4,267 matches
-
de călătorii a venețianului Marco Polo, incită la visare... animale nemaivăzute, orașe aglomerate, pietre prețioase, prințese dornice de aventură, ochi oblici, vesminte de mătase, hârtie, tipar. Încă din anul 1300, de când își face apartia, cartea lui Marco Polo intrigă, stârnește polemici, generează hărți noi ale lumii cunoscute. Cum or fi India, China, Japonia?! 24 de ani s-a vânturat Marco Polo, 4 ani pe Drumul Mătăsii, 17 ani prin Chină și încă 3 ani pe corăbii pe drumul de întoarcere. Precum
HOINARI PRIN LUME de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/367497_a_368826]
-
fiindcă asta spusese Botezătorul, cum că oricine are dreptul la cunoaștere și adevăr. Întrebase pe însoțitorii săi ce credeau ei că este adevărul și discuția a cotinuat la palatul său cu învățații curții, întrecându-se în teorii diverse, ori în polemici contrare pe care Irod însă le socoti ca fiind fără vre-un rezultat concludent. Se ridicase atunci din locul în care stătea și cu voce tunătoare puse capăt polemicilor spunând: - Destul! hotărî el, adevărul este ceea ce vedem! Ceea cu nu
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
său cu învățații curții, întrecându-se în teorii diverse, ori în polemici contrare pe care Irod însă le socoti ca fiind fără vre-un rezultat concludent. Se ridicase atunci din locul în care stătea și cu voce tunătoare puse capăt polemicilor spunând: - Destul! hotărî el, adevărul este ceea ce vedem! Ceea cu nu putem vedea, nu știm dacă e adevărat fiindcă nu avem nici o dovadă! Doar credem! Cei care se aflau în discuție ,,lăudară” cu perfidie înțelepciunea tetrarhului nevrând să-l contrazică
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
și actualizată (participă redactorii Dicționarului General al Literaturii Române) Dezbatere moderată de Acad. Eugen Simion Orele 17: 00 - 19: 00 Aula Academiei Române, Filiala Iași, (B-dul Carol I, nr. 8) Moderator: Acad. Eugen Simion Secretar: Șerban Axinte Andreea Grinea Mironescu (Iași), Polemica Ralea-Zarifopol-Ibrăileanu. Un joc cu sumă zero Emanuela Ilie (Iași), E. Lovinescu: De peste prag Doris Mironescu (Iași), Ibrăileanu și clasicii Antonio Patraș (Iași), Literatura lui E. Lovinescu, de la autobiografie la ficțiunea romanțată Șerban Axinte (Iași), Modele ale criticii literare postbelice. E.
SIMPOZION NAŢIONAL ŞI LANSĂRI DE CARTE LA IAŞI de OFELIA ICHIM în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367170_a_368499]
-
Său, scriitorul reușește să imprime în mintea cititorului o amprentă de neșters asupra intențiilor clare pe care Creatorul nostru le are cu fiecare dintre noi, fapt bine exprimat prin intermediul cuvintelor Sfintelor Scripturi. Într-o diatribă nemiloasă cu necredința, într-o polemică ce nu admite compromis cu ateismul, Iosif Țon, cu un talent pastoral de excepție, unit și cu vocația de predicator, caută să îl smulgă pe cititor din adormirea pe care teoriile seducătoare ale acestei lumi o aduce asupra celor care
IN CAUTAREA RASPUNSULUI LA INTREBARILE FUNDAMENTALE ALE EXISTENTEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367189_a_368518]
-
în literatură veche și premodernă. De momentul prezenței lui Piru îmi aduc mai bine aminte. Alesese să vorbească despre un caz controversat, cel al lui Constantin Dobrogeanu-Gherea, redactor cândva al revistei „Contemporanul”, care se angajase cu Titu Maiorescu într-o polemică, în numele criticii literare „științifice” pe care el susținea că o promovează. Și îl luase Piru pe Dobrogeanu-Gherea în târbacă, zicând că era un impostor în cultură, produs al narodnicismului rusesc, că nici nu știa bine românește etc. etc. Pe vremea
ROMAN ŞI BOLOGA de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363626_a_364955]
-
