1,307 matches
-
poetului însuși, conturat încă din copilărie și tinerețe ca un om al naturii, ca o ființă inocentă și sănătoasă. Poezia și concepțiile lui filosofice sunt puse în relație cu acest fond temperamental. Aplecarea timpurie spre meditație, firea abstrasă, incandescența gândirii, pesimismul fac din el un romantic și un erou damnat. Operă elaborată cu toate rigorile științei, dar dominată de o viziune romanescă asupra materiei, Viața lui Mihai Eminescu este străbătută de un elan liric vizibil mai cu seamă în frazele sintetice
CALINESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286041_a_287370]
-
din 1922, în mai multe articole, stabilește datele cele mai sigure despre originea românească și despre unele momente din activitatea poetului, iar în comentarea operei susține, oarecum paradoxal, teza unui optimism funciar, cu rădăcini în iubirea profundă (Eminescu ca optimist). Pesimismul schopenhauerian s-ar fi manifestat numai în episoade trecătoare (Influența lui Schopenhauer asupra lui Eminescu). Puține studii de istorie și critică literară îi apar în volum sau în extras: Caragiale idealist (1923), Alexandru Vlahuță, poetul onestității (1928), Moderne rumänische Erzähler
GHERASIM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287243_a_288572]
-
nepăsători. Prizonierii au sentimentul de a fi abandonați de cei din afară, din libertate. Trauma societală include aceste stări de criză, de pierdere a orientării sănătoase a societății, de pierdere a centrului de interes sănătos, copilul, precum și de confuzie generală, pesimism și disperare. în acest moment, statisticile europene indică societatea românească ca având cel mai ridicat grad de pesimism, cu o discordanță surprinzătoare între așteptări și starea emoțională, iar prevalența depresiei în rândul tinerilor ne plasează din nou pe un îngrijorător
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
stări de criză, de pierdere a orientării sănătoase a societății, de pierdere a centrului de interes sănătos, copilul, precum și de confuzie generală, pesimism și disperare. în acest moment, statisticile europene indică societatea românească ca având cel mai ridicat grad de pesimism, cu o discordanță surprinzătoare între așteptări și starea emoțională, iar prevalența depresiei în rândul tinerilor ne plasează din nou pe un îngrijorător loc întâi. încheiem acest subcapitol cu afirmația lui Cheryl Koopman privind nevoia de a dezvolta psihologia politică, cu
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
specială a unei poezii care se înființează în realitate e o constantă care însoțește consacrarea mitului eminescian sub diverse forme și prin diferite teme: influența muzicalității versului eminescian asupra publicului românesc, "boala" care amenință societatea, fascinația pe care o exercită pesimismul asupra tinerilor, chiar și epigonismul, văzut ca subjugare a unei întregi generații de scriitori 141 - sunt teme ale impactului social al unei creații poetice. Nu e vorba aici de recunoașterea socială a valorii unei opere, ci de sublinierea acțiunii ei
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
neadunate până acum în volum, Editura Casa Școalelor, București, 1943, pp. 115-117, precum și în Antologia scriitorilor ocazionali, Editura Casa Școalelor, București, 1943, pp. 29-33.</ref> Iar acest fond comun este reprezentat de propensiunea către elogiul tradiției și îndrumarea ideologică spre pesimismul ce întrevede în epoca de după 1830 nu debutul renașterii naționale, ci începutul genezei răului social și moral care bântuie Principatele. Li se datorează lui Rosetti și Eminescu în mai mare măsură decât lui Maiorescu sau lui Carp, grație radicalismului lor
