1,801 matches
-
prin luminator, de pe acoperișul vecin. Eu nu vreau să se Întîmple așa ceva. Copiii mei, Thomas, puteau fi ai noștri... ai mei și ai tăi... să fim o familie... ne leagă ceva.“ Sfînta Helga! Din cer, Antonia putea să vadă că pămîntenii se pot salva singuri; păcătoasa de Helga chiar avea un nimb; dacă de acolo, din Înalt, Rusoaica s-ar fi uitat bine, l-ar fi zărit. Thomas nu mai asculta. Uite, Rusoaico, ai urmașă pe pămînt, mîine-poimîine va Începe să
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
fiilor? Așa se Întîmplase și mai Înainte, cu altă lume, cu toate lumile anterioare, nenumărate, renășteau, de fiecare dată, dacă nu identice, atunci asemănătoare, avînd mereu un Thomas și o Helgă din care se tot ridicau, parcă mai păcătoși, alți pămînteni, nu mai e nimic de făcut, Antonia, iar va ieși rău, numai păcătoși, Isus iar va fi răstignit, femeia adulteră va găsi iarăși iertare, tu, Antonia, vei fi, o vreme, din nou pămînteană, vei mai juisa, vei mai avea un
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
pași se și aruncă asupra Dulcelui Doru, sugrumîndu-l și prinzîndu-i într-un clește gulerul stratificat, de marchiz. - Dacă v-ați struni puțin temperamentele... Dacă m-ați lăsa o secundă să intervin... v-aș putea dezvălui... că aș putea fi singurul pământean de pe la noi care-a cutezat să se aventureze până în viziunea tinerilor tâlhari optzeciști... răzbătu vocea cărnoasă și molatecă a unui bagaj crem și delicat cunoscut sub numele de Gabi cel Norocos. Era confecționat dintr-o superbă piele întoarsă. Rezervat
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
la momentul răstignirii pe cruce, dacă acesta nu s-ar termina printr-o implorare către Tatăl a iertării celor care „nu știu ce fac”. Darul adus de Fiul lui Dumnezeu e confirmat nu prin moarte, ci prin coborârea la iad - care, pentru pământeni, este adevărata icoană a Învierii. Aceasta aduce tuturor iertarea. „Învierea, nu moartea este temeiul eticii. ș...ț A te da pe tine însuți, dacă e necesar, unei morți sacrificiale înseamnă să primești deja un trup dincolo de mormânt. A dărui, a
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
Alecu nedeterminat, ascuns În spatele unei pasiuni puternice și abstracte. Rucsandra sau Elenca n-au o identitate materială, sînt schimbătoare, năluci și, Încercînd să le determine, stihuitorul prinde urma unei umbre. Iată acest gînd anxios, de esență aproape metafizică la foarte pămînteanul și mulțumitului de sine Alecu Văcărescu: „Nici Într-un fel nu te-apuc Că ești chiar ca un năluc, Și aidoma ca luna Ce să schimbă totdeauna.” Singura formă de Întrupare a femeii este privirea. Ochișorii furioși, Înlănțuitori sau săgetători
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
sau materie plastică. Fiecare din cele cinci forme de sisteme biologice de bază ale unui organism viu (atom/moleculă, membrană, nucleu, celulă și organism - un tot, unitar) ca și sistemele superioare (individual, social, planetar, galactic, Universul π - universul nostru, al pământenilor) au o bio(info)energetică proprie și caractere specifice: biochimice, electrice, magnetice și pulstonice (BEMP) fiind rezultatul evoluției ontogenetice, care repetă filogenia și din punct de vedere (info)energetic. Se cunosc forme de manifestare infolaser(bio)energetică la distanță, (bio
I. Medicină alternativă și/sau o nouă viziune asupra fitoterapiei și (bio)laserterapiei. In: Fitoterapie clinică by Gabriela Anastasiu, Vasile Bodnar () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2094]
-
frumoase cu rădăcini în fabulosul popular, cunosc sensul tăcerilor și al simbolurilor ancestrale, sunt atrași de feeric sau miraculos. Magia apare și în romanul istoric Frații Jderi unde un călugăr traduce limbajul păsărilor, vietățile conversează, sacrul se întâlnește cu profanul. Pământenii, confruntați cu simboluri fantastice (izvorul alb, bourul alb, sihastrul), le primesc de parcă ar fi în ordinea normală a universului și integrează firesc fantasticul în real, regăsind astfel în opera lui Sadoveanu o mitologie cu zei, rituri și eroi legendari, timp
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
o babă; aceasta, dăduse de lucru ,,să-i îndrepteze un fir de păr creț’’, treabă peste putința lui, de bună seamă, care l-a făcut să fugă de la stăpână, ,,lipsindu-se și de simbrie și de tot’’. Povestea vieții de pământean a lui Aghiuță (devenit kir Ianulea, negustorul bucureștean trăitor în ,,miezul târgului’’, lângă hanul lui Manuc nu este de conceput dacă nu ținem seama de împrejurarea că el, Aghiuță este capabil să simtă și să se poate comporta ca și
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