în credința creștină, mi-a spus el după câteva momente de meditație. - De Mithra, zeul, ați auzit? încerc eu o altă abordare. - Nu prea ... , dar n-ar trebui să aveți încredere-n vise. Sfintele Scripturi ne arată ... - Părinte, nu vreau polemică! Vreau să știu ce trebuie să fac! ... O vreme m-a măsurat cu privirea, între compătimire și reproș. - Poate sufletul mamei dumneavoastră are nevoie de-o slujbă de liniștire. Dacă doriți, veniți dimineața la prima oră, la data când v-
LIGA SCRIITORILOR MARAMUREŞ INTRĂ ÎNTR-O BINEMERITATĂ VACANŢĂ. ARTICOL DE GELU DRAGOŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363704_a_365033]
-
a grupărilor extremiste - mai reduse la extrema stîngă, mult mai dezvoltate la dreapta. Sub impactul fenomenelor similare din Germania, Italia, Spania, dar și din alte țări ce descoperiseră „virtuțile” totalitarismului, chiar dacă unele din ele avuseseră parte de modernizări aparent reușite, polemicile cultural-politice s-au transformat lesne în recursul la argumentele forței: asasinate politice, lovituri de palat, tentative de lovituri de stat etc. În contrapartidă, cu adversari atît la extrema stîngă, cît și la cea dreaptă, democrațiile liberale din Europa erau în
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
preceptele filozofiei. Arhiereii, preoții și sacerdoții iudei interziceau orice contact cu filozofia grecilor, considerând că aceasta era pervertitoare, neadevărată, și mai ales păgână, ofensatoare la adresa numelui lui Dumnezeu prin idolatria omniprezentă în aspectele cultului. Iudeii păstrători ai legii respingeau orice polemică cu filozofia elină care în opinia lor pleca din start cu premisa politeismului iar disputele teologice pe această temă nu-și aveau rostul nicidecum în discuțiile dintre iudei și reprezentanții celorlalte culte ori culturi, deoarece așa le era impus tuturor
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
în SUA, dintre care 30 de ani fără posibilitatea de se întoarce în țară, i-ar veni mai ușor să se exprime în engleză. A fost o situatie paradoxală, deși cei prezenți vorbeau și limba engleză. Am citit o lungă polemică pe site-ul unei biserici protestante românești din SUA. Tinerii cereau să se oficieze slujbele în limba engleză. A cui este vina? De ce există români în străinătate, cărora le este mai simplu să se exprime în limba țării adoptive decât
DINCOLO DE OCEAN, CUVINTELE DE ACASĂ ÎNSETEAZĂ de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 108 din 18 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349663_a_350992]
-
de producție merită să-și urmeze drumul. Dar, din păcate, nu întotdeauna toți cititorii sau cinefilii sunt pregătiți să-i recepteze corect mesajul. Scurt exemplu: Stanley Kubrick a tratat, în ecranizarea “A Clockwork Orange”, o temă ce poate naște multe polemici: până unde poate împinge un om violența și faptele cu caracter antisocial, și mai ales ce trebuie făcut pentru recuperarea acelui individ (filmul sugerând, evident, că depersonalizarea, reducerea la stadiul de “legumă” a individului respectiv nu pot avea niciun rol
ÎNTR-O LUME CREATĂ PRIN PUTEREA IMAGINAŢIEI de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350229_a_351558]
-
preferând să-și asume responsabilitatea cuvântului său, în orice situație. Ceea ce e admirabil. În acest sens, Mariana Cristescu poate constitui, pentru tinerii gazetari și jurnaliști, un model perfect despre cum trebuie să-și exercite profesiunea și să respecte codul deontologic. Polemicii distructive, jurnalista i-a preferat susținerea cu argumente clare, temeinice, o logică fără cusur și adoptarea unei poziții ferme în afirmații, acoperite de o bogată documentare și de o cultură enciclopedică solidă. Cartea este o reușită din toate punctele de
PAŞI DE ISTORIE INSTANT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348972_a_350301]
-