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
prudenței politice, direcția progresului național conduce fatal, în lectura lui Rosetti, la îndepărtarea de sursa ce acordă evoluției sociale capacitatea de a rezista peste timp. Ignorarea tradiției, predilecția pentru aplicarea soluțiilor abstracte sunt simptomele unei patologii care compromite viitorul însuși. Pesimismul lui Rosetti, notat de E. Lovinescu, este, prin urmare, reacția unei naturi intelectuale afine cu o specie de conservatorism istoric mai apropiat de tradiție și mai atent la traumele modernizării decât direcția liberal conservatoare. Privirea lui Rosetti expune tensiunea dintre
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
mă întrebați precis ce anume am vrut să realizez, nu știu. Dar simt tot timpul că ceva este neîmplinit, că ceva este parțial, fragmentat, că nu am atins ce voiam să ating. Ceea ce nu înseamnă că îmi privesc trecutul cu pesimism. Deloc. Dimpotrivă, aștept ziua de mâine. A.V. Când ați ajuns la Teatrul Tineretului din Piatra Neamț, se crease deja acea atmosferă de nou, poate chiar de avangardă? A.V. Da, era un loc extraordinar acest teatru condus de un manager
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
nu puține voci au prezis o încetinire sau chiar o stopare a extinderii. Într-un fel ciudat, modelul european pare să genereze optimism peste tot, mai puțin în Europa. Totuși, Europa, ca toate actele curajoase, nu a fost construită pe pesimism. Este mai degrabă rezultatul unei voințe fără precedent, însoțită de abilitatea de a alătura state și reprezintă astfel cea mai vizionară investiție făcută vreodată în viitor. Dacă vrem ca modelul european să avanseze, o atitudine similară este necesară astăzi din partea
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
decurge din faptul că Uniunea Europeană a fost de la început un act de curaj, de ambiție, de speranță și de creativitate și, nu în ultimul rând, de solidaritate care a alimentat sentimentul de apartenență, în felul acesta eclipsând problemele trecutului. Nu pesimismul a construit Europa, așa că, cel puțin ca „superstiție politică”, nu voi fi eu cel care va aduce spiritul său printre noi, chiar dacă, trebuie să recunosc, evoluțiile din Europa au provocat un fior rece pe șina spinării statelor membre, precum și a
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
legitimată de naturalețea incipitului, dar și de epilogul sugerat prin tușe simbolice. Important pentru rigoarea și stilul "crochiurilor" este că Tania Lovinescu nu amestecă poezia cu proza și evită melodrama. Miza morală a cărții este fățișă, fără a fi stridentă: pesimismul, izolarea înverșunată, macerarea egolatră cedează în fața solidarității și încrederii în frumusețea vieții, altruismul fiind singura soluție de a fi a personajelor. Oricum, palpitul și zumzetul vieții se aude limpede în fiecare povestire (cu excepția câtorva, ceva mai discursive), Tania Lovinescu simțindu
Portrete în mișcare by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/12532_a_13857]
-
să continuăm să lucrăm cu seriozitate, să lansăm în mare sticle cu mesaje. Întotdeauna se va găsi cineva să le culeagă. Oamenii au toate defectele, dar sunt, în orice caz, mai puțin stupizi decât îi credem în momentele noastre de pesimism".
Printre picături by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/13669_a_14994]
-
să continuăm să lucrăm cu seriozitate, să lansăm în mare sticle cu mesaje. Întotdeauna se va găsi cineva să le culeagă. Oamenii au toate defectele, dar sunt, în orice caz, mai puțin stupizi decât îi credem în momentele noastre de pesimism".
