aur". La Fălticeni, muzeologia avea o tradiție îndelungată, bogată, care se cerea reluată, completată, dezvoltată. Într-o vreme în care, în ajunul Primului Război Mondial, primele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
tumultumului vieții sociale o face Gr. Alexandescu cu „Anul 1840”.Alternând entuziasmul cu deprimarea tonurilor majore cu cele minore , poezia lui Alexandrescu,o patetică meditație „dialectică”cum,a definit-o Călinescu, se organizează într-o compoziție impresionantă.In această diversă oglindire artistică a epocii, care este literatura publicată în coloanele revistei de la 1840, nu trebuie să ne surprindă , când alături de meditația romantică, slujită de toți poeții timpului , descoperim fabula, cultivată de Al. Donici și Gr. Alexandrescu. Literatura străină își regăsește loc
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
putând muta și munții. Pentru aceasta gândirea sa a explicat prin lucruri simple înțelesul minunatei lumi care ne-a creat și în care cu binecuvântarea Lui, suntem și noi în stare să creăm. Lupta dintre supranatural și științific își găsește oglindirea în cuvintele Lui, care se adresează tuturor, dar pot fi privite și interpretate diferit ca accepțiune semantică și ca mesaj. Parabolele au referințe stricte și cuvinte secrete, prezintă adevăruri vitale din marile mistere dar sunt doar pentru cei care au
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ar fi tras la lumina soarelui, oare nu ar suferi și nu s-ar mânia că e tras?... Ar avea nevoie de obișnuință, dac-ar fi să vadă lumea cea de sus. El ar vedea mai lesne umbrele, după aceea oglindirile oamenilor și ale celorlalte lucruri, apoi lucrurile în sine... În sfârșit el va privi soarele, nu în apă, nici reflectarea sa, ci l-ar putea vedea și contempla, așa cum este, în locul său de pe cer. Ar putea cu adevărat... Iată, dragă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
oului, inspirat și însuflețit de căldura clocirii. Oul este un sinonim al balaurului serpens Mercurii microcosmos, monadă și deci și al apei. Vasul de ritual este de asemeni sinonim oului "rotundo vitreo vasulo, philolae vel ovo simili infunde", fiind asemenea oglindirii oului lumii. Jung arată că albușul corespunde aquis supracoelestibus (apelor supracerești), lui splendido liquori (lichidul strălucitor), iar gălbenușul lumii fizice, el conținând cele patru elemente. De aceea și împărțirea apei, și semnul crucii făcut la fel peste cel al oului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
alchimistului se metamorfozează în destin, în subconștient magul atingând forța celestă, dar nu visul. Aqua mercurialis este chiar un foc divin. Benedictus Figulus spune: "Vizitează centrul din pământ/ În glob îți va fi focul". Și totuși el poate fi o oglindire, oglinda aducând a reprezentare astrală, așa cum fiecare suflet își are înscris destinul în cartea din centrul galactic, orice punct al organismului își are reprezentarea sa pe râpele cenușii ale creierului. Apele ce curg prin văi duc discuri și sfere-hematii datorită
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a adevăratei sale naturi și înțelegerea scopului existenței. Astfel, misticismul este un suport privilegiat pentru a duce la bun sfârșit un demers spiritual și pentru a înflori în diferitele planuri ale ființei. Tot acest demers științific demonstrează că misticismul reprezintă oglindirea legilor prin care Inteligența divină se exprimă în toată Creația și în omul însuși. Zeii ascunși sub poala lui Dumnezeu 666 Say "yes" to God, God will say "yes" to thee; To Heaven-s gate this is the golden key. About
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
aceste structuri. Lezarea căilor optice a condus la îngustarea câmpului vizual cu pierderea posibilității de a percepe obiectele, în formă și culoare, aflate în partea stângă a artistului; rezultatul picturii, a obiectului de reflectare artistică de pe șevalet pierde astfel caracteristicile oglindirii a ceea ce urma să fie reprezentat pe pânză în jumătatea stângă a acestuia. Să fim mai expliciți, încercând să exemplificăm afirmația noastră. Într-un tablou există o geometrie invizibilă a elementelor afectate de forțele tuturor factorilor structurali ascunși. Mari critici
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
care unghiurile filosofice se reduc la triada corp, suflet și spirit.Atașând triadei cuaternitatea, se depășesc valorile pământului, iar alchimia sufletului parcurge o treaptă sacră, aceea a aventurii spiritului în contact permanent cu explorarea materiei. Poesia e o astfel de oglindire a sufletului în corpul avid de spirit. De la trinitate, analiza conduce la suma binomului cu unitatea, transmutația psihică a eului spre sine urmează același parcurs, tao întru crearea pietrei filosofale. Nu e un ou dogmatic, ci unul eminamente al libertății
