2,206 matches
-
ducând la terorism; a fost mai degrabă un conflict între Apus și Răsărit, pentru că și creștinătatea răsăriteană a perceput Cruciadele ca pe o tragedie, iar "eliberatorii" doreau eliberarea cetăților sfinte nu numai de către musulmani, ci și de către "schismatici", adică de către ortodocși. În Orient, cucerirea musulmană nu a avut efectele devastatoare ale Cruciadelor, între comunitățile creștine, musulmane și iudaice stabilindu-se încă de timpuriu un status-quo. Cruciadele nu au făcut decât să rupă acest status-quo și să antreneze comunitățile respective în conflicte
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
sănătoasă... Cultul morților este foarte puternic la noi, dar și cultul vieții. După Paști, facem rugăciuni pentru semințe. Paștele blajinilor nu se sărbătorește la noi, dar unii îl țin la Duminica Tomii, alții a doua zi, unii de Izvorul Tămăduirii... Ortodoxul uitat - Au trecut peste o sută de ani de la moartea lui Creangă. Comemorarea nu s-a făcut din cauza evenimentelor din decembrie 1989. Abia după 1990, Biserica Ortodoxă l-a reabilitat pe genialul scriitor. De ce s-a amânat un veac anularea
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
creștinismul... - Nu, de la dânșii a pornit, dar nu l-au acceptat. Ionică, îndreaptă cap’tu! Mai dă cuie! Acu, mai multe crâșme au creștinii. Am fost eu în Grecia și n-au vrut să mă primească la Muntele Athos?! Eram ortodox! Cum e posibil? Comuniștii din România n-au ce căuta la Muntele Athos! După 1990, am început construcții masive: Mânăstirea Sfânta Cruce, fântâna arteziană, monumentul eroilor, vreo 20 de troițe. Mânăstirea Sfânta Cruce are 60 de încăperi. Concepută și zidită
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
George"4. Da, e adevărat, Steinhardt n-a fost un simplu literat (critic) sau, mai corect spus, n-a fost doar atât; el cunoștea marile sisteme religioase ale lumii, cunoștea marile sisteme filozofice, era un mare admirator al lui Kierkegaard: "Ortodox ce mă aflu, îl așez pe Kierkegaard alături de stâlpii ortodoxiei (Dostoievski, Berdiaev, Bulgakov și Stăniloae...) ca și, de altfel, alături de anglicano-catolicul Chesterton, calvinul Karl Barth, catolicii Léon Bloy, Bernanos, Peguy, Mauriac (...). Pentru Kierkegaard am cea mai sinceră dragoste și cea
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
îmi cer să mă consider botezat în numele ecumenicității și să făgăduiesc a lupta dacă-mi va fi dat să ies din închisoare pentru cauza ecumenismului, mereu. Ceea ce făgăduiesc din toată inima"5. Și într-adevăr așa a făcut, Steinhardt deși ortodox convins, devenit monah, a dat întotdeauna dovadă de ceea ce el ar fi numit,,dreaptă socotință" în relațiile cu celelalte confesiuni creștine. Pentru el libertatea credinței, despre care am vorbit pe larg în capitolul precedent, era un lucru sfânt, toleranța de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
-l denigra, de a-l distruge, de a-l "anula" pe Steinhardt, Securitatea îi face, în mod indirect și involuntar, o mare onoare. Astfel dosarele de urmărire informativă ce-i sunt deschise lui Steinhardt, primesc nume de cod ale urmăritului "Ortodoxul", respectiv "Scriitorul". Cu siguranță că Steinhardt s-ar simți mândru. Se întâmplă cam același lucru care se întâmplase în momentul condamnării în "lotul Noica-Pillat". Deși autoritățile vor să creeze impresia de vinovăție pentru "înaltă trădare" a "lotului" respectiv, în momentul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
