1,412 matches
-
ceea ce se întâmplă. Din perspectiva teologică și a credinței adevărate, Dumnezeu este prezent în fiecare dintre noi, în fiecare zi în care se face jertfa, adică în care se oficiază Sfânta Liturghie. El este prezent prin acea transsubstanțiere care presupune prefacerea pâinii și a vinului în trupul și sângele lui Dumnezeu. Iar preotul care oficiază liturghia, care săvârșește jertfa, este un sacrificator 5. Ca atare, existența umană este punctată de prezența lui Dumnezeu, până în cele mai mici detalii. De aceea, nu
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
poetice, sa ridicat la cea mai înaltă expresie artistică, pe când, în domeniul vieții politice și economice, prin rezervă și imobilitate, sa pus întro vădită inferioritate. Acestui temperament i se datorește rolul pasiv și mai mult critic al Moldovei în procesul prefacerilor ce aveau să ne scoată din plin ev mediu pe tărâmul vieții contemporane.<ref id=”1”>E. Lovinescu, Istoria civilizației române moderne, ediție și studiu introductiv de Z. Ornea, Editura Minerva, București, 1997, pp. 46-47.</ref> Junimea este parte din
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
națională, iar nu munca superficială a vieții noastre de politicieni.<ref id=”1”>Ibidem, p. 612.</ref> Moștenirea junimistă Sunt numai 23 de ani de atunci [de la 1913 - nota noas tră], dar cât de mult mi se pare! Întradevăr, câte prefaceri, quantum mutatus ab illo! Câte prefaceri în viața statului și neamului nostru! Câți oameni, pe atunci obscuri, sau în situații mo deste, nau izbutit, avântânduse după război în vâltoarea politică, să ajungă la acele situații care, întro societate încă înapoiată
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
vieții noastre de politicieni.<ref id=”1”>Ibidem, p. 612.</ref> Moștenirea junimistă Sunt numai 23 de ani de atunci [de la 1913 - nota noas tră], dar cât de mult mi se pare! Întradevăr, câte prefaceri, quantum mutatus ab illo! Câte prefaceri în viața statului și neamului nostru! Câți oameni, pe atunci obscuri, sau în situații mo deste, nau izbutit, avântânduse după război în vâltoarea politică, să ajungă la acele situații care, întro societate încă înapoiată în cultură, sunt cele mai râvnite
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
gorkiană, își regăsește în amintire timpul pierdut, adolescența și tinerețea consumate în perioada cea mai seismică a istoriei contemporane. Limitat, orizontul acestui tânăr ce nu izbutește nimic din ce își pune în gând nu încadrează un spectacol al răsturnărilor și prefacerilor social-istorice, iar romanul nu devine o cronică sau o frescă, cu toate că dezvăluie unele consecințe ale procesului de restructurare socială. Istoria e absorbită de geografie. Discontinuă, istorisirea e o succesiune de momente, de frânturi de viață, un potpuriu de situații, un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288387_a_289716]
-
gândire sau utilizarea exemplelor din contextul, mediul înconjurător prin efectele pe care le-au avut și le dorește/respinge, trecând de la contemplarea inițială la posibila identificare cu ele. • Utilizarea simulării (a imitației, a creării intenționate a unei impresii false prin prefacere, pentru a ascunde ceva neplăcut sau a verifica anumite atitudini ale celorlalți sau a obține unele favoruri) și a disimulării (a ascunderii adevărului, a mascării, a inducerii unei aparențe înșelătoare, a camuflajului unei stări), în echilibrarea psihică. • Folosirea proiectării vinovăției
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
sub soare... Ceea ce a mai fost, aceea va mai fi, și ceea ce s-a Întâmplat se va mai petrece”. Un observator mai pesimist al vieții va spune că răul, care se multiplică de la o zi la alta, aduce totuși o prefacere care riscă să devină Însă o constantă amară a existenței omenești: morții care au murit ceva mai demult sunt mai fericiți decât viii de astăzi; iar cel care nu s-a născut Încă are toate șansele să fie mai nefericit
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Populare Socialiste România, 1980. ***, The Cambridge History of Literary Criticism, vol. 8, From Formalism to Poststructuralism, Cambridge University Press, 1995. Poezia sau legile nescrise ale sensibilității (ne)canonizabile Am asistat cu stări de spirit dintre cele mai diverse la tumultoasele prefaceri ale acestei cărți, la momentele grele, de cumpănă, la, finalmente, deconstrucția și la reconstrucția ei. O cunosc pe Alina-Iuliana Popescu din primul ei an de facultate, o ființă înzestrată cu o sensibilitate ieșită din comun, cu un ascuțit simț al
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