Printre picături by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/13695_a_15020]
-
revine termenul „lumină lină”, ceea ce duce la concluzia indubitabilă că Eminescu era fascinat de vecerniile ortodoxe, ca cele de la mânăstirea Agafton, din mărturia-testament de mai sus. El își recunoaște teluricul păcătos, chiar înstrăinarea de credință, poate datorită și indianismului său pesimismului schopenhaurian, într-un vers subtil „în noaptea gândurilor mele, vină”, dar speranța-virtute teologică prin excelență îl îndreptățește să invoce ajutorul divin pe calea mântuirii: „Dă-mi tinerețe, redă-mi credința / Și reapari din cerul tău de stele / Ca să te-ador
Aspecte creștine in lirica eminesciană. In: Editura Destine Literare by Cezar Vasiliu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_245]
-
pe Prunc mai de-al nostru, Sfânta Fecioară nu mai caută loc să nască în Țara Sfântă, ci pe meleagurile Mioriței (Cezar Vasiliu, Nihil sine Deo. Eseuri istorice și teologice. , San Diego, 1990, p. 43) S-a scris mult despre pesimismul lui Eminescu, rod al influenței filosofiei lui Kant și Schoppenhauer sau al vechii spiritualități a Indiei asupra gândirii sale. Desigur, în viața sa, poetul a avut parte ca oricare dintre muritori de frământări și revoltă, de necazuri și decepții, de
Aspecte creștine in lirica eminesciană. In: Editura Destine Literare by Cezar Vasiliu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_245]
-
două pagini seci despre un puști cam certat cu școala. Toată frumusețea stă în ocolișuri. La fel, la Sadoveanu, care chiar a cam exagerat. Omul gândește prin salturi, sclipiri și intermitențe. Este atât de fascinant ! De aceea, în baia de pesimism și de decepție universală în care mă scald, am insulele mele foarte ferme de bucurie, de exaltare și de romantism. Pentru că, la urma urmei, sunt un romantic. Am credințele mele, care sunt multe, complicate și, de multe ori, contradictorii. Despre
MIRCEA HORIA SIMIONESCU - Viața ca o frază by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13092_a_14417]
-
2011 ----------- Anexa 1 Inventarul de depresie Beck (BDI) 1. Tristețe Nu mă simt trist. ..................................................... [] Mă simt trist. Sunt trist tot timpul și nu pot scăpa de tristețe. .................... [] Sunt atât de trist și de nefericit încât nu mai pot suporta. [] 2. Pesimism Viitorul nu mă descurajează. .......................................... [] Mă simt descurajat când mă gîndesc la viitor. ......................... [] Simt că nu am ce aștepta de la viitor. ................................ [] Simt că viitorul este fără speranță. [] 3. Sentimentul eșecului Nu am sentimentul eșecului sau al ratării. ............................ [] Simt că am avut
GHID din 8 noiembrie 2010 de practică medicală pentru reabilitare şi intervenţie psihologică la pacientul cu boala cronică renală - Anexa 8*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/232720_a_234049]
-
1 lună; 2) însoțită de simptome adiționale care trebuie să dureze cel puțin 1 lună și includ cel puțin 4 din: - dificultăți de concentrare/memorie - perturbarea somnului - fatigabilitate/energie scăzută - iritabilitate - aprehensiune - hipervigilitate - așteptarea la ce e mai rău - disperare/pesimism în legătură cu viitorul - stimă de sine scăzută - sentimente de inutilitate 3) Simptomele trebuie să cauzeze o detresă/deteriorare semnificativă (social, profesional, recurențial); 4) Simptomele nu se datorează efectelor fiziologice directe ale unei substanțe sau ale unei CMG; 5) Nu au fost
CRITERII ŞI NORME din 25 ianuarie 2012 de diagnostic clinic, diagnostic funcţional şi de evaluare a capacităţii de muncă pe baza cărora se stabileşte aptitudinea şi încadrarea în grade de invaliditate pentru cadrele militare, soldaţii şi gradaţii voluntari, poliţiştii şi funcţionarii publici cu statut special din sistemul administraţiei penitenciare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239799_a_241128]
-