scurtă, resemnifică întreg demersul: "Eu nu am de spus decât că sunt mândru că fac parte din acest lot"4. Mărturia îi aparține Siminei Mezincescu și o găsim în cartea Anatomia mistificării a lui Stelian Tănase. Dosarul de Urmărire Informativă "Ortodoxul" e deschis în 28 februarie 1966, dovadă documentul 13 din Nicu Steinhardt în dosarele Securității, document ce e de fapt un Plan de măsuri în dosarul de verificare privind "Ortodoxul"/ Nicu Steinhardt, bănuit de activitate ostilă statului. Iată și motivul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Anatomia mistificării a lui Stelian Tănase. Dosarul de Urmărire Informativă "Ortodoxul" e deschis în 28 februarie 1966, dovadă documentul 13 din Nicu Steinhardt în dosarele Securității, document ce e de fapt un Plan de măsuri în dosarul de verificare privind "Ortodoxul"/ Nicu Steinhardt, bănuit de activitate ostilă statului. Iată și motivul deschiderii acestui dosar: bănuiala de "activitate ostilă a statului". E închis în 28 decembrie 1966 prin Hotărâre pentru închiderea dosarului de verificare 9802 privind pe "Ortodoxul", bănuit de agitație, cu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
dosarul de verificare privind "Ortodoxul"/ Nicu Steinhardt, bănuit de activitate ostilă statului. Iată și motivul deschiderii acestui dosar: bănuiala de "activitate ostilă a statului". E închis în 28 decembrie 1966 prin Hotărâre pentru închiderea dosarului de verificare 9802 privind pe "Ortodoxul", bănuit de agitație, cu caracter contrarevoluționar, care, în secțiunea III Motive amănunțite de închidere a dosarului, precizează: "Numitul Steinhardt Nicu nu desfășoară activitate dușmănoasă împotriva orânduirii sociale din țara noastră și nicio propagandă pe linie mistico-religioasă, nemulțumirile sale datorându-se
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
aceste cuvinte evanghelice îi erau cunoscute lui Frossard încă înainte de a-l cunoaște pe noul Papă polonez, însă rostite de o asemenea personalitate ele capătă altă greutate. Ecumenismul Deși alege să devină ortodox, dovadă răspunsul dat celor trei preoți (un ortodox și doi greco-catolici) atunci când e întrebat ce vrea să fie, Steinhardt mărturisește în Jurnal că la botez au asistat și cei doi preoți catolici, ca un omagiu adus credinței acestora și "ca o dovadă că înțelegem cu toții a da viață
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
și Marea Bri-tanie, grație bunelor lor oficii diplomatice, grecii se separă de Imperiul otoman în 1829. Această salvare se explică prin stratagemele neobișnuite pe care religia sau pasiunea creștină le-a putut desfășura. Constatarea este valabilă și pentru Rusia, protectoarea ortodocșilor oprimați. Însă, judecînd la rece, Rusia a fost interesată mai mult de răul pe care-l putea face astfel turcilor. Cu totul alta este poziția britanicilor și a francezilor. Și unii și ceilalți se tem de expansiunea țaristă din momentul
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
un creștinism al noii Europe, Editura Humanitas, București, 2007, pp. 298-300.). După cum se poate vedea, proporția catolicilor a crescut, datorită, în special, aderării Poloniei, valabil pentru anul 2004. Odată cu aderarea României și a Bulgariei în anul 2007, cu siguranță proporția ortodocșilor a crescut pentru că România este o țară cu 87% declarați ortodocși, potrivit recensământului din anul 2002, iar Bulgaria cu un procent de 85% declarați ortodocși. 37 Globalizarea este "procesul prin care viața dinăuntrul diferitelor societăți este afectată într-o măsură
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
felul cum alege să lucreze. Cine citește Biblia, vede: Dumnezeu lucrează printr-un împărat păgân, Dumnezeu lucrează printr-un măgar, nu există limite... Am trecut prin yoga, prin neoprotestantism, vedeți de ce, pentru că neoprotestanții distribuiau biblii pe vremea aceea, nu distribuiau ortodocșii. Protestanții au invadat piața în anii ’90 și așa am dat și eu peste un Nou Testament. N-am mai dat peste Vechiul Testament, unde, dacă nu ai credință, te încâlcești în simbol, pentru că nu poți să faci legătura între semnificat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