de la cuvânt la faptă. Pentru Faust, calea de la potențialitate la act presupune o suită de etape, de treceri succesive. Cuvântul se transformă În idee. Ideea este cea care, transformându-se, generează puterea. Forța interioară se afirmă treptat. Ea este o prefacere a materiei. Iar materia persoanei este corpul, așa cum la Virgiliu spiritul universal, pancosmic, mișcă lumea, care este materia sa. O trecere de la cosmic la uman. Cele două exemple analizate mai sus sunt completate În planul psihologiei, mai exact al psihanalizei
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
XX. Subiectul e interesant și, odată, ar merita stăruit asupra lui. De la Elenca „politeistului” Conachi (al cărui „repertoriu” cuprindea 13 nume de femei) pînă la Ileana celor citați e nu numai o distanță de două generații, ci și de numeroase prefaceri sociale și de mentalitate. în Bacovia e, în măsuri aproape egale, și proletarul intelectual, și aristocratul, acesta din urmă stimulat de influența lui Al. Macedonski. în chip clar, ideea propriei superiorități poetul o formulează însă abia spre sfîrșitul vieții, într-
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
atelier” și exercițiul de „anamneză” încercat nu-s inutile: mă învață să fiu modest în comentarii atunci cînd mă folosesc doar de conjecturi. Dacă textele proprii îmi provoacă incertitudini, cum aș putea, în situații similare, să fiu mai sigur de prefacerile textelor altora. Istoria literară e plină de ,,enigme’’ de acest gen... Profesoară, colaboratoare la mai multe reviste, lector public din propria operă, regizor-amator (a dat o reprezentație cu „Fîntîna Blanduziei” de Alecsandri, jucată de elevele Școlii Normale de Fete din
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
a le metamorfoza în poezie: "carele cerului/ scârțâie/ sub povara cuvintelor/ cu mâinile legate/ cuvintelor/ trăgând la galere/ cuvintelor/ nerostite încă de oameni/ purtate pe brațe/ de necunoscutele puteri/ ale îngerilor" (Invazia lăcustelor). Nici agonia regnurilor din lumea naturală (Taina prefacerii în amintire), nici "golul dintre mine și tine", inutil umplut cu figuri duplicate ale femeii unice, iubite de altfel cu ardoare (În golul dintre tine și mine), în fine, nici măcar întâlnirea bizară cu propria moarte (Poate suntem de plâns), nu
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de „exerciții de stil”. Trama epică se alcătuiește din acțiuni având ca scop doborârea dictaturii antonesciene și reconsiderarea alianțelor politico-militare ale României. Reconstituite pe bază de documente, acțiunile sunt luminate mult mai complex, mai edificator decât în literatura anterioară consacrată prefacerilor din august 1944. Înfățișați (totuși) unilateral, ca singurii factori dinamizanți ai pregătirilor menite să asigure izbânda actului politic pus la cale, comuniștii, fie aceștia personaje fictive, ca Ilie Dragomir, prezență centrală în toate episoadele evocând momente istorice, sau personalități reale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288929_a_290258]
-
Onisifor Ghibu, aflat încă de la începutul anului 1917 în refugiu la Chișinău. Prin gazeta "Ardealul" și apoi prin "România Nouă" a promovat ideea unirii, iar prin revista "Școala moldovenească" (iunie 1917) a devenit "animatorul și realizatorul celor mai multe și mai importante prefaceri în viața școlii" (9, p. 319). Împreună cu alți oameni de cultură basarabeni (îndeosebi Pan Halipa, arhimandritul Gurie Grosu, Alexa Mateevici) a sprijinit organizarea Congresului învățătorilor din Basarabia (25-28 mai 1917), care a hotărît organizarea școlii în limba română. Mai mult
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
o noțiune geografică lipsită de granițe cu Asia și o noțiune istorică înzestrată cu granițe schimbătoare. Este o noțiune cu chipuri multiple, pe care nu le poți supune unei supraimpresiuni fără a obține ceva nedeslușit. Europa este o noțiune a prefacerilor care s-a metamorfozat de două ori în mod cu totul uluitor de la căderea Imperiului Roman încoace, prima dată în secolul XV-XVI, iar a doua oară, exact la mijlocul secolului XX. Europa nu are unitate decît în și prin multiplicitatea sa
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
utopie, n-au întârziat să conchidă asupra neputinței noastre funciare de a intra "în rând cu lumea", de a răspunde adecvat exigențelor timpului. Suntem oare incapabili de a asuma la modul serios rolul ce ni se atribuie în marea, spectaculoasa prefacere a lumii de azi? Să fie așa de rezistent cercul vicios în care ne-a plasat atâta timp o dictatură tâmpă și mioapă? În adevăr, pentru ca reformele politico sociale și economice să triumfe e nevoie de un alt spirit, care
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Căci marea Revoluție nu înseamnă doar momentul 1789, marcat de liberalism, nici doar momentul 1793, caracterizat prin teroare, ci se prelungește mult în secolul XIX, sub diverse forme, ceea ce i-a făcut pe unii să considere toate aceste convulsii și prefaceri ca "un bloc" sau măcar să le abordeze într-o semnificativă succesiune cauzală, cum s-a făcut, de la Barnave la Godechot, de atâtea ori. Astăzi nu mai satisface sintagma "revoluție europeană", propusă de contemporanul Barnave, nici măcar aceea de "revoluție occidentală", sugerată