rupt! Este ceva ce nu am crezut posibil, dar 1933 ne paște din nou, cu un sistem capitalist ajuns clar la capătul paradigmei, care nu poate tipări la infinit bani... Cred că situația este ireversibilă. Și asta nu dintr-un pesimism existențial, ci pur și simplu pentru că această elită, și nu vorbim aici de conspiraționisme ieftine, ci de agențiile MIC (Military Industrial Complex), de cele ale capitalului financiar, până la urmă, de întregul sistem mediatic care distruge capacitatea critică a societății. Uite
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]
-
suntem producători de bunăstare, băi! Noi creăm bunăstarea, nu vii tu cu prostiile tale! Știi ce-i aia economie? Te învățăm noi ce-i aia, de la Friedman și așa mai departe”. Și de-asta ce percepi tu la mine ca pesimism, îmi pare rău să o zic, cred că este mai degrabă realism. Contrar previziunilor lui Marx, această schimbare calitativă, revoluționară, nu se petrece spontan, nici în cea mai avansată economie capitalistă a lumii și nici în alte economii de acest
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]
-
imperfecțiunea, subjugarea ființei sub propria personalitate, sub propriile instincte sau obsesii, etc. Durerea este cu atât mai mult amplificată, cu cât perspectiva unor viitoare reîncarnări o prelungește la infinit. Buddhismul nu este pesimist. Conceptul de suferință nu provine nici din pesimism, nici din nihilism, ci din realism. Buddhismul excelează prin realism critic. Conform unui aforism atribuit chiar lui Buddha, un om care nu urmează Calea cu opt brațe își trăiește viața asemeni unui copil care se joacă preocupat fără să observe
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]
-
lor nescrise se bazează pe recunoașterea drepturilor egale pentru toți, ei nu pot înțelege ce este minciuna. Swift se pomenește în fața unei contradicții de nerezolvat. Sistemul patriarhal ar fi ideal, dar în el oamenii au devenit "yahoo". De aici decurge pesimismul lui Swift, întunecata lui mizantropie. Extrem de semnificativ este finalul cărții. Gulliver se întoarce în Anglia, dar nimeni nu-i crede povestirile sale, îi fac proces pentru a-l declara nebun iresponsabil. Este salvat de un miel adus din "Lilliput", care
Călătoriile lui Gulliver () [Corola-website/Science/301023_a_302352]
-
mai puțin justificate din punct de vedere etnic decât în Primul Război Mondial.Nu doar că au fost pierdute teritoriile anexate din 1938, ci noua graniță s-a fixat mult în interiorul Germaniei, pe Oder și Neisse. Pe plan moral domina pesimismul, care acoperea sentimentele de la deziluzie, până la culpabilitate, mai ales după dezvăluirea crimelor și genocidelor ce au avut loc.Germanii căutau o cale pentru supraviețuire.Pe plan politic deja țara lor nu mai exista. Pentru cele patru zone de ocupație a
Istoria Germaniei () [Corola-website/Science/300128_a_301457]
-
lui Augustus, Tiberius îi succede la tronul Imperiului Roman. La 56 de ani, vârstă la care Tiberius îmbracă purpura, personalitatea sa fusese profund marcată de îndelungatele campanii militare. Cei 23 de ani de domnie nu fac decât să-i accentueze pesimismul, suspiciunea și solitudinea. Spirit energic, cumpătat, econom, el continuă politica lui Augustus de întărire a autorității principelui, a îmbunătățit administrația provinciilor, a consolidat starea finanțelor statului. Pe plan extern, Tiberius renunță la costisitoarea politică ofensivă din Germania, rechemând n anul
Tiberius () [Corola-website/Science/298632_a_299961]
-
onest și cu o bogată viața interioară, dar care - conștient de inevitabilul declin al clasei căreia îi aparține și dezamăgit de mediul căruia nu i se poate adapta, deși caută, zadarnic, să dea prin acțiune, un sens vieții - cade în pesimism. Pierre Bezuhov este un caracter total diferit: timid și lipsit de voință, sentimental și aplecat spre visare, fără simț practic și spirit de inițiativă, snob deși îi displace stilul de viață al aristocrației; de asemenea, un om preocupat de dreptatea
Lev Tolstoi () [Corola-website/Science/299589_a_300918]