și veșnica pomenire a celor răposați pentru înfăptuirea României întregite” (după Centrul de presă Basilica - www.basilica.ro). Astăzi se marșează în continuare pe ideea unității național spiritual și se pune un accent special pe marca de biserică „apostolică”: patronul ortodocșilor români fiind declarat Sf. Andrei, noua Catedrală va fi „Basilica Sf. Andrei din România”, cu subînțeleasă trimitere (simetric) la Basilica Sf. Petru din Roma. Lăsând deoparte îndrăzneața asumare a unei (insuficient demonstrate, totuși!) umbrele „apostolice”, să recunoaștem că „o catedrală
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
și veșnica pomenire a celor răposați pentru înfăptuirea României întregite” (după Centrul de presă Basilica - www.basilica.ro). Astăzi se marșează în continuare pe ideea unității național spiritual și se pune un accent special pe marca de biserică „apostolică”: patronul ortodocșilor români fiind declarat Sf. Andrei, noua Catedrală va fi „Basilica Sf. Andrei din România”, cu subînțeleasă trimitere (simetric) la Basilica Sf. Petru din Roma. Lăsând deoparte îndrăzneața asumare a unei (insuficient demonstrate, totuși!) umbrele „apostolice”, să recunoaștem că „o catedrală
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
ani. Acesta este doar un exemplu de frățietate și omenie. Iar cei ajutați mulțumeau prin hărnicie și bun simț. Ce era mai frumos și mai înălțător în Frasin erau obiceiurile de marile sărbători creștine. Domni și gospodari, tineri și bătrâni, ortodocși, catolici sau de alte religii se îmbrăcau în straie de sărbătoare și se adunau la biserică să-i mulțumească Domnului și Măicuței noastre, apoi porneau cu mic, cu mare cu colindul, cu plugușorul, mascați sau în costume naționale tradiționale. Fiecare
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
Aftene și Valeriu Frențiu, morți în închisoarea de la Sighet, ori episcopul Iuliu Hossu, supraviețuitor al Gulagului, dar supus atât regimului de închisoare, cât și domiciliului obligatoriu) și romano-catolicii (remarcabilă figura episcopului Anton Durcovici, mort și el tot la Sighet). Dar ortodocșii nu au fost nici ei scutiți de Gulagul românesc, sute ori poate chiar mii de preoți și călugări găsindu-și sfârșitul în detenție sau supraviețuind cu grave sechele. Au existat chiar mișcări monahale și spirituale anticomuniste din rândul ortodoxiei, ca să
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Canada, la sfârșitul anilor '40. Ambii mei părinți veneau din Polonia. Mama emigrase în anii '20 dintr-o regiune unde Polonia, Lituania și Bielorusia se întâlneau. Înțelegea și vorbea toate aceste trei limbi, pe lângă ceva idiș. Se simțea acasă între ortodocși lucru care nu era prea obișnuit în Polonia acelor vremuri. Tatăl meu scăpase din Polonia după invaziile naziste și sovietice din septembrie 1939. Fiind pilot, a vrut să intre în Forțele Aeriene Britanice pentru a continua să lupte contra Germaniei
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
în ebraică și arameica, iar Noul Testament în greacă koine. Creștinismul este religia care folosește cele mai multe limbi liturgice: latină ecleziastica a romano-catolicilor a fost înlocuită tot mai mult cu limbi vernaculare, mai ales după 1965; greacă medievală (medie) e folosită de ortodocșii greci, armeana clasică e limba liturgica a bisericii apostolice armene; copta, continuatoarea limbii egiptene antice, e folosită, desi din ce in ce mai putin, de creștinii ortodocși de riț copt din Egipt, iar gheza de creștinii ortodocși din Etiopia; slavona bisericească e utilizată de