de bani, și țara foarte se tocmea, și se împlea de locuitori, și le era foarte de ușurare, cât nu le fusese de multă vreme nici la un Domn de cei ce au fost mai 'nainte, cari se mirau singuri pământenii la aceasta. Au scos și o vamă acest Domn, de lua de tot carul ce venea în Iași câte o para de bou, și câți boi avea carul atîte parale da, și, orânduise oameni de treabă de strângeau acești bani
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
para de bou, și câți boi avea carul atîte parale da, și, orânduise oameni de treabă de strângeau acești bani, și cu banii aceștii plătea podelele și făcea poduri pe toate ulițele. Văzând Domnul aice în Iași o mândrie la pământeni, purtând fiștecare cumașuri scumpe și blane, care nu era fiștecare harnic de agonisire după straiele ce purta, și sta Domnul de gândea ce agonisită poate ca să le deie ca să cuprindă cheltuiala lor, și nu putea găsi cu gândul Măriei Sale, ci
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
rând de straie de postav, libadea și giubea, și într-o zi fără de veste au ieșit îmbrăcat cu ele la Divan; care într - aceeași zi văzând oamenii Măriei Sale s-au rușinat cu toți; căci luase și ei oarecare învățătură de la pământeni, și așa peste două - trei zile au început și ei fiștecare a pune libadele de postav și giubele. Aceste văzând boierii pământeni, au început și ei a-și face; și așa în scurtă vreme s-au rădicat acea cheltuială nebunească
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
fel de postav și au făcut și o bală de postav prea frumoasă, de au trămis - o la împărăție, la Sultanul Mustafa, peșkeș, ca să vadă ce odor s-au făcut acestui pământ. Ci și acest lucru au rămas o pomenire pământenilor, căci nu mai fusese altădată în țară, și se bucurau cu toții văzând niște lucruri că se fac în pământul lor, ce erau pentru folosul lor. Astfel era Grigorie Ghica VVd. Vrednic reprezentant al principiului monarhic și fiu al unui secol
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
pentru leafă, să nu ieie mită, să nu facă hatâr, prin urmare aicea vedem apărând serviciul statului în locul vechiului serviciu al evului mediu, care avea un caracter cu totul personal. El urăște luxul și dă rușinătoare pildă la boieri și pământeni prin modestia îmbrăcăminții; el înființază o fabrică de postav, el deschide școli, el pavează Iașul și aduce apă în oraș, și toate acestea în scurta domnie întîie de 2 ani și 6 luni. Dar nu era de ajuns caracterul său
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
Sarapion: „Dar tu ești oare de aceeași părere? Nu cumva crezi că Soarele este altceva decât Apollo?” - Tot atât, răspunsei eu, cât cred că Luna este altceva decât Soarele. Și Încă Luna nu eclipsează prea des Soarele, niciodată pentru toți pământenii, În vreme ce Soarele este cauza pentru care aproape toți oamenii nu-l cunosc cu adevărat pe Apollo. El este acela care prin percepția simțurilor Înșală spiritul. De la realitate se alunecă spre aparență. 13. Sarapion interveni În discuție și Îi Întrebă pe
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
rromi adăugându-li-se alte 40-100 de beciuri și un număr de 40 de fântâni. Comuna Urechești, aflată la granița cu Județul Vrancea, a fost, se pare, localitatea cea mai bătută de soartă. Aici, Dumnezeu și-a întors fața de la pământeni. Peste 700 de case au fost înecate de ape, linia ferată a fost frântă și un om a sfârșit în apele învolburate ale Trotușului. Și în localitatea Mănăstirea Cașin au murit doi oameni, iar o bătrână din Helegiu a dispărut
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
este și violul prelungit la care a fost supusă de grăniceri la fuga din România. Marin Preda ca autor de episoade sexuale începe bine. Personajele iubesc natural, uneori crud, dar verosimil. În finalul carierei însă, în Cel mai iubit dintre pământeni, intervine o revărsare de scene de acest gen. Personajele, deși din mediul urban și intelectuale, par insațiabile și blocate în ideea de sex. Un personaj teoretizează: femeia are nevoie alternativ de sex și de bătaie. Femeile „nu trebuie iertate”. O
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
foarte cumpătate. Economia rurală nu permitea, se vede, cheltuieli mari cu băutura. Smaranda îl ceartă pe Ștefan a Petrei pentru necumpătare. N-o deranjează băutul în sine, ci rispirea „sorcoveților”. Uneori lichidele se amestecă aberant. În Cel mai iubit dintre pământeni un personaj, care e și profesor (?), e caracterizat prin consumul excesiv de bere concomitent cu cafea filtru ceea ce îi dă, absolut firesc, o diureză de zile mari. Paradoxal, fostul universitar Petrini, care îl urmează în această rătăcire, nu simte nevoi și