Lirice), Calliope (a Poeziei Epice), Thalia (a Comediei), până și Polyhymnia (a Retoricii), dar niciodată admițând-o pe Melpomene (a Tragediei). Nu, pentru VIOREL SAVIN, lumea aceasta, degradată spre ură și non-armonie, nu este decât o zonă de bătălie/polemos/polemică dură cu răul - pentru Poet, ea este zonă de inițiere/re-inițiere, prin SUFERINȚĂ REVELATORIE - căci, pentru cei puternici, ea e locul pentru a deveni și mai puternici...chiar cu riscul de a nu obține transcenderea i-mediată. Niciodată a autocompasiunii
„EXILAT ÎN STRIGĂT”, DE VIOREL SAVIN de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349140_a_350469]
-
de Marius Mercator, în siriaca de Rabbulas din Edessa, în armeana, etiopiana și arabă. Datorită acestor traduceri, o serie din lucrările pierdute au fost recuperate. Putem sesiza în periodizarea operelor chiriliene două etape. Până în anul 428 ele se ocupă de polemică antiariana, iar după această dată și până la sfârșitul vieții sale, sunt dedicate hristologiei, în speță polemicii anti-nestoriene. Stelian Gombos
PATRIARHII ALEXANDRIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1481 din 20 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349987_a_351316]
-
traduceri, o serie din lucrările pierdute au fost recuperate. Putem sesiza în periodizarea operelor chiriliene două etape. Până în anul 428 ele se ocupă de polemică antiariana, iar după această dată și până la sfârșitul vieții sale, sunt dedicate hristologiei, în speță polemicii anti-nestoriene. Stelian Gombos
PATRIARHII ALEXANDRIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1481 din 20 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349987_a_351316]
-
la Paris cu un scop precis. Cercetând activitatea Patriarhului Dositei II al Ierusalimului (1669-1707) aflase de intenția nerealizată a acestuia de a publica operele Sfântului Grigorie Palama († 1359) rămase inedite, și atenția tânărului istoric al Bisericii fusese atrasă de pasionanta polemică isihastă, extrem de negativ prezentată în istoriografia occidentală a epocii. De la Paris Doctorul Dumitru Stăniloae în vârstă de doar 26 de ani se întorcea la Sibiu cu fotografiile întregului corpus al scrierilor Sfântului Grigorie Palama cuprinse în codicele colecției Coislin nr.
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
drept una exclusiv „tradiționalistă” și pur repetitivă, susținea tânărul savant sibian, este „o judecată exagerată” care provine „dintr-o redusă cunoaștere a teologiei din această epocă”, uitată în manuscrise. Exemplul cel mai elocvent fiind „mulțimea nenumărată de scrieri din jurul pasionantei polemici isihaste care odihnește și azi în biblioteci în stare de manuscrise”. „Imprimată de pecetea spiritului monahal”, teologia bizantină nu a fost una metafizică, cât mistică, preocupată nu de „gândirea” lui Dumnezeu, ci de „posedarea” Lui, mai exact să „descrie contactul
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
despre una și despre alta, tetrarhul întrebase pe însoțitorii săi pe drumul de întoarcere, ce credeau ei că este adevărul? Discuția a continuat apoi la palatul său din Tiberias cu învățații curții, întrecându-se cu toții în teorii diverse, ori în polemici pe care Irod însă le socoti la urmă ca fiind fără vre-un rezultat concludent. Se ridicase atunci din locul în care stătuse ascultându-i pe ceilalți și cu voce tunătoare puse capăt polemicilor. - Destul! spusese el atunci. Adevărul este
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
cu toții în teorii diverse, ori în polemici pe care Irod însă le socoti la urmă ca fiind fără vre-un rezultat concludent. Se ridicase atunci din locul în care stătuse ascultându-i pe ceilalți și cu voce tunătoare puse capăt polemicilor. - Destul! spusese el atunci. Adevărul este ceea ce vedem! Ceea ce nu putem vedea, nu știm dacă e lucru adevărat fiindcă nu avem nici o dovadă! Doar credem! Cei care se aflau în discuție ,,lăudară” cu perfidie înțelepciunea tetrarhului nevrând să-l contrazică