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
sfințită ar mai putea exorciza demonii roșii care posedă total trupurile îndelung îmbolnăvite ale multor cetățeni moldoveni. Ciudată este și această versiune a lumii pe dos pe care unii alegători o rulează astăzi în istorie: te declari un fervent creștin ortodox, practicant, apărător al lui Hristos, dar, în același timp, votezi cu partidul diavolilor roșii. Peste timp, mișcarea "flower power" din anii '60 a învins. În Moldova anului 2009 avem, deocamdată, doar victime și speranțe. Poate că și florile înmuiate în
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
secreți pentru Rusia în împărăția otomană. Ei predică, sunt datori să predice necontenit popoarelor lor spre a-și face meseria, iubirea cătră muscali și ura pentru musulmani, acești necredincioși care i-au robit. Și este firesc după asta ca fiecare ortodox, fiecare moldovean de credință greco-răsăriteană să vadă în fiecare rus un prieten firesc, un frate, astfel simte cel puțin țăranul. Și rusul, ale cărui vederi se întind ceva mai departe, adaugă amintirile măgulitoare, motive de agrement, își aduce aminte cu
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
la sfârșit învinsă prin ordine superioare, a mitropolitului la căsătoria Domnului, consulul francez mai raportează: ... D. Dașcov a arătat în aceste împrejurări o pornire extraordinară împotriva mitropolitului și expresiile mâniei sale nu s-au oprit nici în fața respectului, ce oricare ortodox are obiceiul să-1 profeseze pentru somitățile sacerdoțiului grecesc... D. Dașcov nu arăta atâta dispreț pentru acest mitropolit când, acum trei ani, făcuse din el oareșcum șeful coloanei de opoziție ce o punea în mers pentru a răsturna pe principele Ghica
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
îl bătuseră toate vânturile Mediteranei și care aveau profiluri deosebit de variate: fenician, asirian, egiptean, roman, dar mai ales grec. În plin ev mediu, Ciprul, cu o populație prioritar greacă, adoptase un stil cultural francez, iar strada era un amalgam de ortodocși și de catolici. De câte ori aveam mai mult timp la dispoziție, mă încânta să hoinăresc prin pitorescul cartier central, numit "Plaka", cu străzi înguste și întortocheate, asemeni unui labirint, dar și cu o eleganță greu de bănuit. Mă fermeca "Laiki Yitonia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
Ciprul, Malta și Gibraltarul drept "colonii fortărețe" care aveau o deosebită importanță strategică și, ca atare, menținerea lor sub controlul coroanei era o"obligație imperială foarte importantă". În aprilie 1953, Makarios al III-lea, care fusese ales liderul spiritual al ortodocșilor de pe insulă, începe demersurile către guvernul britanic, cerând, în baza rezultatului plebiscitului din 15 ianuarie 1950, aplicarea principiului autodeterminării. Demers respins de guvernator. Pe plan internațional, demersul era conform tendințelor și acțiunilor ONU pentru decolonizare. Grecia era membră ONU și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
văd decât prin prisma lui Damian Stănoiu, în vreme ce janseniștii m-au făcut totdeauna să freamăt de admirație, iar pamfletul lui Jean Calvin împotriva moaștelor (Traité des reliques) nu mi-a clintit respectul față de biserica romano-catolică, în sânul căreia, deși născut ortodox, m-am integrat cu toate păcatele mele. Cu atât mai legitim s-ar fi putut întreba, descoperindu-mă printre legionari, personajul lui Molière: Que diable allait-il faire dans cette galère? Dar dacă rinocerita este într-adevăr o boală contagioasă, astfel
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]