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
vechi conflicte și să producă un nou echilibru continental. Nu mai poate fi vorba, în această perspectivă, de state-națiuni în accepția dată de secolul XIX, ci de comunități dispuse a sprijini un proiect de armonizare colectivă a intereselor. Între atâtea prefaceri pe care le-a cunoscut Europa modernă (M. Richonnier Les métamorphoses de L'Europe de 1769 à 2001, Paris, 1985), cea la care asistăm acum din mers, e plină de promisiuni. Europa își schimbă fața, deși e încă departe de
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
formă de ordine ministeriale; în cazul când aceasta se va găsi nimerit, sub forma loviturii destat. Acum, după ce am stabilit aproximativ acest mod de a lucra, să ne ocupăm de amănuntele măsurilor de care ne vom servi de a desăvârși prefacerea statului în sensul pe care l-am arătat, înțeleg prin aceasta să vorbesc de libertatea presei, de dreptul de asociere, de libertatea conștiinței, de principiul electiv, și de multe alte lucruri care vor trebui să dispară din repertoriul uman sau
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
evoluția ca istorie factologică propriu-zisă, ci ca traseu al conformării omului la tensiunile dintre condiția umană și natura umană, pe de o parte, și bioecosistemul global, pe de altă parte. Evident că aici se pot distinge și reperele extinse ale prefacerilor de civilizații, ca aproximare a echilibrului global specific sistemelor complexe cu învățare. Grila pe care am numit-o Tranziția valorilor ordonează nuanțe, sensuri, semnificații și consecințe ale unor procese aliniate pe verticala conceptelor prima modernitate, postmodernul și a doua modernitate
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
determină pe mama lui să-i aducă adevăratul copil femeii. Să observăm că elementele folosite nu sunt luate întâmplător: cânepa are valențe mitico-simbolice în cultura populară românească. Despre "chinul cânepii" vorbește și Ioana Popescu în cartea Foloasele privirii, unde accentuează prefacerile acestei plante ("Chinul cânepii" începe cu înmormântarea seminței. Ea nu se face niciodată când e lună nouă, nici miercuri sau vineri, pentru că nu se face cânepă. Prelucrarea cânepii este considerată "lucru sfânt"... Dacă înconjori casa de trei ori cu tort
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
științei moderne este Reforma protestantă și vânătoarea de vrăjitoare. Ambele au avut ca efect direct cenzura imaginarului colectiv, fapt care a dus inevitabil la nașterea altui tip de logică, raționament, argumentare. 43 Într-o lume aflată în permanentă mișcare și prefacere, într-un Ev Mediu bântuit de foamete, ciumă și alte nenorociri, elementul magic putea asigura o anume securitate și siguranță. Fenomenul devine cu atât mai important cu cât în joc este pusă imaginea divinității. Securitatea magică prin apelul la supranatural
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ca fețe ale omeniei; orice rău trebuie uitat până la urmă și poate fi privit drept motiv de raportare și apreciere a binelui; p. 127, r. 3 4: „Fugi de-acolo, vină-ncoace! Șezi binișor, nu mi da pace!” indecizie și prefacere naivă a îndrăgostiților, care nu recunosc pe față sentimentele pe care le nutresc unul față de celălalt; r. 13 14: „De-ar ști omul ce-ar păți, Dinainte s-ar păzi!” mereu situațiile neprevăzute iau prin surprindere oamenii, care ar fi
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
din el să se Întărească În evlavie, să dobândească iertarea păcatelor... să se umple de Duh Sfânt, să devină vrednici Hristosului Tău, vieții veșnice, fiind Tu Împăcat cu ei, Stăpâne Atotputernice”. Se observă că invocarea este clară și precizează că prefacerea se face prin lucrarea Duhului Sfânt. De la sfârșitul secolului al IV-lea ni s-a păstrat cea mai veche Liturghie creștină. Este vorba de Liturghia numită a Sfântului Iacob, fratele Domnului. O caracteristică generală a anaforalei acestei Liturghii este extensiunea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
obișnuia să repete " Da, da, te cunosc, patrie!", Paul Zarifopol observa pe bună dreptate că "prin eliminarea sentimentalismului, Caragiale și-a asigurat un capital solid de antipatie, uneori declarată, mai adesea mascată", că "avea un spirit de o rară mobilitate: prefacerea simpatiilor lui intelectuale în antipatii era fenomen cronic, de care prietenii lui toți erau deprinși a se amuza", că "sensibilitatea "enormă" și viziunea "monstruoasă" au imprimat artei sale caracterul excesiv: în comic, stil caricatural, în tragic, forme de groază și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]