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
totuși o taxă posibilă și au ratat-o. O femeie din Spania, susține că este proprietara soarelui, prezentând și un act de proprietate înregistrat legal la notariat, în acest sens. Femeia, susține că are dreptul să ceară o taxă tuturor pământenilor. Este vorba de Angeles Duran din Salvaterra de Mino, care speculând o scăpare în legislația mondială, a devenit legal proprietara soarelui. In legislația lumii, s-a stipulat că nici o țară nu poate deveni proprietara vreunei planete, sau alt corp ceresc
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
gospodării modeste însă curate; cu casele acoperite în majoritatea lor cu țiglă și văruite cu multă sineală, cel puțin odată pe an la Paști sau la Crăciun; cu oameni săraci dar primitori, gata să servească din puținul lor pe orice pământean care, chiar și întâmplător, ar fi trecut pragul vreo unei gospodării, cu un păhărel de țuică de prună păstrată în butoiaș de dud pentru zile mari sau toamna, cu o cană de lut plină ochi cu vin-ravac de producție proprie
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
nivele diferite de asimilare și întrebuințare a energiilor, membri marcanți ale unor prestigioase Academii Intergalactice, fel de fel de turiști, ce cutreieră Universul în căutare de plăceri noi și de senzații tari, vin să împărtășească câte ceva din experiența moluștelor. Pe când pământenii, aceste viețuitoare efemere, îngrijite, crescute și ocrotite de moluște, mai au multe, foarte multe de învățat de la protectoarele lor. Spre exemplu, noi, în momentul de față, suntem formați din cu totul altă materie, decât cea pe care o cunoșteam pe
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
se va întâmpla? Tocmai am fost înștiințat că ne apropiem de Terra. Rămâi cu bine! Ne vom revedea peste un hexamer! Adică? Peste șaizeci și cinci de milioane de ani... Preocupat de fenomenul care s-a desfășurat chiar în fața ochilor lui de pământean muritor, precum și de soarta care-l aștepta, nici nu băgă de seamă când persoana cu care a discutat dispăruse complet. Ca să se asigure că totul este normal, privi în jos, în direcția corpului și a picioarelor. Observă că și acestea
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
noroc). - Modernitatea desinitului vizează comunicarea artistică, pactul narativ, caracterul fictiv al „lumii de cuvinte“, referentul imaginar etc. Tipuri moderne de finaluri sunt: închiderea pragmatică (final metadiscursiv cu referire la sfârșitul povestirii sau la un nou început: Cel mai iubit dintre pământeni de M. Preda), încheierea dezvăluire (final în poantă care „deturnează“ semnificațiile consolidate dea lungul textului, ca în nuvela fantastică O fotografie veche de 14 ani de M. Eliade) și, mai ales, finalul deschis, care poate suspenda rezolvarea conflictelor, poate ambiguiza
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
ascultați. B. NARATORUL INTRADIEGETIC/HOMODIEGETIC este proiectat în text ca eu na ra tor prin indici ai persoanei I. Poate fi: Naratorul auctorial își asumă explicit rolul de autor al textului (Victor Petrini, eroul din romanul Cel mai iubit dintre pământeni de Marin Preda, Fred Vasilescu din romanul Patul lui Procust de Camil Petrescu apar și în ipostaza de autori ai confesiunii scrise). Personajul narator își asumă un dublu rol: cel de eu narator (narator autodiegetic) și rolul de actant (protagonist
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
mai complexă, cumu lând majoritatea funcțiilor. De cele mai multe ori, este și protagonistul evenimentelor relatate, este narator autodiegetic, precum Ștefan Gheorghidiu în Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război de Camil Petrescu sau Victori Petrini în Cel mai iubit dintre pământeni al lui Marin Preda. Maria T. Mănescu (doamna T.) ori Fred Vasilescu din Patul lui Procust apar în ipostază auctorială, fiindcă le este atribuit și rolul de creator al tex tului. Personajul narator auctorial este, de altfel, omniprezent în proza
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
secolului al XIX-lea și începutul celui de al XX-lea, populația Iașului a crescut foarte mult. Desigur, în aceste condiții, ospiciul Galata nu putea constitui nici pe departe o rezolvare. Știm despre acest ospiciu că primea bolnavi numai dintre "pământenii ce n-au închipuire de a se hrăni", "betegii neputincioșii" și "bătrâni neputincioși", primiți pe baza recomandării Epitropiei Generale. În realitate, sub aceste denumiri, patologia era bine reprezentată. Cu toate acestea, la Galata, în adevăr, condițiile erau de ospiciu, și
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]