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
2010 - Si așa mai departe? Ed. Humanitas, 2011 - Oare chiar m-am întors de la Athos ?, Ed. Humanitas, 2011 - I.L.Caragiale și caligrafia plăcerii, Ed. Humanitas, 2012 - Ce mi se-ntâmplă. Jurnal pieziș, Ed. Humanitas, 2012 În volume colective: - Atitudini și polemici în presa literară interbelică, Ed. Universității București, 1984 - L'engagement des intellectuels à l'Est. Mémoires et analyses de Roumanie et de Hongrie, textes réunis par Catherine Durandin, Ed. L'Harmattan, Paris, 1994 - Dicționarul Scriitorilor Români, vol. I, Ed. Fundației
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC, DAN C. MIHĂILESCU, OARE CHIAR M-AM ÎNTORS DE LA ATHOS?, EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012, 112 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347993_a_349322]
-
întotdeauna binevenită. În Enciclica sa „Ut unum sint”, Papa Ioan Paul al II - lea invita „responsabilii bisericești și teologii lor” să instaureze, împreună cu el, un „dialog frățesc și răbdător” cu privire la exercițiul primatului în Biserică, „în care să ne ascultăm în afara polemicilor sterile, neavând în suflet decât voința lui Hristos pentru Biserica Sa”, asta în condițiile în care relațiile și variatele întâlniri între Arhiepiscopul Romei și diferiți conducători ai Bisercii Ortodoxe, de pildă, s-au intensificat și s-au multiplicat în ultima
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
premierea, domnul Alexandru Petria, doamna Livia Titieni și încă vreo câteva personalități clujene. Am fost primită foarte bine, iar organizatorii au asigurat cazarea, masa și transportul. Aveți mai jos câteva fotografii concludente. Am scris acest articol pentru că am citit multe polemici pe seama acestui concurs, mulți de semnul întrebării și tot atâtea suspiciuni. Ba că e posibil să nu fi fost pe bune, ba că nu cred în acele premii etc. Ei bine, dragi cititori, ca să știe o omenire întreagă: concursul a
CLUJ de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1083 din 18 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347680_a_349009]
-
fiu interpretat greșit. S-ar putea considera că lansez un „atac” la adresa unui scriitor sau regizor anume (mai știi, poate chiar ros de invidie), s-ar putea crede că sunt dominat de intoleranță față de cineva. Nu doresc să intru în polemici sau să atac pe cineva în mod special, deci nu voi da niciun exemplu concret. E mai bine așa. În încheiere, doresc să menționez că înțeleg prea bine cum este ca, în „transa” creației artistice, să te lași dus de
ARTA CERE SACRIFICII, DAR NU TREBUIE SĂ ADMITĂ COMPROMISURI de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2165 din 04 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350223_a_351552]
-
Că n-ar fi numai un purcel Si cu spirite aprinse De perspectivă și manierat, Cumpăr bere de doi poli, Dar că, pus la îngrășat Ies cu Mobra la plimbare, Ar depăși în greutate, Vară, munți, aerosoli, Oricare confrate. Și polemici prin ziare. De aceeași prăsilă și leat Dom` primar ne-a dat obol, Până la, să zicem, „Ignat” Zahăr, câte-un chil jumate, In afară de asta, era lipicios Deci, merci, monsieur, parol! Și guița foarte frumos Cum s-ar spune, am
PREFAŢĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365848_a_367177]
-
abil, Nu e dreptate, toți o știm, Și îl încerc cu-un argument de-un chil, Unul e mare, altu-i mic, Individul mimica și-o schimbă, Si, de-abia prinde un covrig. Și-mi zâmbește, plescăind din limbă. Intr-o polemică acută, Bine c-am trecut prima etapă, Exemple pot să dau o sută, De-acum, mi-se arată-n horoscop o sapă, Insă, cu unu voi conchide: Nu mi-e ciudă, dar, de-aș fi făcut măcar, Membru la Partidul
PREFAŢĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365848_a_367177]