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
active cu excepția dihidroxiacetonei, o cetotrioză care nu posedă atom de carbon asimetric. Prezența atomului de carbon asimetric determină apariția stereoizomeriei, adică a izomerilor cu structuri sterice diferite, nesuperpozabile prin mișcări de rotație sau translație, fiecare din ele fiind imaginea de oglindire a celorlalte. De exemplu, aldehida glicerică, aldotrioza cu un singur atom de carbon asimetric, poate exista în două forme stereoizomere diferite; adică doi enantiomeri, care au aceleași proprietăți fizico-chimice generale ale compușilor organici, dar care se deosebesc prin devierea planului
Chimie biologică by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/701_a_1306]
-
active cu excepția dihidroxiacetonei, o cetotrioză care nu posedă atom de carbon asimetric. Prezența atomului de carbon asimetric determină apariția stereoizomeriei, adică a izomerilor cu structuri sterice diferite, nesuperpozabile prin mișcări de rotație sau translație, fiecare din ele fiind imaginea de oglindire a celorlalte. De exemplu, aldehida glicerică, aldotrioza cu un singur atom de carbon asimetric, poate exista în două forme stereoizomere diferite; adică doi enantiomeri, care au aceleași proprietăți fizico-chimice generale ale compușilor organici, dar care se deosebesc prin devierea planului
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
acest sens, introducerea Reflexelor descrie un veritabil studiu al fenomenului de rezonanță, în care tema principală a celor trei sunete , se naște din rezonanța armonicelor acordului inițial de cvintă perfectă , pentru ca ulterior, motivul armonic al planului superior să ne reveleze „oglindirea” acestei teme. Utilizarea unor elemente de limbaj la nivelul superior al discursului, precum evoluția acordică sau diminuarea ritmică, induce acea fascinație resimțită la vederea ondulațiilor concentrice desenate pe suprafața apei, „tulburată” de „picăturile” temei principale . În pofida simplității derivației descriptive ce
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
prin răsturnarea intervalului de septimă conținut de acordurile placate sau arpegiate ale măsurilor 4, 6 și 7 generează investirea acestui element de limbaj cu semnificații definitorii la nivelul concepției estetice. Astfel, asistăm la o reală corespondență cu imaginea vizuală a „oglindirii”, atribut esențial al mediului acvatic. Aluziile la apă, la valurile și ondulările acesteia le recunoaștem deopotrivă în ascensiunea amplă a acordurilor măsurilor 3 și 5, căreia i se juxtapune mersul descendent al unor motive melodice în zig-zag, îmbogățite de multiple
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
umbra discreției, ne oferă alternativa propriului itinerariu parcurs spre o civilizație îngropată sub colbul Eternității. Acolo, printre ruine, ne descoperim pașii de odinioară, obosiți sub povara unor gânduri doar de noi știute. Iar clipa revederii cu propriul Eu este secunda „oglindirii” supreme, a privilegiatei Regăsiri de sine. Expresia temei introductive relevă dimensiunea unei simplități ce transcende spre o remarcabilă esențializare. Acea distilare a limbajului decurge din aspectul monoritmic al debutului și spațiul restrâns al scării pentatonice descrise de linia melodică superioară
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
spațiale rigide prin aranjarea diferită a substituenților față de un plan care poate fi planul legăturii π sau planul unui ciclu, sau aranjarea lor diferită față de un carbon asimetric (centru de chiralitate). Diastereoizomerii geometrici sunt nesuperpozabili, ei nu respectă obiect-imagine de oglindire și prezintă proprietăți fizico-chimice diferite. Izomeria geometrică se întâlnește la: compuși ce conțin legătura C=C; la diene conjugate care au la capete substituenți diferiți; la diene cumulate cu număr impar de legături duble; la compuși ciclici; la compuși cu
Chimie organică : suport pentru pregătirea examenelor de definitivat, gradul II, titularizare, suplinire by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaiei, Vasile Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/723_a_1371]
-
achirale. Clasificarea chiralității se face pe baza elementelor de simetrie, deoarece chiralitatea depinde de geometria moleculei. Elementele de simetrie ale unei molecule sunt: a) Plan de simetrie planul care împarte molecula în două părți fiecare dintre ele fiind imaginea de oglindire a celeilalte. b) Centru de simetrie un punct din care la distanțe egale apar puncte identice c) Axă de simetrie (de ordinul 2) posibilitatea ca o molecula prin rotație cu 1800 în jurul unei axe să ducă la o moleculă echivalentă
Chimie organică : suport pentru pregătirea examenelor de definitivat, gradul II, titularizare, suplinire by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaiei, Vasile Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/723_a_1371]
-
infinetezimal este pur matematic, o entitate logică perfect definită și are o existență în sine independentă de realitatea fizică pe care o reflectă. însă, din punctul de vedere al sugestiei poetice, ceea ce este important rămâne faptul că acest concept este oglindirea unui proces fizic real.<ref id=”6”>Basarab Nicolescu, Cosmologia jocului secund, Editura pentru Literatură, București, 1968;</ref> Astfel, delimitarea conceptelor de natură poetică de cele matematice necesită determinarea unor simboluri, simboluri care să ascundă o necesitate marcată de un
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
XIX-lea de oameni de cultură precum Nicolae Filimon, Petre Ispirescu, B. P. Hașdeu, în calitate de culegători și editori de folclor. Pornind de la definiția lui G. Călinescu din Estetica basmului, apreciată ca „operă de creație literară cu o geneză specială, o oglindire în orice caz a vieții în moduri fabuloase”, se poate observa modul în care Creangă ridică la grad de „fabulos” lumea reală, trecută prin „oglindirea” spiritului său creator. Basmele lui împrumută contururi ale toposului social-țărănesc, etnic și humuleștean, transformat într-
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Călinescu din Estetica basmului, apreciată ca „operă de creație literară cu o geneză specială, o oglindire în orice caz a vieții în moduri fabuloase”, se poate observa modul în care Creangă ridică la grad de „fabulos” lumea reală, trecută prin „oglindirea” spiritului său creator. Basmele lui împrumută contururi ale toposului social-țărănesc, etnic și humuleștean, transformat într-un domeniu vital al existenței fictive, transparând preocuparea pentru reconstituirea faptului trăit aievea. Exponent al poporului său, Creangă înțelege : .( G. Munteanu, Istoria literaturii române). Ceea ce
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
angajând-o) este Euharistia. Euharistia este simbolul perfect -fie din punct de vedere uman, antropologic, fie din punct de vedere evanghelic - a ceea ce este comunitatea în Cristos. De aceea, orice alegere vocațională face referință la comunitatea care trăiește ca și oglindire a Euharistiei. În consecință, noi descoperim în mod dinamic vocația noastră trăind viața de comunitate; trăind experiența parohială, trăind experiența de grup, decanală, diecezană, trăind experiența Bisericii universale. Doar în acest cadru vocația noastră se poate numi vocație creștină, altfel
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
o tehnică suplimentară, nici mai mult, nici mai puțin convențională decât cele care îi fac concurență. În anii 1920, în perioada ei de glorie, această tehnică a oscilat între două mari tendințe 221. Una a văzut în monologul interior o oglindire a vieții psihice în care sunt reflectate până și percepțiile și în care dimensiunea comunicativă se găsește pe planul al doilea: O revăd pe doica mea. Roșcată. Chiar îmi place poliția. Piele întinsă. Vânătoare. Sunet de vânătoare. Femei goale pângărite
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
un nume... Cu pași uniformi mă depărtam de oraș, încet mă depărtam de lume. Când, dintr-odată, la capătul unei săli prelungi, în fața unei pânze m-am oprit fulgerat de uimire. Era tabloul unui pictor obscur, purtând un titlu ciudat: „Oglindire“. Vedeai în el o sală de muzeu, cu pânzele dormind în veche neclintire, iar la capătul sălii, în picioare, chiar eu, privind tabloul numit „Oglindire“. În el, încă o dată, o sală de muzeu, cu pânzele-nvelite de-o pulbere subțire, iar
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
m-am oprit fulgerat de uimire. Era tabloul unui pictor obscur, purtând un titlu ciudat: „Oglindire“. Vedeai în el o sală de muzeu, cu pânzele dormind în veche neclintire, iar la capătul sălii, în picioare, chiar eu, privind tabloul numit „Oglindire“. În el, încă o dată, o sală de muzeu, cu pânzele-nvelite de-o pulbere subțire, iar în adâncul sălii, redus la scară, eu, privind tabloul numit „Oglindire“. Minusculă, în el, o sală de muzeu, cu pânze atârnând de iluzorii fire, și
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]